【正文】 我們還要提高自己的自身素質，要具有創(chuàng)造意識，效率意識，進取精神，科學精神，民主法制觀念，勞動觀念，自主能力和自我保護能力，全面提高思想道德素質，科學文化素質和身體素質，到那時，我們將真正成為保持蓬勃朝氣，旺盛活力昂首向上的精神狀態(tài)，勤奮學習，大膽實踐，勇于創(chuàng)新的一代新人。愛國其次要確立一個遠大的志向，樹立和培育正確的理想信念，對自己的未來充滿希望，要立志為自己的未來而努力奮斗，把祖國建設成為物質文明，政治文明，精神文明的國家，進而推進到共產(chǎn)黨注意的理想境地。紅領巾要定期清洗，保持干凈整潔。在學校里要戴紅領巾，上體育課時可以吧紅領巾摘下來，疊好放進書包。在升國旗時，少先隊員要行隊禮，不是少先隊員的同學要行注目禮。他曾經(jīng)說過，有的人學習看起來是努力的，但是目的卻是為了自己將來的穿衣吃飯，為了自己個人的利益，為了謀取個人的功名利祿，這是很沒有出息的人，我們應該時刻尋求救國救民的真理，為了改造國家和社會而發(fā)奮學習，為自己的國家自己的民族做貢獻。我們要從小樹立起愛國精神。因此，我們要時常對自己說：“我是中國人，我為此而感到驕傲！”人類的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我們每個人的責任就是做一個攀登者去攀登這座高山，因為山的頂峰有著偉大的中華民族精神，就是在長期的奮斗中形成的中華民族的思想精髓：團結一致，愛好和平，勤勞勇敢，自強不息。當國歌響起，心中總燃起一團激動的火焰，沒想到，愛國，原來如此簡單??愛國議論文作文800字四：熱愛祖國祖國是哺育我們的母親，是生命的搖籃，我們應該因為自己是一個中國人而感到驕傲。無論什么時代，愛國都有它一定的內涵。愛家，愛同學，愛社會，愛自我都是愛國的一種方式。今年的大閱兵里的士兵大多數(shù)都是80后和90后，那挺拔自信的身影不就代表著我們，代表著朝氣蓬勃的希望嗎？ 同學們，愛國其實并不需要轟轟烈烈。很多人將現(xiàn)在的我們稱為“奶瓶族——毀滅的一代”?！捌呦挛餮蟆钡泥嵑?，以濃厚的愛國信念將龍的精神傳遍異國疆土；抗倭名將戚繼光，懷著一腔愛國熱血實現(xiàn)了他“封侯非我意，但愿海波平”的夙愿；武林英杰霍元甲，憑著高漲的愛國精神和他精湛的“迷蹤步”大滅外國挑釁者的威風??愛國精神代代相傳。欣喜與哀惋之中，不禁感嘆，原來愛國竟如此簡單??——題記“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。常懷愛國情懷，與偉大祖國共在。同學們，讓我們把青春鐫刻成精致的玉雕，讓我們把年輕書寫成激情的詩行，讓我們把愛國情制成堅固的船槳，讓我們把信仰化作前進的力量。再一次打開歷史史冊，才發(fā)現(xiàn)到處都是兩個大字——愛國。當五星紅旗在奧運賽場冉冉升起的時候，當香港澳門回歸祖國懷抱的時候，當08奧運成功舉辦的時候，當神七航天員揮動國旗太空漫步的時候，當二十國集團領導人金融峰會胡主席表達“中國信心”的時候。那么氣勢磅礴，那么雄壯嘹亮。愛國是義無反顧的抉擇，是不卑不亢的不畏，是憂國憂民的感嘆，是救國救民的情懷；愛國是以天下為已任的胸襟，是前赴后繼的執(zhí)著。她的名字叫愛國。是的，祖國的強盛才是我們自豪的源泉，我們的自豪又是祖國強盛的士氣。我提出倡議:全國人民共同從實際做起，從自己做起。讓我們都做一個重視國家利益，關心國家安危的有心人，讓我們打下扎實的基礎，為我們對祖國的建設做貢獻。我們的祖國其實有一顆雄獅的心，但這顆雄獅的心要用我們的行動來喚醒，要用對祖國的無比的熱誠來將他喚醒。祖國像一位偉大而又溫柔的母親，養(yǎng)育了我們。如果有一天亡了國，只要牢牢堅守祖國的信念，就等于擁有了無窮的力量，所向披靡。其實，只要心中充滿愛國之情，就算有比天墜下來還大的難關也會被攻垮的。只是這顆愛國之心只有真正醒悟、真正理解人生意義的人才能完全發(fā)揮出來。是啊，每一個人都一樣，無論跑到天涯海角，也始終脫離不了祖國，祖國永遠在你身邊陪伴。我們的先輩用熱血灌溉了我們至高無上的祖國，用他們的血肉鑄造了中華民族的傳統(tǒng)，用他們的拼搏精神拼出了祖國的今天。當然了，既然愛國主義是古今一脈相承的，我們就應該秉承于古今，用激情與智慧去打造明天的中國！第五篇：愛國論文愛國議論文作文800字一：愛國之聲在一些人眼里，國家利益和國家的安危毫不重要。樹立社會主義榮辱觀，根本目的就是促進社會全面進步、人的全面發(fā)展。但毫無疑問的是，它始終是一個國家、一個民族凝聚人民的重要思想基礎和不斷追求進步的強大精神動力。2008年我們經(jīng)歷了很多，但我們都一一挺過來了，我相信我們中國人的愛國心不會就此停止，我們中國人的愛國情也不會就此消失，我們會越來越繁榮，越來越強大。今天的我們就是祖國的未來，我們的好與壞都與祖國密切相關。臥薪嘗膽的故事大家都聽過，越王勾踐為能夠報仇雪恨忍氣吞聲，終有一天將吳王打敗，難道我們不能從中學習到什么道理和精神嗎？難道我們不可以虛心學習日本人成功的秘訣然后自我強大最終把日本人狠狠地踩在腳底下讓世人都知道中國就是比日本強嗎？難道我們不該好好想想如何做才是更好的愛國嗎？當然我不能說抵制日貨的人是不愛國的，只是我覺得我們可以采取一種更有效的方法。說到這愛國，我們老百姓到底怎樣做才算是真正的愛國呢？也許你會說抵制日貨，當然，日本人曾經(jīng)那么喪盡天良的殘害我們中國人，我們對他們恨之入骨，抵制他們的東西是應該的，但愛國僅僅就是如此了嗎？可以說這是你愛國的表現(xiàn)，但你不覺得這樣做會有些片面有些偏激了嗎？馬克思告訴我們，事物都是兩方面的，要正確的看待問題，現(xiàn)在的日本無論是經(jīng)濟實力還是世界地位都排在我們之前，難道我們中國人不買他們的東西就能超過他們了嗎？恐怕不然吧。事實上，本文通過方法論的個體主義論證，主權至上的愛國主義是空洞和虛假的，最后往往導致誤國甚至害國；真正的愛國主義必然以人為本位，高揚人權、和平與自由，堅持國家和政府的最終目的是最大程度地保障和促進人民的實質性利益。在歷史上，愛國主義是和主權至上聯(lián)系在一起的。筆者只是堅持認為，當我們主張一種理念（譬如某某主義）的時候，這種主張本身必須有清楚的意義，而不能只是一種含混不清的情緒，否則確實很容易誤入歧途并造成始料未及的后果，或為已造成災難性后果的政策失誤提供正當性辯護，使整個民族在一片“愛國”的喧囂聲中喪失正視和反省自身不足的能力。[7] 因此，愛國主義究竟是什么——這是一個必須認真對待的問題。這在中國歷史上是屢見不鮮的。事實上，筆者不能肯定它在中國歷史上發(fā)揮的積極作用必然多于其消極作用。然而，既然處于“真理”的范疇之外，愛國主義就不是什么天經(jīng)地義的“正確”的東西。在這個時候，“愛國主義”可以說是一個一箭雙雕的法寶：它既能整合民族內部的力量，平息內耗與紛爭，又能藉此有效抵御外部的侵略。一個真正強大的民族一般不會如此在意區(qū)區(qū)幾個不足道的“賣國者”，他們也沒有能力造成實質性傷害?！盵5] 事實上，愛國主義之所以成為一種不可挑戰(zhàn)之信仰，無非是因為中國在近代因戰(zhàn)敗而受到列強的種種屈辱。[4] 但他們似乎忘記了，“人肉炸彈”是不長眼的；當它們在地鐵或馬路上爆炸的時候，誰能保證遭遇不幸的人都是“走狗”？況且如果伊拉克人民在新的體制下真的能過上自由、民主與和平，他們的合作或參與又有什么錯？我們又有什么權利要求他們回到薩達姆的時代？！不可否認的是，就和任何意識形態(tài)一樣，愛國主義作為一種意識形態(tài)也有其獨特的功用。雖然發(fā)生在異國，最近的伊拉克戰(zhàn)事以及恐怖主義襲擊還是為國內的愛國主義或民族主義情緒提供了一個宣泄的場所。筆者無法論證哪一種選擇是“正確”的，而只想說明情緒化的宣泄是不負責任的。上例表明，即使對于抵御外國侵略這類看似天經(jīng)地義的愛國主義主題，愛國和賣國仍然可能是很難區(qū)分的。如果愛國就是為了“中國”的門面、國土的完整，那么黃河決口不失為“愛國”行為——至少其初衷是“好的”，只是后來證明得不償失、徒勞無功而已；但如果愛國是指“以人為本”——愛惜這個國家的人民的生命、財產(chǎn)和安全，那么這種行為不僅不是“愛國”，而且有可能是在“賣國”了。史書上都記載，國民黨軍隊為了阻攔日軍進攻，于1938年在花園口人為決口，造成黃河大改道，受災人口達1250萬人，死亡89萬人，而日軍傷亡竟只有上千人！即便這種做法可能一時阻擋了日軍的進犯，[2] 難道這就是“愛國”嗎？不要忘記，即使是震驚中外的南京大屠殺，日軍也僅殺戮了30多萬中國人，和“國軍”的這一驚人舉措給中國平民所造成的滅頂之災相比只是小巫見大巫。盡管自我標榜的“愛國者”可能言之鑿鑿，但是“愛國主義”究竟是什么？這個問題卻不容易說清楚。面對這一機遇與挑戰(zhàn)。我們必須先從思想的高度上認識我們面臨的局勢：我們雖有輝煌的文明，但仍處于落后的狀態(tài)；我們雖已取得了成就，并得到世界的認可，但仍有部分敵對勢力對社會主義制度十分仇視，我們應保持清醒的頭腦，自覺維護已取得的革命成果與建設成就，維護祖國的穩(wěn)定統(tǒng)一。隨著越來越多的國家對WTO的認可與加入，全球化已是大勢所趨，中國已成為世界舞臺上不可或缺的一員。事實證明，民族虛無主義并不會給中國帶來好的出路，只能帶來自卑與自殘，“我們要正確認識自己的歷史文化，區(qū)分精華和糟粕，使中華民族幾千年來創(chuàng)造的文明成果，在社會主義現(xiàn)代化建設中獲得新的生命，放出新的光彩?！边@些論述對于我們消除民族自卑感是大有裨益的?！彼€斷言：“他們將在科學上創(chuàng)造世人矚目的成就。自孔子時代以來，埃及、巴比倫、波斯、馬其頓和羅馬帝國的文明都相繼消亡，但中國文明卻通過持續(xù)不斷的改良，得以繼續(xù)下來。我們民族有五千年的文明史，而且一度領導世界潮流，直到中國已走向衰落的20世紀。近代史上，面對列強的分割，面對祖國的落后，部分激進分子主張一切采取“拿來主義”，甚至走向民族虛無主義的極端。特別是像我們這樣的第三世界的發(fā)展中國家，沒有民族自尊心，不珍惜自己民族的獨立，國家是立不起來的。民族自尊心能增加我們自立向上的恒心，自豪感能樹立我們建設祖國的自信。那么，如何做一名