【正文】 。正如這本書的推薦理由所說“主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強烈共鳴，??因為這部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。還有妹妹騎在木馬上快樂的笑聲，讓“我”感到了從未有過的真正的快樂，正是這份快樂讓“我”豁然回歸到現(xiàn)實的生活。由此“我”下定決心離開這個地方——掙脫“現(xiàn)實”去流浪。最終，睡夢中的“我”，因為對安托尼利先生性變態(tài)（也可能只是老師對學(xué)生的關(guān)心而已，但作者實在是對“性變態(tài)”太敏感了，因為他已經(jīng)至少有二十多次遇到過類似的情況了。但從紙條上的這兩句話：“一個尚未成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地獻身，一個成熟的男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地生活”，我們可以看出當(dāng)時成人的思想也有其混沌的一面，即便不是，那也不是一種積極的思想，用這樣一種思想來引導(dǎo)一個十五、六歲的少年，結(jié)果只能適得其反。希爾斯”的“最虛偽”的校長老哈斯，以至于“我真待不下去了”——先生家還是學(xué)校？兩者都是！第二位老師——“安托尼利先生是我一生中遇到過的最優(yōu)秀的老師”，也是作者在向他的妹妹表達了“當(dāng)一個麥田的守望者”的愿望以后，非常想要傾訴的人。特別是老先生“將那封短信高聲讀出來”，讓“我永遠(yuǎn)都無法原諒他”。小說中提到的第一位老師——老斯賓塞先生，也許是想為他的一個被開除的學(xué)生在即將離開學(xué)校的時候，給孩子指出他學(xué)習(xí)上的問題，給孩子一些忠告或幫助，所以讓霍爾頓到他家去一次，而當(dāng)時這位老先生正臥病在床。而造成這種狀況的原因，我們在斯賓塞先生和安托尼利先生兩位老師和“最虛偽”的校長老哈斯身上可以找到答案。但是，他的對老師的尊敬、對妹妹發(fā)自內(nèi)心的深切的喜愛、以及他內(nèi)心深處的那份善良的流露、因其對自由快樂的向往和對現(xiàn)實的無奈而渴望做一個“麥田里的守望者”的理想還是讓我對他、對這個世界的未來充滿希望。在這本書中我更多地看到了一個成長中的少年對現(xiàn)實生活的迷茫、矛盾，和對理想的探求歷程?！逼鋵嵨覀冞@里高中學(xué)校的條件雖然有了很大的改善，但學(xué)生在宿舍里洗澡還是有一定困難的，這也難怪妻的“崇洋媚外”?！翱纯慈思颐绹?，在那個時候教育就那么發(fā)達，中學(xué)生兩個人住一間宿舍，而且還有洗手間，有淋浴?！澳膬喊?！”女兒笑著，把書翻到折角的一頁遞給媽媽說：“看看這一段，他就是想要把在麥田里快樂的瘋跑向懸崖邊的孩子抓住，防止他們掉下去。女兒說：“作者的理想就是要當(dāng)一個麥田里的守望者。女兒說：“就是臟話太多了，動不動就是‘他媽的’?！?拿到這本書后，女兒如饑似渴地把它讀完了，我問她：“你覺得這本書怎么樣?它的主題是什么？”“不怎么樣”，女兒說。我只是想當(dāng)一個麥田里的守望者而已。我的任務(wù)就是在那里守望，如果有哪個小孩向懸崖這邊狂奔過來，我便抓住他——我意思是孩子們都在奔跑，也不知道自己向什么地方跑，我要從什么地方出來，抓住他們。成千上萬個孩子，身邊沒有一個人——沒有一個大人，我的意思是——我除外。作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自己的想法，用一個處于青春期的孩子的口吻講述了一個關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過渡，大人與青春期少年之間的代溝。霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會的本質(zhì)。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點點夢想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小?！彼乔啻浩诘纳倌甏恚瑥乃慕?jīng)歷里可以清楚的看到與家長的代溝，家長總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。因此他的不用功實質(zhì)上是對資產(chǎn)階級現(xiàn)行教育制度的一種反抗，另一方面，在他那樣的生活的環(huán)境里，他又能找到什么可貴的精神寄托或崇高的理想信念呢？學(xué)校里的老師大部分都是勢利的偽君子。這就是霍爾頓所生活的世界。他的性格較為復(fù)雜，有受資本主義社會耳濡目染的丑惡的一面，但有也反抗現(xiàn)實，追求理想的純潔 的一面，他為什么 不肯用功讀書，被 四次開除出學(xué)校？那是因為學(xué)校里的老師和他的家長強近他讀書只是為了“出人頭地，以便將來可以買輛混帳的凱迪拉克！”而在學(xué)校里，“一天到晚干的，就是談女人，酒，和性?；魻栴D尚想探索和追求理想，因此他向往東方哲學(xué)，提出長大長人后想當(dāng)一個“麥田里的守望者”。第四篇：麥田里的守望者讀后感麥田里的守望者讀后感在當(dāng)代世界文學(xué)中，有一部書是被公認(rèn)的現(xiàn)代經(jīng)典，那就是塞林格的《麥田里的守望者》，成人閱讀這本書，可以人增加對少年的理解。他從內(nèi)心獨白、自由聯(lián)想以及蒙太奇三方面解讀了《麥田里的守望者》的意識流技巧是非常具有理論性依據(jù)的，同時也把意識流的小說技巧解讀得入木三分，活靈活現(xiàn)，給人以無限的啟迪。他的小說藝術(shù)也將為后人留下巨大的礦藏，讓后來者不斷的挖掘和開發(fā)。他寧可選擇簡簡單單地做個“麥田里的守望者”，也不愿在虛無、黑暗的成人世界里同流合污，就是因為在現(xiàn)實社會中許許多多讓他不滿的東西使他沒有任何辦法逃避，在萬般無奈下他只好委曲求全地選擇這樣的方式來保護自己和保護還可救的他人。他就想當(dāng)個麥田里的捕手，捉住會掉入黑暗的社會。懸崖的一邊是麥田。當(dāng)時的美國社會是虛偽、墮落與無人情味的，所以霍爾頓苦悶反叛的內(nèi)心世界要求對真情純潔與童真的渴望，從而表達了作者反抗人性冷漠，渴望人性歸真的美好愿望?！边@就是霍爾頓純真而又美好的理想。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我整天就干這樣的事。我呢，就站在那混賬的懸崖邊?！安还茉趺礃?，我老是在想象，有那么一大群小孩子在一塊麥田里做游戲。作者寫出霍爾頓既討厭又接受電影，暗含著新興事物對人本真的剝奪和泯滅，象征著只有無聊，空虛，頹廢的人們才會借電影消磨時間，可電影并沒有讓人們得到精神上的依托和慰藉，相反，電影使人們的心理更是增添了一層空虛的無聊透頂?shù)谋〖?。這就反應(yīng)他性格軟弱的一面，同時也可以看出他招架不住物質(zhì)利益的娛樂性電影的誘惑。有的時候，主人公還會聯(lián)想起電影里面的情節(jié)故事，有的時候，主人公還會模仿電影里細(xì)節(jié)性的東西，有的時候他還會帶著自己的女友去看電影。最好你連提也不要向我提起。鴨舌帽的象征意義也就在此。他的父母、老師讓他求學(xué)就是為了將來出人頭地，就是為人將來買一張混賬的凱迪拉克。他對一切都厭惡，對一切都覺得是假心假意，都是腐化、沒落的。他喜歡戴這頂鴨舌帽，而且還把鴨舌轉(zhuǎn)到后面，盡管他自己意識到這樣戴會讓別人嘲笑，可是他仍然義無反顧地按照自己的意愿而戴，只要是心情不好、沮喪和枯寂時他就這么戴著。我這 么戴了看去挺美。我發(fā)現(xiàn)自己把所有那些混賬寶劍都丟了之后，剛下了地鐵就在那家體育用品商店櫥窗里看見了這頂帽子，只花了一塊錢買了下來。在《麥田里的守望者》，作者使用了一系列具有深層意義的象征事物，諸如鴨舌帽，電影，麥田和懸崖等等。象征手法的運用可以為文學(xué)藝術(shù)的表達増磚増瓦，提高文學(xué)藝術(shù)的價值和魅力。這是一種古今中外都會使用的藝術(shù)表現(xiàn)手法?！俄f氏英文大詞典》對作為一種特有的藝術(shù)表現(xiàn)手法的象征的定義是：“象征系用以代表或暗示某種事物，出之以理性的關(guān)聯(lián)、聯(lián)想、約定俗成或偶然非故意的相似；特別是以一種看得見的符號來表現(xiàn)看不見的事物，有如一種意念，一種品質(zhì)，或如一個國家或一個社會之整體。小說的內(nèi)容主要是講一個十六七歲的青少年以自敘的口吻向讀者道出他在三天兩夜之間的經(jīng)歷，具有不諳世事，叛逆，憎恨世界的傾向，而且主人公還是一個滿口臟話，行為墮落的人，可這樣的人物一點兒也不影響他個人的人物形象。透過霍爾頓這一人物形象以及對其人格結(jié)構(gòu)的探究與分析，使我們對人格結(jié)構(gòu)與精神世界有了更深刻的思考。綜上，通過再次運用這精神分析理論來解讀《麥田的守望者》中的主人公霍爾頓但其內(nèi)心的超我世界是純真善良的，表現(xiàn)在他主動給修女捐錢，也表現(xiàn)在幫陌生小女孩系鞋帶以及給參觀陳列館的孩子當(dāng)導(dǎo)游，即當(dāng)個“麥田里的守望者”，幫助以以妹妹菲比為代表的純真的兒童們不受外界骯臟社會的玷污。其次，霍爾頓寂寞無助的原因還來自于在黑暗現(xiàn)實中由于價值觀