【正文】 課堂小測(cè)：背誦古詩默寫重點(diǎn)詩句文學(xué)常識(shí)的提問 課后反思：。寫出五首詩各表達(dá)了詩人什么樣的思想感情。亦知合被才名折，二十三年折太多。詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。其作品流傳下來的有散曲小令160多首，詩近400首，各類文近百篇。張養(yǎng)浩自幼好學(xué)，上自儒家經(jīng)典，下至諸子百家，唐詩、宋詞、筆記小說，無所不讀，又詩賦、文章無所不能，尤長于散曲。5．張養(yǎng)浩(1270—1329)，字希孟，號(hào)云莊，濟(jì)南人，元代著名散曲家。其詞于風(fēng)格、體制上皆有創(chuàng)變，清雄曠放之作尤新人耳目，詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響。其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家，詩、詞、文、書、畫、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就。與父洵弟轍，合稱“三蘇”。北還后第二年病死常州。哲宗時(shí)任翰林學(xué)士，曾出知杭州、穎州等，官至禮部尚書。神宗時(shí)曾任祠部員外郎，因反對(duì)王安石新法而求外職，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。蘇洵子。4．蘇軾(1037—1101)，北宋文學(xué)家、書畫家。(2)這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(結(jié)合后兩句來理解。5．思考探究。作者這時(shí)正行進(jìn)在潼關(guān)的路上，峰巒、波濤都是親眼見到，“如聚”“如怒”都染上了作者的感情色彩。3．教師范讀，學(xué)生自由散讀一次后齊讀，教師發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)行糾正。小令以一支為限，如果兩三支合為一個(gè)單位，叫做帶過曲。散曲沒有動(dòng)作、說白，便于清唱，包括套曲和小令。到了元代，另一種新興的體裁是曲。1．揭示課題：簡單了解曲是詩詞以外的另一種文學(xué)作品。下片大意：抒發(fā)對(duì)弟弟的懷念之情。最后用月光的普照表達(dá)對(duì)天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。接著由己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有完美無缺的。接著問月：為什么偏偏在人們分離時(shí)團(tuán)圓呢?‘提問：①什么語氣? 要點(diǎn)提示：反詰埋怨。先是講自己徹夜難眠：月影移動(dòng)，轉(zhuǎn)過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。)上片大意：敘述作者身世感慨和矛盾心理。)既然月宮回不去，還不如在人間。詞人以拿酒問月開端：明月什么時(shí)候就有了?‘天上的宮殿今晚是何年 何月?(體現(xiàn)蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊的困惑心態(tài)。3．師生共同品讀這首詞。那么農(nóng)歷中秋大家吃什么有什么寓意呀?——團(tuán)圓。先看《水調(diào)歌頭》四字，它是詞牌名，它的作用是規(guī)定了一首詞的每句的字?jǐn)?shù)平仄等。1．學(xué)生試讀，老師示讀，學(xué)生再朗讀，注意重點(diǎn)字的讀音及詞義。第三課時(shí)一、檢查作業(yè)： 全班集體或指名背誦前三首詩。(學(xué)生能談多少談多少，不宜作統(tǒng)一要求。(4)表明詩人舍身取義，以死明志的決心，充分體現(xiàn)了他的民族氣節(jié)。運(yùn)用了比喻的修辭手法。要點(diǎn)提示：(1)一是在他21歲時(shí)，因科舉走人仕途；二是在國家危急存亡的關(guān)頭，起兵勤王抗元。2．四人一小組，思考探究：(1)這首七言律詩首聯(lián)寫了個(gè)人和國家的哪幾件大事?(2)頷聯(lián)上下兩句有何聯(lián)系?都運(yùn)用了什么修辭手法?(3)頸聯(lián)中的“惶恐”“零丁”有雙層含義，請(qǐng)談?wù)動(dòng)心膬蓪雍x。二、《過零丁洋》。它似乎還有一層意思：只要有機(jī)遇，相信自己總會(huì)有所作為，顯示出一種逼人的英氣。(2)全詩最精彩的是久為人們傳誦的末二句，這二句議論感慨抒發(fā)了作者怎樣的思想感情7．要點(diǎn)提示：這二句曲折地反映出他的抑郁不平和豪爽胸襟。正由于發(fā)現(xiàn)了這把鐵戟，使詩人無法平靜，因此他要磨洗并辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是“前朝”——三國赤壁之戰(zhàn)時(shí)的遺物。折戟沉沙而仍未銷蝕，又發(fā)歲月流逝物存人非的感慨。這兩句的作用主要不在于作為詩的引導(dǎo)，它本身也蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意念活動(dòng)。第二課時(shí)：一、《赤壁》1．指名朗讀《赤壁》。其中“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”一聯(lián)是富有形象而含意深刻的名句。今日在酒宴上聽到您(指自居易)詩歌《醉贈(zèng)劉二十八使君》，真是高山流水遇知音，我喝著酒聽著歌不禁覺得精神振作。何必為我一人可惜?顯示了詩人開朗的 胸懷。白詩的意思是您是個(gè)這么有才能的人長期被貶邊遠(yuǎn)地區(qū)?！俺林邸薄安洹睘樵娙俗杂?。這兩句活用典故抒發(fā)自己長期被貶的心境。回到村里，才知道已過了一百年。據(jù)《述異記》，王質(zhì)人山砍柴，看見兩個(gè)童子下棋，便停下來觀看。意思為想起當(dāng)年因政治改革失敗被殺被貶的朋友，不勝懷念。嵇康因不滿當(dāng)時(shí)掌握政權(quán)的司馬氏集團(tuán)而被殺。“聞笛賦”指西晉向秀所作的《思舊賦》。詩人在二十余年的貶謫生活中，多次遷徙邊遠(yuǎn)地區(qū)，這里用“巴山楚水”泛指朗州、連州、夔州、和州等邊遠(yuǎn)地區(qū)。3．師生共同讀品詩句。酬，答詩。在酒宴上自居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》，對(duì)劉長期遭受貶謫表示同情。他曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革，失敗后，一再遭貶。2．作家作品簡介。三、研習(xí)詩歌(一)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》。它原是配合隋唐“新聲”（燕樂）而創(chuàng)作的歌詞，直到晚唐五代才逐漸脫離按曲拍謙詞的束縛，成為一種長短句的詩體，以格律詩的形式流傳至今。今天我們要來學(xué)習(xí)的五首詩詞曲都是名家作品，這些作品通過精練的語言要表達(dá)怎樣的內(nèi)涵呢?現(xiàn)在就請(qǐng)同學(xué)們和我一起走進(jìn)詩歌優(yōu)美的意境，來品味我國古代詩歌的藝術(shù)魅力吧!二、關(guān)于體裁的講解唐詩是中國古典文學(xué)的瑰寶，其體裁之完整，技巧之純熟，風(fēng)格之遒上，境界之高遠(yuǎn)，都達(dá)到了完美與輝煌，堪稱中國傳統(tǒng)詩歌之集大成者。教學(xué)過程第一課時(shí)一、引入 詩歌是最高的語言藝術(shù)。品讀時(shí)，要求讀出作品的節(jié)奏韻味，把握作品的感情基調(diào)，讀出詩人所表達(dá)的內(nèi)在感情。通過默寫，使學(xué)生更熟練地識(shí)記這五首詩詞曲。因此，教學(xué)本課，首先應(yīng)在熟讀的基礎(chǔ)上，落實(shí)背誦的要求。設(shè)計(jì)思路本課教學(xué)，以誦讀為主。教學(xué)準(zhǔn)備1．布置學(xué)生探究古代詩歌的分類常識(shí)，詩、詞、曲的特點(diǎn)。2．體會(huì)詩歌所表達(dá)的思想感情。2．體會(huì)詩歌中所表現(xiàn)的詩人的思想感情。4．了解我國古代詩歌在體裁上形式上的特點(diǎn)。2．體會(huì)詩歌所描繪的意境。便是君，也喚不應(yīng)；便不臣，也喚不應(yīng)。說說這首詞和《赤壁》有什么相同之處？３、欣賞板快七──山坡羊 北邙山懷古（張養(yǎng)浩）悲風(fēng)成陣，荒煙埋恨，碑銘殘缺應(yīng)難認(rèn)。睨柱吞嬴，回旗走懿，千古沖冠發(fā)。那信江海余生，南行萬里，屬扁舟齊發(fā)。銅雀春情，金人秋淚，此恨憑誰雪。說說這首詩表達(dá)的情感和劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》有什么異同？２、欣賞板快六──酹江月（文天祥）水天空闊，恨東風(fēng)不借、世間英物。舉眼風(fēng)光長寂寞，滿朝官職獨(dú)磋跎。４、自由解答 【拓展欣賞】１、欣賞板快五──白居易《醉贈(zèng)劉二十八使君》 為我行杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。明確：１、第一層：（前三句）寫潼關(guān)雄偉氣勢(shì)； 第二層：（中四句）寫作者的所見所感； 第三層：（后兩句）寫作者的歷史感慨；２、“如聚”的峰巒形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中；“如怒”的河水形容黃河之水洶涌澎湃。三、朗讀 １、教師范讀２、學(xué)生自由散讀一次后齊讀四、探究１、這首曲劃分為幾個(gè)層次？２、作者取了兩個(gè)怎樣的意象？３、這首曲表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（結(jié)合后兩句來理解。他隱居濟(jì)南云莊８年期間，登華不注，游大明湖，覽龍洞，賞泉水，“寄傲山林，縱情詩酒”，創(chuàng)作了大量詩文散曲。曾任監(jiān)察御史，因批評(píng)時(shí)政而免官，復(fù)官至禮部尚書，又辭官隱居濟(jì)南云莊，天歷二年（１３２９年），征拜陜西行臺(tái)中丞，到官四月病卒。從上述散曲的特點(diǎn)可見，比之傳統(tǒng)的抒情文學(xué)樣式詩、詞，散曲身上刻有較多的俗文學(xué)的印記。與詩、詞大異其趣。使人一下子就沉浸到濃郁的生活氣息的氛圍之中。第二，以俗為尚和口語化、散文化的語言風(fēng)格。散曲的句式短的一兩個(gè)字，長的可達(dá)幾十字，伸縮變化極大。散曲的體制主要有小令、套數(shù)以及介于兩者之間的帶過曲等幾種。宋金之際，北方少數(shù)民族如契丹、女真、蒙古相繼入據(jù)中原，他們帶來的胡曲番樂與漢族地區(qū)原有的音樂相結(jié)合，孕育出一種新的樂曲。散曲究竟興起于何時(shí)，由于缺乏文獻(xiàn)，已難以確考。二、解題自讀賞析板塊，說說散曲的特點(diǎn)。五、背誦〖山坡羊潼關(guān)懷古〗一、導(dǎo)入這首曲是作者在就任陜西行臺(tái)中丞的旅途中所寫的。⑵蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間徘徊和困惑心態(tài)──愿意在人間為國家出力