【正文】 而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩表達感激之情。年夜飯家庭是中國社會的基石，一年一度的團年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。到近代，拜年的方式變得多種多樣。拜年這一習(xí)俗起源甚早，其詳細情況雖不可確定，但宋代以前是肯定已有了。拜年是人們相互走訪祝賀春節(jié)，表示辭舊迎新的一種形式。一些春聯(lián)還注意反映不同行業(yè)、不同家庭不同的“幸福觀”。每當(dāng)春節(jié)將近的時候，家家戶戶都在大門兩邊貼上嶄新的春聯(lián)，紅底黑字，穩(wěn)重而鮮艷。放爆竹可以創(chuàng)造出喜慶熱鬧的氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動，可以給人們帶來歡愉和吉利。爆竹是中國特產(chǎn)，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。爆竹中國民間有“開門爆竹”一說。根據(jù)宗懔《荊楚歲時記》的記載，至少在南北朝時已有吃年夜飯的習(xí)俗。守歲我國民間在除夕有守歲的習(xí)慣，俗名“熬年”。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。各地祀鼠的方式也有所不同。正月初十：[石頭生日][賀老鼠嫁女][新年十日歌]舊時民間在正月舉行的祀鼠活動，亦稱“老鼠嫁女”“老鼠娶親”。又傳說初八是谷子的生日。因是人日，所以在古代這日還有不行刑的風(fēng)俗。漢朝開始有人日節(jié)俗，魏晉后開始重視。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年道賀。一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。后來稱小年朝，不掃地、不乞火，不汲水，與歲朝相同。正月初三：[燒門神紙][谷子生日][小年朝]小年朝，即天慶節(jié)。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。中國不同的歷史時期曾根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣更改正月初一的時間。正月初一：[拜年][開門炮仗][占歲][貼畫雞][聚財]這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為“三元”。交替”的意思，除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。臘月三十：除夕： [貼門神][貼春聯(lián)][守歲][吃年夜飯][放爆竹][祭祖][給壓歲錢]“除夕”中的“除”字是“去。臘月二十九：[小除夕] [過趕年]除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來拜訪叫“別歲”。臘月二十七/二十八：[洗 浴]傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的諺語。亂歲是民眾為自己設(shè)計的調(diào)節(jié)社會生活的特定時段。祭灶、掃塵、貼春聯(lián)、門神、年畫、倒貼“?！弊帧⒊σ?、年夜飯(團年飯)、祭祖、守歲、回娘家、初六送窮、接財神、紅包(壓歲錢)、新年贈橘、新年放爆竹、拜年、迎春都是新年的習(xí)俗。這些活動均以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。祭祀后，待殘燈將滅，將神碼、香根與芝麻秸、松柏枝一同焚化，祀成。再供熟元宵和清茶。二張前后撂在一起，夾在神紙夾子上，放在院中夭地桌后方正中受祀。[順星]民間以正月初八為眾星下界之日，制小燈燃而祭之，稱為順星，也稱祭星、接星。第四篇：春節(jié)習(xí)俗春節(jié)風(fēng)俗——正月初八谷日/順星正月初八谷日/順星[春節(jié)習(xí)俗]谷日傳說初八是谷子的生日。后來，有人建議用獅舞來嚇唬怪獸，果然奏效，那怪獸逃之夭夭。舞獅者穿各種燈籠褲，上穿密妞扣的唐裝燈籠袖衫或背心，可見舞獅者全身。這種舞獅由一人舞獅頭，一人舞獅尾。北方舞獅有雌、雄之分，還有文獅、武獅、成獅、崽獅之分。在我國，舞獅的形式多種多樣，大致可以分為北方舞獅和南方舞獅兩種。又會在春節(jié)或慶典活動舞獅。這件事傳出后，人們便以為龍能興云布雨，每逢乾旱便舞龍祈雨，并有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規(guī)矩。經(jīng)過撥毒、敷藥，龍王完全康復(fù)了。大夫摸脈后甚覺奇異，問道：「你不是人吧！」龍王看瞞不過去，只好說出實情。關(guān)于舞龍的來歷，民間有這樣一個傳說：一天，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有藥物都吃了，仍不見效。舞龍最初是作為祭祀祖先、祈求甘雨的一種儀式，后來逐漸成為一種文娛活動。每逢喜慶節(jié)日，各地都有舞龍的習(xí)俗。隨著社會的發(fā)展，祭祀社火的儀式逐漸成為規(guī)模盛大，內(nèi)容豐富，形式多樣的民間娛樂活動。火，是人們熟食和取暖之源，也是人類生存發(fā)展必不可少的條件，遠古人們憑著原始思維認為火也有“靈”，并視之為具有特殊含義的神物加以崇拜，于是形成了尚火觀念。社，即土地神；火，即火祖，是傳說中的火神。觀社火除了廟會，民間自演自娛的社火也是歷史悠久的年節(jié)娛樂活動。廟會期間，也少不了商販叫賣、民間藝術(shù)表演。逛廟會逛廟會是大多數(shù)中國人的春節(jié)情結(jié)，更是不可或缺的年俗。由于登門拜年費時費力，后來一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來后來的“賀年片”。新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。這時滿街瑞氣，喜氣洋洋。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的正月初一 拜年春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。守歲的習(xí)俗，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來臨的新年寄以美好希望之意。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時分入席，有的人家一直要吃到深夜。年畫是我國的一種古老的民間藝術(shù)，他反映了人民大眾的風(fēng)俗和信仰，寄托著人們對未來的希望。貼福字、貼窗花、貼年畫、貼掛千。春聯(lián)的一個源頭是桃符。我國各地過年都有貼門神的風(fēng)俗。臘月三十除夕 貼門神、貼春聯(lián)、守歲、爆竹、吃年夜飯、給壓歲錢、祭祖 除夕的意思是“月窮歲盡”，人們都要除舊部新，有舊歲至此而除，來年另換新歲的意思，是農(nóng)歷全年最后的一個晚上。臘月二十七、二十八 洗浴傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，京城有“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”的諺語。臘月二十五 接玉皇舊俗認為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。第三篇：春節(jié)習(xí)俗春節(jié)習(xí)俗臘月二十三 祭灶我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。它已經(jīng)成為該市的一種品牌。北方人民充分利用冰雪資源，雕刻一盞盞冰燈，裝飾著寒冷的初春。東北冰燈：冰燈是北方的一種民間藝術(shù)。龍燈、焰火、火樹銀花共同組成燈會的不夜天。燈會：元宵燈會起初是為了象征佛光普照而舉行，后來逐漸形成一種盛大的過年娛樂活動。如今在城市中，扭秧歌最多的人是一些濃妝艷抹的退休老太太。扭秧歌：這也是過年時中國民間最常見舞蹈之一。更早，舞獅起源于三國，盛行于南北朝。舞獅：拜香港電影之福，將舞獅的技藝展示得淋漓盡致，且家喻戶曉，更成了一種中國的