【正文】 不忘初心，方得始終。教師不僅是一項(xiàng)職業(yè)，更是一項(xiàng)事業(yè)，“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”。教育是長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不厭其煩，誨人不倦。眾所周知，學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊?！耙o學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水”。周恩來(lái)總理曾說(shuō)過(guò)：“活到老，學(xué)到老。這個(gè)學(xué)期，我在給孩子們上語(yǔ)文書28課《丑小鴨》的時(shí)候，和每個(gè)孩子們說(shuō)，丑小鴨曾經(jīng)也因?yàn)樽约旱娜秉c(diǎn)而自卑，但是它沒(méi)有放棄，堅(jiān)持活下來(lái)，心地善良虔誠(chéng)，最后它成了美麗的白天鵝，對(duì)于在座的孩子是獲益匪淺的。白鶴小學(xué)倡導(dǎo)老師具有“童心母愛(ài)”，高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)，只有愛(ài)孩子的人才會(huì)教育孩子。既然選擇了教師這個(gè)行業(yè)，我們只有安心扎根于基層，扎根于我們的教學(xué)研究中，無(wú)怨無(wú)悔，才能找到職業(yè)歸屬感、幸福感。但是我們付出的對(duì)于這個(gè)社會(huì)卻是影響力非常大的。在如今的課堂里，老師被太多的東西束縛，自己內(nèi)心也不能完全靜心的去做自己的本職工作“教書育人”，何談“匠心”呢？那么作為一名教師如何把自己打造成具有“匠心”的教書匠呢？首先我認(rèn)為要熱愛(ài)自己這份職業(yè)。作為語(yǔ)文老師，我第一時(shí)間想到了“獨(dú)具匠心”這個(gè)詞。我恍然大悟，原來(lái)這三點(diǎn)不僅僅局限于制造業(yè)，這對(duì)于我們老師提升教師專業(yè)素養(yǎng)也是極其有用的！教師也是“匠”——“教書匠”，竇桂梅老師說(shuō)“工匠精神”是對(duì)本職工作的扎根與專注。二是實(shí)事求是的科學(xué)精神?！苯裉熳鳛槲淖值摹敖场保缫褟哪竟さ谋玖x演變?yōu)樾乃记擅?、技術(shù)精湛、造詣高深的代名詞。我當(dāng)時(shí)很疑惑，工匠不是指的制造業(yè)嗎？為何教育行業(yè)也要談工匠精神呢？帶著疑惑我拜讀了四篇學(xué)習(xí)資料和人民日?qǐng)?bào)的四篇專稿。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才?！币幻處?，也是一名工匠，必須腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔，集腋成裘。教育不是一蹴而就，可能會(huì)出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象，教育不容淺嘗輒止。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學(xué)生。教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。在筆者看來(lái)，科學(xué)發(fā)展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長(zhǎng)流水。”既然是事業(yè)、科學(xué)和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度，態(tài)度決定效果，這正是我們積極推崇的時(shí)代“工匠精神”。在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神，教師從事的培養(yǎng)人的工作，可謂是精細(xì)中之精細(xì)，在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神?“教書匠”是社會(huì)對(duì)教師的戲稱，在筆者看來(lái)，并沒(méi)有什么不妥。離不開教師的精雕細(xì)琢，耐心打磨?！爸怯缓贸龃纹?，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品”社會(huì)拒絕次品、廢品和危險(xiǎn)品。因?yàn)樯鐣?huì)需要以及分工的不同而形成了不同的職業(yè)，每種職業(yè)都有其自身的特殊牲和不可替代性。其實(shí)，完全沒(méi)有必要將教師職業(yè)神化?！薄敖處熓侨祟愳`魂的工程師。既然做不了教育家那就做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的“教書匠”，將“工匠精神”帶到工作之中，為國(guó)家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才?！币幻處?，也是一名工匠，必須腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔，集腋成裘。教育不是一蹴而就，可能會(huì)出現(xiàn)“反復(fù)”現(xiàn)象，教育不容淺嘗輒止。教師也有必要采用師付帶徒弟的方法，手把手地教學(xué)生。教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。在筆者看來(lái)，科學(xué)發(fā)展日新月異，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長(zhǎng)流水?！奔热皇鞘聵I(yè)、科學(xué)和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力才能獲得事業(yè)的成功，才能達(dá)到科學(xué)和藝術(shù)的高峰，教師的“工匠精神”不可以或缺。教育是藝術(shù)，藝術(shù)的39。我國(guó)的教育專家呂型偉有一個(gè)教育名言是，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻(xiàn)。從某種意義上說(shuō)，教師也是工匠。在今年政府工作報(bào)告中指出要“培育精益求精的工匠精神”。教師面對(duì)的是一群懵懵懂懂的孩子，要把這些懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學(xué)生，塑造成社會(huì)有用之才棟梁之才。教師的工作有別于其它工作，確實(shí)很重要。作為教師，我們應(yīng)該意識(shí)到，教師不過(guò)是三百六十行其中之一行，教師不過(guò)是億萬(wàn)普通勞動(dòng)者之一員?！薄@些可謂是對(duì)教師的最美贊譽(yù)。工匠精神教師心得體會(huì)5“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。我越來(lái)越堅(jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神，這種精神無(wú)法瞬間獲得、想要就有。著名作家王蒙曾說(shuō)過(guò)：“人的一生要做許多事情，但最重要的不是知道自己應(yīng)該做什么，而是清醒地知道自己不應(yīng)該做什么。人的內(nèi)心簡(jiǎn)單了就會(huì)快樂(lè)，專一了就會(huì)強(qiáng)大。生活中的確有許多把誘人的“椅子”，但不是每一把“椅子”都適合每一個(gè)人，我們只有根據(jù)自己的條件與特點(diǎn)，摒棄浮躁，抵御誘惑，堅(jiān)守定律，堅(jiān)持只坐那一把適合自己的椅子，才會(huì)有希望獲得成功，它或許不是最美的，卻是承載你最多喜怒哀樂(lè)的物品。人的一生，需要選定一把椅子，意大利歌唱家帕瓦羅蒂年輕時(shí)讀過(guò)師范，畢業(yè)時(shí)他問(wèn)父親自己該干什么?父親告訴他，如當(dāng)教師，就好好當(dāng)，不要做歌唱家的夢(mèng)。法國(guó)思想家蒙田曾說(shuō)過(guò)：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富。慢慢地陪伴，靜靜地等待，悄悄地聆聽，不浮躁，不顯擺。在教學(xué)中追求“匠心”應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識(shí)。能夠使枯燥的知識(shí)立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘。“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對(duì)完美的追求。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽(yáng)光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長(zhǎng)，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。反觀我們教育，教育不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時(shí)間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗?，F(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會(huì)各個(gè)行業(yè)，在日本媒體報(bào)道中常見(jiàn)“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。在日本，有一個(gè)傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”。工匠精神教師心得體會(huì)4“匠人精神”近幾年來(lái)大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國(guó)人跑到日本搶購(gòu)馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨?！眳抢蠋熞痪洹坝變航逃紫仁菒?ài)，愛(ài)就是我的教材”久久回響在教科學(xué)子們的心中。”學(xué)前1301班高秦同學(xué)表示：“聽了吳園長(zhǎng)的講座，我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。國(guó)培班學(xué)員李老師深情地說(shuō)，“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。從視頻和材料中學(xué)習(xí)吳邵萍老師，吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上，用工作中平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴譜寫了不平凡的幼教生涯，將一生中所有的愛(ài)全部?jī)A注在幼兒身上。吳園長(zhǎng)和藹可親，結(jié)合理論與實(shí)踐，深入淺出、娓娓道來(lái)，為大家“傳經(jīng)送寶”，分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應(yīng)給予教師的支撐力量。講座中，吳園長(zhǎng)分析了當(dāng)今我國(guó)幼兒教育的五大需求，也指