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第七天讀后感(參考版)

2024-11-15 12:13本頁面
  

【正文】 余華真的是把小人物的悲哀與善良寫絕了,每一個渺小且平凡的人,都能在他筆下找到自我的縮影,這就是余華的魅力所在!。直到我讀完整本書,他在書中構(gòu)建的“死無葬身之地”,在那個超脫的世界,人人“死”而平等,人們僅存的一點欲望也變得單純簡單。這七天像是在追朔過去,也像是追尋自我,也許只有明白且淡然地活完了一生,才能安靜的離去吧!他沒有墓地,也許會像此地每個死去的生命一樣,最終變成一具骷髏,再無皮肉之軀,看著這個世界的來來往往,聽來的人一遍遍訴說他們的恩怨情緣,悲歡離合,只不過這些情感的感知終會因在這個世界時間的消逝而麻木和遺忘,最終徹底失去在那個世界活過的痕跡。讀到一半的時候,我沉浸在主角父親的故事中,我相信世上有同楊金彪一樣善良至極的老實人,同時為他的遭遇感到深深的無力。書中的情節(jié)盡管荒誕,卻又令我感到無比真實,也許是因為其中影射出的現(xiàn)實社會問題,如官場腐敗、城市鼠族等等??赡苓@本書存在著爭議,有人說余華江郎才盡。書中的主人公都是小人物,從小視角去看這個社會能看到更多的黑暗面,故事的主人公們大部分都是本本分分生活的小市民,不論是偶然的正義挺身還是想維護自身的利益都沒落得個好下場?!兜谄咛臁纷x后感4一個人死后的七天里,就像重新回顧了自己的一生一般,每個曾在生命里出現(xiàn)的人像是設計好一般一個個陸續(xù)登場,一個人的社交圈子也不過就是個小社會,不論在哪個社會里,生前或者死后,貧富的差距、小人物的心酸、現(xiàn)實的殘酷都是會存在的,然而結(jié)局告訴了我們有一個美好的地方,那兒沒有貧富貴賤,沒有悲傷疼痛,沒有仇與恨,人人生活的如同在世外桃源一般,但人人也死而平等,那個地方叫——死無葬身之地。雖然沒有錢死后生活的條件也沒有很差,但是隨時間的流逝,尸體日月腐爛,最終消失在茫茫人海中,找不到最終的歸宿。金錢和權(quán)力是多么的重要無論是在現(xiàn)實的生活還是在死后的生活。這所以的一切都是像命運安排那樣的隨其自然。讀這本書我最大的感觸是一切都太有緣分了,在現(xiàn)實生活中不能相遇的人,在死后的日子里能夠相遇,當然不是所有人都能夠那么幸運。因為看到前妻死亡的消息,所以在火災中沒有逃出來。讀余華的書真的能夠了解很多以前從未接觸過的人情事故,懂很多的痛苦和體會生活的酸甜苦辣?!兜谄咛臁纷x后感3真的非常佩服余華的才華,用七天的故事敘寫了一本書。在那兒說那里就是我們這兒,鼠妹和7號,小敏的爸媽,譚家鑫一家,李月珍和27個死嬰,楊飛,李青,楊金彪,他們都在一個死無葬身之地里重逢,猶如重生,又獲得永生。楊金彪二十一歲的時候收養(yǎng)了一個從火車上生下的孩子,這是一個很美好的故事。這個問題首先就是不算個問題,生的沒養(yǎng)怎么親?人是冷血動物,你只有對他好的時候,他會反過來報答你,對你好;你若不理睬,不重視,得到的結(jié)果也是一樣。對于生養(yǎng)的問題,究竟是生親,還是養(yǎng)親。《第七天》讀后感2讀完第七天,覺得酣暢淋漓,好像自己經(jīng)歷了這七天,從生至死,一生,好長也好短。社會一定存在很多黑暗和不公,但是我們依舊要相信,這些愛情親情友情還是可以信任,還是需要窮其一生去追尋。先鋒文學的最大特點就是用敘述話語本身言說敘事本身,但本篇作品多處敘述重復多余,多處雪霧的象征性描寫也刻意重復,倒是顯得做作。余華本就屬于大師,而這篇作品幾乎讓讀者覺得為了悲觀而悲觀,經(jīng)常也有讀者跳出來捂著胸口,我好悲,我好悲。事實上,是大家對余華這部小說的期望值過高。第五篇:《第七天》讀后感(通用)《第七天》讀后感(通用5篇)認真讀完一本著作后,你心中有什么感想呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的《第七天》讀后感(通用5篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。《第七天》展示了一個弱肉強食不公平的七天,也寫出了烏托邦式的向往生活的七天,余華用大半本書構(gòu)造了一個人道和平歡樂美滿的世界?!拔摇笔歉赣H在鐵路上撿到的棄嬰,卻讓父親為了“我”而拋棄婚姻和自己的后半輩子去扶養(yǎng)“我”長大,“我”的妻子在現(xiàn)實世界里棄“我”而去,卻在死后只承認“我”是她的唯一的丈夫,洗發(fā)妹并不是真的想要跳樓,她的男友為了給她一個好的墓地而去賣了自己的腎,小餐館的老板聽說了“我”父親的故事而每次點餐時都多送一個果盤。文章用楊飛在人間最后七天的經(jīng)歷向我們講述了一個個加入了太多太多有政治暗喻的事件,但如果余華只是寫這些事件就結(jié)束,那余華便不是余華了,除了這些事件以外,他還寫出了這本書得到的提升的關(guān)鍵——人性。這本書連接了生前和死后的世界,我們用生前的視角去寫死后的世界,死后的世界里依然有金錢權(quán)力的劃分,但從中也有喜悅的分享,為尋見親人永聚而喜,為死后世界清明和善不再污濁而喜,為得知真相不再誤解懵懂而喜。有人說余華給這本書取名為《第七天》參照的是中國人死后的頭七,他的這本書和其它的幾部經(jīng)典長篇小說相比,不足之處顯而易見,但我卻認為,這本書里說發(fā)生的故事卻最貼近我們的現(xiàn)實生活,大部分事件我們甚至見怪不怪。我不知道余華在寫這本書時是不是也懷著這種情感。《第七天》是余華最新的長篇小說,他用荒誕的筆觸和意象講述了一個普通人死后的七日見聞:暴力拆遷,災禍后瞞報死亡人數(shù),醫(yī)院將死嬰做垃圾處理,冤假錯案,刑訊逼供等等,講述了現(xiàn)實的真實與荒誕,講述了生命的幸福與苦難,講述了眼淚的豐富與寬廣,講述了比恨更絕望比死更冷酷的存在?!边@是余華在《第七天》一書中的最后收尾,字里行間透露出了嘲諷與悲哀。第七天,回到“死無葬身之地”,新生活開始了。而且,“死無葬身之地”的人們的生活也并不像想象中一樣凄慘,“孤苦伶仃”的自我悼念者也并沒有多么孤獨,“就像一片樹葉匯入森林,一滴水匯入大海”。無論是父親收養(yǎng)“我”的善良,父子相處的溫情,還是“我”尋找父親的急切,父子之情溢于言表。關(guān)于這本書,不想寫小說概述了,那種在網(wǎng)上隨意能搜到的東西,不寫也罷。整部小說由一個又一個“死無葬身之地”的人的故事組成,每一個都讓人感到“絕望”?,F(xiàn)在的結(jié)果就是忘了要摘抄啥,讀書當時的心情,卻又欲言又止。結(jié)果下一次打開時,卻已經(jīng)不知道當時想摘抄的是哪句,又想寫些什么感慨了。不巧的是打折季剛過,圖書館的那本也借出去了尚未歸還,于是在網(wǎng)上搜了電子版,放在手機里把它讀完了?!边@是余華最新長篇小說《第七天》的開篇,給讀者留下了足夠大的懸念,一個走向殯儀館,將被火化的人,在死亡之后還能留給讀者什么呢?這次余華用荒誕的筆觸和意象講述了一個比《活著》更絕望、比《兄弟》更荒誕的故事,讓讀者體會到一種寒冬臘月被囚禁于積年冰川里的寒冷,一種劇烈拉鋸式切膚的疼痛和虐心,一種茫茫荒野身心俱疲后無著無落的絕望。我要去的地方叫殯儀館,這是它現(xiàn)在的名字,它過去的名字叫火葬場。小說結(jié)尾處寫著:涂自強從未松懈,卻也從未得到。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核,雖然滿目瘡痍,但堅信人性良善或者說是希望還在?!睆膶Ω缸雨P(guān)系的建構(gòu)上,也能看出余華不再是當年那個先鋒派的旗手了,因為當年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是:殺死父親?!拔页俗幕疖囻傠x車站時,他站在那里看著離去的火車揮手,雖然站臺上有很多人在來去,可是我覺得他是孤單一人站在那里。如果楊飛的生活中還有一點亮色,那就是父親對他的愛。小說中最無爭議的部分,是作者對父子感情的建構(gòu),這不僅是作品最大的情感支撐,也是被各方聲音肯定的亮點。楊飛,這個生不逢時、死亦不逢時的魂靈,在橫向的社會層面遭遇、見證了所有極端的苦難。同樣的掙扎,在前幾年的作品中,多少能讓人看到些希望,比如福貴,雖然遭受了所有的災難,他還活著。生活中處處都是突如其來的荒誕。但是近幾年,社會的巨變讓我們驚嘆:生活早就超越了想象?!膘`魂的訴說和新聞事件的密集,也許恰是對現(xiàn)實的一種荒誕表達。我的這個真實,不是生活里的那種真實。當然,我們不能評價這部作品是一部偉大的現(xiàn)實主義力作,也不
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