【正文】 憲問 [M]．北京：中華書局，2007 [2]毛澤東．毛澤東選集(第一卷)[M]北京：人民出版社，1991：287． [3]饒從滿，王春光．反思型教師與教師教育運(yùn)動(dòng)初探[J]．東北師 大學(xué)報(bào)，2000，(5)。此時(shí)，教師職業(yè)道德修養(yǎng)成了至關(guān)重要的一環(huán)，它是教師做好本職工作的根本，也是教師有所創(chuàng)造和革新的催化劑。與其他教師和學(xué)生良好交往有利于教師獲得良好的師德情感體驗(yàn)，從而促進(jìn)師德情感和道德意志的發(fā)展。從師德發(fā)生與發(fā)展的規(guī)律看，社會(huì)所要求的師德規(guī)范是否為教師個(gè)人所認(rèn)同，高校教師個(gè)人在處理師德問題時(shí)獲得了何種情緒體驗(yàn)，道德意志是否堅(jiān)定，只有在道德踐履中才能獲得檢驗(yàn)。只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)中，才能改造主觀世界。”踐履是將道德觀念、道德規(guī)范和道德理想付諸實(shí)踐的過程。它的一般意義是行或?qū)嵺`，而其具體內(nèi)容則多指封建道德的實(shí)踐躬行?！爸轮笔桥囵B(yǎng)趨善避惡的道德意向及其情感，從而選擇恰當(dāng)職業(yè)行為的重要前提。3．致知“致知”是深刻認(rèn)識(shí)和把握各種倫理道德規(guī)范的過程。教師的偉大之處就在于他肩負(fù)了社會(huì)進(jìn)步的使命，卻又永遠(yuǎn)是幕后英雄，試想哪一個(gè)成功的人不是從懵懂無知的孩童經(jīng)過教師心血的澆灌而培養(yǎng)成才的，教師就是通過自己平凡的勞動(dòng)成就他人夢(mèng)想的人。教師自我激勵(lì)的主要形式有四種：第一種，目標(biāo)激勵(lì)，也就是將做一名好教師作為奮斗目標(biāo)；第二種，成果激勵(lì)，通過學(xué)生對(duì)自己肯定的評(píng)價(jià)來激勵(lì)自己堅(jiān)持做下去；第三種，反 思激勵(lì)，反思自己在工作過程中出現(xiàn)的失誤，使自己處理問題的能力增強(qiáng)；第四種，對(duì)比激勵(lì)，就是通過與其他教師比較尋找自己的不足，從而激勵(lì)自己改正缺點(diǎn)，做得更好。自我激勵(lì)，是教師在自我認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)自己為達(dá)到更高師德水平而努力的過程。只有這樣，才會(huì)要求自己不斷地提高自身的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。但是，當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)業(yè)有成、思想進(jìn)步時(shí)，當(dāng)我們的勞動(dòng)得到社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的認(rèn)可時(shí)，我們所付出的一切都顯得那么值得。內(nèi)省有幾個(gè)要求：要嚴(yán)于解剖自己，提高自覺性；要找出最應(yīng)該記取的道德準(zhǔn)則、至理名言作為自己的人生信條，時(shí)刻激勵(lì)自己按照這些準(zhǔn)則、信條去做；要向?qū)＜倚秃桶駱有徒處煂W(xué)習(xí)?？鬃诱f：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。內(nèi)省是道德修養(yǎng)的態(tài)度，又是道德修養(yǎng)的方法。這里特別強(qiáng)調(diào)對(duì)教育失誤的反思。3．反思反思已經(jīng)越來越普遍地被認(rèn)為是優(yōu)秀教師的標(biāo)志，是教師專業(yè)成長(zhǎng)與發(fā)展中的關(guān)鍵性要素，從而也是高校教師教育應(yīng)該追求的目標(biāo)。一方面，教師要有扎實(shí)的基本功、穩(wěn)固的知識(shí)體系，不僅精通本專業(yè)知識(shí)，還要積極涉獵相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，以及掌握大量的風(fēng)土人情、人物典故、奇聞逸事等，這樣可以開闊學(xué)生的知識(shí)面，同時(shí)提高教學(xué)的藝術(shù)性。俗話說：“藝大根深。只有認(rèn)真學(xué)習(xí)，才能培養(yǎng)出真正完美的師德。只有這樣，才能使教師明辨職業(yè)活動(dòng)中的是非善惡，從而增強(qiáng)履行教師職業(yè)道德義務(wù)的自覺性。2． 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識(shí)和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強(qiáng)師德品質(zhì)修養(yǎng)的重要途徑。教師只有在教育教學(xué)實(shí)踐中，在處理師生之間、教師之間、教師與家長(zhǎng)及教師與社會(huì)其他成員之間的關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)自己行為的是與非，才能辨別善與惡，才能培養(yǎng)自己良好的教師道德品質(zhì)。”同樣的道理，提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)也離不開實(shí)踐，實(shí)踐是高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑。馬克思有一句名言叫做“一步實(shí)際運(yùn)動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要”。因此，掌握正確的職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑是十分重要的，也是十分必要的。二、提高我國(guó)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是一個(gè)理論問題，而且也是實(shí)踐的問題。我國(guó)古代先哲提出的道德修養(yǎng)途徑和方法盡管是唯心的，但是有積極和合理的因素，在當(dāng)前對(duì)于提高我國(guó)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)有直接的借鑒意義。孟子從性善論出發(fā)，提出“盡其心，養(yǎng)其性”的主張，提出了“存心”、“養(yǎng)氣”的道德修養(yǎng)方法。一、我國(guó)古代先哲關(guān)于提高道德修養(yǎng)的途徑和方法的探討我國(guó)古代的教育家孔子認(rèn)為，要成為有道德的人，不僅要“修己以敬”，而且要“修己以安”、“修己以安百姓”。因此，加強(qiáng)師德修養(yǎng)是我國(guó)在新世紀(jì)培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的重要保證。在這樣的時(shí)代里，競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是教育和人才的競(jìng)爭(zhēng)。教師便是樹人的人它作為傳遞和傳播人類文明的專業(yè)人員，是學(xué)校教育教學(xué)職能的主要實(shí)施者，欲加強(qiáng)教育的內(nèi)涵建設(shè)，就必須加強(qiáng)素質(zhì)教育，提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。高校教師的素質(zhì)直接影響學(xué)生的素質(zhì)，進(jìn)而影響整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的整體狀況。高等學(xué)校是培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)的重要場(chǎng)所，高校教師是高校落實(shí)以德治國(guó)方略、推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，是實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)戰(zhàn)略的生力軍。提高高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)實(shí)質(zhì)就是高校教師在教育工作和社會(huì)實(shí)踐中所進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我改造和自我提高的過程及其結(jié)果。它是調(diào)節(jié)教師與他人、教師與集體及社會(huì)相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是一定社會(huì)或階級(jí)對(duì)教師職業(yè)行為的基本要求。鑒于此，筆者從高校教師自身的角度分析了提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑和方法。自覺抵制有損教師職業(yè)聲譽(yù)的行為。言行雅正，舉止文明。樹立優(yōu)良學(xué)風(fēng)教風(fēng)，以高尚師德、人格魅力和學(xué)識(shí)風(fēng)范教育感染學(xué)生。學(xué)為人師，行為世范。堅(jiān)決反對(duì)濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響。熱心公益，服務(wù)大眾。勇?lián)鐣?huì)責(zé)任，為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興和人類進(jìn)步服務(wù)。堅(jiān)決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。尊重他人勞動(dòng)和學(xué)術(shù)成果，維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán)。實(shí)事求是，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)合作，協(xié)同創(chuàng)新。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。不拒絕學(xué)生的合理要求。嚴(yán)慈相濟(jì)，教學(xué)相長(zhǎng)，誨人不倦。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。教書育人。真心關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)格要求學(xué)生，公正對(duì)待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。恪盡職守，甘于奉獻(xiàn)。敬業(yè)愛生。遵守憲法和法律法規(guī)，貫徹黨和國(guó)家教育方針，依法履行教師職責(zé)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和校園和諧。（二）自覺遵守高校教師職業(yè)道德規(guī)范為了更好的加強(qiáng)高校師德建設(shè)，使高校更好地成為育人和為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)的陣地，我們針對(duì)當(dāng)前部分高校教師出現(xiàn)的師德問題，主要從教師自律的角度提出如下要求：愛國(guó)守法。終身學(xué)習(xí)是時(shí)代發(fā)展的要求，也是教師職業(yè)特點(diǎn)所決定的。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)，應(yīng)著眼于教師的專業(yè)發(fā)展。作為一名高校教師，不僅要懂得哪些是應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)道德思想，為什么應(yīng)當(dāng)具有這種思想道德，而且更主要的是把這些認(rèn)識(shí)用于 5 指導(dǎo)行動(dòng)，按照師德的要求，從事教育實(shí)踐，并以此為準(zhǔn)則，對(duì)照、檢查和改正自己的缺點(diǎn)和不足，培養(yǎng)自己良好的思想道德。實(shí)踐是思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)。要使教師道德原則和規(guī)范成為教師行為的準(zhǔn)則，必須依靠長(zhǎng)期不懈的努力，自覺進(jìn)行修養(yǎng)和鍛煉。通過思想教育和道德教育結(jié)合，使廣大教師認(rèn)識(shí)到高校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的重任。教師的道德修養(yǎng)問題是提高知識(shí)分子政治思想素質(zhì)的大事，教師的一言一行和一舉一動(dòng)直接影響學(xué)生的行為和態(tài)度，必須在工作中通過多種途徑和方法加強(qiáng)當(dāng)代高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)。教師是人類文化的積極傳播者，對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。全面實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師整體素質(zhì)提出了新的更高的要求，建設(shè)德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)教師隊(duì)伍成為新時(shí)期教育發(fā)展的關(guān)鍵。有的教師為了在科研中多出成果，為了早評(píng)職稱，就會(huì)急功近利，做出一些有悖師德之事。他們有較系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)，思維敏捷、思想開放、勇于創(chuàng)新，有熱情、有干勁，為高校注入了新鮮的血液，也給高校的發(fā)展帶來了生機(jī)和活力。當(dāng)前，高校教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)越來越年輕化、高學(xué)歷化和高職稱化。第三，部分教師職業(yè)道德存在問題也與教師本人有很大關(guān)系。雖然近年來教育部已先后出臺(tái)了《關(guān)于學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干問題》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的若干意見》等多個(gè)文件，但是政策貫徹落實(shí)不到位，存在著一定的形式主義。社會(huì)貧富差距的拉大，合理分配體系尚未建立，高校教師總體來說待遇偏低，加上買房、醫(yī)療、子女教育等經(jīng)濟(jì)壓力，再加上“學(xué)術(shù)”與利益的掛鉤，以及不健全的職稱制度、考評(píng)制度，使得某些老師為了最大化自身的利益，一心忙于“科研和論文”，有時(shí)為了自己的前途甚至不惜喪失道德底線，不遵守學(xué)術(shù)規(guī)范。當(dāng)今社會(huì)正處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化和復(fù)雜化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在使我國(guó)取得巨大發(fā)展成就的同時(shí)也給社會(huì)帶來了一些負(fù)面影響，如個(gè)人主義、急功近利等不好的方面。高校教師職業(yè)道德存在問題原因分析部分高校教師職業(yè)道德存在問題，并不僅僅是教師個(gè)人的原因，還存在著其他方面的原因。教師、學(xué)生信教問題。嚴(yán)把教師進(jìn) 4 口關(guān)。有的只顧潛心科研和教學(xué)，不注重政治理論學(xué)習(xí)，有時(shí)會(huì)在課堂教學(xué)和學(xué)術(shù)活動(dòng)中帶著個(gè)人色彩，對(duì)黨的路線方針政策發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論，給學(xué)生以錯(cuò)誤的導(dǎo)向。我們要以黃大年同志為榜樣，學(xué)習(xí)他心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛國(guó)情懷，學(xué)習(xí)他教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，把愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起，從本職崗位做起，為實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。就業(yè)、招生（管好自己，手莫伸）；評(píng)先、評(píng)獎(jiǎng)（公平公正）；亂收費(fèi)。五、嚴(yán)禁通過向?qū)W生推銷圖書、報(bào)刊、生活用品、社會(huì)保險(xiǎn)等商業(yè)服務(wù)獲取回扣。三、嚴(yán)禁參加由學(xué)生及家長(zhǎng)安排支付費(fèi)用的旅游、健身休閑等娛樂活動(dòng)。教育部禁令：關(guān)于印發(fā)《嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等行為的規(guī)定》的通知（教監(jiān)[2014]4號(hào)）為糾正教師利用職務(wù)便利違規(guī)收受學(xué)生及家長(zhǎng)禮品禮金等不正之風(fēng)，特作如下規(guī)定：一、嚴(yán)禁以任何方式索要或接受學(xué)生及家長(zhǎng)贈(zèng)送的禮品禮金、有價(jià)證券和支付憑證等財(cái)物。第三，有的要求不嚴(yán)，言行不夠規(guī)范，不能為人師表。事發(fā)后，賀海波被撤銷副教授職務(wù)和任職資格。中國(guó)工程院院士、浙江大學(xué)藥學(xué)院院長(zhǎng)李連達(dá)負(fù)有監(jiān)管不力的責(zé)任，不再續(xù)聘。（6）未經(jīng)他人許可，不當(dāng)使用他人署名；（7）其他學(xué)術(shù)不端行為。3 部分高校教師缺乏誠(chéng)信的學(xué)術(shù)態(tài)度，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中道德失準(zhǔn)、行為失范的問題卻時(shí)有發(fā)生，這不僅損害了學(xué)校的名聲，還給我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展帶來了不良的影響。高校教師肩負(fù)著科學(xué)研究、技術(shù)創(chuàng)新的重大責(zé)任。要完善教師評(píng)聘和考核機(jī)制，增加課堂教學(xué)權(quán)重，引導(dǎo)教師將更多精力投入到課堂教學(xué)上，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，實(shí)施師德“一票否決”。《意見》指出，要加強(qiáng)教師隊(duì)伍和專門力量建設(shè)。中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》（中發(fā)〔2016〕31號(hào)）：堅(jiān)持全員全過程全方位育人。高校教師要做好兩個(gè)方面：——要堅(jiān)持教育者先受教育，努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者，更好擔(dān)起學(xué)生健康成