【正文】 功能上的互補關系。首先，一個社會的法律權利總量和法律義務總量是相等的。 總量上的等值關系。法律這一事物中兩個分離的、相反的成分和因素，是兩個互相排斥的對立面。一般說來，可以把法律權利與法律義務的關系，概括為結構上的相關關系、總量上的等值關系、功能上的互補關系等三個方面： 結構上的相關關系。 3．聯系實際，談談如何理解法律權利與義務的關系 。 2．建設社會主義法治國家的主要任務是什么？ 依法治國的主體是人民群眾，建設社會主義法治國家是一項需要人民群眾廣泛參與的艱巨復雜的系統(tǒng)工程。 從法律的社會作用來看，我國社會主義法律是中國特色社會主義事業(yè)順利發(fā)展的有力保障。我國社會主義法律既具有鮮明的階級性，又具有廣泛的人民性，體現了階級性與人民性的統(tǒng)一。 七 .增強法律意識弘揚法治精神 1．如何理解我國社會主義法律的本質？ 我國社會主義法律，是在中國共產黨領導的新民主主義革命時期孕育，在社會主義制度建立后確立并在社會主義建設中不斷發(fā)展的。樹立家庭美德，遵循婚姻法律規(guī)范，是生活對人們提出的客觀要求?；橐黾彝シǖ幕驹瓌t主要有：婚姻自由；一夫一妻；男女平等；保護婦女、老人和兒童的合法權益；實行計劃生育；夫妻互相忠實、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼、互相幫助。 婚姻家庭關系不僅需要道德來維系，也需要法律來調整。家庭美德是每個公民在家庭生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。人生在具體的社會和文化環(huán)境中展開，理解和把握愛情的真諦或本質，要考慮到具體社會歷史條件的制約，考慮到一定的文化傳統(tǒng)、社會心理和風俗習慣的影響。 真正的愛情是生活的有機組成部分，體現著人的自然和社會的雙重需要，并通過生活而獲得充實的意義。理想的契合，使得愛情表現著戀人們對生活的希望和對未來的憧憬，使熱戀中的人們煥發(fā)出極大的熱情來克服生活中的消極和頹廢。 三個基本要素構成了愛情的有機統(tǒng)一整體，它們的完美結合成就了人世間美好的愛情。 性愛、理想和責任是構成愛情的三個基本要素。 六 .培育職業(yè)精神樹立家庭美德 (2)？ 在現實生活中，正確地認識愛情的本質，處理好戀愛關系，愛情就會給人生帶來幸福。大學生要實現順利就業(yè)，就應當樹立 獨立生活意識，克服消極依賴思想。 打下堅實基礎，做好充分準備。擇業(yè)固然要考慮個人的興趣和意愿，但是，社會需求對擇業(yè)有很大的制約性。 服從社會需要，追求長遠利益。樹立崇高的職業(yè)理想，不僅是為了拓展職業(yè)的價值領域，更是為了提升人生觀、價值觀的境界。 義務：完成勞動任務；提高職業(yè)技能；執(zhí)行勞動安全衛(wèi)生規(guī)程；遵守勞動紀律和職業(yè)道德。 ？ 權利：平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權利；取得勞動報酬的權利；休息休假的權利；獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權利；接受職業(yè)技能培訓的權利；享受社會保險和福利的權利；提請勞動爭議處理的權利；法律、法規(guī)規(guī)定的其他權利。愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾，都體現了奉獻社會的精神。奉獻社會，就是要求從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業(yè)精神，并通過兢兢業(yè)業(yè)的工作，自覺為社會和他人做貢獻。服務群眾，就是在職業(yè)活動中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質量的服務。辦事公道，就是要求從業(yè)人員在職業(yè)活動中做到公平、公正，不謀私利，不徇私情，不以權損公，不以私害民，不假公濟私。誠實守信，既是做人的準則，也是對從業(yè)者的道德要求，即從業(yè)者在職業(yè)活動中應該誠實勞動，合法經營，信守承諾，講求信譽。這是社會主義職業(yè)道德的最基本要求。 愛崗敬業(yè)。法的教育作 用是指法所具有的，通過其規(guī)定和實施而影響人們思想，培養(yǎng)和提高人們法律意識，引導人們依法行為的作用。法律的強制作用是指法律能運用國家強制力制裁違法和犯罪，保障自己得以實施的作用。對其行為的評價標準就是合法與不合法。 評價作用。 預測作用。 指引作用。它指導人們文明上網、養(yǎng)成科學、文明、健康上網習慣。大學生應當在網絡生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網絡空間里，自覺做到自律而 “ 不逾矩 ” 。大學生應當從自己的身心健康發(fā)展出發(fā)，學會理性對待網絡。大學 生應通過網絡開展健康有益的交往活動，在網絡交往中樹立自我保護意識。大學生應當學會利用網絡這一先進工具獲取最新信息，使之成為提高自己學習能力的重要工具。比如，見到老師、長輩主動問候，乘坐公交車主動讓座，離開教室時隨手關燈等。 應當從小事做起，從小節(jié)改起，帶頭踐行社會公德規(guī)范。 應當 積極參與各種社會活動，在實踐中培養(yǎng)公德意識和責任意識。 4．聯系實際談談大學生應當如何增強自身的公德意識？ 大學生具有較高的文化知識和科學素質，對宣傳、維護社會主義社會公德負有義不容辭的責任。千百年來，人類在共同生活、相互交往的過程中，形成了共同遵守的為人處世的道德傳統(tǒng)，這些道德傳統(tǒng)中凝結著人類的道德智慧，構成了社會公德的重要組成部分。社會公德大多是生活經 驗的積累和風俗習慣的提煉，往往不需要作更多的說明就能被人們理解。社會公德是全體社會成員都必須遵守的道德規(guī)范，具有最廣泛的群眾基礎和適用范圍。社會公德是社會道德體系的基礎層次，被視為每個社會成員應遵守的最起碼的道德準則，是社會為維護公共生活而提出的最基本的道德要求。 3．社會公德的基本特征和主要內容是什么？ 社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應該遵循的道德準則。在當代社會，公共生活有序化對經濟社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出。 總之，必須綜合運用風俗、道德、紀律、法律等手段，規(guī)范和養(yǎng)成良好的行為習慣，約束和制止 26 不文明行為，維護社會公共秩序，形成扶正祛邪、懲惡揚善的社會風氣。道德發(fā)揮作用的領域不僅深入到人們在社會生活中的各個方面，而且還深入到人們的精神世界。道德是法律的補充。雖然方式有所不同，但是二者互為補充、相輔相成。道德和法律逐漸成為建立和維護社會秩序主要的兩種力量。當代社會的發(fā)展使人們的生活方式發(fā)生了新的變化，也極大地豐富了人們公共生活的內容和方式。人們在公共生活中的交往對象并不僅限于熟識的人，而是進入公共場所的任何人。經濟社會的發(fā)展，使公共生活的場所和領域不斷擴展。只有樹立誠信為本、操守為重的 信用意識和道德觀念，努力培養(yǎng)誠實守信的優(yōu)良品質，奠定立足現代社會的道德基石，才能成為高素質的人才，承擔起社會責任和歷史使命。大學生只有以誠實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)，堅守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質、科學文化素質和健康素質，實現全面發(fā)展。只有養(yǎng)成誠實守信的道德品質，才能真正忠誠于國家和民族的事業(yè)，牢固確立在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路、為實現中華民族偉大復興終身奮斗的理想信念。大學生要肩負起全面建設小康社會和社會主義現代化建設的歷史 使命，就必須自覺加強誠信道德建設，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質、立身處世的根本準則。 。大學生是公民中文化素質較高的一個群體，既是道德建設成果的受益者，更應成為道德建 設的參與者。在公民道德實踐中，各個公民基本道德規(guī)范的功能和作用是互相滲透、交叉并行的。大力倡導公民基本道德規(guī)范，對我國社會的思想道德建設具有重要的意義。 踐行社會主義榮辱觀，能夠使社會成員自覺內化社會主義道德要求，強化道德自律意識，堅定道德意志和信念。 踐行社會主義榮辱觀對大學生的成長成才會產生重要的影響。 社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，對于大學生成長成才和培育文明道德風尚 25 具有重要的規(guī)范、激勵和指導作用。 ？ （ 1）注重整體利益、國家利益和民族利益，強調對社會、民族、國家的責任意識和奉獻精神；（ 2）推崇 “ 仁愛 ” 原則，追求人際和諧；（ 3）講究謙敬禮讓，強調克驕防矜；（ 4）倡導言行一致， 強調恪守誠信；（ 5）追求精神境界，把道德理想的實現看作是一種高層次的需要；（ 6）重視道德踐履，強調修養(yǎng)的重要性，倡導道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。 作用：道德功能的發(fā)揮和實現所產生的社會影響及實際效果，就是道德的社會作用。道德的調節(jié)功能是指道德通過評價等方式，指導和糾正人們的行為和實踐活動，協(xié)調人們之間關系的功效與能力。其主要功能是認識功能和調節(jié)功能。道德對社會經濟關系的反映不是消極被動的，而是以能動的方式來把 握世界和引導、規(guī)范人們的社會實踐活動。 所以，我們全面建設小康社會，努力實現現代化，一定要貫徹落實以人為本的科學發(fā)展觀，處理好經濟建設、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關系，避免以犧牲資源環(huán)境為代價。人與自然關系的協(xié) 調，最終取決于人與社會關系的協(xié)調。協(xié)調人與自然的關系，在促進發(fā)展的同時保護好自然環(huán)境，是人類持續(xù)健康發(fā)展的重要條件。 其次，科學把握人對自然的改造活動。 ，有效解決當今世界面臨的環(huán)境和資源問題？ 首先，正確認識人對自然的依存關系。 協(xié)調個人與社會的關系，關鍵在于把握個人在社會中的定位。積極參加體育鍛煉，保持身體健康，也是促進心理健康的重要途徑。 （ 4）積極參加集體活動，增進人際交往。 （ 3）合理地調控情緒。 （ 2）掌握應對心理問題的科學方法。 （ 1）樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。 、社會價值具有怎樣的關系？如何理解當代大學生人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？ 人生價值內在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面 .人生的自我價值是個體的人生活動對社會 ,他人所具有的價值 ,主要表現為對自身物質和精神需要的滿足程度 .人生的社會價值是個體的人生活動對社會 ,他人所具有的價值 .衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所作的貢獻 . 人生的社會價值和自我價值既相互區(qū)別 ,又密切聯系 ,相互依存 ,共同構成人生價值的矛盾統(tǒng)一體 .一方面 ,人生的自我價值是個體生存和發(fā)展的必要條 件 。人生實踐是一個創(chuàng)造的過程。要相信生活是美好的，前途是光明的，要在生活實踐中不斷調整心態(tài)，磨煉意志，優(yōu)化性格。 人生應樂觀。要從人生的實際出發(fā)，以科學的態(tài)度看待人生、以務實的精神創(chuàng)造人生，以求真務實的作風做好每一件事。要嚴肅思考人的生命應有的意義，明確生活目標和肩負的責任，既要清醒地看待生 活，又要積極認真地面對生活。相反，一個人滿懷希望和激情，熱愛生活、珍視生命，勇敢堅強地戰(zhàn)勝困難并不斷開拓人生新境界，其背后一定有一種正確的人生觀作為精神支柱。 人生態(tài)度是人生觀的表現和反映。 關系？如何端正人生態(tài)度？ 人生態(tài)度是人生觀的重要內容。 思考人生目的，以及怎樣的人生才有意義是任何時代的人們都要考慮的問題。我們在思考自我價值的時候要涉及到價值的標準和評價。 都講實際的今天，更應該思考人的價值。目的既是人行為活動的起點，也是全部過程的終點。 三 .領悟人生真諦創(chuàng)造人生價值 ，許多人都十分講求 “ 實際 ” ，思考人生目的這樣的大問題有意義嗎？為什么？ 有意義。 以振興中華為己任，努力做到立報國之志、增建國之才、踐愛國之行。 促進民族團結和祖國統(tǒng)一，自覺做促進民族團結和祖國統(tǒng)一的模范，同一切破壞民族團結和祖國統(tǒng)一的思想、行為進行堅決的斗爭。弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，要自覺投身于改革創(chuàng)新的偉大 實踐。建設和發(fā)展中國特色社會主義是一項前無古人的創(chuàng)造性事業(yè)，只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進，大力弘揚以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，才能不斷推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。改革創(chuàng)新是進一步解放和發(fā)展生產力的必然要求 ，是建設社會主義創(chuàng)新型國家的迫切需要，是落實科學發(fā)展觀、構建社會主義和諧社會的重要條件。任何旨在制造國家分裂、損害國家主權和領土完整的言行，都會遭到具有強烈愛國主義精神的海內外中華兒女的堅決反對。 其次，要堅持愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性，這是對全體中華兒女包括港澳臺同胞以及海外僑胞的基本要求。愛國主義與愛社會主義的統(tǒng)一是中國歷史發(fā)展的必然結果。在現階段，愛國主義主要體現在弘揚民族精神與時代精神；獻身于建設和保衛(wèi)社會主義現代化事業(yè)；獻身于促進祖國統(tǒng)一事業(yè)。 ？ 新時期中華民族的愛國主義，既承接了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，又吸納了鮮活的時代精神，內涵更加豐富。科學沒有國界，但科學家有祖國。 對于當代大學生來說，在如何把握經濟全球化趨勢與愛國主義的相互關系的問題上，需要著重樹立這樣一些觀念。只要國家繼續(xù)存在，愛國主義就有其堅實的基礎和豐富的意義。 ？ 在經濟全球化背景下，科學技術的發(fā)展和利用是跨國界的，商品在全世界銷售，資本跨國界流動，信息得以共享，各國經濟交往中需要遵循共同規(guī)則，跨國公司 本土化的程度不斷提高，不僅利用當地的自然資源，而且還充分利用當地的人力資源。中華民族愛好和平與自由，但決不容忍外來的侵略和壓迫。民族團結和睦，始終是各族人民的共同心愿；維護民族團結和祖國統(tǒng)一，始終是各族人民的最高利益和神圣職責。 維護統(tǒng)一、反對分裂。 天下興亡、匹夫有責。 二 .繼承愛國傳統(tǒng)弘揚民族精神 ？ 熱愛祖國、矢志不渝。通往理想的路是遙遠的， 但起點就在腳下，在一切平凡的崗位上，在扎扎實實的學習和工作中。 立志須躬行。個人理想只有同國家的前途、民族的命運相結合，個人的向往和追求只有同社會的需要和人民的利益相一致，才是有意義的。樹雄心、立壯志，是關系大學生一生前途命運的重大課題。志向高遠，就是要放開眼量，不滿足于現狀，也不屈服于一時的困難與挫折，更不要斤 斤計較于個人私利。 ？ 立志當高遠。在實現理想的征途中，遭遇到一點挫折就灰心喪氣、悲觀失望甚至動搖理想信念的人，不可能將理想最終變?yōu)楝F實。這種改變必然會遇到各種各樣