【正文】 即使是平凡的東西，只要你用心靈抓住了，它就能顯出珍珠的光輝來。我們不必用羨慕的眼神去追逐外面世界的精彩，也不必尋尋覓覓走“千里路”去撿拾別人的生活。席慕容看到貝殼這樣感嘆道：“為了這樣一個短暫和細小的生命，為了這樣一個脆弱和卑微的生命，上蒼給它制造出來的居所卻有多精致、多仔細、多么地一絲不茍?。　奔榷致?lián)系到自己：“比起貝殼里的生命來，我在這世間能停留的時間和空間是不是更長和更多一點呢？是不是也應該用我的能力來把我所能做到的事情做得更精致、更仔細更加的一絲不茍呢？”這就是心靈生活，就是開悟，就是詩意。所以我們曾經(jīng)認為，只要客觀地觀察、貼近生活，生活就會源源不斷地進入文章。每個人都生活在兩種世界里，一個是現(xiàn)實的世界，純客觀的，物質的，表象的；一個是心靈的世界，純主觀的，精神的，內斂的?！痹娨獾厣钪瑫刮覀兏杏X到不曾經(jīng)意的竹外桃花、荷尖蜻蜓、沾衣欲濕的杏花雨、吹面不寒的楊柳風；可以遙看近卻無的草色，可以聞琵琶而青衫濕，可以賞松間明月聽石上清流而無比閑適，可以萬里悲秋嘆艱難苦恨而與詩圣同悲苦……詩意地棲居，讓我們每一個心靈都蘊藏著樸素的詩，面對大千世界，即使是苦難，它也是人生的財富；即使是磨礪，它也彌足珍貴。寫作應該是一種詩意的、審美的精神生活。自己常走進這個暗室，閉門不出，日子久了，就有了一篇篇東西出來。四．詩意的作文教育 日本作家村上春樹有一個形象的比喻，他說：“每個人都是一座兩層樓，一樓有客廳、餐廳，二樓有臥室、書房，大多數(shù)人都在這兩層樓間活動。學生如此“成長”的代價，就是感覺的鈍化，天真的喪失，審美“天眼”的閉合。生活中有了美，人生就有了繽紛的色彩、無窮的趣味。審美是超實用的。審美是詩意的創(chuàng)造，詩意是審美的天眼。讀杜少陵“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，也不禁感時傷壞，思緒萬千，與詩人同悲同戚。聽李白的歌吟《將進酒》，我們既感覺到詩人那挾天風海雨迎面撲來的磅礴氣勢，也體悟到那悲感已極卻不墮纖弱的巨人式的感傷。美最能打動人的心靈，故審美乃人生一大樂事。這就是語文教育寫作教育所應給予的人文關懷?！闭Z文教育與寫作教育的使命，就是要使學生學會悲憫、學會憐惜，擁有一顆利他、向善之心。善良人格應包括以下美好品格：同情、悲憫、善良、羞惡、辭讓、是非、感恩、寬容、博愛、敬畏。由此下去可以干盡一切壞事，晚上可以聽貝多芬，白天到集中營干他的勾當，成為暴徒，成為恐怖者。中外哲人都認為，同情是人與獸區(qū)別的開端，是人類全部道德的基礎?！安蝗倘酥摹薄皭烹[之心”就是憐憫心、同情心，它是一切美好人性的萌芽，一切良知的基礎。孟子有言：“ 惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也?！毙撵`的陶冶、豐富和升華，即是寫作的純正趣味，是詩意的人格意識。寫作慢教育須從培植善良人格開始。豐厚的傳統(tǒng)文化和當代許多先進的文化是促進學生文化人格發(fā)展的沃土。讀書主題討論活動可以彌補教學活動中的缺陷，建立文化與學生精神的聯(lián)絡通道。一人的心愛作家或“文學情人”，就是其靈魂之花粉。一個人如無一個心愛的作家，則是迷失的靈魂。從一個人的讀物大致可以判斷他的精神品級。費爾巴哈說：人就是他所吃的東西。林語堂認為“一個人發(fā)現(xiàn)他最愛好作家，乃是他的知識發(fā)展上最重要的事情”。所以，寫作的慢教育成長，必須從閱讀的慢滋養(yǎng)中開始。課內的閱讀教學往往只注重講，而不注重讀；只注重背誦，而不注重體驗；只注重字詞句篇，而不注重思想內蘊與哲理智慧；只注重應試，而不注重與學生人格成長的聯(lián)系。初中三年應該是讀書的最好時光，是培養(yǎng)讀書習慣的最佳時期。寫作首先從閱讀的慢滋養(yǎng)中開始。教育如此，寫作教育亦不例外。因而對人格來說，成就是第二位的。教育給予學生最重要的東西，有時確實不是知識，而是對知識的熱情、對自我成長的信心、對生命的珍視，以及更樂觀的態(tài)度，一句話就是人格與學養(yǎng)。知識的獲得，能力的養(yǎng)成，經(jīng)常是一個困難、艱苦、緩慢的過程；人的成長更是曲折、艱難，有自己的規(guī)律，一點也勉強不得，就像種子的生長，你無法打亂它生長的節(jié)律。富人格學養(yǎng)，并不是一促而就的事情，而是慢的教育。傳統(tǒng)的寫作觀只關注寫作的表達功能與表達技巧，而心靈寫作十分重視寫作的養(yǎng)育功能，因為心靈（人格）是寫作之本，是表達之源。我們的語文教師要捍衛(wèi)漢語的尊嚴，守護人的精神價值，不跪著教書，對語文教育要有一片赤子之 心——這是我們的使命感。語文教育、寫作教育滯后于中國當前的社會進步與發(fā)展，與中國古代燦爛文明、寫作大國的地位是不相稱的。徐老的話雖然有些危言聳聽，但他確實擊中了當下語文教育的弊端。徐江教授曾一針見血地指出：“語文教學為啥這樣差？學生從小學到高中 12年里，為學語文僅課堂時間就用了 2800 多課時，到頭來文章寫不通順者還大有人在？……我們的語文教育教了太多太多沒有用的東西，浪費了孩子們寶貴的時 光。2．內容庸俗，歪用經(jīng)典，玩世不恭?！?這兩段文字不是偶然現(xiàn)象，而是有一定的代表性?！白詈笳f一句：老師，你就看著給個分數(shù)吧，只要你出則對得起天地間的浩然正氣，入則經(jīng)受得了良心深處的拷問，你隨便給。我很不喜歡這樣的名字，我既不小，也不偷小的東西。別人休息的時候，我工作；別人沒有保管好的東西，我?guī)退９?，我就是這么一個處處為他人著想的人?！@是危機感。學生的整體寫作水平在塌陷，寫作問題到大學集中爆發(fā)，病根在中小學（當然有外部環(huán)境問題）。工作量大，要求極高。這三個活動的要求是不一樣的，“心中的美景”突出想象力；“感受四季風景”突出感受力與描寫力；“介紹自然界的朋友”除了觀察細致、說明有條不紊，還要有心靈交流。四是寫作主題與學生的生活有距離，或者 學生有生活沒體驗，寫作易陷入感覺的困惑。最后是單元寫作專題由多項活動（寫作 口語 綜合性學習）交雜組成，圍繞主題，相互滲透，彼此聯(lián)系，逐步深入，對教師的組織教學能力是一種考驗，既是挑戰(zhàn)也是高標。結果只能老師說的算，一千個教師一千個標準，所以最終老師說的還是不算。好比賽跑，只要大家跑起來，至于你跑多少跑到哪里是不管的，這叫什么訓練？其次是沒有精確的評價標準。三是有一定的操作性，提供了寫作教學的相關情境，有少量的操作步驟。體現(xiàn)在幾個方面：一是按照主題模塊編寫，突出寫作與生活、社會、自然、藝術文化、歷史等方面的聯(lián)系，寫作主題系統(tǒng)化，突出對人文素養(yǎng)的重視。3．新教材寫作單元的困惑。10．作文每學年一般不少于 140 萬字，其他練筆不少于 1 萬字。能與他人交流寫作心得，互相評改作文，以分享感受，溝通見解。7．有獨立完成寫作的意識，注重寫作過程中搜集素材、構思立意、列 綱起草、修改加工等環(huán)節(jié)。5．寫記敘文，做到內容具體；寫簡單的說明文，做到明白清楚；寫簡 單的議論文，努力做到有理有據(jù)；根據(jù)生活需要，寫日常應用文。合理安排內容的先后和詳 略，條理清楚地表達自己的意思。3．多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征力求有 創(chuàng)意的表達。附： 1．寫作時考慮不同的目的和對象。從深層次說，這樣的課程標準是造成今天語文教育、寫作教育混亂的重要源頭之一。這一點在課程標準 里也沒有體現(xiàn)出來。初中六冊教材共三十六單元，記敘抒情類 20個單元，說明文 3 個單元，議論文 5 個單元，其他實用類體裁 8 個單元；由此看出記敘文是訓練重點，20 個單元的訓練怎能用一句“做到內容具體”概括得了呢？其重要性又體現(xiàn)在哪里？能力要求的層次性與發(fā)展性又體現(xiàn)在哪里？課程標準都沒有回答?！?我認為這樣的表述實在是不負責任，太輕描淡寫了。精確性：指每一階段發(fā)展能力的準確性表述，是否符合學生心理特征的科性學。它缺乏寫作教學目標的層次性、發(fā)展性和精確性（層次性：指課程目標有鮮明的等級差異。這些要求是籠而統(tǒng)之，大而化之。這種虛假浮華、功利實用的寫作觀正悄然沖擊著廣大中學生的文化視野和文化人格，導致人文丟棄，個性喪失，人格卑微。結果就是假大空流行，照抄套時尚，技術化泛濫。當應試動機成為寫作主要甚至唯一的動機后，我們的寫作或寫作教學就必然性地走向實用主義：追求文采，講究技巧，脫離生活，輕視閱讀，甚至張冠李戴，隨便拼湊，胡編亂造。寫作動機單一、匱乏，學生“不愿寫”“不喜歡寫”，是當前寫作活動的核心問題。也希望各位老師調查自己學生的寫作態(tài)度。這樣的統(tǒng)計數(shù)字還不是很難看，我們學校的統(tǒng)計數(shù)字比這難看。二、當前寫作教學狀況與困惑 1．學生的寫作動機困惑。寫作不僅是傾吐，還是吸收、熔煉和提升。人都有一本天賦的詞典，具有分辨語詞變化的能力，具有自我表現(xiàn)的動機。這種機制是人腦由遺傳得來的，是人腦具有的理解和創(chuàng)造句子的機制。沒有語言的媒介，人就無法生存。語言是人的天賦權利。這是情感需要論 5．寫作是人的天賦，是人的本能。這是實用決定論。這是應試決定論。中、高考都有寫作要求，且比重占 40以上，寫作起決定性作用，寫作好語文成績就好，寫作不好語文絕對拿不到高分。這是性質決定論。但剛哥不知道或 許也沒人和他講過。主持兩個課題：“高中語文心靈寫作的研究與實踐”獲寧波市優(yōu)秀課題一等獎；“生命化寫作教學的研究與實踐”，浙江省立項，正在進行時。工作單位：寧波市北侖區(qū)柴橋中學 研究領域：中學作文教學。剛哥的幻燈片開場白是一段很長的自我簡介。而真正把他的尷尬和我們的興趣挑動起來的還是他在最后和我們所講的“精神戀愛”，對于他的這種做法和想法我并不敢茍同，但作為茶余飯后的一種談資也不愧是一個好的素材。第五篇：應用語言學中學寫作教學研究 綜合材料 20090401 11:32 閱讀 233 評論 1 字號： 大 中 小 領雁工程省骨干語文教師培訓記錄（十二）中學寫作教學研究 余永剛 寧波市北侖區(qū)柴橋中學 余永剛，就叫他剛哥吧，這是我這次對他的講座記憶最深的一樣東西，順便還有這次講座的衍生物《初中作文教學改革——寫作的階梯訓練》，始終讓我覺得他在推銷他的這本書，或許是我對他誤解了，但現(xiàn)在是我們誤解了，可見剛哥對這本書的宣傳力度確實蓋過了他所要講述的內容，這或許也是一種功力，能把一堂作文課上的像推銷課，這其實讓我們很多學員感到困惑。魚和熊掌不可兼得，道理雖然很簡單?？佳锌梢允且粋€艱苦的過程也可以是一個快樂的過程，就看我們內心里如何選擇。練習的過程中考生主要要注意一些名詞解釋和論述題，要看看參考答案，熟