【正文】 題記》沈從文【5】《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史（第二卷）》 楊義 【6】《試論孫犁的美學(xué)理想和短篇小說(shuō)》 金梅?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】【1】《中國(guó)新文學(xué)大系他的作品，更適合廣大人民群眾的閱讀趣味，更具有大眾化的傾向。他的作品，更適合于知識(shí)階層的讀者欣賞。而孫犁則是純粹的謳歌與贊美，比較直率、淺顯，更富有時(shí)代風(fēng)貌。概括的說(shuō)，沈從文是一個(gè)浪漫的人性歌者，孫犁則是一個(gè)浪漫的革命詩(shī)人。正因?yàn)檫@種美學(xué)理想，加上他個(gè)人的氣質(zhì)性情，在他筆下，才出現(xiàn)了那么多美的東西和善德東西。我也不愿意回憶它。這些東西，我體驗(yàn)很深，可以說(shuō)鏤心刻骨。他曾說(shuō)過(guò)：“看到真美善的極致，我寫了一些作品。孫犁的小說(shuō)是詩(shī)意寫實(shí)。沈從文曾說(shuō)過(guò)：“最明顯的事，即農(nóng)村社會(huì)所保有那點(diǎn)正直樸素人情美，幾乎快要消失無(wú)余，代替而來(lái)的卻是近20年實(shí)際社會(huì)培養(yǎng)成功的一種唯實(shí)唯利庸俗人生觀。沈從文和孫犁都在軍隊(duì)中生活過(guò)，經(jīng)歷過(guò)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，都親眼目睹過(guò)許多殘忍的、丑陋的事情。在這兩位作家筆下，更賦予了在自然中長(zhǎng)大的女孩自然美好的天性，更好地體現(xiàn)了盡善盡美的人性美。孫犁筆下最精彩的人物，也是一些真誠(chéng)勇敢、淳樸善良、勤勞聰慧的少女少婦，包括《荷花淀》的水生嫂，《蘆花蕩》的大菱、二菱，《山地回憶》的妞兒，《鐵木前傳》的九兒等。沈從文和孫犁在抒寫人物、探索人性美時(shí)，最擅長(zhǎng)刻畫的，是一些生長(zhǎng)于山野湖畔的青年女子?！逗苫ǖ怼分械乃驄D，《山地回憶》中妞兒一家等，都充分體現(xiàn)了孫犁對(duì)美和善的的鐘愛(ài)。在他的筆下，譜成了一曲曲優(yōu)美的人性之歌。小說(shuō)自始至終貫穿著一個(gè)“愛(ài)“字：自然的愛(ài)情，溫馨的親情淳樸的鄉(xiāng)情等。他的代表作《邊城》，可以說(shuō)就是一幅描繪人性的風(fēng)俗畫，一首謳歌人性的贊美詩(shī)。沈從文的湘西小說(shuō)主要是描寫湘西古***俗和原始的生命，描繪未被社會(huì)文明侵蝕污染的邊地質(zhì)樸醇厚的“人生形式”，從中進(jìn)行人性探索，挖掘自然的人性美。而孫犁展示人物性格多依賴動(dòng)作和對(duì)話，手法較為單一?！逗苫ǖ怼分兴嬖V妻子自己要到大部隊(duì)上去時(shí)，“女人的手指震動(dòng)了一下”，表面看來(lái)，似乎是被葦葉劃破了手指，實(shí)際上卻寫出了丈夫去部隊(duì)前妻子的感情波動(dòng)。如她坐在船上剝碗豆，沉思中猛然站起身時(shí)把碗豆全都傾入了河里這一細(xì)節(jié)，非常傳神地表現(xiàn)了一個(gè)少女情竇初開(kāi)時(shí)的可愛(ài)情態(tài)。首先，沈從文和孫犁都善于通過(guò)動(dòng)作、語(yǔ)言、細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，特別是女性豐富的情感。他們的作品，都表現(xiàn)出濃郁的詩(shī)情美。在這種大體風(fēng)格中，各個(gè)鄉(xiāng)土作家的風(fēng)格又各具特色，于細(xì)微處辨差別。這兩位對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作出巨大貢獻(xiàn)的作家，其鄉(xiāng)土小說(shuō)創(chuàng)作既有著驚人的相似之處，又展現(xiàn)出本質(zhì)的區(qū)別，像兩顆璀璨的明珠，各自閃爍著獨(dú)特的光芒。【2】其中，30年代沈從文的湘西小說(shuō)無(wú)疑是當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)土文學(xué)的杰出代表，閃耀著湘西邊地原始的神秘性和特異性，散發(fā)著令人驚嘆和沉醉的神異魅力?！薄?】從廣義上來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)土文學(xué)就是指那些描寫鄉(xiāng)村、反映鄉(xiāng)村、描寫農(nóng)民的文學(xué)作品?！娟P(guān)鍵詞】 沈從文 孫犁 鄉(xiāng)土抒情 人性 美與善【正文】“五四”以來(lái)，魯迅先生開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代小說(shuō)的鄉(xiāng)土抒情之風(fēng)，促成了現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的鄉(xiāng)土抒情意識(shí)。在這些種種因素的綜合作用下,沈、孫兩位作家的鄉(xiāng)土小說(shuō)呈現(xiàn)出了各自獨(dú)異的特色,各顯風(fēng)韻。他們的鄉(xiāng)土小說(shuō)存在著相似之處,都有著田園牧歌般的詩(shī)情,都以表現(xiàn)美和善的人性為基點(diǎn),在很多方面展示出相似或相同的特征。張兆和的這些話既蒼茫又慈悲。他不是完人，卻是個(gè)稀有的善良的人。后來(lái)逐漸有了些理解，但是，真正懂得他的為人，懂得他一生承受的重壓，是在整理編選他的遺稿的現(xiàn)在。從文同我相處，這一生，究竟是幸福還是不幸？得不到回答。1995年，曾被背叛的張兆和編完《沈從文家書》，在《后記》里說(shuō)：“六十多年過(guò)去了，面對(duì)書桌上這幾組文字，校閱后，我不知道是在夢(mèng)中還是在翻閱別人的故事。”最終，高青子跟一位工程師結(jié)婚。沈從文事后說(shuō)：“因?yàn)槊靼走@事得有個(gè)終結(jié)，就裝作為了友誼的完美??帶有一點(diǎn)悲傷，一種出于勉強(qiáng)的充滿痛苦的笑??就到別一地方去了。但不遂。半個(gè)世紀(jì)后，她仍對(duì)此事耿耿于懷，但肯承認(rèn)高長(zhǎng)得美。在交往的過(guò)程中，沈從文將他和高青子的故事寫成小說(shuō)（高青子也根據(jù)此事寫作了小說(shuō)《紫》）。 然而——對(duì)，凡事就怕個(gè)然而——1933年8月之后（至遲不超過(guò)1935年8月），沈從文開(kāi)始和文藝少女高青子“交往”，后來(lái)有人考證說(shuō)此時(shí)張兆和正值懷孕生子。經(jīng)過(guò)3年的苦苦追求——胡適還曾為沈從文牽線做媒，這已成為才子佳人的佳話——張兆和終于接受并愛(ài)上他。彼時(shí)，張18歲，大一，面目秀麗，身材窈窕，性格文靜，是公認(rèn)的?；ǎ錾砻T望族，姐姐妹妹都是著名的美人?！边@是沈從文為后來(lái)成為自己妻子的張兆和寫下的，真正動(dòng)人。要說(shuō)中國(guó)近現(xiàn)代作家中哪兩個(gè)人的情書最為有名，當(dāng)屬王小波和沈從文。他不是完人，卻是個(gè)稀有的善良的人。后來(lái)逐漸有了些理解，但是，真正懂得他的為人，懂得他一生承受的重壓，是在整理編選他遺稿的現(xiàn)在。她對(duì)人這樣給她們兩個(gè)人之間的婚姻下了個(gè)結(jié)語(yǔ)，“從文同我相處，這一生，究竟是幸福還是不幸？得不到回答。但這個(gè)時(shí)候的沈從文，已經(jīng)不再進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作了，沒(méi)有發(fā)表過(guò)任何文學(xué)作品。直到1979年，沈從文的地位才開(kāi)始得到改善，他被分配到研究所里，并有了自己的樓房，以及私人汽車。新中國(guó)成立之后，沈從文便不再進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)造，改而進(jìn)行文物研究。他好幾次選擇了自殺，幸而并未自殺成功。這種狀態(tài)，對(duì)原本就很脆弱的沈從文來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一種精神折磨。他與自己的妻子和兒子分居，只有到每天晚上，他才能回家去吃飯，走之前，還要帶著第二天的早飯和中飯。沈從文的命運(yùn)開(kāi)始急轉(zhuǎn)直下。郭沫若則直接撰文評(píng)價(jià)沈從文為文化反動(dòng)分子。他批判的海派之中，就包括了代表當(dāng)時(shí)文化主流的左翼文化分子。這個(gè)時(shí)候，也是沈從文出現(xiàn)了政治危機(jī)的時(shí)候。但是，后來(lái)的沈從文好幾次寫信催張兆和南下，都遭到了張兆和的拒絕。他在回家的途中寫下了著名的《湘行散記》。而沈從文就是一直以“三三”這樣來(lái)稱呼張兆和的，張兆和反 1過(guò)來(lái)稱呼沈從文作“三哥”。而這種相貌的原型，便是他的妻子張兆和。從1931年開(kāi)始，也就是沈從文與張兆和的關(guān)系開(kāi)始密切的時(shí)候，沈從文逐漸創(chuàng)作出了他的幾部奠定了他文學(xué)大師的文學(xué)作品，分別是《邊城》，《湘行散記》等等。幸運(yùn)的是，張兆和的父母不知道出于什么心理，并不反對(duì)接受沈從文這個(gè)文弱的湖南湘西人做他們的女婿。他遇上了張兆和，無(wú)法該用幸福與不幸來(lái)形容。胡適先生卻笑著對(duì)張兆和說(shuō)，你答應(yīng)他罷，他是一個(gè)難得的天才，這樣的天才需要好好的呵護(hù)?？缮驈奈牟⒉凰佬?，他一直堅(jiān)持給張兆和寫情書，并還揚(yáng)言，如果張兆和不答應(yīng)，就去自殺。沈從文不停地給張兆和寫情書。捉弄的人當(dāng)中，就有生性活潑的張兆和。沈從文此人生性木訥，說(shuō)話帶著很重的湘西口音，第一次給人上課就開(kāi)始怯場(chǎng)，以至于有十幾分鐘呆立在講臺(tái)上，燥紅著臉，說(shuō)不出話來(lái)。張兆和的一個(gè)女同學(xué)這樣來(lái)評(píng)價(jià)沈從文，說(shuō)沈從文不過(guò)是追求張兆和的男人中，癩蛤蟆第十三號(hào)。而且張兆和雖然皮膚有點(diǎn)黝黑，但卻生得和江南的蓮花一樣清秀。張兆和出身于江南的名門世家。這樣，沈從文就有了穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源。然而，也就是此時(shí)，胡適先生發(fā)現(xiàn)了他，并對(duì)人說(shuō)，沈從文是一個(gè)天才，這樣的天才，需要?jiǎng)e人的好好呵護(hù)。他們兩個(gè)人一起創(chuàng)辦文學(xué)雜志，一起開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。然而，只有小學(xué)文憑的他，遭到了別人無(wú)情的恥笑，以至于當(dāng)胡適先生聘請(qǐng)他去老師，他教的還是一些低年級(jí)的學(xué)生，這也在當(dāng)時(shí)開(kāi)了一個(gè)先例，由一個(gè)只讀過(guò)小學(xué)的“鄉(xiāng)下人”，去教一群高素質(zhì)高文化的大學(xué)生。她曾經(jīng)是沈從文的學(xué)生，也是沈從文一生之中唯一的妻子。最終，她發(fā)現(xiàn)的，也不過(guò)是認(rèn)為沈從文是一個(gè)稀有的善良的人。我不理解他，不完全理解他。”——沈從文，有些故事說(shuō)起來(lái)，其實(shí)是很悲傷的，悲傷得無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。如果個(gè)人比較喜歡或者欣賞這類風(fēng)格的作品，可以自己去深入閱讀?？梢詤㈤嗗X理群《現(xiàn)代文學(xué)三十年》（北大出版社）之沈從文、汪曾祺章節(jié)。（四）課后延伸可以自己去查閱百度百科，維基百科等關(guān)于沈汪二人的資料。：沈從文：沈從文《邊城》、《長(zhǎng)河》；張新穎《沈從文的后半生：19481988》；卓雅《沈從文和他的湘西》；上海文匯：《鳳凰于飛：沈從文卷》。（見(jiàn)閱讀材料）（三）拓展運(yùn)用。沈、汪兩位作家鄉(xiāng)土小說(shuō)的創(chuàng)作取向及其技巧乃同中之異，而從人生哲學(xué)看，汪曾祺從感情上接受了儒家樸素的人道主義精神，沈從文則更多地體現(xiàn)在憂國(guó)意識(shí)和維護(hù)文學(xué)的獨(dú)立性方面。沈從文以一顆“執(zhí)拗”的“鄉(xiāng)下人”的心表示著對(duì)鄉(xiāng)土的親和、對(duì)都市的逃離。二人的成長(zhǎng)經(jīng)歷及審美理念、作品風(fēng)格極為相似。汪曾祺的老師是沈從文。”汪曾祺的散文沒(méi)有結(jié)構(gòu)的苦心經(jīng)營(yíng)，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質(zhì)樸，娓娓道來(lái)，如話家常。早年畢業(yè)于西南聯(lián)大，著有小說(shuō)集《邂逅集》，小說(shuō)《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》。沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說(shuō)的詩(shī)意效果，融寫實(shí)、紀(jì)夢(mèng)、象征于一體，語(yǔ)言格調(diào)古樸，句式簡(jiǎn)峭、主干突出，單純而又厚實(shí)，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采?？箲?zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學(xué)任教，建國(guó)后在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)