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讀德伯家的苔絲(參考版)

2024-11-09 22:46本頁(yè)面
  

【正文】 學(xué)號(hào):9201120536 姓名:李娟班級(jí):11級(jí)注會(huì)5班。這位弱女子,盡管聰明美麗,勤勞善良,但家貧如洗、經(jīng)濟(jì)拮據(jù),負(fù)擔(dān)沉重,她處于低下的社會(huì)地位,作為一個(gè)勞動(dòng)者、一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)錢的農(nóng)業(yè)工人,自然會(huì)受到資本主義社會(huì)的種種壓迫和凌辱,這些壓迫和凌辱有經(jīng)濟(jì)的、權(quán)勢(shì)的、肉體的、更有精神的、宗教的、道德的、傳統(tǒng)觀念的。社會(huì)悲劇是人同社會(huì)環(huán)境的沖突造成的。哈代鄉(xiāng)土小說(shuō)的社會(huì)悲劇意識(shí)立足于當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景,以工業(yè)文明與宗法文明的沖突為切入點(diǎn),采用由全景到局部、由面到點(diǎn)的客觀描述筆法,深入地表現(xiàn)人們的生存困境。19世紀(jì)中期英國(guó)資本主義工業(yè)文明侵入農(nóng)村,哈代的故鄉(xiāng)也遭到強(qiáng)大的沖擊,其宗法社會(huì)迅速解體,個(gè)體農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上陷入失業(yè)、貧困的悲慘境地。那么,苔絲的悲劇是社會(huì)悲???是命運(yùn)悲劇?還是性格悲???抑或是三種之外的什么?我下面作以簡(jiǎn)要剖析與闡釋:毫無(wú)疑問(wèn),苔絲的悲劇首先是社會(huì)悲劇。苔絲就是這種世俗謬見的犧牲品。哈代嚴(yán)厲批評(píng)了克萊代表的資產(chǎn)階級(jí)的倫理道德,指出它已經(jīng)成為人們精神上的枷鎖。哈代認(rèn)為世界上沒有完人。哈代堅(jiān)持道德的純潔在于心靈的純潔,不在于一時(shí)的過(guò)錯(cuò),不僅僅在于她得過(guò)去,更包含她的將來(lái),因此苔絲是“一個(gè)純潔的女人”。在當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)下,她成為了人們心中嘲諷的對(duì)象。她一發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)受騙,就堅(jiān)決離開了亞雷”德伯。她沒有借助婚姻來(lái)實(shí)現(xiàn)追求虛榮的愿望,而是立足于自尊去追求自由。她所特有的感情就是對(duì)人的愛和信任,女性的溫柔和勇敢在她身上融成了一體。在哈代的理想世界中,苔絲是美的象征和愛的化身,代表著威塞克斯人的一切優(yōu)秀的方面:美麗、純潔、善良、質(zhì)樸、仁愛、堅(jiān)韌和容忍。她成了一個(gè)殺人犯,被法庭判處死刑。后來(lái)父親死去,一家人淪落街頭,紈绔子弟亞雷又來(lái)糾纏她,她不得已而又遷就了他。苔絲向克萊講述了自己過(guò)去的不幸經(jīng)歷之后,充滿資產(chǎn)階級(jí)的虛偽的倫理偏見的克萊,突然一反往常的態(tài)度,遺棄了苔絲,使她走上更加悲慘的道路。她忍受周圍人們歧視和道德偏見的壓力,孩子病死后,她在一家牛奶場(chǎng)工作,認(rèn)識(shí)了一個(gè)牧師的兒子,青年大學(xué)生安璣苔絲還非常年輕的時(shí)候,就因?yàn)榧彝ヘ毨?,不得不上德伯家去?dāng)女工,遭到資產(chǎn)階級(jí)紈绔子弟亞雷《德伯家的苔絲》描寫的是貧窮的農(nóng)家女子苔絲一生的遭遇。他與志趣相投的表妹淑后一部小說(shuō)寫貧苦善良的孤兒裘德德伯,受盡精神上和物質(zhì)上的煎熬,最后失去自己真心愛戀的安璣一般認(rèn)為它們是哈代思想、藝術(shù)上最成熟的作品,其中又以悲劇故事《德伯家的苔絲》和《無(wú)名的裘德》最為杰出。屬鄉(xiāng)》、《卡斯成囿哈代創(chuàng)息彌漫侵一匠心。他將這些小說(shuō)大體分為3類:性格與環(huán)境的小與幻想的小說(shuō)和精于結(jié)構(gòu)的小說(shuō)。這一思想幾作的一大框窗。哈代一生對(duì)希臘悲劇、莎士比亞悲劇研讀不已,并受叔本華悲劇意識(shí)影響,認(rèn)同近代科學(xué)思想上的懷疑派論調(diào),致使他對(duì)人生的見解悲觀宿命。本書作者托馬斯它描寫了一位農(nóng)村姑娘的悲慘命運(yùn)。或許我們的某些行為會(huì)影響到別人,或許我們應(yīng)該堅(jiān)定做自己,或許我們無(wú)法預(yù)料命運(yùn)會(huì)給予我們?cè)鯓拥目简?yàn),但要保持著苔絲的善良、質(zhì)樸以及擁有純潔的心靈,讓心中常駐一縷陽(yáng)光!第五篇:關(guān)于《德伯家的苔絲》關(guān)于《德伯家的苔絲》《德伯家的苔絲》是托馬斯德貝維爾的無(wú)賴玷污,克萊爾遲到的挽留,偽牧師阿歷克苔絲的悲慘人生的鑄成,不是偶然的,是每一個(gè)必然的。在逃亡之余享受兩人的溫馨幸福,盡管只是短暫的。我感到欣慰的是克萊爾這次能夠理解苔絲的行為,并稱要盡一切的力量保護(hù)她。德伯的恨和對(duì)克萊爾的愛,此刻她的情感戰(zhàn)勝了理智,完全不顧道德,將亞雷然而他遲到的領(lǐng)悟,讓苔絲再一次受到欺騙,更無(wú)法承認(rèn)自己對(duì)克萊爾愛的不純粹。德貝維爾的真心有待考驗(yàn)的。我以為苔絲就這樣將就與阿歷克心中的這一絲陽(yáng)光慢慢黯淡了,苔絲的悲慘仍在繼續(xù),父親的去世、舉家搬遷和一大家子的生計(jì)問(wèn)題已壓得苔絲喘不過(guò)去了,再加上她遇到了皈依教會(huì)的偽牧師阿歷克而在經(jīng)濟(jì)上遇到的困難,她的自尊也不允許她去向克萊爾的父親拿錢的??巳R爾的態(tài)度與抉擇不僅讓苔絲難過(guò)傷心,更是將苔絲再一次無(wú)情地推入悲慘的深淵,盡管他明白不是苔絲的錯(cuò)??巳R爾聽完后,似乎覺得是苔絲在調(diào)皮地開玩笑,再三確認(rèn)這個(gè)事實(shí),他表示無(wú)法接受他當(dāng)初“娶三個(gè)利亞,只為了得到一個(gè)拉結(jié)”的結(jié)果是苔絲的不純潔,連稱妻子不是他愛的那個(gè)女人??吹剿畔滦睦锏陌?,看到她與克萊爾新婚后幸福的小片段,我為之高興。生活或許就該這樣平平淡淡的,但苔絲的溫柔美麗以及其自身散發(fā)出的魅力深深地吸引了牧師的兒子克萊爾,克萊爾也以其博學(xué)風(fēng)趣、紳士體貼贏得苔絲的芳心,悄然走入彼此的世界。她后來(lái)懷孕生的小孩病死了,失去孩子的痛苦也無(wú)法抹平她受屈辱的傷口。德伯接觸,在他的甜言蜜語(yǔ)和強(qiáng)勢(shì)下,苔絲掉入了的悲慘深淵。苔絲出生在一個(gè)小鄉(xiāng)村,有著愛慕虛榮的父母,爸爸還是個(gè)酒鬼,還有幾個(gè)弟弟妹妹。哈代的《德伯家的苔絲》,然而心情會(huì)隨著小說(shuō)的發(fā)展而跌宕起伏,特別是看到苔絲的內(nèi)心糾結(jié)以及她在刑場(chǎng)時(shí)的沉寂畫面,總免不了感嘆:苔絲的人生為何如此悲慘呢?苔絲是被托馬斯因?yàn)?,冰冷的機(jī)器侵占了他們的地方,他們將成為機(jī)器的奴隸?!S廉〃莎士比亞苔絲的命運(yùn)也正代表著廣大農(nóng)村人們的命運(yùn),在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì),農(nóng)村在走向毀滅,而廣大
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