【正文】 時(shí)間如信風(fēng)拂過耳際，生命的旋律在眼前閃爍，在這個(gè)世界上已生活二十三載的我，在書本中在無數(shù)真實(shí)的故事中找到了人生的意義，我知道，接下來，我再不需要那些華麗的語言，而是合上書本，用實(shí)際行動(dòng)來證明一個(gè)共產(chǎn)黨員大學(xué)生的誓言。憶往事，心潮澎湃；看今朝，我要拼搏進(jìn)取。這些共產(chǎn)黨人在那個(gè)黑暗的年代，在帝國主義瘋狂侵略的時(shí)候，在封建勢力橫行的年代，放棄了無數(shù)的小愛。我知道，因?yàn)橹袊硕剂魈手迩甑难S血脈，都有一種愛國魂。牛虻，作為一名富家子弟，卻自愿放棄舒適的貴族生活，放棄對生父的愛，愿意為革命事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生乃至生命，這是需要一種怎樣的勇氣啊，面對悲慘的人生，這種力量是來自對生命的執(zhí)著，對生活的渴求，對民族的至愛，對國家的忠誠，這些力量喚醒了他并一直支撐著他，使他愿意為之付出，他的生命是永恒的，因?yàn)?，他死后，還有無數(shù)被他精神所感動(dòng)鼓舞的一批后繼之士，每一次翻開歷史，看到中華民族血跡斑斑硝煙彌漫的故鄉(xiāng)，聽到流亡中撕人心肺的哭喊，我的心都會(huì)哭泣，我都會(huì)想到牛虻。這樣，在臨死的時(shí)候，他能夠說：我整個(gè)的生命和全部精力都已奉獻(xiàn)給這份世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。猶記得保爾臨死前說過的那句話：人最寶貴的是生命，生命對于我們來說只有一次。面對困難很難突破已經(jīng)在世人眼中信奉成真理和希望的不公平制度或體系，因?yàn)檫@些毒害人心的東西已經(jīng)漸漸麻木世人的心，然而，在這些蕓蕓中，總有些內(nèi)心深處還隱藏著愛和人性光輝的人，一旦他們?yōu)楹诎刀鴼埧岬默F(xiàn)實(shí)所擊醒，他們會(huì)站起來，毫不猶豫的為所認(rèn)定的方向而努力拼搏，直到付出生命。對周圍親友的愛是小愛，這是一個(gè)正常社會(huì)人生理所需的；還有一種愛超越自我，跨越種族和國界的愛世上一切人，這種愛，外柔內(nèi)剛，最具滲透力和親和力，它通達(dá)而廣濟(jì)天下，奉獻(xiàn)卻不圖回報(bào)，從不嫌貧愛富。十三年后，父子再次相遇，但父子之情已經(jīng)在各自信仰的極端沖突中痙攣與壓抑，他們誰都不肯放棄自己的信仰，最終，牛虻被蒙泰尼里親判死刑，蒙泰尼里自己也痛苦的發(fā)瘋致死，牛虻最后在遺書里的那段話，至今仍是經(jīng)典：我沒想到他們這么快就重新動(dòng)用審訊手段和處決手段，我知道如果你們這些留下來的人團(tuán)結(jié)起來，就會(huì)給他們猛烈的反擊，你們將會(huì)實(shí)現(xiàn)為之奮斗的宏偉大業(yè)，至于我，對待死亡將會(huì)懷著輕松的心情，走進(jìn)院子，就像是一個(gè)放假回家的孩童，我已經(jīng)完成了我的這份工作，死刑就是我已經(jīng)徹底完成這份工作的證明，他們殺了我，因?yàn)樗麄兒ε挛遥倚暮吻?？這些字，個(gè)個(gè)鏗鏘有力，深刻體現(xiàn)牛虻視死如歸完成革命任務(wù)后欣慰輕松的心情。信仰破滅后，他偽裝自殺的現(xiàn)場，只身流亡到到南美洲，在那里，流浪生活鍛煉了他，回到意大利后，他已經(jīng)是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)冷酷老練的革命黨人了。主人公牛虻出生在意大利一個(gè)英國富商家庭，他曾天真的以為這個(gè)世界多么美好，但實(shí)則自己是母親與神父主教蒙泰尼里的私生子，牛虻從小在家里受異母兄嫂的歧視，精神上很受挫傷，卻始終不知道事情真相，牛虻崇敬蒙泰尼里神父的淵博學(xué)識(shí)，把他當(dāng)做良師益友，已一片赤誠之心回報(bào)他對自己的關(guān)懷，但當(dāng)他接觸青年意大利黨人，認(rèn)清自己懺悔神父的間諜行徑，認(rèn)清教會(huì)和反動(dòng)當(dāng)局狼狽為奸鎮(zhèn)壓革命的殘酷現(xiàn)實(shí)后，他大徹大悟，從而走上與他們進(jìn)行義無反顧不屈不撓的斗爭道路，而在這條道路上，不管經(jīng)歷多少艱難險(xiǎn)阻，都未阻擋他前進(jìn)的腳步。第五篇：大愛無言大愛無言慶祝建黨九十周年華誕我，作為一個(gè)生活在和平而富裕年代的大學(xué)生，不需要為衣食住行而煩惱，不需要為國家獨(dú)立而斗爭，那么，我時(shí)常在想，我為什么活著？人生的最大意義是什么？我既沒有生活在戰(zhàn)爭年代，也未生活在艱苦創(chuàng)業(yè)年代，這到底是幸還是不幸？我想，這也是人類一個(gè)永恒的話題吧，當(dāng)人類脫離野蠻狀態(tài)進(jìn)入文明以后，就開始思考這個(gè)問題了，物質(zhì)生活越來越富舒適，精神心靈卻越來越累，我們幾乎每個(gè)人都面臨著精神寄托的問題，因?yàn)椋覀兌奸_始深刻體會(huì)到把人生幸?？闯墒且环N肉體享受是一種錯(cuò)誤的人生哲學(xué)，物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá)和身體的享受，并不能帶給我們真正的幸福，特別是受過高等教育的人群，即使他們用暫時(shí)的物質(zhì)享受來麻痹自己，也終究逃不過精神上內(nèi)心深處靈魂寄托的問題，而《牛虻》很好的為我們揭曉了答案，牛虻用他艱辛的一生告訴我們?nèi)藶槭裁炊钪ｊ柵_(tái)上的溫度很高，奶奶的衣服上已經(jīng)印出了汗?jié)n，但她全然不顧。原來，奶奶正在看書，雖然家里開著空調(diào)，但陽臺(tái)還是很熱的，奶奶戴著老花鏡，坐在椅上，用滿是皺紋的手托著書，一邊還寫著什么，銀絲般的頭發(fā)在陽光下顯得更白了。喝完后，我習(xí)慣性地打開冰箱拿了一個(gè)冰淇淋吃了起來。好不容易到了奶奶家，掏出鑰匙打開門，一股涼風(fēng)迎面而來，原來是空調(diào)打開了，室內(nèi)外真是“冰火兩重天”啊。第四篇：大愛無言大愛無言真熱??！蟬在樹枝上有氣無力地叫著，太陽像一個(gè)大火球似的，烤得大地直冒煙。處于長身體、學(xué)知識(shí)、增才干的中學(xué)生，更是如此。記得在幾年前，總之，被愛與欣賞是溫馨的，也是幸福的。面對面的進(jìn)行交流，直接