【正文】 。白就是白，黑就是黑。因為隨著生活水平的提高，人們淡忘了精神生活。物質(zhì)上的這一部分霍爾頓也許太充足了，他便此不在意。實際上，霍爾頓像某些混混一樣，只是他還沒有到達(dá)抽煙、酗酒的地步，卻也不難看出，這是對環(huán)境的一種恐懼。任何的追求都只是為了自己了理想罷了。當(dāng)他透露出自己的理想時我不禁心頭一震。我們也需要像霍爾頓那樣懂得什么才是我們值得去拼的，就像你不會吧白的說成黑的。在比較和平的年代里，我們或許不會像主人公霍爾頓那樣，不好好學(xué)習(xí)，因為這是我們以后生存所需的必要條件。他的內(nèi)心是如此的復(fù)雜，很多時候都揣摩不透。他不愿同流合污，自然也就無法好好念書，因此他的不用功實質(zhì)上是對此中階級教育制度的一種反抗。原因是在這么個學(xué)校中，老師們都是‘‘偽君子”。又一個學(xué)期結(jié)束了，他又因5門功課中4門不及格被校方開除。從這本書的字眼上，我完全可以感受到這是一個還年少氣盛的年輕人在同我講故事，也使我體會到了一個在初中生時代的初中生內(nèi)心的起伏。在那個分不清眼珠是黑是白的年代，人們或許去同流合污，或許為了自己的生存而一味的追求物質(zhì)上的東西。第五篇：﹤﹤麥田里的守望者﹥﹥讀后感﹤﹤麥田里的守望者﹥﹥讀后感這本書主要圍繞主人公霍爾頓來寫。如此種種，我還是一個存在很大提升空間的人。大凡智者不一定能成為圣人，而圣人在我看來應(yīng)該都是智者，就算他們沒在某個學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)有所建樹，但是他們的心境已經(jīng)能夠折射出他們就是一個智者，因為他們能夠在成熟與自由之間游刃有余地做出選擇，或者他們根本不用選擇，因為他們兩者兼有，這是你我此等凡夫俗子所不能企及的?！奔?xì)細(xì)想來，多么讓人糾結(jié)矛盾的兩句話哦。)小說中這么一句話：“一個不成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個理由而轟轟烈烈地死去，而一個成熟的人的標(biāo)志是他愿意為了某個理由而謙恭的活下去!”把“委屈求全”這個成語詮釋得淋漓盡致，也就是說一個成熟的人懂得怎么去委屈求全。看菲比的那一段，我總是想到的是我的妹妹，呵呵，以至于感覺特別親切。(菲比的能耐是我所料不及的，這也是導(dǎo)致我沒能準(zhǔn)確預(yù)測結(jié)局的原因。有一種說法叫做“委曲求全”，霍爾頓的最終妥協(xié)也算是一種博大的求全方式吧。就在要付諸行動的時候，小妹妹菲比及時拯救了他?；魻栴D知道這樣的夢想是不能實現(xiàn)的。多么純粹的想法喲，不過也僅僅只是愿望、夢想罷了。骨子里的反叛特性在他的內(nèi)心世界表露無遺，但是卻因為世俗的眼光而不得不壓制自己心靈最深處的吶喊。不過因為我是同時看這兩本書的，所以盡管他們在本質(zhì)上沒有什么聯(lián)系，但是就我個人而言，因為考慮到理解層次上的話，它們對于我來說就必然有共通性了。出色的心理描寫使人很容易把握文章的脈絡(luò)，以至于不會感覺生澀難懂，相比《查拉圖斯特拉如是說》，這部小說淺顯易懂多了。好吧，我想說的是，小說的最高境界不就是留給讀者想象的空間么?如果這樣說的話，塞林格這家伙就真他媽的成功了(引用了作者著作里面的慣用詞語，算是對作者的肯定吧，畢竟我是不愛說臟話的)。今天終于看完了?；魻栴D是一個比較叛逆的小孩，也許因為自己從小就屬于比較聽話的那種，對于“壞小孩”的心理思想了解的還不是那么多，這本書中讓我了解到叛逆的思維的中學(xué)生的想法，包括對待同學(xué)，親人，社會，以及對于自身未來的不是很成熟的理解。篇二作者為塞林格，中英文兩種語言所寫，就看了中文的。當(dāng)然，我們對生活的過程是充滿著熱愛的，生活中不僅僅只有痛苦和煩惱，還有許多值得去追求和奮斗的東西，甚至生活本身就是一件很偉大的事情。理想是人的指路明燈，它帶著人走向未來，走向光明。但是我們應(yīng)該集中精神看準(zhǔn)我們的前方的路，我們應(yīng)該是一群有理想、有抱負(fù)的人。他們逐漸遺忘自己的理想，沒有了最初的熱情，開始向往平庸。從某種意義上說，這與50年代的美國的確有些相象?！叭酥皇窃诓粩嗟爻鎏雍突丶抑衅D難地長大，真實的生活就是在這過程中出現(xiàn)了意義。然而現(xiàn)實總是現(xiàn)實，霍爾頓最終回到了現(xiàn)實世界中，外表上是因為妹妹的挽留，但事實上霍爾頓也無法離開自己所處之地，或許他自己也明白。但仔細(xì)想想，安多里尼的認(rèn)識倒也無可非議，在這樣一個理想主義早已遠(yuǎn)去的年代，我們多數(shù)情況下不得不帶著面具生活，不得不讓自己屈服于種種壓力，為了生存，我們必須丟掉兒時的純真和對生活的理想，在忍耐、克制甚至卑賤中生活，這聽上去有些殘忍，但是卻又無奈。考爾菲德的老師，那位有異性戀之嫌的安多里尼的經(jīng)驗之談。一個成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著。為了追名逐利，我們麻痹了自己的心，那些真實的想法漸漸被封存于心底，或許是一種自我保護(hù)，畢竟將自己完全袒露于這個陌生的世界中是不安全的。而他厭惡這一切，因為厭惡，處于青春期的他就越發(fā)的那樣做，似乎是一種反抗。”這是他的一個美好幻想，也是他美好心靈的見證，他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖，而是永遠(yuǎn)快樂的奔跑，而那麥田似乎象征著物質(zhì)世界，他希望生活在充滿物質(zhì)主義精神世界的孩子不要迷失自我，走向懸崖。他愛