【正文】 請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)這一觀點(diǎn)的理解。23．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展綱要(2010～2020)》中指出，要加強(qiáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育；加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗的良好品質(zhì)。面對(duì)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，就能不斷豐富中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵，激勵(lì)全體人民為振興中華努力奮斗?！稕Q定》突出強(qiáng)調(diào)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要性，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展方向。請(qǐng)?jiān)u析這一觀點(diǎn)。新疆維吾爾族能歌善舞，蒙古族熱情豪邁，藏族同胞的文化則充滿神秘的宗教色彩。要深入挖掘、大力弘揚(yáng)蘊(yùn)含其中的思想和精神的原因有()①中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量 ②民族精神應(yīng)隨著時(shí)代變化而不斷豐富和發(fā)展 ③弘揚(yáng)和培育民族精神必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng) ④高昂的民族精神能產(chǎn)生巨大的力量，發(fā)揮不可估量的作用A．①②C．②③B．①③ D．②④21．2013年10月14日至16日，首屆中國(guó)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)交易博覽會(huì)在貴陽(yáng)舉行。抵御災(zāi)難、重建家園的偉大實(shí)踐，讓我們又一次認(rèn)識(shí)到了國(guó)家統(tǒng)一、人民團(tuán)結(jié)對(duì)于中國(guó)和平發(fā)展的重大意義，也認(rèn)識(shí)到了“一方有難，八方支援”、“自力更生，艱苦奮斗”思想的永恒價(jià)值。振奮民族精神，就是()①鑄造中華民族的精神支柱 ②提高青少年的精神狀態(tài) ③為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本 ④抵制西方文化的影響A．①②C．①③B．③④ D．②④18．由南海艦隊(duì)“海口”艦、“運(yùn)城”艦組成的第十批護(hù)航編隊(duì)，從廣東湛江某軍港解纜起航，赴亞丁灣、索馬里海域接替第九批護(hù)航編隊(duì)執(zhí)行護(hù)航任務(wù)，護(hù)航行動(dòng)是維護(hù)國(guó)家利益、保護(hù)遠(yuǎn)海運(yùn)輸線安全，維護(hù)世界和平和地區(qū)穩(wěn)定的重大軍事任務(wù)，意義重大，影響深遠(yuǎn)。據(jù)此回答15～16題。下面對(duì)民族精神的理解錯(cuò)誤的是()A．弘揚(yáng)和培育民族精神是文化建設(shè)的一項(xiàng)重要任務(wù)B．民族精神是民族綜合素質(zhì)的有機(jī)組成部分和集中體現(xiàn)C．弘揚(yáng)民族精神就是為中華民族的生存和發(fā)展強(qiáng)基固本D．當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以民族精神為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨92周年前夕，由中國(guó)扶貧開發(fā)協(xié)會(huì)組織開展的“文化扶貧老區(qū)行”活動(dòng)在江西省永縣正式啟動(dòng)。經(jīng)典中有哲學(xué)，有智慧，有歷史，有道德，有文化，有美學(xué)，是中華民族之魂，涵儲(chǔ)著中國(guó)人文精神的基因。這是因?yàn)?)①以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，相輔相成，相互支撐 ②民族精神注入以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神才能博采眾長(zhǎng)、日益豐富，永葆生機(jī)和活力 ③民族精神具有傳統(tǒng)性 ④只有堅(jiān)持培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，才能使時(shí)代精神不移根基、不失本色A．①②③C．①②④B．②③④ D．①②③④，數(shù)十位古籍專家的傾心之作，最能代表中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幾乎囊括了清乾隆以前所有重要古代典籍的影印線裝本《四庫(kù)全書》，在深圳文博會(huì)期間與國(guó)人見(jiàn)面。造成上述情況的原因是()①受歷史、地理等因素的影響 ②不同區(qū)域的文化漸趨融合 ③經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度不同 ④我國(guó)幅員遼闊，各地自然條件千差萬(wàn)別A．①②③C．①③④B．①②④ D．②③④，是圖騰文化和農(nóng)耕文化相結(jié)合的產(chǎn)物；土族婦女斜襟上衣的袖子是用五色彩布縫制成的，遠(yuǎn)看如同兩道美麗的彩虹。這表明()①一方水土造就一方文化 ②中華文化具有很大的包容性 ③文化既是民族的，又是世界的 ④人口遷徙是文化傳播的重要途徑之一A．①②③C．②③④B．①③④ D．①②④9．地處華東的吳越文化，是典型的水鄉(xiāng)文化，那里河網(wǎng)縱橫，吳越文化自然也就與水有密切關(guān)系。豫劇這一藝術(shù)形式主要體現(xiàn)了中華文化()A．源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)C．區(qū)域性的特點(diǎn)B．獨(dú)特性的特點(diǎn) D．民族性的特點(diǎn)8．徽州(現(xiàn)黃山市)多山富水，道光《徽州府志》有載：“東有大鄣山之固，西有浙嶺之塞，南有江灘之險(xiǎn)，北有黃山之峻。這說(shuō)明（）①書法和繪畫是中華文明最重要的標(biāo)志 ②中華文化博大精深 ③多姿多彩的文化展示了中華民族的生命力和創(chuàng)造力 ④中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)A．①②C．①④B．②③ D．③④7．豫劇具有濃厚的河南地方特色，在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，不斷革新，創(chuàng)作由粗到細(xì)，粗中有細(xì)；由俗到雅，雅俗共賞，表演藝術(shù)日臻完美。當(dāng)今世界中華民族要屹立于世界民族之林，必須()①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指引 ②在中華民族共有的精神家園耕耘 ③全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，“取其精華，去其糟粕” ④使中華文化體現(xiàn)民族性，符合全體中國(guó)人的需要A．①②③C．①③④B．①②④ D．②③④，以一種文字的書寫方式和筆跡的律動(dòng)，表現(xiàn)出書寫者的情緒和審美的追求，從而使文字的書寫升華為一種藝術(shù)方式，這就是中國(guó)書法的精髓。近代中華文化衰微的原因在于()①中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落 ②先進(jìn)的中國(guó)人開始“睜眼看世界” ③傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕 ④西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊A．①②C．①④B．②③ D．③④5．長(zhǎng)期以來(lái)，發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果一直沒(méi)有被納入整個(gè)人類文化發(fā)展的主流歷程中。這一活動(dòng)的舉辦，有利于人們更加認(rèn)清()A．漢字是中華文明的重要標(biāo)志B．漢字是文化的基本載體C．漢字是展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志D．漢字的發(fā)明標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代4．在古代中國(guó)，中華文化曾長(zhǎng)期走在世界前列，對(duì)人類文明作出了巨大貢獻(xiàn)。這說(shuō)明福建茶文化()①源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一脈相承 ②具有兼收并蓄的特點(diǎn)③具有明顯的區(qū)域特征 ④能豐富人的精神生活A(yù)．①②③C．①③④B．②③④ D．①②④2．在不同情境下發(fā)展的中國(guó)海峽兩岸文化，雖然具有不同的特色，但是都以同根同祖同文的親情為紐帶，存在著割舍不斷的深厚的歷史文化淵源，如兩岸人民通用閩南語(yǔ)、共同供奉媽祖等。（每點(diǎn)2分，共8分。應(yīng)承擔(dān)發(fā)展先進(jìn)文化的責(zé)任。④踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立社會(huì)主義榮辱觀，自覺(jué)做到愛(ài)國(guó)、敬業(yè)。文藝工作者應(yīng)深入基層，關(guān)注最廣大人民的根本利益，理解人民群眾對(duì)文化生活的基本需求，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)。文藝創(chuàng)作應(yīng)投身到人民實(shí)踐中，反映人民心聲，創(chuàng)新文藝作品。（2分）③充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，開展多種形式的活動(dòng)，使學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。（2分）（2）①發(fā)揮教育所具有的選擇、傳遞和創(chuàng)造文化的特定功能，通過(guò)開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園、進(jìn)課堂等活動(dòng)，提高中小學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。（2分）④優(yōu)秀文化塑造人生。（2分）③文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。各種形式的活動(dòng)可以為加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育搭建良好的平臺(tái)（2分）②文化是人創(chuàng)造的，文化又影響著每一個(gè)人。廣大文藝工作者要從這樣的高度認(rèn)識(shí)文藝的地位和作用，認(rèn)識(shí)自 己所擔(dān)負(fù)的歷史使命和責(zé)任，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無(wú)愧于時(shí)代的優(yōu)秀作 品，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞全國(guó)各族人民朝氣蓬勃邁向未來(lái)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引 領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。（8分）[來(lái)源:學(xué)+科+網(wǎng)]（2）聯(lián)系材料，運(yùn)用文化生活知識(shí)，分析如何加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。為實(shí)現(xiàn)道德崛起，某地通過(guò)多種形式加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，在中小學(xué)校舉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)校園、進(jìn)課堂等活動(dòng)，在全市集中組織開展學(xué)雷鋒實(shí)踐活動(dòng)并通過(guò)電視臺(tái)播放道德模范人物的先進(jìn)事跡等，倡導(dǎo)了文明新風(fēng)，提升了社會(huì)道德水平。這表明① 人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出多層次，多樣化的特點(diǎn)② 要博采眾長(zhǎng)，生產(chǎn)適合所有人需要的文化產(chǎn)品③ 大眾需要的就是我們所倡導(dǎo)的大眾文化④ 文化建設(shè)必須堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針[來(lái)源:學(xué)科網(wǎng)] 3 A.①④ B.②③ C.①③④ D.①②④二、非選擇題《扶不扶》中的經(jīng)典臺(tái)詞“人倒了還可以扶起，人心倒了可就扶不起了” 引發(fā)了人們的共鳴。從延安精神、大慶精神、“兩彈一星”精神，到三峽精神、青藏鐵路精神、載人航天精神?這表明 ①民族精神具有鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性 ②中華民族精神是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的精神火炬 ③弘揚(yáng)和培育中華民族精神必須立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐 ④中華民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量A．②③④ B．①③④ C．①②④ D．①②③、網(wǎng)站、微博、網(wǎng)絡(luò)大V抹黑、詆毀我們的先烈，妄圖在青少年心中造成思想混亂，以達(dá)到他們不可告人的目的。信仰的力量無(wú)堅(jiān)不入，精神的磁場(chǎng)無(wú)遠(yuǎn)弗屆，紀(jì)念日是一種喚醒，更是一種建構(gòu)?；卮?9——20題?！拔覈?guó)主流媒體推出系列公益廣告，將傳統(tǒng)民謠、蔚縣剪紙、楊柳青年畫等中國(guó)元素注入其中，傳遞了積極向上的價(jià)值理念。中國(guó)航天工程的命名體現(xiàn)了，借鑒其他民族文化的積極成分 ，就要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)和文化自信，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。從“神州”飛船到“嫦娥”探月，再到“天宮”空間站。各地區(qū)都結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際出臺(tái)了公共文化服務(wù)體系建設(shè)的有關(guān)政策措施。從文化生活角度看，中國(guó)以法定形式確定紀(jì)念日和設(shè)立公祭日的重要意義在于①創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興 ②弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神 ③凝聚民族力量，鞭策中華兒女風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息 ④為全面改革的偉大實(shí)踐注入新的時(shí)代精神 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④，央視相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛(ài)、樂(lè)觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評(píng)。必須高度重視漢字書寫教育在文化傳承中的重要作用，這是因?yàn)闈h字是①中華文化的基本載體 ②世界上使用時(shí)間最久的文字之一③中華文化的重要傳播媒介 ④中華文明一脈相承的重要見(jiàn)證A.①②B.①③ C.②③D.③④“火星文”的語(yǔ)言，它雜糅了繁體字、錯(cuò)別字、中文偏旁、符號(hào)等，如 “囧’，字，可以代表郁悶、悲傷、無(wú)奈、無(wú)語(yǔ)、很好很強(qiáng)大等等意思?！渡嗉馍系闹袊?guó)2》足以“觸動(dòng)靈魂，讓口水與淚水齊飛”，是因?yàn)棰俨煌瑓^(qū)域的餐飲文化蘊(yùn)含著共同的人文情懷 ②中華餐飲文化是民族生存和發(fā)展的精神血脈③現(xiàn)代傳媒有力地促進(jìn)了中西餐飲文化的傳播 ④現(xiàn)代傳媒極大地展現(xiàn)了中華餐飲文化的魅力 A.①② B.①③ C.②④ D.①④ “四合院”、上?！笆瘞?kù)門”、廣東“圍村”、陜西“窯洞”、福建“土樓”等民居都與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境、民俗民風(fēng)息息相關(guān)，特色鮮明、異中有同，是中華民族共有的文化財(cái)富。一貫風(fēng)格的解說(shuō)詞、熟悉的配樂(lè)、如行云流水的旁白與畫面、濃濃的人文情懷，都讓觀眾倍感親切。這首兒歌描述的年俗活動(dòng)經(jīng)過(guò)千年傳承早已成為烙在華夏兒女身上的中國(guó)印，系在炎黃子孫心頭的中國(guó)結(jié)。臘八粥你喝幾天，哩哩啦啦二十三。這一現(xiàn)象表明①大眾傳媒是文化創(chuàng)新的泉和根本動(dòng)力 ②網(wǎng)絡(luò)在文化傳播中的作用越越突出 ③大眾傳媒的發(fā)展為文化的傳播提供了新的途徑 ④科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素 A．①②B．②④C．①③D．③④ (MOOC)是新近涌現(xiàn)出大規(guī)模的網(wǎng)絡(luò)開放課程，它是為了增強(qiáng)知識(shí)傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個(gè)人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網(wǎng)上的公開課程，被譽(yù)為“印刷術(shù)發(fā)明以教育最大的革新”，有力促進(jìn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展?！鼻宄铎o山這首《節(jié)令門這表明 B．不斷注入時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的要求 C．文化創(chuàng)新有利于促進(jìn)民族文化的繁榮 5.“櫻桃桑椹與菖蒲，更買雄黃酒一壺。從文化角度看，舉辦這次活動(dòng)的原因A．文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物 B．人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng) C．文化是一種物質(zhì)力量，影響個(gè)人成長(zhǎng)國(guó)家發(fā)展 D．文化在社會(huì)發(fā)展中起重要作用 ，如：“土豪，我們做朋友吧”“有錢就是任性”“高端大氣上檔次，低調(diào)奢華有內(nèi)涵”等。人們長(zhǎng)期形成的做事情的方式和規(guī)范，無(wú)非是人類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。不僅如此，更多的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言在我們生活中正被廣泛使用。（3分）（3）有利于政府堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)，自覺(jué)為人民服務(wù)，推