【正文】 。有這樣一組數(shù)字，記錄著中國兒童和其它國家兒童參加勞動的情況——世界各國兒童平均每天勞動時間是：，??而中國兒童平均每天勞動時間呢？！折合成分鐘計算也才12分鐘！勞動時間連15分鐘都不到，這充分地體現(xiàn)了中國孩子的勞動意識嚴重稀缺，給我們敲響了警鐘！如何才能讓孩子們擁有勞動的意識呢？勞動是需要鍛煉的，敬愛的家長們，請不要溺愛您的孩子，讓他們做自己力所能及的家務事，讓他們與父母分享勞動的快樂；親愛的同學們，請不要蜷縮你們的手腳養(yǎng)成懶惰的習慣，在索取的同時學會奉獻，在生活中體驗親勤勞動的快樂，這樣，日久天長，每個孩子就都能勞動，也會喜歡上勞動的。有些時候，家長們看見孩子洗盤子刷碗，便立即把孩子拉到一邊，說：“哎呀，你想把媽媽心疼死??？水那么涼，會把你的手凍壞的！讓媽媽干吧！”；有些時候，家長到學校接孩子回家，看見孩子在班級里做值日，拖地擦黑板，就火燒屁股似的沖到孩子面前，說：“小祖宗，怎么這種活兒你也干？拖地多累啊，擦黑板多辛苦啊，讓奶奶干吧，你只要把你的學習搞好就行了！”??現(xiàn)在的家長們，都越來越重視孩子的學習和成績，卻忽略了其它更重要的因素：他們是否學會了勞動、做家務？他們是否學會獨立面對生活？他們是否學會克制和自我調(diào)控？畢竟分數(shù)只不過是一種標準，一種檢驗??為何總是把成績與孩子的未來掛鉤？難道分數(shù)就比孩子自力更生的能力更加值得重視？當然，我們不能把責任都推倒家長身上，有時候也會出現(xiàn)另一種情況：父母催促孩子收拾房間、桌子，倒垃圾，收衣服??其實這也不難，是我們有些同學好逸惡勞，越來越不把勞動當回事，像寒號鳥一樣養(yǎng)成得過且過的心理?？墒沁@又有什么用呢？剛上路時，日本孩子的背包鼓鼓囊囊，裝滿了必備用品；而有些中國孩子的背包幾乎是空的，裝樣子，只背點吃的。根據(jù)規(guī)定，每人都要負重10公斤，至少要步行50公里路。故事講述的是：8月的一天，七十七名日本孩子來到中國的內(nèi)蒙古大草原，與三十名中國孩子一起舉行了一個名為“草原探險”的夏令營?！笔獠恢撬麄兊哪鐞?，和我們的懶惰造成了這樣的惡果。這就要求我們13億人民都來為共同事業(yè)、為共同理想而辛勤勞動。當前，我國正處于迅速發(fā)展的階段，面臨著許多重大改革和建設。所以，在當前的情況下，對于勞動者而言，要樹立辛勤勞動為榮的觀念，而對于政府而言，要大力發(fā)展經(jīng)濟，提供足夠的崗位。第二點是，要實現(xiàn)這樣的勞動權(quán)利，還必須要社會能夠提供足夠的崗位來滿足勞動者的這種權(quán)利。同時，在社會中，如果一個人徒有勞動的權(quán)利還是不夠的，還必須有相應的配套的機制保證勞動者能夠?qū)崿F(xiàn)這種權(quán)利。勞動是單個人在社會中的存在方式，或者說是自我實現(xiàn)的方式。在新中國成立后，我們國家將勞動者的這種權(quán)利上升到法律的高度，《憲法》規(guī)定：“中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務。亞圣孟子也說“生于憂患而死于安樂”。比如，北宋名臣歐陽修在其《伶官傳序》中總結(jié)唐莊宗既得天下，后又失天下的原因時說：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。因此，勞動需求貫穿于當時的人們的日常生活當中。在任何國家以及社會，勞動權(quán)都是人們的基本權(quán)利之一。余杭區(qū)教育局關(guān)工委講師團吳堅2006年8月8日第五篇：以辛勤勞動為榮以辛勤勞動為榮胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀，集中表述為“八榮八恥”，其中有一條為“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，這種觀點在當前的社會現(xiàn)實之下，具有很強的針對性和現(xiàn)實意義。第三，要培養(yǎng)勞動習慣，增強勞動意識，要從認真參加班級、學校的衛(wèi)生勞動、社會的公益勞動中，從自我服務和幫父母勞動中培養(yǎng)勞動的習慣和能力，從愛惜飯菜、節(jié)約水電、愛護綠化、保護公共設施等方面培養(yǎng)愛惜勞動成果的品質(zhì)；要尊重勞動人民，無論從事腦力勞動還是體力勞動的勞動者都應同樣受到尊重。”“天才就是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水。其次，要努力掌握科學文化知識，“學無止境、學然后知不足”，未來的勞動是智能勞動、是創(chuàng)新勞動，要求勞動者有文化知識、有勞動技能、有創(chuàng)新精神。古人云“無羞辱之心，非人也”，“民無德不立”，所以是非、美丑、善惡的界限絕不能混淆，堅持什么、反對什么、倡導什么、抵制什么，必須旗幟鮮明。做人的標準何在？“八榮八恥”為我們指明了榮辱、是非、美丑的標準。而做人的品質(zhì)與做事的能力是核心。同學們今天來學校讀書，就是為今后服務社會、服務人民做優(yōu)秀的勞動者作準備，就是為創(chuàng)造今后的幸福生活作準備。苦干加巧干，用科學知識武裝勞動者，才能出效率，出新成果。他這里的一煮就熟的臺灣毛豆、有專吃藤不吃薯的保健蔬菜甘薯莖尖，他地里種的番茄、茄子口感更 好，外觀更鮮亮，他種的毛豆一上市，500公斤兩小時便搶購一空，番薯藤以每公斤8元的價格已上了臨平大酒店的餐桌。余杭區(qū)中泰鄉(xiāng)有位外來種地的“農(nóng)民”——陳效繪，他跑各地農(nóng)產(chǎn)品基地和市場了解供求信息，走訪浙江、江蘇等地的農(nóng)科院，及時獲得新品種。1953年，他相繼革新成功七種項目，一年完成幾年的工作任務。當然只講苦干不講巧干是不行的，苦干是巧干的基礎，是發(fā)揮創(chuàng)造性的前提，但是不能有勇無謀、必須善于總結(jié)和吸取中外先進經(jīng)驗，敢想敢干，刻苦鉆研，敢于不斷挑戰(zhàn)自我，做創(chuàng)新型的勞動者。社會主義事業(yè)是靠勞動者兢兢業(yè)業(yè)，埋頭苦干、任勞任怨、踏踏實實干出來的。勞動要有苦干加巧干的精神。2005年12月13日午夜，他騎摩托車在山里出診時從一座沒有護攔的橋上摔下深溝，噩耗傳開，幾千山里人痛斷肝腸，衛(wèi)生部部長高強得知后說：他的精神歸結(jié)到一點就是“把自己的一切貢獻給人民。每次看完病，開藥時他都會問：“家里還有什么藥，能用的就用上，短缺的我給你配”。劉易實踐著他自己的職業(yè)誓言，艱苦奮斗、努力工作、熱心奉獻、服務大眾。為此，他帶領職工跑遍了全鄉(xiāng)15個行政村，33個自然村，訪問了全鄉(xiāng)1038戶人家，繪制了全鄉(xiāng)各村各戶的分布總圖和15張分圖。延安寶塔區(qū)貫屯鄉(xiāng)是 個偏遠山區(qū)，鄉(xiāng)里雖有個衛(wèi)生院，可沒個上心的人，農(nóng)民只能小病忍著，大病扛著。石油工人為了國家利益，在極端艱苦的條件下，克服重重困難，處處以國家利益為重，為了早出油，他們提出：“有條件要上，沒有條件也要創(chuàng)造條件上”，喊出了“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的豪言壯語。1960年春，根據(jù)地質(zhì)學家李四光的理論，在大慶發(fā)現(xiàn)油田。勞動是每個人對社會應盡的職責。這只是革命的分工不同，都是革命事業(yè)中不可缺少的一部分。劉少奇親切地握著時傳祥的手說：“我們在黨的領導下，都要好好地為人民服務。朱德元帥和張思德同為四川儀隴縣人，當?shù)乩习傩镇湴恋胤Q自己的“家鄉(xiāng)”是“兩德之鄉(xiāng)”。所謂“三百六十行，行行出狀元”反映了人們對待勞動的態(tài)度。勞動沒有高低貴賤之分?？傊?，勤勞是中華民族的傳統(tǒng)美德，它代代相傳，成為維系中華文明長盛不衰的巨大精神力量，使中華民族能夠巍然屹立于世界民族之林。青島港的吊車工人許振超，不斷挑戰(zhàn)自我，持續(xù)創(chuàng)新，為了練好“無聲響操作”的橋吊技術(shù)，單其中的對鎖孔環(huán)節(jié)就練了兩年。他現(xiàn)在試驗成功畝產(chǎn)800公斤的水稻新品種，計劃到2010年推行至1500萬公頃。他說：“我們的工作，主