【正文】 我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。蘇霍姆林斯基也說：?一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識(shí)的渴求！?試問，從古到今，哪位成功者不是?讀萬卷書，行萬里路?呢？俗話說：?活到了，學(xué)到老?，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來?抱佛腳?的后果。想想自己更是如此，做事急于?抱佛腳?。當(dāng)別人問她：?你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課?時(shí)，這位老教師說：?對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！?感動(dòng)之余，我也豁然開朗?！督o教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。在讀到?教師的時(shí)間從哪里來?一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧！——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。與此同時(shí)，作為?傳道、授業(yè)、解惑?的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐?終身學(xué)習(xí)?理念的楷模。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。我喜歡我現(xiàn)在擁有的一切：學(xué)生、工作、家人、孩子。在教育學(xué)生的同時(shí)，新教育也教育了我，是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我進(jìn)步了。如何在教育的過程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦　?我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。在《教師人文讀本》中，還收 錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益。所謂堅(jiān)持，所謂勤奮，所謂的所謂……。工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實(shí)在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會(huì)提上我的生活日程的。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會(huì)，是選擇努力踏實(shí)地度過還是空虛而歸，全在自己。其實(shí)，每個(gè)人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。每個(gè)人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。我們每天面對的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬慕。在簡單中看到復(fù)雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。語文教學(xué)方法多樣，形式各異。新課程改革要求評價(jià)的方式多樣，形成性評價(jià)和終結(jié)評價(jià)結(jié)合，在語文教學(xué)中認(rèn)識(shí)到教學(xué)評價(jià)不是一個(gè)純技術(shù)性的問題是對被評價(jià)對象的價(jià)值或特點(diǎn)做出判斷。落實(shí)在教學(xué)設(shè)計(jì)上就是一個(gè)實(shí)字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的東西。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運(yùn)用千頭萬緒，?工具性?與?人文性?爭論不休。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能，讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。因此，教學(xué)目標(biāo)要簡明。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。在追逐的過程中很多人覺得有?亂花漸欲迷人眼?的感覺，甚至有人感嘆?語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)。常讀書和常思考，會(huì)使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚?dòng)谡曌约褐?，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，成為入門的常識(shí)。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。那么教師的時(shí)間到底從那里來呢？帶著這個(gè)問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。?平時(shí)我也經(jīng)常這樣地抱怨。一看著題目我就被深深吸引了。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我充滿信心……書中每一條談一個(gè)問題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。?問渠哪得清如許，為有源頭活水來?，?是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。第五篇：讀書心得《給教師的建議》讀書心得—— 薛 梅?書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。從《我的教學(xué)生涯》這本書中感悟到的東西又何止這些，只是擇取其中的兩點(diǎn)來談?wù)勑牡谩Ｆ鋵?shí)，正像書中所說的那樣，考個(gè)60分對有些孩子來說可能是一種退步，但對有些孩子來說就會(huì)是一種大進(jìn)步。但現(xiàn)在即便是在大力倡導(dǎo)新課程理念的今天，有些人的教育理念依舊偏失了方向，好像更注重某種功利?！碧K氏也早已作古，但現(xiàn)在有的家長、老師竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)，這樣的應(yīng)試教育是要付出代價(jià)的，是應(yīng)該屏棄的。我們認(rèn)為，不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生，沒有得到‘應(yīng)得’的分?jǐn)?shù)就意味著這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。違背了這一點(diǎn)，會(huì)給兒童帶來很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。同時(shí)，在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯(cuò)誤的想法，即認(rèn)為‘只要逼得緊一些’，就能使兒童在學(xué)習(xí)上得‘五分’和‘四分’。如今，我們再來學(xué)習(xí)斯霞老師的教