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正文內(nèi)容

余華第七天讀書筆記(參考版)

2024-11-15 12:31本頁面
  

【正文】 因為有些時候看完一本書,強迫自己去回憶書本的內(nèi)容,會加深我們對這本書的理解,更加深入的去了解作者想要表達(dá)的主題,而不是看完就好了。但總得來說,余華每次描寫父愛,情感拿捏得很好,每次都會被他筆下塑造的父親,感動得稀里嘩啦。我們不是他本人,很難站在對方的角度去思考問題,只能說站在自己的立場去理解這本書,因此最后對這本書的評價褒貶不一。”他問:“那是什么地方?”我說:“死無葬身之地。不過文章最后楊飛和伍超的對話,觸動到了我的內(nèi)心。書中把這些年發(fā)生大事件,比如棄嬰、襲警、賣腎之類的話題,又重新搬到故事情節(jié)里面來,給人一種很無里頭,看社會調(diào)查的感覺,有點殘酷,又有點荒誕不經(jīng)吧。讀起來就像把這些年發(fā)生的社會事件,編成這本書,逐一通過另一個世界的人,將真相娓娓道來之嫌。我一口氣坐在桌子面前讀完了,并不是說這本書的內(nèi)容有多精彩絕倫,讓人愛不釋手。就是在這種對自我期待的背景之下,新書《第七天》出版了。青年作家賈飛——摘自百度百科早在2014年5月的時候,作家余華在一次采訪中說,他一直有這樣一種欲望,“將我們生活中看似荒誕其實真實的故事集中寫出來”,“讓一位剛剛死去的人進入到另一個世界,讓現(xiàn)實世界像倒影一樣出現(xiàn)。復(fù)旦大學(xué)中文系教授張新穎《第七天》是一個值得精細(xì)閱讀的文本,絕不是網(wǎng)傳那樣簡單的新聞堆砌和記錄。22120546 高遠(yuǎn)第五篇:余華《第七天》讀后感余華《第七天》讀后感原創(chuàng):蹦蹦六安語橙余華的《第七天》把中國人的悲哀和善良都寫絕了?;蛘哒f,我們置身在一個奇怪的劇院里,同一個舞臺上,半邊正在演出喜劇,半邊正在演出悲劇?;恼Q的現(xiàn)實必然會令人嗟嘆不已。或許這個社會,正像這部小說描繪的那樣,正在走向一場盛大的死亡。但顯然,這些都是曾經(jīng)發(fā)生在社會中的真事,只不過這樣極端的例子社會還是較少的,但卻的的確確讓人覺得荒誕。打工女鼠妹為了讓男友承認(rèn)自己買了部假iphone跳樓自殺,男友為了贖罪給她買塊墓地去賣腎,最終也死于黑心診所的刀下,等等。在小飯館里,權(quán)貴們肆意吃喝賒賬,威逼利誘榨取更多利益。第四、五、六、七天,人間百態(tài)。后來又變賣家產(chǎn)為養(yǎng)父治病,最終養(yǎng)父穿著唯一一套像樣的鐵道制服,游蕩到當(dāng)年準(zhǔn)備丟棄楊飛的地方,默默死去。當(dāng)生父生母將其接去北方過好日子時,楊金彪滿含笑意爽快答應(yīng)了。楊飛是從火車廁所里生出來的,生母一個不小心,將他從蹲坑的洞里漏了出去,但他幸運地活在了火車車輪中間的鐵軌上。最后,因為要趕去一場為她準(zhǔn)備的盛大的葬禮,她很快就離開了。隨后被那博士傳染上性病,再婚后的生活也極其不幸福,與海歸分居后捧著自己破碎的心靈,甘愿被某官員包養(yǎng),官員出事后,只顧自己逃走,李青落網(wǎng)前在家中浴缸自殺。前妻李青,白富美,深受上級賞識,經(jīng)常出入上流社會的應(yīng)酬場合。沒有墓地,去向何方?就這樣,他從殯儀館茫然地走出,繼續(xù)游蕩。他們需要政府維系著自己是因公事勞碌而死的謊言,確保自己的遺體完好無損流傳千古。分別享有著幾百元的骨灰盒和幾百元的壽衣和死無葬身之地、幾萬元的骨灰盒和幾萬元的壽衣和高端洋氣的墓地、價值連城的骨灰盒和價值連城的壽衣和永垂不朽的墓地。分別對應(yīng)著普通人、有錢人和有權(quán)人。楊飛的靈魂游蕩在人間,從轟然倒塌的廢墟中爬起,看到家門口貼著通知去殯儀館火化的紙條,帶上預(yù)約號“A3”,前往殯儀館。其好友及鄰居,已死。其養(yǎng)父,楊金彪,已死。第四篇:余華《第七天》讀后感余華 《第七天》新星出版社2013年6月版人間的最后一片凈土存在于死無葬生之地——讀余華《第七天》有感“到第七日,神造物的工已經(jīng)完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了。小說結(jié)尾處寫著:涂自強從未松懈,卻也從未得到。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核,雖然滿目瘡痍,但堅信人性良善或者說是希
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