【正文】 （分兩組）七、作業(yè)： 。，自由誦讀。六、美讀詩歌，以聲傳情古人云“詩言志”詩歌是抒情的載體，而誦讀則是讀者與作者溝通的最佳方式。由眼前的龜蛇二山相對，萬舟爭渡而聯(lián)想到大橋凌空飛架，并由當(dāng)前的建設(shè)進(jìn)而聯(lián)想想象中的三峽水利工程。詞篇由橫渡長江即目所見情景和觸景而生的豪情，聯(lián)想到孔子的名言，并賦以新意，突出了詩人偉大的胸襟和氣魄。五、自主合作，深層探究1．這首詞上闋寫游泳，下闋寫治理長江的宏圖，作者是怎樣把這表面上似乎毫無相關(guān)的事情聯(lián)系起來的？可結(jié)合（思考與練習(xí)第二題）本詞運(yùn)用了豐富奇特的聯(lián)想和想象。宏圖39。是呀，古人一直是向往仙境，可如今改天換地的社會主義建設(shè)，卻讓神仙驚嘆，變化之大，就可想而知了。我們嘆服毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚的政治眼光的同時，更為我們社會主義成就而深感自豪。毛澤東當(dāng)年為我們設(shè)計(jì)的宏偉藍(lán)圖，正在逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。提問：詞中說要進(jìn)一步開發(fā)改造長江之水，那是怎樣的一個規(guī)劃？有什么特 3點(diǎn)？（大壩十分堅(jiān)固——石壁，將上游的水蓄積起來——截?cái)辔咨皆朴辏畮斓奈恢煤芨摺邖{出平湖）然后，與社會現(xiàn)實(shí)聯(lián)系：作者由當(dāng)前的建設(shè)進(jìn)而想象到理想中的三峽工程?！褒斏哽o立，萬舟競渡，大橋飛架，”這該是多么一幅動人的社會主義建設(shè)場景呀！不僅如此，作者又以浪漫主義的激情和磅礴的氣勢，為我們展示了更為宏偉的遠(yuǎn)景建設(shè)圖畫。讀四五句，找出一個你認(rèn)為用得最傳神的字。帆船在乘風(fēng)疾駛，來來往往，運(yùn)輸繁忙，一片熱烈的氣氛。這正是建國伊始，整個經(jīng)濟(jì)建設(shè)大好形勢的縮影。（二）朗讀下闋，請思考下闋主要寫了什么內(nèi)容？ 寫治理長江的宏圖1.“風(fēng)檣動??天塹變通途”寫出長江大橋的建設(shè)，氣勢宏偉，速度驚人。孔子在發(fā)感慨，時間一去不返，作者在這里進(jìn)一步表明，正因?yàn)闀r間寶貴，所以應(yīng)該抓緊大好時機(jī)進(jìn)行社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，不是無可奈何的嘆息，而是只爭朝夕的激勵?？鬃用鎸蝗ゲ粡?fù)返而生感嘆，正好與眼下滔滔而而去的長江之水相貼近）講解：作者聯(lián)想到孔子面對河水而發(fā)浩嘆是十分自然的，這中間的媒介即是“水”?！白釉诖ㄉ显唬菏耪呷缢狗?！”巧用典故以抒寫詩人之志。因?yàn)樵娙嗽陂L江里暢游，極目而望，天空開闊遼遠(yuǎn)，心胸曠達(dá)豁然，舒暢自如，倘若把“舒”讀得太急促，就不能表達(dá)詩人的這種感覺了。有一個地方，既不能讀的太重，但又要強(qiáng)調(diào)。先讓學(xué)生找出應(yīng)該重讀的音節(jié)。長江風(fēng)大浪急，但卻“勝似閑庭信步”，多么從容，多么豪邁！從中透露出建國伊始，祖國蒸蒸日上的大好形勢。提問：作者游于長江時的感受如何？從哪些詞語表現(xiàn)出來？（心胸開闊、豪邁自信）明確：作者在繁忙的公務(wù)之余，在開闊的江面上游泳，十分歡快，十分愜意。這種樂觀開朗的心境是全詞之主調(diào)。明確：作者當(dāng)年視察大江南北，興致很高，行跡匆匆，“才”、“又”兩個副詞說明了時間短暫。橫渡 風(fēng)檣動 天塹 無恙 ，學(xué)生揣摩詩歌內(nèi)在的旋律，感受詩歌的畫面美和情感美。h233。因此要求同學(xué)們讀詩詞時一定要注意題目，所寫景物，所聯(lián)想到的典故神話自然應(yīng)與江水相關(guān)。這正是知人論世才能懂詞。此詞亦寫同一地點(diǎn)，卻是“極目楚天舒”，一個“舒”字，寫出心情開朗。暢游長江后，毛澤東豪興大發(fā)，詩情澎湃，寫下了這首謳歌我國社會主義建設(shè)成就、抒發(fā)迎擊大風(fēng)大浪前進(jìn)豪情的詞作。6月初，已63歲高齡的毛澤東三次暢游長江。游泳》，再來體味其不畏艱險(xiǎn)，急流勇進(jìn)的革命樂觀主義情懷。雪》狀寫湘江秋景，抒發(fā)作者雄心壯志，豪放壯觀，撼人心魄。長沙》，大家背誦的非常好，老師非常的感動。2．理解句意，概括此詞的中心。2．理解豐富、瑰麗的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)學(xué)生形象思維的能力。受毛主席影響，黑龍江人橫渡松花江第五篇：《水調(diào)歌頭六月三日，第二次游過長江，從漢陽穿過長江大橋橋洞到武昌。序》說，楚懷王在游云夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇，神女自稱“旦為朝云，暮為行雨”，這里只是借用這個故事中的字面和人物。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱三峽。巫山上的神女當(dāng)然會健在如故，她看到這種意外的景象，該驚嘆世界真是大變樣了。神女應(yīng)無恙，當(dāng)驚世界殊：將來還打算在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩（“西江石壁”）蓄水發(fā)電，水壩上游原來高峽間狹窄洶涌的江面將變?yōu)槠届o的大湖。據(jù)《南史n）：塹，溝壕。一九五八年版《毛主席詩詞十九首》和一九六三年版《毛主席詩詞》，作者曾將此句改為“一橋飛架，南北天塹變通途”，后經(jīng)作者同意恢復(fù)原句。黃鶴樓》“龜蛇鎖大江”注。風(fēng)檣，指帆船?！保╭i225。子罕》：“子在川上，曰：?逝者如斯夫！不舍晝夜?！保褐干駪B(tài)舒緩，心情暢快。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說：“游長江二小時飄三十多里才達(dá)彼岸，可見水流之急。舒，舒展，開闊。：極目，放眼遠(yuǎn)望?！边@里化用。吳書所謂無沙水，地在長沙城東，有一個有名的?白沙井?。神女想必很健康，但她會驚愕世界變了模樣 [編輯本段] 【注釋】：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳橫渡長江，到達(dá)漢口。大橋飛跨溝通南北，長江天塹將會暢行無阻。哪管得風(fēng)吹浪涌，這一切猶如信步閑庭，今天我終可以盡情流連?！咀g文】毛主席暢游長江后向群眾招手剛飲過長沙的水，現(xiàn)又吃了武昌魚。更立西江石壁，截?cái)辔咨皆朴辏邖{出平湖。不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀，子在川上曰：逝者如斯夫！風(fēng)檣動，龜蛇靜，起宏圖。水調(diào)歌頭游泳【原文】才飲長沙水，又食武昌魚。（課外完成）。通過聯(lián)想和想象，把現(xiàn)實(shí)與理想，人事與仙境，自然景物與社會畫面、神話傳說結(jié)合起來，形成情景交融的意境，強(qiáng)烈的浪漫色彩，既有效地表現(xiàn)了主題，又給人以美的享受。這時，詩人滿懷激情，想象和聯(lián)想特別活躍，勾畫出一橋凌空飛架的壯觀場面，并由當(dāng)前已著手建造的大橋，進(jìn)而想象出在規(guī)劃中的三峽水利工程。詩人以此來教育人們：建設(shè)社會主義必須分秒必爭。提問：本詞巧妙的聯(lián)想和豐富的想象表現(xiàn)在何處？明確：一開始，詩人寫的是實(shí)事、實(shí)景，接著由實(shí)生虛，突然浮想聯(lián)翩，聯(lián)想的翅膀飛向古老的時代，想起哲人孔子的名言。有了豐富奇特的想象和聯(lián)想，才能創(chuàng)造出生動的意象，感人的意境。、把握本詞的構(gòu)思，體會聯(lián)想和想象的作用，加深對本詞的理解，進(jìn)而認(rèn)識聯(lián)想和想象是詩歌不可缺少的特點(diǎn)。同時，使意境更加瑰麗、宏闊。這兩句的大意是：那巫山神女大概還健在吧，她眼看這些巨大的變化一定會感到非常驚訝。應(yīng)：料想，大概。北宋李等編的《太平廣記》、南宋陸游的《入蜀記》和范成大的《吳船錄》等記載：神女瑤姬，曾在巫山助大禹治水。神女：巫山神女。這樣寫可以進(jìn)一步展示宏偉的遠(yuǎn)景建設(shè)，表現(xiàn)中國人民治理長江的偉大氣魄，同時，也為下文的描寫作了鋪墊。提問：這三句與前面兩句在程度上有什么不同？起了什么作用？明確：前面兩句雖然寫的是想象中的事，但長江大橋畢竟已在緊張地進(jìn)行施工；后面三句純屬想象，至今尚未成為現(xiàn)實(shí)。平湖：指長江三峽大水庫。高峽：指長江三峽（瞿塘峽、巫峽和西陵峽）。巫山山脈是我國暴雨中心之一。云雨：這里指雨水。西江：指從四川省宜賓到湖北省宜昌一段長江，因自西而下，故稱西江。它不僅傳神地描繪了大橋凌空架設(shè)的雄偉氣勢，而且表現(xiàn)了建設(shè)速度之快。它來源于生活，又高于生活。想象是創(chuàng)造形象的重要手段之一。這兩句的大意是：一座大橋凌空橫架在長江南北，長江天險(xiǎn)從此變成暢通無阻的大道。天塹：天然險(xiǎn)要之地。塹qi224。由學(xué)生朗讀五句后，再分層讀講。“起宏圖”三字便是這一思想的形象表述。提問：這三句構(gòu)成怎樣的畫面？它們在詞的結(jié)構(gòu)中起什么作用？明確：帆船在江中乘風(fēng)疾馳，龜蛇二山隔江靜立，一動一靜，動靜結(jié)合，構(gòu)成一幅即將出現(xiàn)的建設(shè)社會主義的宏偉圖景。詞里可以不用。有了這兩句詩的鋪墊，就很自然地轉(zhuǎn)入下闋，描寫治理長江的宏圖?？鬃舆@句名言常被人用來勉勵人們珍惜時間，自強(qiáng)不息。夫：語氣助詞，相當(dāng)于“啊”字，表疑問中兼有感嘆。子在川上曰：逝者如斯夫！逝：過去、消失。經(jīng)過這樣比較，有力地表現(xiàn)了詩人在風(fēng)浪中游泳的輕松自如，并抒發(fā)他迎戰(zhàn)風(fēng)浪，急流勇進(jìn)的革命豪情。詩人把兩者加以比較，認(rèn)為風(fēng)急浪高并不可怕，還不如“閑庭信步”。在表達(dá)上運(yùn)用對比的方法。提問：這三句的大意是什么？表達(dá)上運(yùn)用了什么手法？明確：這三句的大意是：任憑長江上風(fēng)吹浪打，在水里游泳，不過如清靜的庭院里隨意散步一樣。景和情在這里有機(jī)地融合在一起。大意是：橫渡波濤洶涌的萬里長江，放眼遠(yuǎn)望，覺得楚地十分開闊。極：盡。萬里長江橫渡，極目楚天舒?！痹~中這兩句便是從這些歌謠演化出來的?！拔洳~”，因主要產(chǎn)地在湖北省古武昌縣（今鄂城縣）的梁子湖而得名。民謠：“常德德山山有德，長沙沙水水無沙。“長沙水”，指長沙南門口“白沙井”的井水。如果素樸地照實(shí)寫來，便索然無味。才飲長沙水，又食武昌魚。本詞思路順暢，境界開闊。由大江東去，日夜奔流的情景，自然地聯(lián)想到祖國社會主義建設(shè)事業(yè)的突飛猛進(jìn)，一日千里。本詞上、下闋，從表面上看寫的似乎是兩件不相關(guān)的事，實(shí)質(zhì)是環(huán)環(huán)相連，絲絲入扣，密不可分。聯(lián)想是構(gòu)思詩篇不可缺少的環(huán)節(jié)。提問：下闋寫了哪些內(nèi)容？明確：描繪治理長江的現(xiàn)實(shí)圖景和光輝前景，表現(xiàn)了詩人的偉大氣魄和革命樂觀主義精神。了解詞的思路，初步理解詞意。毛澤東同志豪情滿懷地巡視南方，三次暢游長江，并把這些感受寄寓于這首詞中。當(dāng)時國內(nèi)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)以及資本主義工商業(yè)的社會主義改造已經(jīng)勝利完成，社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)在快速發(fā)展。理解本詞中的想象，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理想象與聯(lián)想的能力。過程與方法目標(biāo)：學(xué)會從聽覺上欣賞詩歌的音樂美，通過朗誦傳達(dá)詩歌的思想內(nèi)容和美感，練習(xí)飛并駕馭自己的想象力；進(jìn)而練習(xí)用優(yōu)美的語言把自己的想象表達(dá)出來，記錄下來。教學(xué)目標(biāo)情感與態(tài)度目標(biāo)：體味其不畏艱險(xiǎn)，急流勇進(jìn)的革命樂觀主義情懷，讓學(xué)生在獲得審美快感的同時學(xué)到相關(guān)知識，陶冶情操，涵養(yǎng)心靈。游泳》教案教材分析：《水調(diào)歌頭鞏固練習(xí)：“思考和練習(xí)”二、三、四。從祖國建設(shè)的日新月異，聯(lián)想到有關(guān)巫山神女的神話傳說，借神女的驚嘆來反映人間變化之大。詩人的眼光再次回到現(xiàn)實(shí)，看到的情景是令人振奮的：長江大橋的建造正在緊張地進(jìn)行。星移斗轉(zhuǎn)，大江東去，這一切都不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。這首詞之所以寫得充滿詩情畫意，意境宏偉、壯美，主要得力于聯(lián)想和想象。聯(lián)想和想象是詩歌基本特證之一，也是構(gòu)思不可缺少的環(huán)節(jié)。師生共同討論本詞的主題，最后歸納為：這首詞，通過暢游長江所見、所感的描寫和層層聯(lián)想，熱情贊頌了我國社會主義建設(shè)的偉大成就，展示了祖國發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，抒發(fā)了迎著大風(fēng)大浪前進(jìn)的革命豪情。同時，使意境更加瑰麗、宏闊。這兩句的大意是：那巫山神女大概還健在吧，她眼看這些巨大的變化一定會感到非常驚訝。應(yīng)：料想，大概。北宋李等編的《太平廣記》、南宋陸游的《入蜀記》和范成大的《吳船錄》等記載：神女瑤姬，曾在巫山助大禹治水。神女：巫山神女。這樣寫可以進(jìn)一步展示宏偉的遠(yuǎn)景建設(shè)，表現(xiàn)中國人民治理長江的偉大氣魄，同時，也為下文的描寫作了鋪墊。提問：這三句與前面兩句在程度上有什么不同？起了什么作用？明確：前面兩句雖然寫的是想象中的事，但長江大橋畢竟已在緊張地進(jìn)行施工；后面三句純屬想象，至今尚未成為現(xiàn)實(shí)。平湖：指長江三峽大水庫。高峽：指長江三峽（瞿塘峽、巫峽和西陵峽）。巫山山脈是我國暴雨中心之一。云雨：這里指雨水。西江：指從四川省宜賓到湖北省宜昌一段長江，因自西而下，故稱西江。它不僅傳神地描繪了大橋凌空架設(shè)的雄偉氣勢，而且表現(xiàn)了建設(shè)速度之快。它來源于生活，又高于生