【正文】 。最后，還要唱起送月姑歌“一更深，二更深，腳底無鞋涼到心，十月清江沒點水，鵝爬鴨叫送你上天云?！睋f，月姑請下來時，紗笠會自動搖擺，抬者會感到有重量。一來就來。請時，有兩婦女抬著紗笠站于香案前，口里反復唱著“請神歌”：“月亮姑，月亮娘，請你下來逛一場。是晚，在明亮的月光下，擺設香案，臺上放著月餅、花生、芋頭、水果、茶酒等物?？赡芗亦l(xiāng)……就是有這樣的魔力吧!家，生我養(yǎng)我。因民風所致，大家都很本分遵守。其二：民風，民風實在。一大堆孩童會贏，用方言說著：“添丁添丁!”然后新娘就會給你紅包。寓意天長地久，長長久久。這又是多么溫暖的一件事啊!關于風俗，家鄉(xiāng)人則是很謹慎。還會慰問你更多的甚至還會買牛奶，棒棒糖什么的。這，不是一種民風嗎?這，不是一種鄉(xiāng)情嗎?這，又何嘗不是民俗呢?又或者暖心的在你冷的瑟瑟發(fā)抖之時給你送上一杯熱水。他已經看到了，老太太的沒辦法了的樣了啊，他是會能便宜一點就便宜一點，更有把魚切好的老板呢。自己有錯就會改。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親們的原則就是不太會計較。而且，人都挺實在，也沒有太多的勾心斗角。和媽媽收拾完以后，我進入了甜甜的夢鄉(xiāng)，我希望下一年馬上來到，因為我想再長一歲。10點左右，家家戶戶好像是約好的事，都燃起了煙花炮竹，火熊熊的燃燒起來了，餃子下鍋了，我們要圍著火堆繞幾圈，聽爺爺說這樣就不會生病，可以去去晦氣?！币淮笤?，全家就開始忙上了，爺爺在一旁監(jiān)督，我和爸爸貼對聯(lián)，這對子寫得真好“財源滾滾來，年年發(fā)大財”。如今，姥姥去了北京，但她說并不會留太長時間。豫劇中也不乏大腕，例如常香玉、馬金鳳等等，她們可是諸多戲迷心目中的偶像呢！姥姥喜歡聽常香玉的戲曲，她的聲音變幻無窮，有時如大海的濤聲般渾厚，有時又如小溪的流水聲般恬美，有時候喜氣洋洋的，有時候又使人感到無比的憂傷?？磻驎r，人們把整一個戲臺“包圍”得水泄不通，里三層外三層的，就像蠶吐出的絲，裹得緊緊的。每逢村子里有了什么喜事，必定先請個豫劇班子，在家門口搭個戲臺，這么唱下去。按道理說應該喜歡的是孫子啊，可是她從小就特別疼愛我，常常也會引起媽媽的話語。從小我最喜歡外婆，雖然她文化程度不高，在農村里是個很平常的人。很多時候，我們做晚輩的都是感受不到他們對我們深沉的愛，有時候或許還覺得他們多濾了。我三月份回家參加了奶奶的七十大壽，去給外婆掃墓，插親。龍舟比賽一直到下午二點多才結束哩。到五月初五，很多人都會來看龍舟。家鄉(xiāng)的民俗作文 篇1我的爸爸、媽媽來自不同的地方，所以家鄉(xiāng)的習俗也不同，那就給你們說一說家鄉(xiāng)的習俗吧！我媽媽的家鄉(xiāng)風俗—春節(jié)，在春節(jié)來臨前一個月大家都在不可開交的忙碌著，有的烤臘腸、臘肉，有的買對聯(lián)，有的買新衣，還有的買鞭炮…正是過年了，三十初一，全家人包湯圓、吃年飯、看春晚，一到初一的一大早，就有人拜年、拿紅包。所以新會這個美好的地方，有待我們用心去看待它、品嘗它以及挖掘它深處的小獨特！參考文獻【1】《百度百科》；【2】陸志霖 《陳皮收藏有講究，不是所有柑皮都叫“陳皮”》 金羊網 9/ 9第四篇：關于家鄉(xiāng)的民俗作文錦集關于家鄉(xiāng)的民俗作文錦集五篇在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。三江舞龍7/ 9LRY廟會家鄉(xiāng)總況 2框架圖中的斜體為本文介紹的美食、工藝和民俗。除了“三江舞龍”和“逛廟會放生鯉魚”，新會還有“元宵節(jié)掛鯉魚燈”、“趙姓皇族四月初二祭拜楊太后”等特有民俗。一般長輩們在湖邊放生鯉魚，小孩則到小賣部里買小包魚料，拋進湖中投喂鯉魚，大家都懷著相同的美好愿望，其樂融融。逛廟會在家鄉(xiāng)算是比較大型的全民活動，每逢大年初一~初三，廟會都會如期在圭峰山上舉辦，現(xiàn)場熱鬧非凡，游客絡繹不絕；不僅有大型的歌舞表演、傳統(tǒng)舞獅節(jié)目、還有猜燈謎看花燈等有趣活動，而且全對外免費，所以6/ 9LRY廟會期間都會吸引許許多多的人前來觀看；最具特色的是，期間廣東四大名寺之一“玉臺寺”的和尚會應邀到廟會主會場進行誦經祈福，祈禱新的一年“平平安安，萬事如意”。每逢春節(jié)，家鄉(xiāng)的各色各樣獨具地方風味的民俗活動都會競相出現(xiàn)，除了“三江舞龍”，更有大年初一到初五的“逛廟會和放生鯉魚”活動。三江舞龍一共會舉辦兩場，第一場在大年初四，主要是下午在鎮(zhèn)上進行舞龍；第二場在元宵節(jié)，舞龍者需要舉著龍身上山到達山頂再進行舞龍。因為在當地摸龍身是有寓意的：“新的一年順順利利，風調雨順”，所以男女老少摸到龍身后都會喜笑連連。隨著一陣陣喜慶的鞭炮聲響起，踏著鏗鏘的鑼鼓聲，金龍開始舞動起來了，此時人們也躁動起來，頭伸得高高的，手也伸得長長的，生怕金龍經過時摸不到龍身。（一）三江舞龍每逢過年，在新會除了有常規(guī)的過年活動——喝早茶，逛花市，拜年等等，更有熱鬧非凡的“三江舞龍”。每逢到了舉辦民俗活動的時候，街頭人群總會熙熙攘攘的，熱鬧非凡。樸素勤勞的新會人除了熟練制作葵扇和陳皮這兩種工藝，而且在其他領域也是大放異彩的，比如制作廣東大儒陳白沙先生發(fā)明的文房四寶領域中的“茅龍筆”，現(xiàn)已為廣東非物質文化遺產，還有制作茶葉界中的“柑普茶”等等。隨著陳皮的火熱，隨之也生產了“柑普茶、陳皮雞、陳皮月餅”等新型美食。在新會每逢夏季盛產大紅柑時，走在大街上，你都會看見不管是樓頂、田間空地或馬路邊都會鋪滿大片大片的柑皮；有些長輩還會坐在柑皮旁，以防下雨可以及時收皮，因為柑皮一旦遇水就很容易長蟲。4/ 9LRY而且陳皮的藥用價值隨著陳化時間的增加而增加，所以新會人曬柑皮一曬就是五~十年，經過十年的陳化，柑皮從黃色變成暗紅色再變成黑紅色，而此時陳皮的香味也將越發(fā)濃郁。但是并不是所有柑皮曬干后都可以稱之為陳皮，只有在新會境內種植的大紅柑的果皮經過曬干并陳化三年以上才可以稱之為真正的陳皮。但在以前新會陳皮的制作只是小規(guī)模的，每家每戶也只是曬適量的陳皮以供自己調味；但近年來隨著陳皮市場的擴大，新會人都開始了大規(guī)模地曬柑皮，而且還出現(xiàn)了陳皮村，同時陳皮村每天的游客都絡繹不絕。（2）新會陳皮新會陳皮之所以傳統(tǒng)，是因為在七百多年前新會人已經開始利用當地的大紅柑的果皮曬成陳皮以作香料和入藥。最后除了葵扇，新會還有類型各異的葵工藝品，比如：葵席、葵花籃、葵簸箕和葵花瓶等等，在資源匱乏的時代，聰明的新會人利用豐富的葵資源制作了許許多多的生活用品，以維持生計。郭若沫視察新會葵藝廠時曾贊嘆：“清涼世界，出自手中，精愈鬼斧，巧奪天工”。即使在今天，新會葵扇仍然熠熠生輝，葵扇一共有三種款式：普通扇、玻璃扇和織扇，其中普通扇是最常見，在新會每家每戶都會自備一把普通葵扇用來納涼，所以當你看到哪戶人家房子放有葵扇，大概可以肯定房子主人就是新會人了。（1）新會葵扇回想童年時期，每每晚飯過后坐在家門前的石板上，總可以看見巷子中有許多老奶奶坐在門前用葵葉編制葵扇，我總會問外婆“為什么大家都愛編制葵扇？”，外婆總會說：“我們那個年代人人都會編制葵扇，因為這是老祖宗傳下來的工藝，而且還可以用來賺錢。古井燒鵝司前糖不甩樸素實用的工藝新會又名“葵鄉(xiāng)”，其葵樹種植與葵藝加工的歷史和新會歷史一樣源遠流長。這些美食都蘊含著當地的鄉(xiāng)土民俗，在不發(fā)達的年代，智慧的新會人利用簡單的食材制作出令人垂涎三尺的傳統(tǒng)美食，這不但記載著新會輝煌的歷史發(fā)展。而對于外出工作的新會人來說，糖不甩就是家鄉(xiāng)的味道，寄托著在海外游子的鄉(xiāng)愁。2/ 9LRY在新會每逢過年長輩們都會讓小孩去買一串糖不甩，寓意著新的一年“甜甜蜜蜜，事事順利。傍晚走在司前的大街小巷你總可以看見，三四個小朋友結伴成群，拿著長輩們給的一元人民幣，飛奔地跑到小吃店前，迫不及待地大喊：“老板、老板，我要一串糖不甩”，熱情的老板總會笑嘻嘻地說“好勒，幸好早點來，不然又賣光啦~”司前糖不甩，又名“如意果”；剛出爐的時候，糖不甩表面的麥芽糖熱乎乎的，呈流體狀，但卻不會滴下來，而且其黏而不沾牙，入口即融，外面是脆脆的，里面卻是彈牙軟綿的，這也是它的一大特點。如果說燒鵝是飯桌上的一道靚麗的風景線，那下面司前的“糖不甩”則是小孩童年的美好記憶。雖然古井有一條燒鵝街，但人們并不是每天都會吃燒鵝的，畢竟燒鵝的價格并不便宜，所以普通人家只有在特別的日子才會買燒鵝，即每逢傳統(tǒng)節(jié)日，比如春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)、七夕節(jié)等等，每家每戶都一定會買燒鵝（而且鵝頭也必須要買的），因為在新會吃燒鵝有這樣的寓意：生活紅紅火火（因為燒鵝外皮的紅色的，而且其是用火燒制而成）；同時