【正文】 3亞歷山大東征產(chǎn)生了怎樣的后果？。材料二：雅利安人進(jìn)入印度后,建立了奴隸制國家,在內(nèi)部逐漸產(chǎn)生了不同的等級,形成了嚴(yán)格的等級制度。四、連線(8分)1487年哥倫布經(jīng)非洲沿岸到達(dá)印度洋1492年迪亞士到達(dá)了美洲1497年麥哲倫實(shí)現(xiàn)了歐洲人從非洲沿岸到達(dá)東方的夙愿1520—1522年達(dá)()三、列舉(10分)2莎士比亞的“四大悲劇”。()2穆罕默德只是宗教領(lǐng)袖,不是政治領(lǐng)袖。()2古代印度國王比掌握神權(quán)的祭祀貴族地位高。（任答一點(diǎn)得2分）（其他答案言之有理也可酌情給分）第五篇：歷史月考試題歷史部分（100分）一、細(xì)心選(40分)多數(shù)人類學(xué)家認(rèn)為,人類是起源于（）人類最初經(jīng)歷的社會是（） “只知其母,不知其父”應(yīng)處于（）你知道世界上第一個(gè)建立統(tǒng)一的奴隸制國家的是（）能說明古代埃及文明象征的是（）①金字塔②星期制度③神廟建筑④漢謨拉比法典A.①②B①③C②③D①④在古代印度,“種姓制度”將人分為四等：①吠舍②婆羅門③首陀 羅④剎帝利。說明：①鴉片戰(zhàn)爭以后，外國資本主義的入侵主要集中在東南沿海，使當(dāng)?shù)赜辛斯I(yè)基礎(chǔ)；沿海地區(qū)交通發(fā)達(dá)，運(yùn)輸方便；通過外國資本主義工廠，愛國資本家認(rèn)識到機(jī)械與手工業(yè)的差距，紛紛利用新技術(shù)；受洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的工廠主要集中在東南沿海。（任答一點(diǎn)得2分）②內(nèi)戰(zhàn)過后，經(jīng)濟(jì)遭到重創(chuàng)，以重工業(yè)為主有利于恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)；新中國建立初期，西方國家敵視社會主義，重工業(yè)有助于加強(qiáng)國防建設(shè)，保家衛(wèi)國；新中國領(lǐng)導(dǎo)人對建設(shè)社會主義缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以照搬蘇聯(lián)模式，著重發(fā)展重工業(yè)。（6分，答出其中三點(diǎn)即可）37..評分提示：信息（2分）+說明（4分）信息一：近代民族工業(yè)以輕工業(yè)為主，一五計(jì)劃以重工業(yè)為主。（任答一點(diǎn)得2分）（其他答案言之有理也可酌情給分）2013—2014學(xué)第二學(xué)期第四次月考高二 歷史試卷 答案一、選擇題15 CCBBA610 DBCAB1115 DDDAC1620 ADDBC2125DBDCD2630 ADDAD3135ACACA三、非選擇題36.（1）主要特點(diǎn)：制定相關(guān)法律作為懲治職務(wù)犯罪的主要依據(jù)；（2分）對違法官吏實(shí)行嚴(yán)厲懲治（2分）運(yùn)用綜合手段進(jìn)行預(yù)防（2分，若答出具體的內(nèi)容，如從官吏從政標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)上給予俸祿、法律上懲罰、監(jiān)察、考核相結(jié)合等，也可給分）（2）原因：工業(yè)革命推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展；某些官員和富商之間的勾結(jié)；道德標(biāo)準(zhǔn)的敗壞。說明：①鴉片戰(zhàn)爭以后，外國資本主義的入侵主要集中在東南沿海，使當(dāng)?shù)赜辛斯I(yè)基礎(chǔ)；沿海地區(qū)交通發(fā)達(dá)，運(yùn)輸方便；通過外國資本主義工廠，愛國資本家認(rèn)識到機(jī)械與手工業(yè)的差距，紛紛利用新技術(shù)；受洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的工廠主要集中在東南沿海。（任答一點(diǎn)得2分）②內(nèi)戰(zhàn)過后，經(jīng)濟(jì)遭到重創(chuàng)，以重工業(yè)為主有利于恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)；新中國建立初期，西方國家敵視社會主義，重工業(yè)有助于加強(qiáng)國防建設(shè)，保家衛(wèi)國；新中國領(lǐng)導(dǎo)人對建設(shè)社會主義缺乏經(jīng)驗(yàn)，所以照搬蘇聯(lián)模式，著重發(fā)展重工業(yè)。（6分，答出其中三點(diǎn)即可）37..評分提示：信息（2分）+說明（4分）信息一：近代民族工業(yè)以輕工業(yè)為主，一五計(jì)劃以重工業(yè)為主。）第四篇：2013月考試題2013—2014學(xué)第二學(xué)期第四次月考高二 歷史試卷 答案一、選擇題15 CCBBA610 DBCAB1115 DDDAC1620 ADDBC2125DBDCD2630 ADDAD3135ACACA二、非選擇題36.（1）主要特點(diǎn)：制定相關(guān)法律作為懲治職務(wù)犯罪的主要依據(jù)；（2分）對違法官吏實(shí)行嚴(yán)厲懲治（2分）運(yùn)用綜合手段進(jìn)行預(yù)防（2分，若答出具體的內(nèi)容，如從官吏從政標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)上給予俸祿、法律上懲罰、監(jiān)察、考核相結(jié)合等，也可給分）（2）原因：工業(yè)革命推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展；某些官員和富商之間的勾結(jié)；道德標(biāo)準(zhǔn)的敗壞。（觀點(diǎn)鮮明1分，有具體的反對或贊成的理由2分。③家長對孩子不肯放手，不利于孩子獨(dú)立意識培養(yǎng)，不值得提倡。）（2）示例：①母親陪讀，給自己心理安慰，也給孩子溫暖支持，值得肯定。（１）用一句話概括新聞的主要內(nèi)容，不超過15字?！芭阕x”成了一種心理安慰。為了多接觸孩子，陪伴孩子成長，有些母親放下原先苦心經(jīng)營的事業(yè)，應(yīng)聘該校既辛苦待遇又不高的 “宿管員”職位。閱讀下面一則新聞，然后進(jìn)行新聞概括及新聞短評。10月23日，合肥市老年公寓前后有4撥愛心人士來給老人們獻(xiàn)愛心。要求：觀點(diǎn)明確，《^有條理，字?jǐn)?shù)不超過60字。②每一個(gè)微笑都是一次微公益，真誠不會因?yàn)樗拿煨《缓雎?。答：①______________________________O② ______________________________。要求內(nèi)容貼切，句式與示例相同。，是一種人人可以參與的公益形式。D．移花接木，“大量口水詩歌、隨機(jī)散文等垃圾文本”是由“寫作軟件生成的”。C．此項(xiàng)說得太絕對。原文第三段“它只是也只能改變文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播、保存、閱讀的形態(tài)，卻無法改變文學(xué)藝術(shù)本身的內(nèi)在審美屬性”。D．因?yàn)閷θ说闹悄艿拈_啟、精神世界的涵養(yǎng)以及對現(xiàn)實(shí)存在審視和終極指向的關(guān)懷與思考決定著文學(xué)藝術(shù)存在的意義，所以文學(xué)藝術(shù)的價(jià)值的高下不能從表現(xiàn)形式和傳播手段的層面來判斷。B．文學(xué)藝術(shù)之所以能獲得全新的活力與生機(jī)，是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)為文學(xué)藝術(shù)催生了新的美學(xué)因子和藝術(shù)元素，寫作者可以根據(jù)自己意愿和美學(xué)追求加入音樂、繪畫、動(dòng)漫等其他藝術(shù)元素。D．網(wǎng)絡(luò)寫作的隱蔽性、便捷性、自由性使寫作群體素質(zhì)良莠不齊，作品質(zhì)量參差不一，甚至有人還寫出了大量口水詩歌、隨機(jī)散文等垃圾文本。C．偉大的詩藝、詩歌精神，不會因媒介不同有所改變。6．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的解說，符合原文意思的一項(xiàng)是A．評論家吳思敬認(rèn)為，當(dāng)代詩歌的形態(tài)因受互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)影響而變化，傳播新媒體使詩歌傳播發(fā)生了一次深刻變革，改變了詩歌創(chuàng)作方式，改變著詩人書寫與思維的方式。，它正改變著人們的生活習(xí)慣與生活方式。（摘自《人民日報(bào)海外版 》2013年03月11日第 07 版）5．下面對文中有關(guān)“互聯(lián)網(wǎng)”的解說，理解不正確的一項(xiàng)是，也為文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播、閱讀與批評注入了新希望與愿景。隨著現(xiàn)代工業(yè)文明和電子時(shí)代的到來，人類所能企及的物質(zhì)空間極大地?cái)U(kuò)展，可觸及的文化與技術(shù)領(lǐng)域不斷拓寬，文學(xué)藝術(shù)的傳媒和傳播方式也同時(shí)得到革命性的豐富和發(fā)展。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)寫作可以根據(jù)寫作者寫作意愿和美學(xué)追求，自由地加入音樂、繪畫、游戲、動(dòng)漫等其他藝術(shù)元素，使文學(xué)藝術(shù)獲得了全新的活力與生機(jī)?！碑?dāng)然，網(wǎng)絡(luò)等多媒體技術(shù)為文學(xué)藝術(shù)的生存發(fā)展提供了前所未有的空間和機(jī)會，可以也能夠極大地促進(jìn)文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，為文學(xué)藝術(shù)催生新的美學(xué)因子和藝術(shù)元素。”我也同意詩人黃梵所說的：“我不認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)可以改變詩歌，網(wǎng)絡(luò)的便捷并不等于詩歌的便捷，只要是用語言寫詩，網(wǎng)絡(luò)便不可能侵蝕詩歌的界限。就像評論家吳駿晨所說的：“詩歌的本質(zhì)，和其他的藝術(shù)形式一樣，是人對自身以及環(huán)境的思考，是向人性深處挖掘的結(jié)果?！比欢?，互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的運(yùn)用，盡管是人類進(jìn)步和文明的標(biāo)志性事件，但它只是也只能改變文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作、傳播、保存、閱讀的形態(tài)，卻無法改變文學(xué)藝術(shù)本身的內(nèi)在審美屬性。因此，作家必須與時(shí)俱進(jìn)，了解、學(xué)習(xí)并掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，自覺運(yùn)用電子媒介，改變書寫方式和固有思維習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)與文學(xué)