【正文】 。我軍是一支具有高尚道德情操的軍隊(duì)，它一向忠實(shí)地發(fā)行自己的職責(zé)，以高度自覺的犧牲和奉獻(xiàn)精神為人民建立了不朽的功勛。”駐守在南疆的官兵也寫到：“守邊關(guān)，甜中有苦，苦中有甜，一人辛苦萬人甜；保邊疆，圓中有缺，缺中有圓，一家不圓萬家圓。部隊(duì)許多基層軍官為了連隊(duì)工作，忙得顧不上休假，顧不上寫信，甚至親人病重、病危、病故都不能回去看一眼；有的一心撲在連隊(duì)建設(shè)上，本人休不了假，家屬來不了隊(duì)，甚至孩子快滿周歲了，還沒見過孩子的面；還有的長(zhǎng)年駐守在邊防海島，把個(gè)人的婚姻大事也拋在了一邊，心甘情愿地走進(jìn)了“大男大女”的先烈。這種代價(jià)，既包括戰(zhàn)場(chǎng)上的流血，軍營(yíng)中的吃虧，也包含著家庭幸福的舍棄。三、在家庭利益與國(guó)防事業(yè)發(fā)生沖突時(shí)，不惜犧牲家庭幸福家庭，是軍人生活中的一部分，也是最牽動(dòng)軍心的部分。然而，近幾年來，的同志不喜歡“奉獻(xiàn)”這個(gè)詞，卻青睞“個(gè)人主義”，把它作為實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，這正是軍人職業(yè)道德所不允許的。這些問題，在基層警官身上尤為突出。但是，有時(shí)在一些具體問題上，也會(huì)發(fā)生矛盾。這是和平時(shí)期軍人做奉獻(xiàn)的基本特點(diǎn)。革命軍人要隨時(shí)準(zhǔn)備舍生取義，隨時(shí)準(zhǔn)備把最寶貴的生命奉獻(xiàn)給黨和人民，這是軍人職業(yè)道德的最高境界，也是像軍人有無犧牲精神的最高標(biāo)準(zhǔn)。歐陽海、王杰、張華等英雄人物，就是為搶救人民生命財(cái)產(chǎn)而獻(xiàn)身的。我國(guó)地域遼闊，災(zāi)情頻繁，搶險(xiǎn)救災(zāi)任務(wù)將是大量的。我軍的階級(jí)屬性和政治特性要求軍人不能只是一介赳赳武夫，必須具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，鋼鐵般的政治紀(jì)律和高度的政治觀念，而這一切往往需要通過高度的自我犧牲精神才能表現(xiàn)出來。一、在黨和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻，能惜犧牲個(gè)人生命 為了國(guó)家和人民的利益不怕流血犧牲，正是革命軍人的高尚情懷。誰不講奉獻(xiàn)只想索取，他的生命就沒有價(jià)值和意義。一個(gè)人只有為祖國(guó)和人民多作貢獻(xiàn)，才算有價(jià)值。社會(huì)也是如此，只有每個(gè)成員都努力為社會(huì)添磚加瓦，社會(huì)才能有足夠的物質(zhì)財(cái)富滿足個(gè)人的需要。為什么這樣說呢？因?yàn)橹挥腥巳硕甲髫暙I(xiàn)，才能保證社會(huì)有生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。同志們，對(duì)于革命軍人來說，在硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣，英勇殺敵，閃爍的是革命軍人奉獻(xiàn)精神的奪目光環(huán)；在條件艱苦的邊關(guān)哨卡巡邏執(zhí)勤、無私奉獻(xiàn)、默默無聞，同樣是熱愛祖國(guó)、奉獻(xiàn)青春的偉大壯舉。作為肩負(fù)保衛(wèi)祖國(guó)使命的軍人，和平麻痹，疏于戒備，就是最大的失職和犯罪。當(dāng)前，有個(gè)別同志覺得現(xiàn)在世界局勢(shì)緩和了，周邊環(huán)境改善了，因而滋長(zhǎng)了貪圖安逸，當(dāng)“和平兵”、“和平官”的思想，這是要不得的。四是要居安思危，堅(jiān)持常備不懈。本職崗位就是我們履行神圣職責(zé)、施展人生抱負(fù)的舞臺(tái)。再次，要在本職崗位上開拓進(jìn)取，奮發(fā)有為。要發(fā)揚(yáng)革命的螺絲釘精神，擰在那里就在哪里忠于職守，發(fā)揮作用，永不生銹，毫不松勁。想學(xué)技術(shù)，想發(fā)揮特長(zhǎng)是正確的，但部隊(duì)畢竟是一個(gè)高度統(tǒng)一的集體，不可能事事都隨人所愿，還是部隊(duì)那句老話“革命軍人一塊磚，任黨挑來任黨搬”。首先，要處理好組織需要和個(gè)人意愿的關(guān)系。三是要立足本職，爭(zhēng)取多做貢獻(xiàn)。毛澤東曾經(jīng)教導(dǎo)我們：“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開始?！盎畹嚼?，學(xué)到老”，要有學(xué)習(xí)的鉆勁和韌勁，要從難、從嚴(yán)要求自己，勇于在艱苦的環(huán)境中，在高強(qiáng)度、高難度的訓(xùn)練中摔打自己、磨煉自己。不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識(shí)和專業(yè)技術(shù)知識(shí)，還要注重個(gè)人的全面發(fā)展。在這里，我要告誡大家，知道學(xué)什么只是基礎(chǔ)，知道怎樣學(xué)才是關(guān)鍵。獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè)，成為一名合格的軍人，就必須鉆研軍事，努力做到軍事過硬。這樣，即使有一天我們離開了部隊(duì)，脫下了軍裝，我們每一個(gè)同志都可以無愧地說，我把自己最寶貴的青春年華和最熾熱的情感都獻(xiàn)給了部隊(duì)，獻(xiàn)給了保衛(wèi)祖國(guó)和服務(wù)人民的神圣事業(yè)，我們永不言悔。一個(gè)軍人如果不能安心服役，聽“商潮”心動(dòng)，見“喬木”而思遷，“身在曹營(yíng)心在漢”，身在“金戈鐵馬”之中，心在“燈紅酒綠”之問，就無法完成保衛(wèi)祖國(guó)的神圣使命，更談不上什么奉獻(xiàn)。三、在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)軍人價(jià)值，就是要不斷錘煉志在軍營(yíng)、建功立業(yè)的高貴品格志在軍營(yíng)、建功立業(yè)，是祖國(guó)和人民賦予我們的神圣職責(zé)，是革命軍人奉獻(xiàn)精神在職業(yè)實(shí)踐中的具體體現(xiàn)。用“甘當(dāng)”來對(duì)照，就是要查一查自己在做出了成績(jī)而未受到表彰時(shí)，是否曾經(jīng)感到懊悔和吃虧，是否埋怨過領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友，是否發(fā)了牢騷、松了勁。再次，要經(jīng)常用“勇創(chuàng)”和“甘當(dāng)”兩把尺子對(duì)照自己。因此，革命軍人對(duì)“有名”、“無名”要有正確的態(tài)度。其次，要有淡薄名利的胸懷。首先，要有勇創(chuàng)英雄業(yè)績(jī)的不懈追求。困難面前見精神，我們要多想想我軍的宗旨，多想想革命軍人的職責(zé)，自覺擺正“小家”與“大家”的位臵，安心服役，恪盡職守，全身心地做好本職工作。要看到，一家不“圓”是為了萬家“圓”；我們離家別親，是為了祖國(guó)安全，為了讓人民群眾更好地和平勞動(dòng)。如何正確認(rèn)識(shí)和處理這些家庭困難，對(duì)我們每個(gè)同志都是很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。軍人的職業(yè)就意味著犧牲奉獻(xiàn)。我們必須從為人民利益，為社會(huì)進(jìn)步負(fù)責(zé)出發(fā)，不僅要依據(jù)自身的條件，更重要的是要在人民和社會(huì)需要的前提下，服從組織分配，確定自己的職業(yè)。對(duì)此，我們要站在國(guó)家改革和建設(shè)的大局上看這些問題，體諒國(guó)家難處，自覺為國(guó)分憂，做到“我與改革共命運(yùn)，我以改革為己任，我為改革做貢獻(xiàn)。（二）在利益調(diào)整面前，要正確對(duì)待“后路”問題。因此，發(fā)揚(yáng)犧牲奉獻(xiàn)精神，是新形勢(shì)下對(duì)我們每個(gè)官兵提出的客觀的必然的要求。如果人們只想索取不想奉獻(xiàn)，只圖獲得不作犧牲，再富有的社會(huì)也會(huì)被坐吃山空，也會(huì)產(chǎn)生停滯、倒退，甚至崩潰的局面。沒有前人的犧牲奉獻(xiàn)，就沒有今天的進(jìn)步發(fā)展；沒有我們今天的犧牲奉獻(xiàn)，就沒有明天祖國(guó)的繁榮昌盛。(一)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)面前，要正確對(duì)待奉獻(xiàn)與索取問題。二、在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)軍人價(jià)值，就是要大力弘揚(yáng)犧牲奉獻(xiàn)的革命精神大力弘揚(yáng)犧牲奉獻(xiàn)的革命精神，是新時(shí)期革命軍人追求奉獻(xiàn)的主要內(nèi)容?？恐@種自強(qiáng)不息的精神，中國(guó)人民不僅站了起來，而且已經(jīng)將一個(gè)貧窮落后的舊中國(guó)建設(shè)成為初步繁榮昌盛的社會(huì)主義新中國(guó)。千百年來，這種自強(qiáng)不息的精神，對(duì)于中國(guó)歷史上一切為民族興起而奮斗拘仁人志士，對(duì)于堅(jiān)決反抗外來侵略的中華兒女和民族英雄，對(duì)于不斷探索自然奧秘的科學(xué)家，對(duì)于致力于探索和創(chuàng)作的思想家、藝術(shù)家等，都起到了巨大的激勵(lì)和鼓舞作用。這種自強(qiáng)是一個(gè)民族在認(rèn)識(shí)其自身存在和發(fā)展的狀況和處境下，形成的一種責(zé)任意識(shí)和進(jìn)取精神，是一種任何時(shí)候都不愿做別國(guó)附庸、獨(dú)立自主地解決自己國(guó)家的問題的民族精神。第三，談一談民族自強(qiáng)。再次，我們中華民族歷來以勤勞勇敢著稱于世，屢經(jīng)磨難而不衰，形成了世代相傳的民族美德和民族精神，成為具有巨大凝聚力和無限生命力的偉大民族，這些都是值得我們樹立民族自信心的堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)。同志們可能還不知道，日本明治維新以前的文明，也只不過是唐朝文化的“復(fù)制品”。民族自信，就是一個(gè)民族對(duì)自己自立于世界民族之林的能力及其發(fā)展前途的信心。我們每個(gè)同志，都要向吉鴻昌將軍學(xué)習(xí)，在祖國(guó)還不夠富裕的時(shí)候，我們不要妄自菲?。辉趶?qiáng)國(guó)、大國(guó)的壓力面前，我們不要奴顏婢膝；面對(duì)金錢、地位的誘惑，我們不要做喪失國(guó)格人格的事；在侵略者的武力威脅下，我們決不能屈服投降。”吉鴻昌聽了怒不可遏，揪住參贊的衣領(lǐng)大聲說道：“你覺得做一個(gè)中國(guó)人丟臉嗎？我覺得做一個(gè)中國(guó)人光榮的很！我吉鴻昌誓死不當(dāng)洋奴！”回到住處，他特意制作了一塊小木牌，端端正正地寫上“我是中國(guó)人”五個(gè)字。一天，他和國(guó)民黨使館的一名參贊去一家郵局郵寄包裹，受到郵局工作人員的侮辱?！备锩娙俗鳛閲?guó)家尊嚴(yán)忠實(shí)的代表者和捍衛(wèi)者，自己的一舉一動(dòng)、一言一行都代表和體現(xiàn)著國(guó)家的形象和尊嚴(yán)。民族自尊，就是一個(gè)民族始終保持自己尊嚴(yán)的深厚感情。一、在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)軍人價(jià)值，就是要牢固樹立民族自尊、自信、自強(qiáng)的觀念。同志們想一想，如果在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命軍人沖一次鋒打一次仗都要算一算帳，講究點(diǎn)實(shí)惠，那么抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)還能取得最后的勝利嗎?如果在和平時(shí)期，大家都想著過自己的小日子，怕虧了父母、損了身子、苦了妻子、誤了孩子，即使當(dāng)了兵，還要合計(jì)著站一班崗多少錢，執(zhí)一次勤要得到多少報(bào)酬，那么我們偉大的祖國(guó)還能夠富強(qiáng)，我們的民族還能夠振興嗎?同志們肯定會(huì)堅(jiān)定的回答：不能。從縱的角度上講，對(duì)每個(gè)人來說，其精神境界都有一個(gè)不斷提升的過程，正如剛出生的嬰兒，他除了具有吃、喝、哭等簡(jiǎn)單的本能性的活動(dòng)外，沒有更高級(jí)的需求，但是隨著人不斷的成長(zhǎng)，對(duì)自身和外界事物的認(rèn)識(shí)不斷地深入，逐漸地形成了自己獨(dú)有的對(duì)人生的態(tài)度與看法，然而這種建立在對(duì)世界粗淺認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的人生態(tài)度，還是很不完善的，假若人之一生就停留于這個(gè)水平上，就會(huì)形成較為低級(jí)的人生境界，相反，若能夠不斷地嚴(yán)格要求自己，積極上進(jìn)，努力提高自身的道德修養(yǎng)與文化素質(zhì)，就會(huì)不斷提高自己的人生境界，最終達(dá)到一種較為高級(jí)的人生境界，同時(shí)也就成為了令整個(gè)社會(huì)都敬仰的人格高尚的人?！本哂懈呱械娜松辰绲娜耍词篂榱四撤N理想獻(xiàn)出了自己的生命，卻能從中獲得某種永恒的價(jià)值。因此，從橫的角度講，處于同一社會(huì)、同一時(shí)代的人的精神境界，也有一個(gè)高低的差異。因?yàn)樗钪?，作為一名黨員，一名黨培養(yǎng)了多年的干部，為人民服務(wù)才是其真正的人生追求，才是其理想與信念得以實(shí)現(xiàn)的唯一途徑?？追鄙?，其人生的追求若只是為了一己之感性欲望的滿足，那么他完全可以像其他人一樣，在家里奉養(yǎng)老母，照顧妻兒，沒有必要到遙遠(yuǎn)的西藏去。如果有人需要你去用生命去呵護(hù)，無私無怨的去付出，無論付出者本人，還是被付出者,這都是人生的價(jià)值。以高漲的工作熱情和積極進(jìn)取的工作態(tài)度，在平凡的崗位上作出不平凡的貢獻(xiàn)，使自己的遠(yuǎn)大理想、人格魅力、精神境界在創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的實(shí)踐中得到升華。后者不感到自己理虧。生活、工作中坦蕩豁達(dá)，淡泊名利，助人為樂，與人為善的人，有一種價(jià)值觀、人生觀；投機(jī)鉆營(yíng)，拈輕怕重、斤斤計(jì)較，唯利是圖的人，也有一種價(jià)值觀、人生觀。人的價(jià)值觀自然地反映在生活的細(xì)節(jié)上，而不是虛無的說教。我堅(jiān)信一個(gè)有追求、有奮斗、敢于拼搏、勇于奉獻(xiàn)的人一定能做出成績(jī)，成績(jī)的大小并不重要，重要的是要有追求、奮斗和奉獻(xiàn)的精神。金杯、銀杯，不如老百姓的口碑，金獎(jiǎng)、銀獎(jiǎng)，不如老百姓的夸獎(jiǎng)，我想，這才是我人生價(jià)值的體現(xiàn) 人生需要成就，人生需要成功。有人有褒有貶地對(duì)我說，你幾乎成了“工作狂”。但這已成為我“閑不住”的習(xí)慣。如果我停止了