【正文】 第三課時(shí)《我與地壇》隨堂練習(xí)一、基礎(chǔ)練習(xí)題（）(s249。因?yàn)橛辛饲懊婺敲炊嗟母星殇亯|和渲染，學(xué)生們正沉浸其中，因此，才會(huì)那么動(dòng)情，流著眼淚，發(fā)自內(nèi)心地訴說(shuō)自己對(duì)母親的感情。當(dāng)時(shí)設(shè)想就是想通過(guò)研讀去理解去感悟，讓學(xué)生體悟母愛(ài)的偉大就體現(xiàn)在“點(diǎn)點(diǎn)滴滴之間，平平凡凡之中”。十三、作業(yè)布置：以“我看磨難”為題寫(xiě)篇文章 【教學(xué)板書(shū)】【教學(xué)反思】這堂課的目標(biāo)定位就是體悟母愛(ài)，感悟生命，課型設(shè)計(jì)為講讀課。僅此而已！史鐵生在文章的最后說(shuō)：“要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏”。他只是說(shuō)了，園神告訴他，孩子，這不是別的，這是你的罪孽與福祉。結(jié)束語(yǔ)人為什么活著？史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。十一、課堂討論[自選一個(gè)話題] ？我們應(yīng)該怎樣活著？ ，我最痛悔的 ??★設(shè)計(jì)的話題均能和學(xué)生自身實(shí)際緊密結(jié)合，使學(xué)生有話可說(shuō)；允許自選話題，又能尊重學(xué)生的個(gè)人情感愛(ài)好與偏向，在說(shuō)話訓(xùn)練中體現(xiàn)教學(xué)民主思想；而口語(yǔ)交際訓(xùn)練更是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生命和親情感悟進(jìn)行內(nèi)化與升華，在口語(yǔ)能力訓(xùn)練中體現(xiàn)人文的關(guān)懷。這樣的總結(jié)，形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性，在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿了痛惜悔恨之情。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。）毫不張揚(yáng) 表達(dá)我對(duì)母親的思念與痛悔九、母親離去后，“我”搖著輪椅在園中度過(guò)一天，作者為什么要這么寫(xiě)？★從清晨到白晝，從午后到傍晚，從日升到月升，“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落，一切都像往常一樣，但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”，一切都不曾改變，但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。因此，作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親?！保俊铩?我”所承受的，是我自己的不幸；母親不但要承受“我”的痛苦，還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦?！?.“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，隨光陰流轉(zhuǎn)，在我的印象中愈加鮮明深刻?！?.“以她的聰慧和堅(jiān)忍，在那些空落的白天后的黑夜，在那不眠的黑夜后的白天，她思來(lái)想去最后準(zhǔn)是對(duì)自己說(shuō)??”3.“??兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。(3)地壇是對(duì)“生命”和“世界”的解讀,也是作者的解讀,讓作者獲得新生?！?1)說(shuō)明地壇是破敗、荒蕪、古舊的,同時(shí)又寧?kù)o，充滿活力、生氣。我在地壇里思考了什么問(wèn)題？找到這些問(wèn)題的答案了嗎？ ★我該不該去死？(死，應(yīng)該順其自然)我為什么要出生？(無(wú)須思考)我應(yīng)該怎么去活？(地壇的述說(shuō))體驗(yàn)：生和死都是自然規(guī)律，對(duì)死不必急于求成 6．“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”作者的結(jié)論是什么？★提示：寫(xiě)出了一個(gè)充滿生機(jī)、活力永存的景象。二十歲時(shí)突至的殘疾使他人生道路急轉(zhuǎn)直下，他為了排解內(nèi)心的苦悶與困惑，來(lái)到地壇，又在地壇的啟示下完成了他對(duì)生命的新認(rèn)識(shí)，樹(shù)立起自己的生命觀、世界觀，從而得到了獲得全新的生命?！锾崾荆汗艌@的荒蕪冷落正烘托著作者的悲苦命運(yùn)，也正是這荒蕪但并不衰敗的景象給予了作者對(duì)生活的新的感悟。（“園子”荒蕪，“我”殘疾）（3）地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣，讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。2.“我”與地壇有怎樣的宿命？ ★（1）我家與地壇很近。（我?? 提到過(guò)一座廢棄的古園?? 荒蕪冷落得如一片野地，很少被人記起。（兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了，我就搖了輪椅總是到它那兒去，僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。四、學(xué)生誦讀課文，整體感知課文結(jié)構(gòu) ：我與地壇的關(guān)系：對(duì)母親的追思，對(duì)母愛(ài)的理解。每當(dāng)孩子長(zhǎng)時(shí)間不回時(shí)，她又主動(dòng)去找尋。她寧愿自己的兒子為解脫痛苦而無(wú)目的無(wú)方向地追尋，也不愿自己的孩子為逃避痛苦而消沉。tiē zhāo緣分 滄桑 專心致志 耽擱 尷尬 滑稽 罪孽 福祉 惦記 一宿 坐落倒塌；從古代到現(xiàn)代；唯心主義認(rèn)為人的生死貧富皆由命運(yùn)決定；心神不定非常驚慌的樣子；妥帖舒服。n xīsū tu236。重新造句____________________________________________________________。6．仿照下面這個(gè)比喻句重新造句，要求結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相等、想像合理。C．園子荒蕪但并不衰敗。5．在劃線處填入恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)四百多年里，___________，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽??A．圍墻在金晃晃的空氣中斜切下一溜陰影。④露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地___________。o（）落：亙古：宿命：失魂落魄： 熨帖：4．依次填入下列橫線處恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)①園墻在金晃晃的空氣中___________下一溜陰涼。（）福zhǐ（）di224。（）志dān（）擱 gāng224。緣f226。作品充滿了理性的光輝，讓人感悟生命的真諦。后來(lái)又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，靠著每周3次透析維持生命。1967年畢業(yè)于清華大學(xué)附屬中學(xué)，1969年去延安一帶插隊(duì)。二、作者介紹史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日），中國(guó)作家、散文家。而著名作家史鐵生，在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，屬于他的世界轟然坍塌了，他一度失魂落魄，痛不欲生，但他最終勇敢地站了起來(lái)。【教學(xué)過(guò)程】第一課時(shí)一、導(dǎo)入播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》，簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲，并能扼住命運(yùn)的喉嚨，奏響人生的最強(qiáng)音。，超越身體的、心靈的局限，把握好生命的過(guò)程。，學(xué)會(huì)有真情實(shí)感的口語(yǔ)表達(dá)。）板書(shū)：地壇：荒蕪但不衰敗母親：疼愛(ài)理解活得最苦作者：設(shè)想生存的啟示生，不再可以辯駁 決定活 死，不必急于求成怎樣活：承受苦難，堅(jiān)忍生活意志堅(jiān)韌第五篇：我與地壇教案我 與 地 壇【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)目標(biāo)、新感悟的歷程。所以我又想問(wèn)同學(xué)們：你又如何看待“苦難”？有句話這么說(shuō)“只有經(jīng)歷痛苦，人才能變得深刻；只有經(jīng)歷痛苦，人生才變得輝煌；只有經(jīng)歷痛苦的人生，才是真正的人生。母親的生命歷程也給了作者那樣的生存啟示，那么我想問(wèn)同學(xué)們：你對(duì)生死觀有無(wú)別的看法？為理想而活，為愛(ài)我的人而活，也為母親的驕傲而活等等。）三．分析、評(píng)價(jià)，借鑒、吸收?？梢?jiàn)，這里不僅寫(xiě)出了母親這一輩子給了我生存的啟示，同時(shí)也是一首獻(xiàn)給母親的贊歌。是通過(guò)“設(shè)想”而知道的。）“母親生前沒(méi)給我留下過(guò)什么雋永的哲言，或要我恪守的教誨，只是在她去世之后，她艱難的命運(yùn)，堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛(ài)，光陰的流逝轉(zhuǎn)，在我的印象中愈鮮明深刻。而這正給作者“怎樣活”遞了一把鑰匙。而且是一位“意志堅(jiān)忍”的母親。（3）母親是一位“疼愛(ài)”而且能夠“理解”兒子的母親。）（1）“難題”是一個(gè)難以解決的矛盾，兒子的行為給母親出了一個(gè)什么難以解決的矛盾？五個(gè)“知道”，“擔(dān)心”，不僅僅是“擔(dān)心”，還有“痛苦”、“驚恐”?！蹦敲淳陀袔讉€(gè)問(wèn)題要問(wèn)同學(xué)們：1．是作者以前的行為給母親到底出了一個(gè)什么“難題”？2．母親又是怎樣對(duì)待這個(gè)“難題”？3．可見(jiàn)他的“母親”是一位怎樣的“母親”？4．這樣的母親，母親這種對(duì)待“難題”的方式又給了作者什么樣的啟示？（個(gè)別學(xué)生朗讀13段，配上音樂(lè)。所以他“總是”要跑到地壇去。所以說(shuō)我與地壇的關(guān)系十分密切，用課文的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)是有一種“宿命”的“緣分”。（古園的形體“辛好有些東西是任誰(shuí)也不能改變的?！把矍暗囊磺凶兊貌辉倌敲纯膳铝恕?。（配樂(lè)朗讀此句。朗讀寫(xiě)“不衰敗”的句子；稍分析此處景物的特點(diǎn)。為什么“總是”到地壇去？這是一個(gè)環(huán)境怎樣的地壇？它是不是與作者有什么靈犀相通之處？這樣的環(huán)境特點(diǎn)使作者的思想有了什么樣的啟示？（用課文原句來(lái)回答）特點(diǎn)：荒蕪但并不衰敗?！睂?xiě)出了作者那時(shí)的孤獨(dú)、頹廢、殘廢自傷的心境。為什么“獨(dú)自”去？那是一種什么樣的心境？找出課文的句子來(lái)分析。二：朗讀、分析、評(píng)價(jià)（一）第一部分1． 他是“跑”到地壇去的嗎？不是?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們迅速找出第一句能把“我”、“地壇”、“母親”三者聯(lián)系在一起的句子。打課題和作者幻燈片。這當(dāng)中洋溢著一種抗?fàn)幟\(yùn)的激情。3：反復(fù)誦讀文章、討論與指導(dǎo)相結(jié)合。重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決方法：1：理清文章思路和結(jié)構(gòu)。3：理解地壇描寫(xiě)與抒情的關(guān)系。第四篇：我與地壇教案我與地壇教案教學(xué)目的：1: 理解、體味史鐵生對(duì)生命以及其苦難的感悟。同時(shí)借助多媒體中的圖像、聲音、動(dòng)畫(huà)創(chuàng)設(shè)出作者文字里所要表達(dá)的情境，讓學(xué)生融情入景，與作者的情感產(chǎn)生共鳴。于是在地壇這個(gè)古老而又滄桑的園子里產(chǎn)生了對(duì)生與死的思考，而這種思考來(lái)源于園中景物對(duì)他的啟發(fā)，所以我引導(dǎo)學(xué)生從景入手，對(duì)課文第三、五、七三個(gè)重點(diǎn)景物描寫(xiě)的段落進(jìn)行賞析。這篇課文篇幅較長(zhǎng)，分為二部分。這是一篇充滿哲理和感情的散文。譬如古柏 古柏永遠(yuǎn)鎮(zhèn)靜堅(jiān)定地站立 譬如草木和泥土的氣味 讓人想起蓬勃的夏天 譬如秋風(fēng) 會(huì)送來(lái)滿園熨貼而微苦的味道。人的一是生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥）——保爾（明確）生命無(wú)法荒涼，把握青春年華，充實(shí)自己。八:學(xué)生例舉身殘志堅(jiān)的例子, 意志堅(jiān)強(qiáng)的名人故事——張海迪、海倫凱勒、霍金 九:教師寄語(yǔ) 名言積累：（幻燈片）生命的存在本身就是一種希望。文中的景物描寫(xiě)無(wú)疑不是作者心緒的傳達(dá)。這就是史鐵生，一個(gè)殘疾但并不消極的史鐵生，一個(gè)敢于與命運(yùn)不屈抗?fàn)幍氖疯F生。”十五年來(lái)的事實(shí)也證明了他的抉擇的正確性。因?yàn)樗胪?，人從出生的時(shí)候就都是注定要死亡的，所以死就成了“不必急于求成的事”，換句話說(shuō)就是，應(yīng)該考慮的只有怎樣好好活下去的問(wèn)題。當(dāng)年，他在21歲的時(shí)候，“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”，可以想像他所遭受的打擊有多么巨大，他內(nèi)心的痛苦有多么深重，特別是在“找不到工作，找不到去路，忽然間幾乎什么都找不到了”的時(shí)候，他自然想到了死。譬如暴雨驟臨園中，給人措手不及，但卻讓人想起蓬勃的夏天。作者終于明白了, 殘疾之后不僅要活著, 而且還要活出精彩。分析: 第三處如果我們仔細(xì)閱讀這一段景物描寫(xiě), 就不難發(fā)現(xiàn)每一種景物描寫(xiě)中都包含著一個(gè)對(duì)比。②師：正因?yàn)橛辛诉@些生機(jī)勃勃的景物，作者說(shuō)了一句話——“園子荒蕪但并不衰敗”③師追問(wèn)：那么，這些生機(jī)勃勃的景物，這個(gè)荒蕪但并不衰敗的園子又給了作者怎樣的啟發(fā)？（幻燈片9）明確：作者領(lǐng)悟到：①一個(gè)人出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，④作者還明白了：死亡是“一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”，關(guān)鍵是如何活下去?！比跣〉纳?，甚至連生命都算不上的露水仍然勇敢頑強(qiáng)的活著，由此使作者感受到了小生靈們生命的頑強(qiáng)，時(shí)時(shí)、處處都洋溢著生命的律動(dòng)。露水在草葉上滾動(dòng)，聚集，壓彎了草葉轟然墜地摔開(kāi)萬(wàn)道金光。這對(duì)作者啟發(fā)大，今后他也要去做了。4師：①當(dāng)史鐵生全身心地融入到地壇中時(shí)，他開(kāi)始專注于這里的一草一木，昆蟲(chóng)雨露，下面請(qǐng)聽(tīng)我朗讀第五段后回答：此時(shí)在地壇里除了荒蕪冷落，他還看到了什么？（幻燈片8）（明確：在第一部分第5段，作者寫(xiě)道：“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空；像小霧一樣，給人以一種美感，給人以希望。（失魂落魄、殘廢：它為一個(gè)失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了；活到最狂妄的年齡上忽地讓我殘廢了雙腿。②這樣的地壇給了你什么感覺(jué)？（荒蕪）。）（幻燈片3）（生答）：大，雄偉，冷清……2師：在作者身體、心理、精神都陷入無(wú)盡的痛苦、無(wú)奈與無(wú)助之中時(shí)，他經(jīng)常做一件什么事情？（幻燈片4）（明確：在他最痛苦的時(shí)候，他會(huì)經(jīng)常搖著輪椅去地壇。地壇，又名方澤壇。其作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)，并有英法日文譯本在國(guó)外出版。1983年他發(fā)表《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，一舉成名。21歲時(shí)，因腿疾住進(jìn)醫(yī)院，那一天是他的生日，從此他再?zèng)]站起來(lái)。圖片2：雙腿癱瘓的作者。三、教學(xué)難點(diǎn)：景物描寫(xiě)的方法和作用以及培養(yǎng)正確的生死觀及堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)四、教學(xué)媒體：幻燈片五、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)（42分鐘）六、教學(xué)步驟（一）導(dǎo)入：幻燈片（1）懸崖雪松圖片，圖片上顯示文字：選取“加拿大雪松頑強(qiáng)存活于懸崖上”；貝多芬《命運(yùn)交響曲》導(dǎo)入。通過(guò)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)正確的生死觀及堅(jiān)忍不拔的意志品質(zhì)，體味生命的崇高和莊嚴(yán)美。第三篇：我與地壇教案我與地壇一、教學(xué)目標(biāo)：通過(guò)品味本文幾處景物描寫(xiě)理解作者對(duì)生死的感悟。所以我希望在你們今后的生活中，千萬(wàn)別再留這種遺憾。你們喜歡這首歌嗎？ 為什么？（歌詞、旋律、鏡頭）如果你是導(dǎo)演，你要為史鐵生和他母親拍這首歌的MTV，你會(huì)選取他們生活中的哪些鏡頭來(lái)祭奠這位偉大而苦難的母親？請(qǐng)同學(xué)們討論后回答?！绷艚o作者的只是無(wú)盡的追悔與哀怨。下面請(qǐng)聽(tīng)一段史鐵生的內(nèi)心獨(dú)白。母親以他的的活法，無(wú)言地告訴了我應(yīng)該以堅(jiān)韌的意志直面艱難的命運(yùn)，以深沉的愛(ài)關(guān)注痛苦的人生。（3）他得以自己的微笑來(lái)化解兒子的痛苦。學(xué)生回答后板書(shū)：苦難 頑強(qiáng)母親的苦難何在？（1）兒子殘疾“母以子貴”不幸。三、講析第二部分：在課文的第二部分，地壇從我們的眼前退卻，漸漸淡化為一個(gè)背景，成為人物活動(dòng)的場(chǎng)所，而我們眼前更加清晰地浮現(xiàn)一個(gè)偉大的形象，——母親。那么從這些句子中我們能看出作者的心情如何以及他對(duì)生活的態(tài)度發(fā)生了什么變化？1學(xué)生回答后小結(jié)：夕陽(yáng)的燦爛，雨燕的高歌，蒼黑的古柏，還有不期而至的暴雨、靜美的落葉，所有這些，都讓我們感受到他對(duì)生命的熱愛(ài)和對(duì)人生應(yīng)該有所作為的信念。請(qǐng)一位同學(xué)讀出你喜歡的句子。這也是作者從中感悟的人生真諦。評(píng)價(jià)學(xué)生回答后小結(jié)：地壇里的小昆蟲(chóng)和構(gòu)成昆蟲(chóng)生長(zhǎng)背景的草木，他們?nèi)己鼙拔ⅲ伤鼈儾欢际窃诎凑兆砸训姆绞胶妥匀环▌t生存著嗎？它們并不在意自已棲息地的“荒蕪”，正是有了它們的存在，反而使這里不再“衰敗”，毫無(wú)疑問(wèn)，正是它們讓作者發(fā)現(xiàn)了原先不曾想過(guò)的樸素道理：生，不由自己決定；死，也不該由自己決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則。