【正文】 同時(shí)也保護(hù)了一個(gè)地方的人文資源，保住了一方文化，也提高了一個(gè)地方的整體水平 ，使人民的生活和精神上都取得了較大的提升。隨著生態(tài)旅游度假區(qū)的開發(fā)建設(shè)，居民將實(shí)現(xiàn)從純農(nóng)業(yè)直接收入轉(zhuǎn)嫁到旅游業(yè)收入的軟著陸，地方經(jīng)濟(jì)收入在旅游業(yè)一塊也將大大增加，特別是發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)收入更是不可低估。（ 3）逐步形成具有平原生態(tài)旅游區(qū)特色的 度假 旅游產(chǎn)業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外影響。 后期（ 20202020 年）建設(shè)目標(biāo) 在前階段建設(shè)的基礎(chǔ)上合理開發(fā)利用資源，全面完善景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施，采用科學(xué)的開發(fā)和管理手段，增強(qiáng)旅游區(qū)競(jìng)爭(zhēng)力，主要任務(wù)有：（ 1）全面完善景區(qū)內(nèi)各類基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施。（ 3）實(shí)施人才培訓(xùn)工程，不斷搞高服務(wù)質(zhì) 量。 中期（ 20202020 年）建設(shè)目標(biāo) 在前期建設(shè)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行景區(qū)、景點(diǎn)交通等配套設(shè)施建設(shè)，開發(fā)特色旅游項(xiàng)目，使旅游區(qū)基本步入生態(tài)、旅游、科普、資源合理利用等協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道，主要任務(wù)有：（ 1）在每個(gè)旅游景區(qū)著手組建休閑會(huì)所，提高旅游休閑質(zhì)量。（ 4）完善觀光農(nóng)業(yè)示范點(diǎn)建設(shè)，設(shè)立農(nóng)家樂接待點(diǎn)。（ 2）重點(diǎn)保護(hù)好景區(qū)內(nèi)古樹名木、歷史遺跡，掛牌保護(hù)。 （二）建設(shè)分期和目標(biāo) 根據(jù) “一年打基礎(chǔ)，二年樹形象，三年見成效，四年實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo) ”的總體規(guī)劃，預(yù)計(jì)旅游區(qū)建設(shè)分為三期建設(shè)，歷時(shí)四年（ 2020 年 2020 年）完成全面建設(shè)。在堆堤上種植一些垂柳及其花卉，塘內(nèi)在適當(dāng)?shù)囟伍g隙地種植一些荷藕，蓮花菱角等水生作物，每個(gè)垂釣點(diǎn)上配套石凳、石椅等，供游人休閑、納涼、觀魚、垂釣。配套相應(yīng)的健身設(shè)施。在另一淺水區(qū)，開辟游樂水城，可選擇碰碰船等水上平臺(tái)、水上自行車、水上蕩舟、竹筏漂流、彈射包氣囊、平衡木游戲。配套以水上滑梯、沙灘椅、遮陽(yáng)傘、青水龍頭、更衣室、小賣部。在野生園區(qū)內(nèi)設(shè)定一些原始捕魚方式（扳網(wǎng)、罾、粘網(wǎng)）的游樂點(diǎn)，以增興趣。整個(gè) 森林 并配套功能齊全的康體中心，健身、美體、水療、美容美發(fā)、足浴、按摩一應(yīng) 齊全，給都市人們一個(gè)放松身心的好去處。 商貿(mào)服務(wù)區(qū)沿中心路建設(shè)，重點(diǎn)建設(shè)上檔次、服務(wù)上水平的星級(jí)賓館 ，養(yǎng)生會(huì)所，不同規(guī)模的會(huì)議室 。 五大區(qū)域?yàn)椋?森林 休閑 娛樂 區(qū) 、沙灘浴場(chǎng)區(qū)、水上游樂區(qū)、休閑度假區(qū)、商貿(mào)服務(wù)區(qū)。 第四章 建設(shè)構(gòu)想 一、 指導(dǎo)思想 天堂寨 生態(tài)旅游區(qū)建設(shè)本著科學(xué)規(guī)劃，統(tǒng)籌兼顧，分期開發(fā)，可持續(xù)發(fā)展的原則，在切實(shí)保護(hù)好生態(tài)條件和景觀資源的前提下，進(jìn)行全面合理的統(tǒng)一規(guī)劃，穩(wěn)步開發(fā)，邊開發(fā)邊開放，充分提高資源的利用率，達(dá)到經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益與生態(tài)效益的統(tǒng)一，走可持續(xù)發(fā)展的道路。二是境內(nèi)旅游資源非常豐富，獨(dú)特的地貌資源、水文資源和人文景觀均具有良好的 開發(fā)價(jià)值，吸引游客。搞好 天堂寨 生態(tài)旅游度假區(qū)建設(shè)條件十分優(yōu)越，主要反映在以下幾個(gè)方面：一是1994 年以來(lái)，天堂寨相繼編制了《天堂寨總體規(guī)劃》、《天堂寨國(guó)家森林公園規(guī)劃》及《天堂寨風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃》， 2020 年，天堂寨又被批準(zhǔn)為省級(jí)旅游扶貧 實(shí)驗(yàn)區(qū) 。天堂寨 定位為以自然資源為主，改造經(jīng)濟(jì) 和環(huán)境，加上迎合市場(chǎng)需求的健身娛樂項(xiàng)目，形成新的健身度假的景點(diǎn) 。天堂寨是一座飽經(jīng)滄桑的寨，屢經(jīng)戰(zhàn)火的寨，高舉義旗的寨，傳奇的寨，一座真正的歷史文化名寨。 暗淡了刀光劍影，遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴。紅軍北上抗日后，大別山紅旗不倒，進(jìn)行了艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)湖北總督胡林翼評(píng)價(jià)天堂寨， “此山內(nèi)可固鄂，外可圖皖，竭力經(jīng)營(yíng)，守備完固，則平時(shí)有藜藿不捋之威，臨時(shí)得高屋建瓴之勢(shì)，中樞獨(dú)運(yùn)，妙 利無(wú)窮。 1861年，陳玉成、賴文光與捻軍 龔得樹 部會(huì)合，為挽救 安慶 危局，與清軍將領(lǐng)曾國(guó)藩部在；黑石 渡附近進(jìn)行一聲惡戰(zhàn)。 1854 年 太平軍 攻克六安，天堂寨下反動(dòng)地主武裝聞風(fēng)喪膽。清兵入關(guān)后，農(nóng)民英雄馬朝柱也曾以天堂寨為基地聚眾反清，并以天堂寨東南角上一扇形石洞為議事廳。多年前，群眾在此偶得數(shù)枚銅錢，這些銅錢和我們常見的銅錢相比，略顯薄小，內(nèi)有 方孔， “天完通寶 ”四字依稀可辨?，F(xiàn)在山上還有跑馬崗、古炮臺(tái)、插旗石等天完遺址，道人崖、 觀音洞 附近尚有天完內(nèi)眷的 “逍遙宮 ”、 “梳妝臺(tái) ”等景觀。天堂寨之名從此大振，自明代延續(xù)至今。由于義軍缺乏統(tǒng)一政令，加之內(nèi)部矛盾重重，余壽輝后為部下 陳友諒 所殺，朱元璋滅陳友諒并天完后，竊取了起義成果，昔日草莽英雄登上了皇帝寶座，當(dāng)上了明朝的第一個(gè)皇帝。義軍飲雞血酒，建田園殿，樹無(wú)敵碑，攻取羅田、蘄水兩縣，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民揭竿而起。 自元以來(lái)，天堂寨即為歷代農(nóng)民起義軍的大本營(yíng)。每逢天旱，當(dāng)?shù)厝司腿↓執(zhí)端碛辏H有靈驗(yàn)。多云山義民紛紛響應(yīng)，于是 277 年再建山寨。此后，文人騷客登臨于此，留下許多妙詞佳名，唐朝詩(shī)人 李頎 “秦淮奉使千余里，敢告云山從此始 ”；晚唐杜牧 “東望云山日夕佳 ”；北宋詩(shī)人 張一 “朝發(fā)云山近岐亭 ”等詩(shī)句中的 “云山 ”均系指此山。 “六安 ”之名自此始。武帝乘興登到絕頂， 極目楚天 ，見昔日英布叛亂留下的斷垣殘壁，感慨萬(wàn)千。一路追蹤，見一名山，遠(yuǎn)望狀若白馬行空，夕陽(yáng)映照在鞍峰部的千仞絕壁之上，留下了萬(wàn)道霞光，再往前行，又見五條飛瀑首尾相接，氣勢(shì)恢宏，噴珠濺玉，浪卷深潭。文景之治后， 漢武帝 南 巡，遍游名山大川，途經(jīng)霍山，當(dāng)?shù)毓賳T以酒迎駕。數(shù)次兵刀相見，英布兵敗，死于 鄱陽(yáng)湖 。英布率部翻越大別山，欲往 西湖 。漢政權(quán)建立以后，劉邦以種種理由排除異姓王。西漢高祖四年，英布降漢，劉邦 封英布為淮南王，仍然定都于六。楚漢相爭(zhēng)時(shí)， 項(xiàng)羽 封英布為九江王。 1996年中央電視臺(tái)《中華文明之光》節(jié)目曾對(duì)屈原巡視奉春這一史實(shí)作過(guò)回顧。如今吳楚爭(zhēng)霸的屯兵之寨早毀天戰(zhàn)火， 烽火臺(tái)遺址 變遷難以考證。屈原翻越大別山取道壽春，一路上憂國(guó)憂民，在途經(jīng)天堂寨時(shí)，心事浩茫，寫下著名詩(shī)篇《天問》。據(jù)載， 楚懷王 統(tǒng)治時(shí)期，秦日趨強(qiáng)大。公元前 473 年，吳王天堂寨復(fù)為楚有。吳戟于 1980 年在 霍山 出土，上有銘文 “攻吾工年自作用戟 ”；吳王戈于 1995 年在 六安 出土，上有銘文 “工虞王姑發(fā)者坂自作元用 ”。 吳王 在此用青銅制戈、冶劍。公元前 506 年，大軍事家 孫武 率吳軍橫掃皖西，天堂寨上狼煙四起。據(jù)查證，天堂寨的第一座屯兵 大寨 、第一座鋒火臺(tái)為 楚國(guó) 所建。前六世紀(jì)初，皖西全境皆為楚地。至西周時(shí)期，為英、六、蓼、群舒、州來(lái)等方國(guó)地。相傳，上古時(shí)這里是皋陶部落聚居地。它雄踞于 皖西 大地的西南邊 陲，自古為兵家必爭(zhēng)之處，帝王巡幸之所，名人登臨之境。樂而忘憂，不知今夕是何年；樂不思返，化作天堂 一片云 。而今吾來(lái)一游，借屈原之筆，蘸飛瀑之水，寫不完天堂之美；描不盡多云之奇。彩云來(lái)朝兮，朝朝朝散；紫霧長(zhǎng)長(zhǎng)兮，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消，飛瀑與流泉共鳴，彈奏出天堂妙曲；云霧與浪花相融，織就了人間奇錦。翠疊層巒，橫看成嶺側(cè)成峰；勢(shì)接天庭，遠(yuǎn)近高低各不同。暗淡了刀光劍影，楚寨漢寨宋寨元寨明寨清寨，寨寨滄桑；遠(yuǎn)去了鼓角錚鳴，山景水景 林景 云景石景洞景，景景絕妙。登臨絕頂，皖鄂兩省沃野平疇盡收眼底；仰望蒼穹，萬(wàn)里晴空飛云流霞一攬懷中。越古今，積聚十八億年之靈氣；分江淮，包容三大區(qū)系之精華。 徐壽輝創(chuàng)建天完政權(quán)，盡管前后只有短短的十年時(shí)間，但對(duì)后來(lái)朱元璋來(lái)推翻元朝統(tǒng)治，建立大明朝，推動(dòng)右史的向前發(fā)展，起到了不可估量的作用。至正二十年（ 1360），陳友亮暗置伏兵，以察言觀色看作戰(zhàn)地形為由，將徐誘騙至太平（今安微 當(dāng)涂 ）附近的采石鎮(zhèn)，將其殺