【正文】 如果是由祖父母來(lái)隔。（三）品行問(wèn)題。總感覺(jué)有人在欺負(fù)他，斤斤計(jì)較，不合群。老師找其談話容易掉眼淚。尤其當(dāng)他們?cè)庥龃煺蹠r(shí)，他們不愿意與監(jiān)護(hù)人交流，在心理、性格上很容易走上極端，多出現(xiàn)以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：一是自卑封閉、自暴自棄、缺乏自信，上進(jìn)心不強(qiáng)。由于留守孩子缺乏與父母溝通交流的機(jī)會(huì)，存在嚴(yán)重的“親情饑渴”，而其他監(jiān)護(hù)人替代不了父母應(yīng)該要履行的完整的監(jiān)護(hù)職責(zé)。父母不在身邊，沒(méi)有他們直接的關(guān)愛(ài)和教育，孩子往往易成為某些不法分子的攻擊對(duì)象，如我縣就曾經(jīng)發(fā)生過(guò)“留守”女孩被誘奸的案件。因此在課余和節(jié)假日等老師無(wú)法監(jiān)管的情況下，留守孩子則成了絕對(duì)自由的人，想干什么就干什么。留守兒童雖然有一定的監(jiān)護(hù)人，但父母所委托的監(jiān)護(hù)人如長(zhǎng)輩家屬、親戚以及代理家長(zhǎng)等，由于年齡、經(jīng)濟(jì)、生活等等各方面的原因，無(wú)法對(duì)孩子進(jìn)行有效的監(jiān)管。正處于身心迅速發(fā)展時(shí)期的中小學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)、生活、自身的變化有太多的問(wèn)題需要解決，但家庭不能充分給予他們以精神上的支持和知識(shí)上的解答。（三）從農(nóng)村家長(zhǎng)自身來(lái)看，家長(zhǎng)的教育能力與孩子教育需求之間形成落差。他們希望自己的生活越來(lái)越好，也希望給下一代成長(zhǎng)提供更充裕的經(jīng)濟(jì)支持。（二）從農(nóng)村家庭認(rèn)識(shí)來(lái)看，在經(jīng)濟(jì)收入與子女教育之間取舍失衡。我縣農(nóng)村青壯年約有80%以上常年流向各地，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進(jìn)城打工的農(nóng)民工無(wú)法長(zhǎng)期將子女帶在身邊給予照顧。這類留守兒童往往除了要自己照顧好自己的生活和學(xué)習(xí)外，還要承擔(dān)起農(nóng)文秘雜燴網(wǎng)業(yè)勞動(dòng)力的角色，照顧好自家的農(nóng)田。四是監(jiān)護(hù)缺失。這類監(jiān)護(hù)者一般是年紀(jì)較輕，文化水平也較高，如果有就業(yè)信息或機(jī)會(huì)，他們隨時(shí)都會(huì)外出打工。三是同輩監(jiān)護(hù)。這類監(jiān)護(hù)比例不是很大。二是上輩監(jiān)護(hù)。他們占監(jiān)護(hù)者總數(shù)的90％左右。一是隔輩監(jiān)護(hù)。留守兒童問(wèn)題的出現(xiàn)不僅成為我縣外出務(wù)工農(nóng)民的后顧之憂，而且給正在成長(zhǎng)中的兒童身心健康帶來(lái)巨大影響。由于歷史和現(xiàn)實(shí)等諸多原因，“留守兒童”在我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)中處于“弱勢(shì)”地位，是一種特殊的群體，特別是在我縣，“留守兒童”為我縣“打工經(jīng)濟(jì)”的繁榮承擔(dān)了很多壓力和責(zé)任，有理由得到社會(huì)的更多關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛(ài)。留守兒童問(wèn)題的妥善解決，不僅有利于義務(wù)教育在農(nóng)村的落實(shí)，提高農(nóng)村的教育質(zhì)量，還有利于促進(jìn)農(nóng)村社會(huì)的和諧與穩(wěn)定，更關(guān)系到廣大農(nóng)村青少年的健康成長(zhǎng)?？煽紤]由基層教育部門(mén)牽頭,聯(lián)合共青團(tuán)、婦聯(lián)、工會(huì)等相關(guān)群眾性組織,共同構(gòu)建農(nóng)村中小學(xué)生的社會(huì)化教育和監(jiān)護(hù)體系。孩子并不是所有時(shí)間都在學(xué)校,因而在家庭教育缺位的情況下,加強(qiáng)和完善農(nóng)村地區(qū)教育功能到了非常迫切的地步。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的成功與否,是農(nóng)村能否長(zhǎng)期穩(wěn)定,城鄉(xiāng)能否良性互動(dòng),中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型能否順利完成,農(nóng)村“留守兒童”現(xiàn)象能否從根本上得以解決的關(guān)鍵。其次,加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),為留守兒童提供良好的成長(zhǎng)環(huán)境。農(nóng)村中小學(xué)是留守兒童受教育的主要場(chǎng)所,但由于國(guó)家對(duì)農(nóng)村教育投資的傾斜,使農(nóng)村教育仍然面臨著許多困難。(四)加強(qiáng)社會(huì)的綜合調(diào)控能力留守兒童教育問(wèn)題是一個(gè)極其復(fù)雜的、綜合性的社會(huì)問(wèn)題,僅靠學(xué)校、教育行政部門(mén)難以解決,需要各級(jí)有關(guān)職能部門(mén)和社會(huì)各界統(tǒng)一認(rèn)識(shí),積極配合,協(xié)同努力,形成齊抓共管的良好格局。最后,在農(nóng)村家庭功能不健全、家長(zhǎng)教育素養(yǎng)普遍偏低的情況下,學(xué)校要主動(dòng)承擔(dān)指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任。注重留守兒童的心理健康教育。再次,重視教育的理論創(chuàng)新。其次,建立留守兒童的教育檔案。學(xué)校要記錄學(xué)生父母外出打工的地址及聯(lián)系電話、家庭成員情況和學(xué)生臨時(shí)監(jiān)護(hù)人姓名及聯(lián)系方法等。(三)優(yōu)化學(xué)校育人環(huán)境在家庭功能不健全的情況下,學(xué)校成為留守兒童社會(huì)化過(guò)程中一個(gè)極其重要的場(chǎng)所,因此學(xué)校要給予留守兒童更多的關(guān)愛(ài)與幫助。最后,要強(qiáng)化監(jiān)護(hù)人的角色意識(shí)。其次,父母要改變教育觀念,尤其應(yīng)改變“讀書(shū)無(wú)用論”的錯(cuò)誤思想,應(yīng)該明白在知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,若子女未能通過(guò)上學(xué)豐富自己的知識(shí),成年后將很難適應(yīng)社會(huì)的要求。良好的親子關(guān)系是一種無(wú)法代替的教育資源,對(duì)孩子的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要。(二)創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境家庭對(duì)青少年行為習(xí)慣的養(yǎng)成,品德的形成,個(gè)性的發(fā)展有著重要的影響,因此,要充分發(fā)揮家庭教育的功能,為留守兒童的健康成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。專家在調(diào)查中也了解到,有部分孩子在父母出外打工后,變得更加堅(jiān)強(qiáng)、自立能力增強(qiáng),把對(duì)父母的思念感激變?yōu)閷W(xué)習(xí)的動(dòng)力,學(xué)習(xí)自覺(jué)上進(jìn),學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀。（一)媒體要理性對(duì)待農(nóng)村留守兒童問(wèn)題當(dāng)前,媒體對(duì)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的報(bào)道大多數(shù)停留在其種種不良的表現(xiàn)上,一提到留守兒童就會(huì)想到他們與其他兒童在生活和教育上的劣勢(shì)以及由此而生的種種問(wèn)題。(四）鄉(xiāng)村社會(huì)混亂近年來(lái)，鄉(xiāng)村治理秩序越來(lái)越由以往被主流所排斥的“混混”所控制，這種力量本身并不是黑社會(huì),但卻日益破壞鄉(xiāng)村的正常秩序，這對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)是非常不利的。特別是近年來(lái)受“教育產(chǎn)業(yè)化”思潮的影響,農(nóng)村中優(yōu)秀師資大量向城鎮(zhèn)流動(dòng),農(nóng)村學(xué)校教學(xué)質(zhì)量進(jìn)一步下降。國(guó)家在教育投資上明顯傾向于城市教育,農(nóng)村學(xué)校在師資水平、軟硬件設(shè)施上都難以與城市學(xué)校相比。這些因素?zé)o疑都會(huì)促使留守兒童大面積失學(xué)、輟學(xué)。同時(shí),雖然國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育,但實(shí)際上大多數(shù)農(nóng)村學(xué)校還停留在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育的理念上,很難為留守兒童提供個(gè)性化、針對(duì)性強(qiáng)的教育,在生活、學(xué)習(xí)上難以給予更多的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。很多教學(xué)活動(dòng)他們根本無(wú)法開(kāi)展,也沒(méi)有辦法為遠(yuǎn)處的學(xué)生和父母雙方均外出打工的留守兒童提供寄宿條件。這種思想潛移默化地助長(zhǎng)了留守兒童的厭學(xué)情緒和“讀書(shū)無(wú)用論”的錯(cuò)誤觀念,進(jìn)而使部分留守兒童對(duì)自己學(xué)習(xí)要求不高,學(xué)習(xí)不求上進(jìn)。(一)家庭教育的缺失為了改善家庭生活,越來(lái)越多的農(nóng)民離開(kāi)了土地,到城市里務(wù)工謀生,但由于他們收入普遍不高,居無(wú)定所,加上城鎮(zhèn)教育費(fèi)用較高,難以將子女帶在身邊，導(dǎo)致留守兒童與外出父母之間的溝通出現(xiàn)問(wèn)題，父母外出打工造成對(duì)孩子關(guān)愛(ài)的缺失。二、農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因分析農(nóng)村留守兒童的大量產(chǎn)生和存在是多種因素綜合作用的結(jié)果。這些缺乏正確價(jià)值判斷的留守兒童很容易接受一些社會(huì)中的不良行為,甚至違法犯罪。(三)越軌犯罪行為增多中國(guó)社會(huì)目前正經(jīng)歷著一場(chǎng)從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的深刻的社會(huì)文化變遷,整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀念發(fā)生了深刻的變化。同時(shí)多數(shù)教師也認(rèn)為留守兒童大都是學(xué)困生,對(duì)他們的教學(xué)態(tài)度不是很認(rèn)真。(二)學(xué)習(xí)情況令人擔(dān)憂留守兒童由于在學(xué)習(xí)中缺少父母的幫助,并且在這個(gè)年齡段本身就缺少學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,大多數(shù)人都存在著學(xué)習(xí)目的不明確,學(xué)習(xí)方法不科學(xué),學(xué)習(xí)習(xí)慣不良等問(wèn)題。但是留守兒童的父母遠(yuǎn)在他鄉(xiāng),無(wú)法及時(shí)滿足他們的心理需求,致使他們的心理發(fā)展會(huì)出現(xiàn)很大的扭曲和變形,從而引發(fā)種種心理病癥,也容易養(yǎng)成孤僻、任性和自私自利的性格?，F(xiàn)將“留守兒童”的有關(guān)情況報(bào)告如下：一、農(nóng)村留守兒童現(xiàn)狀農(nóng)村留守兒童由于家庭、學(xué)校、社會(huì)等諸多方面的原因,現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的推動(dòng)下，大量農(nóng)村剩余勞動(dòng)力為改變生存狀況外出務(wù)工，其中大部分為夫妻一同外出，因經(jīng)濟(jì)等原因無(wú)法將子女帶在身邊，由此引發(fā)“留守兒童”問(wèn)題?！白鳛榱羰貎和囊粏T，我希望，能有更多的人來(lái)關(guān)心留守兒童這個(gè)群體，我也想為留守兒童們做更多的事情！”譚海美說(shuō)。2007年7月，安徽省少先隊(duì)“留守小隊(duì)”工作現(xiàn)場(chǎng)研討會(huì)在肥東召開(kāi)，在全省推廣“留守小隊(duì)”做法。2006年初，肥東在全縣各中小學(xué)校廣泛推廣“留守小隊(duì)”做法?，F(xiàn)在，譚海美和爺爺一起住在學(xué)校安排的一處房子里，爺孫倆的生活，雖然簡(jiǎn)樸，卻也簡(jiǎn)單快樂(lè)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活上互相幫助，我想讓和我一樣的留守兒童不再孤單。讓更多的人都來(lái)關(guān)注留守兒童2006年，升學(xué)到肥東四中之后，譚海美繼續(xù)在班里組織成立了“留守小隊(duì)”，“我們?cè)谝黄饻亓?xí)功課、交流談心。當(dāng)她把這個(gè)想法告訴輔導(dǎo)員老師時(shí)，輔導(dǎo)員老師非常支持，于是，養(yǎng)正中心學(xué)校第一個(gè)“留守孩子小隊(duì)”順利成立了，小海美也被選為小隊(duì)長(zhǎng)。首先她覺(jué)得農(nóng)村的教學(xué)條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上城市學(xué)校；其次，她真正感受到了父母都在外打工的孩子是多么的孤獨(dú)。平時(shí)，小海美一做完作業(yè)，便幫爺爺捶捶背，有空還幫爺爺劈柴、干農(nóng)活。每天清晨，她早早起床，打掃屋子和庭院，放出飼養(yǎng)的家禽，有時(shí)還把衣服洗干凈，做好早飯，吃過(guò)便自己上學(xué)了。爺爺已七十多歲了，但為了小海美能讀書(shū)，爺爺把抽了一輩子的煙都戒掉了?！迸R走時(shí)，小海美借走了這本《安徒生童話》，而“小書(shū)癡”的綽號(hào)也在同學(xué)中叫開(kāi)了。吳娟家條件比較好，有許多新奇的玩具，幾個(gè)小姑娘到了后便玩起了洋娃娃和積木，可玩著玩著，不見(jiàn)了小海美，后來(lái)同學(xué)們?cè)趨蔷甑臅?shū)房里找到了她，她正津津有味地看著《安徒生童話》。從同學(xué)手中借書(shū)是譚海美讀書(shū)的又一條途徑。曾有一個(gè)周三，負(fù)責(zé)管理圖書(shū)的王老師忙碌了一下午也沒(méi)看到小海美，感到很奇怪，一問(wèn)她的同學(xué)，才知道她請(qǐng)了病假?zèng)]有上學(xué)。由于家境貧寒，少兒圖書(shū)又價(jià)格不菲，她買(mǎi)不起書(shū)，只能借著看。老師認(rèn)為她很懂事，同學(xué)覺(jué)得她很可親。同學(xué)眼中的“小書(shū)癡”盡管家里很窮，日子難過(guò)，可到了讀書(shū)的年齡，深信讀書(shū)能改變命運(yùn)的爺爺、奶奶，還是把小海美送進(jìn)了學(xué)校。夏天，即使天氣再熱，懂事的她也從來(lái)沒(méi)有要求過(guò)奶奶買(mǎi)一罐飲料給她喝。小海美在能走路的時(shí)候，就由奶奶帶著去掏垃圾撿破爛。生活在省城的爺爺靠一輛破舊的摩托車(chē)?yán)唾嶅X(qián)維持生活，而奶奶是靠撿破爛度日。小海美的媽媽從此離家出走，再也沒(méi)有回來(lái)過(guò)?！拔以跁?huì)走路時(shí)，就跟著奶奶撿垃圾，我是在垃圾與破爛中漸漸長(zhǎng)大的，所以我認(rèn)識(shí)很多種易拉罐，雖然我一樣也沒(méi)有喝過(guò)，但是我知道塑料的、鋁質(zhì)的、鐵質(zhì)的易拉罐賣(mài)出的價(jià)錢(qián)是不一樣的??”譚海美說(shuō)。記者眼中的譚海美，彬彬有禮，稚氣未脫的臉上掛著的依然是靦腆害羞的笑容。盡管在城口為期5天的社會(huì)實(shí)踐結(jié)束了，但是我們關(guān)注城口留守兒童，關(guān)注城口教育的征程才剛剛開(kāi)始，希望通過(guò)我們不懈的努力，能為城口教育，為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，貢獻(xiàn)出我們自己的一分力量！2007年9月，榮獲全國(guó)道德模范提名獎(jiǎng)；2006年,當(dāng)選“全