【正文】 “四大傳奇”是指那些作品？《荊釵記》、《白兔記》、《拜月記》、《殺狗記》 58.《牡丹亭》是明代一部著名的戲劇傳奇，作者是誰？湯顯祖“臨川四夢”包括哪些作品？《南柯記》、《邯鄲記》、《牡丹亭》、《紫釵記》 ？張岱？《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》，代表作品有哪些？小說，代表作品有：蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林外史》、曹雪芹的《紅樓夢》、李汝珍的《鏡花緣》等（笠翁）在哪本書中系統(tǒng)地論述了戲曲文學(xué)的特點及戲曲表演藝術(shù)？《閑情偶寄》 64.“南洪北孔”是指哪兩位戲劇家，他們的代表作是什么？“南洪”是指洪昇，他的代表作是《長生殿》“北孔”是指孔尚任，他的代表作是《桃花扇》，各自的作者是誰？清末四大譴責(zé)小說作者《官場現(xiàn)形記》李寶嘉《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》吳沃堯《孽海花》曾樸《老殘游記》劉鶚，陳獨秀在哪本雜志上發(fā)表了《文學(xué)革命論》一文，舉起文學(xué)革命的大旗？《新青年》“新月派”的代表人物是哪幾位？徐志摩、聞一多、梁實秋、胡適等人?！叭浴薄ⅰ岸摹笔侵改男┳髌?？“三言”指馮夢龍編的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。？章回小說是以分回標(biāo)題的形式展開情節(jié)的長篇白話小說?！半s劇之冠”，作者是誰？《西廂記》，作者王實甫。不伏老》。秋思》；套數(shù)是由同一宮調(diào)若干支曲調(diào)連綴而成，如關(guān)漢卿的《南呂，極盛于何時，是從哪里發(fā)展而來的？詞興起于唐五代，極盛于宋代，是由民間的“曲子詞”發(fā)展而來的。論文》、陸機的《文賦》、劉勰的《文心雕龍》、鐘嶸的《詩品》、蕭統(tǒng)的《文選》“孤篇橫絕，竟為大家”的詩人是哪一位，“孤篇”是指哪一篇？張若虛，《春江花月夜》《古從軍行》屬于什么內(nèi)容的詩？邊塞詩 《隋宮》屬于什么詩體？七言律詩 “詩鬼”的唐代詩人是哪一位？李賀，哪三位詩人創(chuàng)作存量最高？白居易，有2888首詩杜甫，有1465首詩李白，有1045首詩 31.“吳中四士”是指哪四位？張若虛、賀知章、張旭、包融 32.“初唐四杰”是指哪四位？王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 “山水田園詩派”以哪些詩人為代表？孟浩然、王維 “邊塞詩派”以哪些詩人為代表？高適、岑參、王昌齡35.“詩仙”和“詩圣”各是哪位詩人，他們的詩歌各具什么特色？李白是“詩仙”，詩風(fēng)飄逸；杜甫是“詩圣”，詩風(fēng)沉郁。？陶淵明“詩中有畫，畫中有詩”的山水田園詩人是指哪一位？王維 ，富有文采，他對哪種詩體的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)？七言詩22.“永明體”具有怎樣的特色,是誰創(chuàng)造的？“永明體”講究聲律和對仗，是沈約、謝朓等人創(chuàng)造的。創(chuàng)造了哪種新的詩歌樣式？楚辭？主要有三部：《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》 ？《左傳》8.《漢書》、《左傳》、《論語》和《國語》，哪個屬于語錄體散文集？《論語》 9.《戰(zhàn)國策》這部歷史著作采用的是什么體例？國別體 ？《諫逐客書》 11.《馮諼客孟嘗君》一文中，“馮諼”是什么身份？門客12.《鄭伯克段于鄢》一文中，“多行不義必自斃”一語所指斥的對象是誰？共叔段 13.“漢賦四大家”是哪四位？司馬相如，班固，楊雄，張衡，作者是誰？《史記》，作者司馬遷，作者是誰？《漢書《復(fù)活》 20世紀(jì)現(xiàn)代主義、現(xiàn)代派 象征主義：英國艾略特《荒原》表現(xiàn)主義：奧地利卡夫卡《審判》意識流：法國普魯斯特《追憶似水年華》荒誕派：愛爾蘭貝克特《等待戈多》黑色幽默：美國海勒《第二十二條軍規(guī)》魔幻現(xiàn)實主義：哥倫比亞馬爾克斯《百年孤獨》 印度泰戈爾1913年諾貝爾文學(xué)獎《吉檀迦利》《飛鳥集》日本川端康成1967年諾貝爾文學(xué)獎《雪國》《伊豆的舞女》《千只鶴》 世界第一部長篇寫實小說紫式部《源氏物語》，“重章疊句，一唱三嘆”是哪部作品的藝術(shù)特點？《詩經(jīng)》2.《詩經(jīng)》收錄的是什么年代的作品，共多少篇？《詩經(jīng)》收錄的是西周初年至春秋中葉500多年間的詩歌作品，共305篇。19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義 果戈里《欽差大臣》普希金《葉甫蓋尼．奧涅金》屠格涅夫《羅亭》《獵人筆記》托爾斯泰《安娜．卡列尼娜》：安娜、列文；“幸福的家庭總是相似，不幸的家庭各有不幸。莫里哀：喜劇大師，諷刺喜劇《偽君子》（宗教騙子答爾丟夫）17世紀(jì)英國浪漫主義前期（湖畔派）、后期（拜倫、雪萊）5 18世紀(jì)德國狂飆突進(jìn) 席勒 《陰謀與愛情》（劇本）歌德 自傳性小說《少年維特之煩惱》：維特、綠蒂，歌頌追求自由的愛情。戲?。簩m廷劇(四大悲劇《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》)、歷史劇《雅典的泰門》《安東尼與克莉奧佩特拉》。反對神權(quán)，主張人權(quán)；反對神性，主張人性。5當(dāng)代文學(xué)：1949今天尋根文學(xué)：韓少功《爸爸爸》改革文學(xué)：蔣子龍《喬廠長上任記》新寫實派：莫言《檀香刑》《紅高粱》 蘇童《妻妾成群》外國文學(xué) 1荷馬史詩：1《伊利亞特》《奧德賽》2“側(cè)面烘托”3是整個歐洲藝術(shù)的寶庫和源泉。三毛：散文。陳寅恪老舍：1小說《駱駝祥子》《四世同堂》2戲劇《茶館》《龍須溝》3“人民的藝術(shù)家”：毛澤東 “語言藝術(shù)大師”：京味濃厚 “中國最后一位知識分子”：周恩來4金庸 瓊瑤 三毛 張愛玲（港臺）金庸：查良鏞，武俠小說。3林語堂：《京華煙云》 錢鐘書：長篇小說《圍城》（諷刺筆調(diào)，知識分子空虛、虛榮），散文集《寫在人生邊上》，學(xué)術(shù)集《管錐編》?！霸娕c散文的組合。《隨想錄》（回憶錄）：反思。2《林家鋪子》（反映民族資產(chǎn)階級的困境）巴金：。郭沫若：歷史劇《屈原》（曹禺《王昭君》；田漢《關(guān)漢卿》）；新詩詩集《女神》（浪漫主義）。A《吶喊》《彷徨》小說集；《朝花夕拾》散文集（往事的回憶）；《野草》散文詩集B作品評價：雜文是“投槍與匕首的組合”，批判力度強。（《秋浦歌》例外，是五絕）白居易《琵琶行》、《長恨歌》現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)1919至今1新文化運動與現(xiàn)代文學(xué)新文化運動（1915）是現(xiàn)代文學(xué)（19191949）的背景。符合這些規(guī)定的看作是近體詩（格律詩：絕句、律詩）；不符合這些規(guī)定的仍然視作古體詩（古風(fēng)）。主線4：散文發(fā)展線索先秦散文——南北朝駢文——唐代古文運動——宋代詩文革新運動（歐陽修）——清桐城派唐宋八大家（唐2宋6，散文著稱）柳宗元《永州八記》清中葉桐城派：強調(diào)“義法”，方苞、姚鼐、劉大櫆主線5：（古典）小說發(fā)展線索萌芽：先秦神話雛形：魏晉南北朝筆記小說 成熟：唐傳奇發(fā)展：宋話本再發(fā)展：明擬話本頂峰：明清長篇章回古體詩近體詩1唐代之前所有詩歌均為古體詩。龔自珍：晚清最后一個大詩人?！蛾P(guān)雎》《蒹葭》三曹、建安七子——建安文學(xué)的代表，“建安風(fēng)骨”，慷慨悲涼。詩六義：風(fēng)雅頌賦比興賦、比在中國詩歌中很常見，唯獨“興”是《詩經(jīng)》特有的。吳敬梓：《儒林外史》長篇諷刺蒲松齡：《聊齋志異》文言短篇小說集，“談鬼說狐”?！叭詢膳摹保好鞔?。”現(xiàn)實主義的頂峰。主線：寶黛戀情——四個家族的興衰——時代的沒落。“四大名著”：明清。蘭陵笑笑生?！端罚航鹗@“一部草莽英雄史”，“替天行道”《西》：浪漫主義的頂峰；神魔小說；孫悟空：儒釋道三位一體的理想化身，完成了從猴到人到神的偉大變革?！度贰端贰段鳌贰督鹌棵贰?。元曲：元雜劇（單本、多本）、元散曲（小令、套數(shù)）——層級關(guān)系。宋詞中，婉約風(fēng)格的詞作遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于豪放風(fēng)格?！督亲印贰稘O家傲》《沁園春》《一剪梅》《菩薩蠻》《漁歌子》《賀新郎》《聲聲慢》《卜算子》——詞牌；《天凈沙》《般涉調(diào)》——曲牌婉約：柳永（開創(chuàng)，北宋）、李清照（繼承，南宋）豪放：蘇軾（開創(chuàng)，北宋）、辛棄疾（繼承，南宋）所有寫豪放風(fēng)格詞的作家或多或少都有婉約風(fēng)格的詞作。中唐：韓柳——唐代古文運動；口號，反對六朝駢文，“惟陳言之務(wù)去”元白——唐代新樂府運動；要求恢復(fù)漢樂府精神（現(xiàn)實主義）“文章合為時而著，歌詩合為事而作”晚唐：小李杜：李商隱、杜牧 李商隱：意象朦朧；“無題詩（人）”：1詩歌本身沒有題目，后人添加“無題”二字；2用詩歌第一句前兩字作題目的也被視作“無題詩”，如《錦瑟》。李白：浪漫主義的頂峰；豪放飄逸；《望天門山》（七絕）《秋浦歌》（五絕）《將進(jìn)酒》（古風(fēng)）《夢游天姥吟留別》（古風(fēng)）《行路難》（古風(fēng)）；“清水出芙蓉，天然去雕飾”——形容李白詩歌?！鸥υu價初唐四杰成就。A 歷史散文——記言記事（敘事）諸子散文——宣講道理（說理）B 《左傳》《國語》《戰(zhàn)國策》《春秋》/《論語》《孟子》《道德經(jīng)》《莊子》 兩漢：西漢、東漢——賦、樂府賦：漢大賦——西漢賈誼（《吊屈原賦》，政論文《過秦論》）、司馬相如（《子虛賦》《上林賦》，“兩司馬”“三司馬”）、東漢班固（《東都賦》《西都賦》）、張衡（《東京賦》《西京賦》）（“京都大賦”：開封、洛陽）、枚乘（《七發(fā)》，漢賦正式形成的標(biāo)志）樂府：《孔雀東南飛》（“樂府雙璧”，焦仲卿、劉蘭芝，古體詩）魏晉南北朝：筆記小說、文學(xué)理論、山水派、田園派筆記小說（志人志怪小說）干寶《搜神記》（志怪）劉義慶《世說新語》（志人）文學(xué)理論：曹丕《典論．論文》（第一部文學(xué)批評專著）、劉勰《文心雕龍》（第一部文學(xué)理論專著）、鐘嶸《詩品》、陸機《文賦》——共同構(gòu)成了中國文學(xué)的理論根基。有些書也可以請代表去讀，并且由別人替我作出摘要來；但是這種辦法只適于次要的議論和次要的書籍……請回答：(1)一語段中“吞下，”指的是（）；，但是不必過于細(xì)心地讀，勤讀；.標(biāo)準(zhǔn)答案：B第三篇：專轉(zhuǎn)本語文基礎(chǔ)知識古代文學(xué)：主線1：先秦——兩漢——魏晉南北朝——唐宋元——明清（文學(xué)標(biāo)志）一個時代有一個時代的文學(xué)標(biāo)志（文學(xué)樣式）。不要為了辯駁而讀書，也不要為了信仰與盲從；也不要為了言談與議論；要以能權(quán)衡輕重、審察事理為目的。學(xué)問鍛煉天性，而其本身又受經(jīng)驗的鍛煉；蓋人的天賦有如野生的花草，他們需要學(xué)問的修剪；而學(xué)問的本身，若不受經(jīng)驗的限制，則其所指示的未免過于籠統(tǒng)。烏黑鉤曲的老樹干在天井里排列成行。喜笑顏開的生活都在這種火雨下面出現(xiàn)了，地面上一望全是綠的，蔚藍(lán)的天色一直和地平線相接。（指窗外）你看見窗戶外面那所高樓么？那是新華百貨公司十三層高樓，我看你走這一條路是最穩(wěn)當(dāng)?shù)摹：美?，叫你要飯，你要顧臉，你不肯做；叫你拉洋車，你沒有力氣，你不能做；叫你偷，你又膽小，你不敢做?！薄啊薄澳阆耄蛔埻チ肆T？”“我想，不坐了罷?！薄拔蚁牖实垡欢ㄊ遣蛔埻チ恕！薄盎实圩她埻]有呢？”“他們沒有說。因為趙七爺?shù)倪@件竹布長衫，輕易是不常穿的，三年以來，只穿過兩次；一次是和他嘔氣的麻子阿四病了的時候，一次是曾經(jīng)砸爛他酒店的魯大爺死了的時候；現(xiàn)在是第三次了，這一定又是于他有慶，于他的仇家有殃了。革命以后，他便將辮子盤在頂上，像道士一般；常常嘆息說，倘若趙子龍在世，天下便不會亂到這地步了。請回答：(1)文中“但我不能放歌”流瀉的心情是（）；；；；.標(biāo)準(zhǔn)答案：B(2)這一語段運用的抒情手法有（）、借物抒情、借比擬抒情；、借比喻抒情、借事抒情；、借比喻抒情、借比擬抒情；、借比喻抒情、借比擬抒情.標(biāo)準(zhǔn)答案：D，回答文后問題：趙七爺是鄰村茂源酒店的主人，又是這方圓三十里以內(nèi)唯一的出色人物兼學(xué)問家；因為有學(xué)問，所以又有些遺老的臭味。我會見的是噩夢，哪里是你？那是恐怖、是噩夢掛著懸崖，那不是你，那不是我的心愛！我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，我問，拳頭擂著大地的赤胸，總問不出消息；我哭著叫你，嘔出一顆心來，在我心里！請回答：(1)文中“嘔出一顆心來，在我心里”一句運用的表現(xiàn)手法是（）； ； ； .標(biāo)準(zhǔn)答案：A(2)這一語段綜合運用的藝術(shù)手法有（）、遞進(jìn)、比喻、借代、排比；、反復(fù)、比喻、借代、象征；、反復(fù)、比喻、擬人、象征；、遞進(jìn)、比喻、擬物、排比.標(biāo)準(zhǔn)答案：C，回答文后問題：尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。文章的布局也就是一種陣勢，每一段就是一個隊伍，擺在最得力的地位才可以發(fā)揮最大的效用。調(diào)兵布陣時，步、騎、炮、工、輜須有聯(lián)絡(luò)照顧，將、校、尉、士、卒須按部就班，全戰(zhàn)線的中堅與側(cè)翼，前鋒與后備，必須有條不紊。一篇文章中每一個意思或字句就是一個兵，你在調(diào)用之前，須加一番檢閱，不能作戰(zhàn)的，須一律淘汰，只留下精銳，讓他們各站各的崗位，各發(fā)揮各的效能。請回答：(1)文中 “暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚”的雙重喻義的是（）A:酒有味，人有愁； B:酒無味，人無愁C:酒有味，愁易消； D:酒無味，愁難消.標(biāo)準(zhǔn)答案：D(2)這一語段中贊頌“愛情至上”的典型語句是（）A: 暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚；B: 眼面前茶飯怕不待要吃，恨塞滿愁腸胃；C: 蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里；D: 一個這壁，一個那壁，一遞一聲長吁氣.標(biāo)準(zhǔn)答案：C，回答文后問題：姚納沉默了一忽兒，接著說：“是這么回事，小母馬……庫司瑪?姚尼奇下世了……他跟我說了再會……他一下子就無緣無故死了……哪，打個比方，你生了個小駒子，你就是那小駒子的親媽了……突然間，比方說，那小駒子跟你告別，死了……你不是要傷心嗎？……”那匹瘦馬嚼著干草，聽著，聞聞主人的手……姚納講得入了迷，就把他心里的話統(tǒng)統(tǒng)對它講了……請回答：(1)一語段對“人與馬”關(guān)系的描寫，反映了當(dāng)時的社會中（） .標(biāo)準(zhǔn)答案：D(2)一語段在描寫“人與馬”對話中，運用了類比手法的句子是（）……庫司瑪?姚尼奇下世了；；；.標(biāo)準(zhǔn)答案：A，回答文后問題：善將兵的人都知道兵在精不在多。蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里。請回答：(1)本語段“盤庚之遷”的典故引自于（）A: 《論語》； B: 《尚書》； C: 《春秋》； D: 《孟子》.標(biāo)準(zhǔn)答案：B(2)這一語段引用“盤庚之遷”典故用意是（）A: 今日當(dāng)一切不事事，守前所為而已；B: 不恤國事、同俗自媚于眾為善；C: 不量敵之眾寡，欲出力助上以抗之；D: 不為怨者故改其度.標(biāo)準(zhǔn)答案：D，回答文后問題：[朝天子]暖溶溶玉醅，白泠泠似水，多半是相思淚。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也。此其比萬