科研立項主持稿109(參考版)
2024-11-14 22:10本頁面
【正文】 。感謝科研立項給了我們這樣一個機(jī)會能夠跨進(jìn)科學(xué)研究的殿堂；感謝大學(xué)提供了一個這樣的舞臺讓我們來施展自己的才能和鍛煉自己的能力?；厥渍麄€創(chuàng)新設(shè)計過程,遇到了不少困難，活動也很辛苦，當(dāng)然也有逐步克服困難后的喜悅，真?zhèn)€過程是令人興奮和終身難忘的。這近一年的學(xué)習(xí)也是跟從良師學(xué)習(xí)的時間，指導(dǎo)老師從選題及研究過程中給予悉心指導(dǎo)，一直以來給予的培養(yǎng)、教育和關(guān)心。而導(dǎo)師、前輩們對于科學(xué)事業(yè)的深深熱愛以及他們嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的治學(xué)態(tài)度對于我們?nèi)松^、社會觀、價值觀以及個性潛移默化的影響更是無法估量的。我有機(jī)會參加這樣的科研立項活動，極大的豐富了我們的課余活動，鍛煉了我們的科研能力，接受專家的提問等對我們的各方面能力都進(jìn)行了鍛煉。雖然只是來去匆匆，但我們也在此之間學(xué)到了不少知識。在活動中，為了更好的做好我們的項目。在此活動中，我也發(fā)現(xiàn)理論與現(xiàn)實實踐中的一些差別，書面上的一些東西跟實踐還有很大差別，必須不斷地去完善。在歷時一年的努力中，要處理好眾多的事情，團(tuán)隊合作是必不可少的。我作為市場營銷專業(yè)的一名學(xué)子，通過科研立項這個機(jī)會把自己的專業(yè)知識與具體的實踐活動聯(lián)系在了一起。回顧這一年的經(jīng)歷，感觸良多?！边@就是思維的力量。最后，我想再次敘說：一種有效的、科學(xué)的思維方法是課題成功的關(guān)鍵，也是人與人看待問題差別、讀書深度差別、甚至生命進(jìn)步快慢的原因。身為教育工作者，一個科研的前提，必須要熱愛教育事業(yè)，對教育事業(yè)有崇高的信仰?！边@樣一段話包含了“綜述、動機(jī)、研究方法和評估”的基本研究思路。在研究中，我們可以光用一個概念或命題去嘗試歸納某一現(xiàn)象，爾后再去尋找實證材料，反復(fù)驗證并推理支持這一概念、命題和思想的成立，這其中，生活積累和感受很重要，不接觸教育問題，教育情境便創(chuàng)生不出來。比如還有：調(diào)查法、觀察法、實驗法、文獻(xiàn)研究法、實證研究法、定量分析法、跨學(xué)科研究法、案例研究法、數(shù)量研究法、描述性研究法、數(shù)學(xué)方法、模擬法等等。不論如何，都是歷史文化遺產(chǎn)的一部分。通常情況下，有幾點Motivation，便會有幾點貢獻(xiàn)。當(dāng)然，這個評估，也針對了Motivation，倘若有三點Motivation，你卻評估了兩點，就會有一點讓人無法信服，那么做的大量的Research便無用了。評估的方法大致包括實驗的方法，案例研究的方法，和已有的理論體系的證明。再次，伴隨著Research或在Research之后，要進(jìn)行Evaluation，即評估。朱小曼在《情感德育論》中說：“歷史與哲學(xué)有相同之處，即都是力圖從總體上把握人生或人文現(xiàn)象；歷史與哲學(xué)又有不同之處，哲學(xué)僅從一般出發(fā)來認(rèn)識永恒，歷史則通過具體的過去來體現(xiàn)把握人類精神生活的一般，所以，蘭克認(rèn)為，理解人類事務(wù)有兩種方法，即具體的方法和抽象的方法：歷史和哲學(xué)。哲學(xué)的思考就是發(fā)現(xiàn)問題。然后，基于自己的Motivation，就要著手進(jìn)行Research了，即研究，提出自己的課題研究框架。比如劉慧的Motivation是“生命德育論”，基于國內(nèi)生命現(xiàn)象的無視，人對生命自然性的忽視等。只有綜述的全面到位，課題才有研究的價值，否則你提出的課題可能別人已經(jīng)做過了，而且你并不能保證比別人做得更好。在沒有提出課題之前要Survey，提出課題之后仍然要Survey，Survey貫徹于整個研究的過程。它需要我們敏銳的洞察力、善于反思的勇氣、嚴(yán)謹(jǐn)且開放性的哲學(xué)思維。讀研期間，我專業(yè)為計算機(jī)軟件與理論，本科專業(yè)為數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)，我認(rèn)為這種自然科學(xué)的科研方法仍然適合于社會科學(xué)，我大致把它分為五個方面，還請辯證看待?！睂τ谌我庖婚T學(xué)科，教師既要把握科學(xué)前沿的動態(tài)，也要關(guān)注市場對人才知識需求的變化，不同性質(zhì)的學(xué)科，側(cè)重點不同罷了。言歸正傳，作為教師，不能只是一位教書匠，也應(yīng)該善于思考、善于創(chuàng)新，適當(dāng)?shù)刈鲆恍┛蒲泄ぷ?，甚或做一個學(xué)者?！边M(jìn)入教育領(lǐng)域半年有余，多少感受到教育存在的漏洞、人性的悲嘆、生命價值的無視現(xiàn)象，我不去埋怨什么，生命的差異性和多樣性本是自然的規(guī)律，如此，才有了偉人和凡人，才有了學(xué)者和游戲人生之人。真正的學(xué)者，他的本性就是反思，敢于和善于進(jìn)行獨(dú)立的思考和判斷，對生活的變化懷抱熱情，對時代的問題提出自己獨(dú)立的、拓展性的見解。但作為研究者，應(yīng)有這樣的信念：“不可否認(rèn)，科學(xué)研
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