【正文】 。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽，都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年，我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們，去傾聽他們的每一句話，去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。其次，我們要改變我們的態(tài)度。首先，事情發(fā)生的情境不一樣，書中的語言不可能生硬的模仿。但是在實(shí)施的過程中總會(huì)遇見一些問題。讀了這本書，我有太多的欣喜，也有太多的困惑。即便我作為一個(gè)成年人，我也更愿意聽到這樣的語言?？吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^，我深深的感受到了，我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。忽然看見了這本書，本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書，或是某個(gè)孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。讀書能夠愉悅身心、提升自己。作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣?！钡谌?，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長的生命個(gè)體，互相汲取對(duì)方的力量，包括信念、精神和有限的知識(shí)，有效地達(dá)到兩代人共同成長的目標(biāo)。向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念，孩子成長的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化，他們在這個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對(duì)于教育而言也是陌生的，一個(gè)有時(shí)代意識(shí)的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí)，而不是僅僅停留在口頭上。欣賞導(dǎo)致成功，訓(xùn)斥導(dǎo)致失敗。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學(xué)習(xí)的。切忌匆忙下結(jié)論反對(duì)，應(yīng)三思而后行。了解孩子的前提尊重孩子。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當(dāng)其沖，對(duì)網(wǎng)絡(luò)要有一些適當(dāng)?shù)牧私猓拍芨玫闹篮⒆?。向孩子學(xué)習(xí)的前提是了解孩子，了解時(shí)代的變化。因此，大人必須學(xué)會(huì)尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學(xué)習(xí)?！碧障壬倪@首詩十分形象生動(dòng)地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)的地方，《歡樂蹦蹦跳》中 “童言無忌逗你笑”版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個(gè)人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會(huì)顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把 戲揭穿呢?70年前，我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小?！币粋€(gè)純真的孩子，導(dǎo)出了事實(shí)的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問問自己，失去了，別擔(dān)心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個(gè)純真的心，生活著、工作著，享受著。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么 都沒有穿，但是個(gè)個(gè)都不敢言，只有一個(gè)孩子喊著。所以有時(shí)純真點(diǎn)，簡單點(diǎn)未償不是一件壞事。孩提時(shí)的我們，就象一 張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的 影響也越來越大，此時(shí)，思考的模式就變的復(fù)雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時(shí)，也曾這么天真，也曾這么純真。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。我實(shí)在是有錢買冰淇淋?！鞍职?，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車?yán)飫e走開，臨走前女兒請求道：“買一個(gè)蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。題目叫做：蛋筒冰淇淋。每個(gè)小故事，都給我留下了深刻的印象，每個(gè)故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學(xué)活動(dòng)中尚未體會(huì)到的。工作壓力常常讓我放松對(duì)孩子的教育，假如我能在孩子的教育上多花些時(shí)間，一定會(huì)對(duì)孩子有更大的幫助。溺愛和教育是有個(gè)“度”的，很難把握。可是說的輕松，做起來難。自認(rèn)為自己是個(gè)“合格”的爸爸，從她媽媽懷孕，我就忙著胎教、營養(yǎng)搭配、聽音樂、做運(yùn)動(dòng)。人的一生有很多的窗需要開，既然選擇了教師，就意味著要面臨很多挑戰(zhàn)，需要尋找更多的鑰匙……幼兒教師讀書筆記14很榮幸能參加學(xué)校開展的讀書活動(dòng)，并得到學(xué)校贈(zèng)與家長的書。在賽諾雙語幼兒園我以為做到了這一點(diǎn)。這樣，既不利于孩子克服缺點(diǎn)，也不利于家園配合。如果不能很好的跟家長溝通，很難讓幼兒得到好發(fā)展。去說。過去，我總是認(rèn)為對(duì)家長就是要把幼兒往好的方面說不能說孩子的不好，其實(shí)每一位幼兒都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，只是我們?nèi)鄙僖浑p發(fā)現(xiàn)美的眼睛。而爸爸媽媽則少部分會(huì)關(guān)心幼兒在學(xué)習(xí)方面的事情。如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難？看完這本書后，我認(rèn)為應(yīng)該從教師與家長的溝通入手，不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。對(duì)于我還是一位剛剛從大學(xué)里走出來毫無經(jīng)驗(yàn)的老師，在對(duì)于家長溝通方面中怎樣善于抓住時(shí)機(jī)，在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。因此，教師與家長的互動(dòng)與溝通是十分重要的，將成為教育改革的必然趨勢。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識(shí)，形成教育合力，促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力。其中在教師與家長這一方面，這本書教會(huì)教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。幼兒教師讀書筆記13這本書里的問題、案例，一個(gè)個(gè)分析都是從教師教育上發(fā)生的實(shí)例，掌握解決這些問題是每位教師必須具備的教育技能。2看到他的這些變化，我很欣慰。這天孩子們出去喝水時(shí)，突然飛進(jìn)來一只蜻蜓，那是一只漂亮的紅蜻蜓，大大的眼睛，長長的翅膀，飛上飛下的直惹得孩子們爭相追逐它。1向老師詢問如果孩子與小朋友發(fā)生爭執(zhí)，孩子犯了錯(cuò)誤、不聽話，不好好吃飯、不睡覺等狀況老師的處理方式。希望父母能理解老師的工作，給予老師更多體諒。1幼兒園老師除了要照顧好孩子還要引導(dǎo)孩子學(xué)知識(shí)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)、動(dòng)手操作等能力。1幼兒園是絕對(duì)禁止出現(xiàn)“冷暴力”的，一旦發(fā)現(xiàn)老師對(duì)孩子有“冷暴力”現(xiàn)象，老師會(huì)遭到開除處理。如果希望老師能夠坦誠相待，那么父母自己首先坦誠，能夠直面孩子的39。1我們能夠?qū)㈥P(guān)系親密的人稱為朋友，那我們每一天親切的稱幼兒為小朋友時(shí)，不是也就應(yīng)用對(duì)待朋友的態(tài)度感情去和幼兒交流嗎？只有我們將幼兒真正當(dāng)作我們的小朋友，才會(huì)用朋友的身份于幼兒交流情感和看法，虛心征求和傾聽幼兒的意見，賞識(shí)幼兒的優(yōu)點(diǎn)和進(jìn)步，從孩子的視角去看待他們眼中的世界，才能用一顆童心去理解他們的發(fā)現(xiàn)和行為。當(dāng)孩子遭遇冷暴力時(shí)，父母首先應(yīng)該好好安撫孩子的心靈，教給孩子一些為人處世的方法；其次是和老師溝通，找出問題所在，和老師共同解決。遇到這樣的幼兒，經(jīng)過仔細(xì)分析，我實(shí)施了如下方法：首先搞好師幼關(guān)系，只有建立良好的師幼關(guān)系，使幼兒心目中產(chǎn)生對(duì)老師的信任感，做幼兒的知心朋友，構(gòu)成良好的教育基礎(chǔ)，幼兒就會(huì)喜歡老師，并愿意與老師溝通。如果孩子不喜歡老師，必須分析出具體原因，找準(zhǔn)了原因，再思考解決措施。讓它多吃壞蚊子。對(duì)呀，它還能傳播疾病呢。叫蜻蜓。其實(shí)，細(xì)細(xì)一推敲，它正是體現(xiàn)了師幼之間的一種朋友關(guān)系。和幼兒朝夕相處，我們每一天都要講很多話，而我們用的最多的一個(gè)詞，那就是小朋友。對(duì)孩子的教育，其實(shí)并不難，只要我們抓住機(jī)會(huì)，利用身邊發(fā)生的小插曲，同樣能起到非一般的效果。如果父母想要讓老師更加關(guān)心自己的孩子，就應(yīng)該多和老師聯(lián)系，保持暢通交流與信息溝通，讓雙方都能了解孩子在校與在家里的情況。讓幼兒享受成功的快樂，塑造自信?？傊鳛樾聲r(shí)代的教師，教書不再是我們唯一的標(biāo)準(zhǔn)，育人才是我們更高的追求。我或許沒有那么高的悟性，但我將一直努力下去！最后再次重申： “教師”和“教書匠” 的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具?！比~圣陶先生曾言：教是為了不教。看來是得回過頭來思考一下自己的教育人生，再規(guī)劃一下自己的教育人生了。在他們身上，有了一種教育的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，他們不滿足于現(xiàn)狀，他們努力探求著教育的有效之路、高效之路，他們把教育的創(chuàng)新看作人生最大的樂趣和最大的滿足，并且，享受著探索路上的種種歡樂和痛苦。第三種狀態(tài)，把自己的事當(dāng)作教育的事來做。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當(dāng)作自家的事來做。管建剛老師說現(xiàn)在的教師有三種狀態(tài)；第一種狀態(tài)，把教育的事當(dāng)作學(xué)校的事來做。我們不能單單將知識(shí)塞給學(xué)生就了事，還應(yīng)該思考如何使學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉悅，學(xué)得扎實(shí)，并且使學(xué)生習(xí)得學(xué)習(xí)的方法，啟迪他們的智慧。 那不做“教書匠”，我們應(yīng)該做什么呢？智慧型教師，或許該成為不愿做教書匠的老師們的一種追求。我要反思自己：我把教師當(dāng)成了自己謀生的職業(yè)，還是當(dāng)作一件事業(yè)來做？為了謀生，為了這份職業(yè)，自己也恪盡職守，兢兢業(yè)業(yè)，但也就是“職業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差，也就使得自己的心態(tài)，態(tài)度不同，從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了！我的工作到底該怎樣來做，我到底要做一個(gè)什么樣的