【正文】 其實中國就是那個想把你留下來的女孩，如果你不理解的話你將注定孤獨一生。這句話也是來自網(wǎng)絡(luò)上的。大家都在哈佛、MIT這些全球化的大學(xué)讀書，了解世界，但是在了解世界的同時，請大家記住不要丟下中國。有一句話說苦難對普通人來說就是苦難，我完全相信，因為這個世界上百分之九十的人是普通人，但是苦難或者挫折對于不是普通人的人來說，就是財富。比如現(xiàn)在你就在這個環(huán)境呆著覺得挺舒服的，最后你一輩子就這么舒服下去了，但是沒用；你到一個艱苦的環(huán)境當(dāng)中艱苦了，得到了新的東西，突破的機(jī)會可能就有了。當(dāng)初我從北大出來就是因為我知道在北大不可能抓到新的兔子，我必須出來。我們要相信個人奮斗和個人努力的力量，相信跳出你現(xiàn)在環(huán)境的力量。一千億誰都沒拿到，騰訊一分錢沒拿到，三大運(yùn)營商沒有拿到，這些錢丟給誰了？丟給老百姓了，丟給我了，我每年至少在發(fā)短信上省了五千塊錢，就這么簡單，明白嗎？這就是創(chuàng)新。就是這樣的一個技術(shù)突破使三大運(yùn)營商手足無措，他們原來是壟斷了。所以請相信大形勢，既然相信大形勢，那么最重要的就是微觀的程度了，微觀的程度要相信什么？微觀就是個人應(yīng)該相信你們自己奮斗的力量，這個特別重要，相信個人奮斗的力量，要相信中國的社會結(jié)構(gòu)并沒有被固化，利益集團(tuán)只是占據(jù)了未來中國發(fā)展的重大利益的極小一部分，真正偉大的利益一定會被民間力量突破。所以最重要的確實是完整的心態(tài)開放。清朝還有一個重大的毛病，他們知道長城可以不擋，因為他們就是長城外面來的民族，但是他們犯了一個毛病，他們覺得海洋能夠擋，這就是1840年以后鴉片戰(zhàn)爭的來源，也是中國后面民族災(zāi)難屢屢出現(xiàn)的原因，因為他們覺得海洋能擋，閉關(guān)自守，老子不上海，你在海上也別來。后來清朝來了，最明智的一個舉動就是宣布長城沒用，清朝把自己的夏宮都建到了長城外面，就是現(xiàn)在的承德。長城盡管很偉大，但是它象征了中華民族的封閉心理，發(fā)現(xiàn)北方蠻族來的時候用長城擋，但根本擋不住。倒過來只不過是因為后來文藝復(fù)興的時候，歐洲回過來檢點自己起源，把野蠻的民族慢慢變成了文明的民族，他們發(fā)現(xiàn)真正的文明起源在古希臘羅馬，所以文藝復(fù)興有了制度傳承才有了現(xiàn)代的歐洲。羅馬帝國靠了兩條河，一條是多瑙河，一條是萊茵河，加上一個長城，想把當(dāng)時的日爾曼（蠻族）擋在外面，后來證明實際是擋不住的。因為長城有一個典型的特點，就是想擋住外來的進(jìn)攻，但是外來的進(jìn)攻是擋不住的，就像中國現(xiàn)在面對世界的創(chuàng)新潮流，面對世界的發(fā)展潮流，想要擋連門都沒有，你就得開，你就得讓大家感覺到潮水來了，我們把自己從快要被淹死的狀態(tài)變成弄潮兒，這才是偉大的。兩大汽車公司，一汽上汽都是幾百億的規(guī)模，根本就不敢碰，錢白白地被美國人、德國人賺走了，李書福就干，這就是企業(yè)家，所以企業(yè)家最重要的是創(chuàng)新的思維，這是特別重要的?！眱赡暌院笪譅栁肿兂闪酥袊嚬荆F(xiàn)在你開沃爾沃汽車請記住，你在為中國汽車公司努力。溫家寶回頭一看是李書福，拍拍李書福的肩膀：“書福啊，要把汽車造得安全一點哦。有一次溫家寶見李書福，李書福說：“總理，昨天我夢見你了。緊接著過幾年他開始想造汽車了，有人告訴李書福：“書福，你這是瞎想，上海汽車為了造小轎車引進(jìn)了美國的別克技術(shù)，長春一汽引進(jìn)了德國的大眾技術(shù)，你一個農(nóng)民，你造汽車？開什么玩笑？”大家看一看，這個時候一般人和企業(yè)家不同的思維就出來了。一般的農(nóng)民開了摩托車修理廠，每年賺二三十萬就挺舒服了，現(xiàn)在有多少摩托車修理廠就是農(nóng)民干的，就在鄉(xiāng)鎮(zhèn)小縣城干這個事情。鄰居看到他對摩托車那么熟練就拿來讓他修摩托車，所以他就開了一個摩托車修理廠。李書福是怎么造汽車的？李書福是不太喜歡上學(xué)的，因為他上學(xué)成績老是不好。我想舉個例子，中國最大的汽車?yán)习迨钦l？李書福，吉利汽車集團(tuán)。喬布斯曾經(jīng)說過Simplicity es from ultimate sophistication，就是簡單實際上是從最復(fù)雜的局面出來的。思維突破是什么概念？其實很多事情本來很簡單，你把它想得太復(fù)雜你就沒法做了。有多少科學(xué)家有多小氣你知道嗎？有多少科研人員十分挑剔你知道嗎？但是他們依然可以做偉大的科研工作，因為他們不需要當(dāng)企業(yè)家，他們不需要當(dāng)政治家。確實是這樣，因為學(xué)到后面，學(xué)的是通達(dá)而不是知識點，如果你學(xué)的就是那個點還以那個點為驕傲，那你就作為一個普通的科學(xué)家或者某個專門領(lǐng)域的思想家就可以了。所以每個人都有自己的長項，這個長項不一定是你學(xué)的東西。我還要提到馬云，馬云是學(xué)英語的，他懂什么互聯(lián)網(wǎng)？但是馬云創(chuàng)造了中國互聯(lián)網(wǎng)界的奇跡，你看他把eBay步步緊逼逼出了中國，eBay當(dāng)時多牛啊，世界第一。這就是遠(yuǎn)見，兩個同樣不認(rèn)字的農(nóng)民婦女，一個培養(yǎng)出了俞敏洪。我母親的遠(yuǎn)見并沒有超過我，但是對于一個農(nóng)村婦女來說是了不起的，她說你就應(yīng)該上大學(xué)。這兩點大家不要有。我從北大出來，學(xué)到的最好的是：第一，名牌大學(xué)相對來說有好處，你至少走出校門會更加自信；第二，自信的同時你必須限制在適當(dāng)?shù)男袨榉秶鷥?nèi)，甚至應(yīng)該更加謙卑，這樣讓人感到你像一個名校畢業(yè)生。所以你上好大學(xué)很好，但是Don39。我該一頭撞死。而且馬云跟我一樣，一考就是考了三年，都是考的英語，第一年都沒考上，第二年都沒考上，第三年都考上了，我進(jìn)了北大，他進(jìn)了杭州師范學(xué)院。當(dāng)然會有，但是每個機(jī)構(gòu)都有，并不是北大會有，北大是比例要稍微高一點而已。進(jìn)入名牌大學(xué)只能保證這一點，整體上你的生活水準(zhǔn)比不上大學(xué)的人要高一些。第二，我想告訴大家的是，你學(xué)的知識和你的遠(yuǎn)見、眼光沒有必然的聯(lián)系。大家想一想，多少商人就因為某個政府官員的貪婪，就是剛才我說的官商勾結(jié)，不自覺地就把自己卷進(jìn)去了。你想，中科院隨著聯(lián)想的上市收益了多少現(xiàn)金？能支持多少科研項目？但是如果大家嗆著來，最后的結(jié)果是聯(lián)想集團(tuán)沒了，柳總也不是今天的柳總了，就這么簡單。第二就是智慧，和政府打交道需要對政府深刻了解，這種了解就是智慧。但是按照原有的機(jī)制，不可能有現(xiàn)在的聯(lián)想電腦，也不可能有現(xiàn)在的聯(lián)想控股，所以得變。這里我想再次用柳傳志來做例子。在民營企業(yè)或者國有企業(yè)私有化的過程當(dāng)中，或者部分私有化的過程當(dāng)中有一大批所謂的企業(yè)家倒下來了，甚至被送進(jìn)了監(jiān)獄，為什么呢？急于求成。這是我的希望，我覺得企業(yè)家們是很了不起的，大量的企業(yè)家是Very Brave（非常勇敢），因為他們突破了層層的障礙，他們有自己的Belief（信念），相信自己努力的力量，這是我用英文解釋的5B。所以我希望中國的企業(yè)家自己能爭取自己的地位。中國公司在美國的企業(yè)形象盡管還有百度、新浪這樣的公司頂著，但是多一家就意味著中國未來資本市場多一條路。最后證明新東方?jīng)]有任何問題，新東方股票從九塊錢漲回到了二十五塊錢。有人說你刪除了，但是刪除沒用，因為當(dāng)美國人要求我把五年幾萬封eMail拿出來給他們看的時候，我說我有一些個人的eMail能不能刪除？他說你可以刪，但我們半小時能全部恢復(fù)，我說那就不刪了，他們說俞老師你放心，因為我們公私分得很清楚，你私人的信件跟我們沒關(guān)系，但是有關(guān)交易方面記錄的信件我們?nèi)繒{(diào)出來。因此，我要去證明，證明很簡單，人家說你有罪，你說自己沒有罪，怎么證明？舉個例子，如果你老婆說你有外遇，你要證明自己沒有外遇，光嘴巴說是沒用的，你說我就是沒有，她說你就是有，這就是我跟美國人面對的狀況。當(dāng)時有人勸我說新東方私有化，因為私有化在那個時候最合算，我們的股票在三十多塊錢賣掉了，現(xiàn)在變成九塊錢，私有化的成本太低了。但其實新東方?jīng)]有做過這方面的事情，所以新東方去年被攻擊，我的態(tài)度是對美國人心平氣和。他們做壞事，把好公司也拖累了。未來社會制度的建立是在中國建立一個商業(yè)化的社會制度，而不是農(nóng)業(yè)化的社會制度，因為中國已經(jīng)變成了一個不可逆轉(zhuǎn)的流動化、城市化的社會，而且城市中的人口流動是全世界占到絕對首位的，面對這樣的變化，一系列的制度就必須創(chuàng)新，這個創(chuàng)新必須依據(jù)商業(yè)規(guī)則來創(chuàng)新，平等、透明、互相交換、契約精神，這就是商業(yè)原則中最重要的精神。但現(xiàn)在這個階層相對來說非常薄弱了。我前天在哈佛另一場演講的時候曾經(jīng)說過，中國從古代到現(xiàn)在有一個階層，穩(wěn)定了中國社會的道德、中國社會的發(fā)展，這個不是土豪，而是士族階層，就是知識分子，代表著社會的良心。這是我們喜聞樂見的事情。其實大部分商人和企業(yè)家還是好的，他們在用正當(dāng)?shù)氖侄瓮苿又袊虡I(yè)和社會的進(jìn)步，但總有一些商人行為不法，使得整個商人群體在老百姓中間的地位不高。中國民營房地產(chǎn)企業(yè)如果買下土地以后兩年不用就要還給國家，但是國有企業(yè)買了不用還，為什么？老子就是國家，憑什么要還？所以民營企業(yè)被國營企業(yè)Belittled。兩個方面被貶低，政府不認(rèn)為民營企業(yè)正統(tǒng)，老百姓不認(rèn)為民營企業(yè)家干凈：大家想一想中國民營企業(yè)的局面，中國民營企業(yè)占了中國經(jīng)濟(jì)總收入的百分之六十到百分之七十之間，就業(yè)的百分之八十五左右，但是中國民營企業(yè)到現(xiàn)在為止在中國的體制中間其實依然沒有正統(tǒng)地位。最初的起源是很卑微的，但是卑微不等于結(jié)局，卑微只是起點，結(jié)局在什么地方我們到今天還不知道，但是我們依然在以4B精神繼續(xù)做到5B的工作，很簡單，這就是土豪們。但是史玉柱確實很牛，他覺得有出路，我就不信我不能再東山再起，被人到處追，幾個月大家都找他讓他還錢，但是他就堅信自己能做起來，你看最后又起來了，現(xiàn)在變成了中國的金融家，民生銀行一部分股份都是他的，你說多厲害？他確實很堅持，堅持到最后把欠錢連利息都還完了，你想這樣的人到哪里去找？所以像我們這些人都是很堅持的人，每個企業(yè)家最后都有干不下去的時候，要么就是被環(huán)境逼得干不下去了，要么就是被資金逼得干不下去了，你沒有辦法，但是必須傻堅持下去，因為不傻下去沒有活路。第四，他們確實傻，為什么呢？他們堅持，死活都要堅持下去。所以你必須裝，你在企業(yè)發(fā)展的過程中如果不裝孫子，如果你不假裝喜歡周圍很多其實你根本就不喜歡的人，你就沒有活路。但我們這些人確實需要裝，為什么呢？你要裝孫子，因為中國還很缺乏一個透明的、直截了當(dāng)?shù)?、法?guī)明確的、平等的環(huán)境。但是她不“二”的話就不可能有另外一番依文的天地，必須得跑出來。我們“二”不“二”呢？你看我在北大在過幾年可能就被提副教授了，突然間就開始干個體戶了，從北大出來挺“二”的吧？王文京本來是做財務(wù)的，當(dāng)時在任何國有企業(yè)都能找到挺好的工作，他就“二”了。大家稍微想一下，柳傳志先生的創(chuàng)業(yè)是從哪里創(chuàng)起的？是從中科院的一個傳達(dá)室創(chuàng)起的；那個時候馬云的父親是拉三輪車的，有的時候還騎二輪車；我的父親是個不認(rèn)字的農(nóng)民，剛才王文京說他五萬塊錢創(chuàng)業(yè)，我覺得太有錢了，你知道新東方的注冊資本是零，大家都會說你注冊資本是零是怎么注冊下來的？它就注冊下來了，因為那個時候大家的資本都是零。他們大部分人都是苦出身的，其實我們這一代人起來的時候都是三十年前，差不多都是二十歲左右，那時候既沒有富二代也沒有官二代?，F(xiàn)在網(wǎng)上流傳一個字叫做：4B Youth，中文翻譯過來有一點土，叫做“4B青年”，大家知道是哪“4B”嗎？The first B is 苦B，the second B is 2B，the third B is 裝B，the fourth B is 傻B?，F(xiàn)在是“路見不平一聲吼，抱著土豪不放手”。最近在網(wǎng)上流傳幾句話，一個是“土豪，我們可以做朋友嗎？”我覺得這個話挺好，表明了中國對“土豪”態(tài)度的改變。今天來以前，主持人問我講什么題目？我說我就講講中國“土豪們”的發(fā)展史吧。同時在我認(rèn)識夏華后，才知道哪個女人最適合幫你挑衣服。穿衣服對我來說其實很重要。剛才大家聽了夏華很時尚唯美的演講。你知道重復(fù)聽，會讓我的演講變得多么痛苦，世界上只有一句話是可以反復(fù)講的，就是“我愛你”。我今天站在這兒演講有點為難。中國企業(yè)家俱樂部執(zhí)行理事、新東方教育科技（集團(tuán)）有限公司董事長兼首席執(zhí)行官俞敏洪進(jìn)行了“土豪”與“士族”的主題分享，講述了中國的“土豪”們以“4B”精神做到第五個B的故事。這樣能有效地掌握了大量生詞，并形成長時記憶。這種方法的特點是簡單實用且便于攜帶，不受時間和空間的限制，可隨時隨地用。如：of—off/if, us—as/bus, knownow/known/knew