【正文】 。好和更好之間只差一個“更”字，但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。我便開始認(rèn)真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，最后作文得了一個又一個優(yōu)+。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時刻查字典、打草稿，還經(jīng)?；㈩^蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了。有一天，我們籃球夏令營的一個同學(xué)為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來（平時我們但是要跑上十圈還加壓腿的?。┙Y(jié)果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓(xùn)練。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎？”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，正因差不多的思想失去了一個得一百分的機(jī)會。這位“偉大”的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認(rèn)真的人。于是，大家都向他學(xué)習(xí)，視他為導(dǎo)師。差不多先生傳讀后感。差不多先生知道叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把這天以為成明天，把9：30看成9：32，結(jié)果誤了要事。這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。以后我再也不能馬馬虎虎做事情了，一定要踏實、認(rèn)真。只因為自己的差不多，往往會給自己的生活和學(xué)習(xí)造成麻煩?？墒侨f萬沒有想到，陰溝里翻了船，媽媽居然檢查到錯誤，在進(jìn)行計算時字跡潦草，竟然把“5”看成“3”來計算！哎！就是因為這個“差不多”，讓我白白錯了兩道題，損失了一頓美味不說，還被罰做四道題。我卻在一旁洋洋得意。做完作業(yè)的我，得意忘形的對媽媽說“今天的作業(yè)可簡單了，我都會做。我太粗心了，這么大的痕跡居然沒有看到！正是這“差不多”的念頭，使我吃了一次虧。晚上，媽媽拿出電飯鍋，把米淘好，放進(jìn)了電飯鍋中。阿姨就把電飯鍋放回包裝箱內(nèi)。售貨員阿姨拿一個沒有開封的電飯鍋放到我跟前，對我說，“你看看吧。這是一個周末，媽媽帶我去超市買電飯鍋。文中的“差不多先生”是個做事隨便，不講細(xì)節(jié)的人?！疤煜麓笫卤刈饔诩?xì)”我們只有摒棄差不多先生的懶漢思想，踏踏實實把每一件小事做得更好，我們的工作才會不斷的精益求精，我們的生活才能越來越美好。在我們的工作和生活中，當(dāng)一些事情做到自認(rèn)為差不多就可以的時候，我們應(yīng)該冷靜的想一想，還有什么不足之處，還能不能再細(xì)一點，再認(rèn)真一點，多和自己較一較真，和別人較一較真，把好事做得更好，把細(xì)致的事做得更細(xì)。事情在我同事的身上也發(fā)生過，當(dāng)時在生產(chǎn)汽車結(jié)構(gòu)板，其中有一卷要更換其他品種的防銹油，他嫌來回切換油品比較麻煩，就準(zhǔn)備不更換了。當(dāng)時我還有點不服氣，認(rèn)為800多度的工藝溫度只低了20度，值得這么大驚小怪嗎？第二天作業(yè)長，將檢化驗中心的檢驗報告給我看，因為我的疏忽那一卷鋼果然性能不合，看到我無話可說，作業(yè)長語重心長的對我說：“干事情一定要細(xì)一點，再細(xì)一點！”這樣的話，我一直記到了今天，每當(dāng)我工作中有什么不足之處，我總會告訴自己，我可以再細(xì)一點，再認(rèn)真一點。記得我在退火爐崗位上工作的時候，有一次因為疏忽大意，將一卷退火溫度應(yīng)該設(shè)為840度的汽車外板，按照820度給生產(chǎn)了。故事中的差不多先生認(rèn)為山西和陜西差不多，紅糖和白糖差不多，十字和千字差不多，最后就連給動物看病的汪醫(yī)生他也認(rèn)為和給人看病的王醫(yī)生差不多，最終造成自己一命嗚呼，臨終時仍然沒有悔悟，還說道：“凡事只要差不多就行，何必那么認(rèn)真呢？”更可笑的是在他死后，居然有很多人視差不多先生為導(dǎo)師。人生真正昂貴的是時間成本、健康成本和勞動成本，當(dāng)你經(jīng)歷過了無數(shù)的拚命折騰之后當(dāng)明白，得不償失時，最明智的選擇其實就是放手。過于計較是一種典型的小家子氣，一方面折騰了自已，另一方面也折騰了對方，其結(jié)果往往都是得不償失。真正的精明應(yīng)當(dāng)從人生的全盤考慮，抓大放小，或以小博大。因為過于精明的人往往都是小聰明。大事上認(rèn)真一點，小事上不妨糊涂一點；力所能及的事要認(rèn)真一點，因為認(rèn)真了就很快會有好結(jié)果，而完全超出個人能力的事則可以糊涂一點。人一生所面臨的問題有千千萬萬，除非你是神仙，理智的人做事必定會區(qū)分個輕重緩急，而絕不會丟了西瓜去撿芝麻。古人云，過猶不及，即凡事不能走極端，劍走偏峰，反而會傷害自已。這樣的人生一是不配活在這世上，二是也不可能安然地活在這世上，其所謂的“德行”不過是“泥菩薩過河自命難保”罷了。所有生命，小到小草，大到人類，沒有一個不懂得珍惜自命，有命才有一切，沒命就等于死寂與荒蕪，與沙漠無異。差不多先生傳讀后感2讀完胡適《差不多先生傳》，有一個想法，即所謂差不多，其實就是一世糊涂。好和更好之間只差一個“更”字，但這一個字足以讓我們從失敗變?yōu)槌晒?。我便開始認(rèn)真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現(xiàn)出來，打草稿、查字典，終于作文得了一個又一個優(yōu)+。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時間查字典、打草稿，還經(jīng)?；㈩^蛇尾，想著差不多挺好的啦，不用再改了。有一天，我們籃球夏令營的一個同學(xué)為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進(jìn)來（平時我們可是要跑上十圈還加壓腿的?。┙Y(jié)果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓(xùn)練。記得有一次，我正在做數(shù)學(xué)作業(yè)，有一題要用三位小數(shù)乘以三位小數(shù)，我心想：“小數(shù)和整數(shù)不就差一點嗎？”便把一個小數(shù)四舍五入后再相乘，結(jié)果，因為差不多的思想失去了一個得一百分的機(jī)會。人。中國，就這樣成為了一個懶人國。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡凡事，只只只要差差差不多就行了，何必那那么認(rèn)真呢？”他死后，大家都說他一生不肯認(rèn)真，不肯精細(xì)，不肯計較，是一位有德行的人。差不多先生知道叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。他常把山西說成陜西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今天以為成明天，把9:30看成9:32，結(jié)果誤了要事。這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。我們絕不能像文中的差不多先生一樣，不求上進(jìn)，馬虎行事，這樣只會讓我們一事無成。他死后，大家都說他看得破，想得開，于是，人人都象他學(xué)習(xí)，中國很快變成了一個”懶人國“。他臨死前，說：”活人同死人也差……差不多，……凡事只要...差....差不多就.....就好。誰知家人弄錯了，喊來了西街的牛醫(yī)王大夫。掌柜的生氣了，罵他不仔細(xì)。先生說：“錯了，是山西，不是陜西。這篇文章主要講的是從前有一個叫“差不多”的人，他看不清，聽不明，做事總是馬馬虎虎，他常說：“凡事只要差不多就好了?！卑Γ〔畈欢嘞壬?，你不是已經(jīng)去世了嗎？為什么還纏著我……差不多先生傳讀后感15今天，我讀了作家胡適先生的一篇文章，題目叫做《差不多先生傳》?！边^不多久，媽媽驚訝地發(fā)現(xiàn)我兩手空空地回來了。我軟磨硬泡終于使媽媽同意買《幽默三國》，但是媽媽說：“這回你自己去買，我還有事。話音剛落，一個黑糊糊的東西就從我拿著的斜斜的袋子里滾了出來。反正這些東西輕重差不多。媽媽在樓下鎖車子，我提著“戰(zhàn)利品”就要上樓，媽媽趕忙說：“旸旸，你拿輕的，重的放下我來拿?！蔽覞M不在乎地說：“反正‘個’和‘輛’意思都差不多。這太可怕了。差不多先生傳讀后感14《差不多先生傳》是胡適先生在上個世紀(jì)初寫得一篇文章，現(xiàn)在看，感覺這寫的不就是我嗎？差不多先生小時候把紅糖買成白糖，長大了做錢鋪伙計，把千記成了十，先生說，他還滿不在乎?？捎X得兩個不同性質(zhì)的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”?，F(xiàn)實生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥；人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。我認(rèn)為差不多先生這個習(xí)慣會讓他存活不了，因為現(xiàn)在如果一個差不多就會變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了！如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎？在醫(yī)院，如果醫(yī)生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”，那樣不就會吃死人了嗎？我對這篇文章有一個看法：如果差不多先生，用準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)要求任何事情。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是因為他覺得“差不多”就可以了。差不多先生傳讀后感13書籍是人類進(jìn)步的階梯。差不多先生差不多要死的時候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認(rèn)真呢?”他說完這句話，方才絕氣。而差不多先生卻說：“誰當(dāng)副總不都差不多嘛”。說完便傲慢的走了。而差不多先生卻說，鄰和不鄰不都差不多嘛。他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。有兩只耳朵，但聽得不很分明。差不多先生的相貌和你我都差不多。大到國家，小到個人都是如此?！薄疤炷模　?，我忍不住要驚呼，這怎么成？打仗時部隊潛伏在敵人后方，準(zhǔn)備發(fā)動襲擊?！蹦挠性趺瓷档娜四?？我忍不住笑了，真的差不多嗎？表面上差不多，實際上可差多了！但我冷靜下來又一想，還笑別人餓，自己還不是這樣的嗎？2年級有一次考試時把“休息”寫成了“體息”，白白丟掉了一分，卷子發(fā)下來了，我還認(rèn)為差不多，不應(yīng)該減分。作為一個國家，大家都“差不多”，那么，這個國家必定走向毀滅?！安畈欢唷钡乃枷氩荒芤?。這個“差不多”換來了慘重的損失?？赏褪钦颉安畈欢唷?，最后卻造成了很大的損失。還有一次，我媽媽幫我檢查作業(yè)，她說：“差不多是這樣吧！”結(jié)果，第二天我的作業(yè)本上有好幾個“x”。只聽他喃喃自語地說：“就是這樣，差不多是這樣。昨日，我在做六角蟲，有一個地方不會做，就請一位同學(xué)幫忙。沙丁魚是要放鹽的，我不留意放多了，自己卻自言自語地說：“鹽差不多就放這么多吧！”結(jié)果，一天晚上光讓大家喝水。只但是我沒有他那樣嚴(yán)重罷了。我身邊的“差不多”可真多！自己說，別人也說。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。令人哭笑不得。現(xiàn)代社會這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無所謂的存在，這是一種無追求的，無追求的，不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣，我們應(yīng)該時刻警惕，摒棄壞習(xí)慣。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認(rèn)為其不計較，看得破，想得通，是有德行的人。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。的確，勞動過后，迎接你的是奇跡，讓我們熱愛勞動吧！摒棄一切懶惰思想，行為，勞動會使你的未來充滿驕傲！五千年來，勤勞的中國人民靠不懈的勞動創(chuàng)造了許多奇跡，而到了現(xiàn)在，中國已變成了懶人國了，不再出現(xiàn)什么奇跡了，這樣，中國會成為世界的強(qiáng)者嗎？醒醒吧……中國人，我們要讓懶人國變成勤勞國，我們要在以后的日子里再創(chuàng)奇跡和光輝！差不多先生傳讀后感9近代的很多文章都揭示過國人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨特的寫法，即用樸素簡練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國人此時的這種“病”。這篇文章通過刻畫差不多先生的形象，批評民族性格中做事不夠認(rèn)真的缺點，喚起國人的注意，人人都有這種不良習(xí)慣，中國就再也沒有成功，亮麗、輝煌的時刻了，而懶惰使中國的路黯然失色。有一天，他得了急病，叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了，而牛醫(yī)錯把人當(dāng)成牛來醫(yī)，結(jié)果差不多先生死了。他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢？”這是他做事，做人的宗旨。個人認(rèn)為，任何一家企業(yè)，無論你的制度如何健全、管理多么完善，決定安全的關(guān)鍵因素一定是以人為本，只有把所有的差不多先生鍛造成標(biāo)準(zhǔn)化尖兵，企業(yè)的安全發(fā)展才能實現(xiàn)長治久安。要是發(fā)生在安全生產(chǎn)第一線，試想，如果作業(yè)車輛維修以后輪胎的螺絲沒有擰緊、車間機(jī)電設(shè)備的連接部件焊接質(zhì)量參差不齊，后果難以想象，帶來的影響或許更加直接、更加難以承受。工作當(dāng)中含糊不清、得過且過，這種事情發(fā)生在不同的工作崗位，帶來的附加影響各不相同。何必太精明呢？”由此我想到，在我們的企業(yè)也一定會有為數(shù)不少的39。他有一雙眼睛，但看得不很清楚；有兩只耳朵，但聽得不很分明；有鼻子和嘴，但他對于氣味和口味都很不講究；他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。差不多先生傳讀后感7《差不多先生傳》是我國著名學(xué)者胡適先生的一篇傳記題材寓言，文章諷刺了當(dāng)時中國社會那些處事、處世不認(rèn)真的人。如果醫(yī)生給病人看病只要求差不多，那病人肯定要死很多；如果科學(xué)家也要求差不多，飛機(jī)肯定飛不上天。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了，結(jié)果害了自己的性命。于是王醫(yī)生用醫(yī)牛的法子給他看病，不到一刻鐘，就一命嗚呼了，臨死前他還說“活人同死人也差不多，凡理只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢？”他說完這句格言，方才斷氣。后來，他在一個錢鋪做伙計，常把“十”和“千”寫倒，掌柜罵他，他賠小心說，“十”和“千”差不多，不就多一撇嗎。他媽罵他，他說紅糖和白糖差不多。何必太精明呢？”因此，他做什么事只要求差不多。讀完文章后，我覺得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑，胡適先生選取的事例是那么生動有趣，是那么貼切呀！《差不多先生傳》的39。那么，我們要說，每個人活著就要活出精彩、活出價值，要勇于思考，尊重原則，有感受，有追求，堅決不做差不多先生。在特殊工種操作證的審核工作上，起重機(jī)械指揮操作證Q3與行車工操作證Q4同樣是Q，