【正文】 ⑤參看趙元任《漢語口語語法》（呂叔湘譯）第27頁(yè)，商務(wù)印書館，1979年。期；《試論語境句和孤立句》，《第一屆中國(guó)語言文字國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文》（香港）。語法結(jié)構(gòu)體都包含有句法和語義，所以它是句法結(jié)構(gòu)和語義結(jié)構(gòu)的結(jié)合體。另外，有些正在演變中詞也都輕讀，如動(dòng)結(jié)式中作結(jié)果補(bǔ)語表“實(shí)現(xiàn)、著落”的“好、見、住、著（zhao）、掉、死”之類。它們?cè)跐h語歷史的某個(gè)階段曾經(jīng)是實(shí)詞，但一旦成為虛詞，一般就得輕讀。所以，一個(gè)合成詞內(nèi)部的語素是重讀還是輕讀“純粹是詞匯問題，只能一個(gè)一個(gè)地編入詞典”。合成詞的構(gòu)詞語素如果是虛素（詞綴），一般輕讀，如“子、兒、頭、老、第、們”等。（3）從吳語的幾個(gè)合音詞看語音和詞匯的關(guān)系（如“勿要、勿曾、阿曾”之類）。第四，AB中B的AB中B若是舒聲字，則ALB中的L所代表的字也必是舒聲字；反之，B若是入聲字，則ALB中的L所代表的字也必是入聲字。第二，AB中B的韻母不能是必須不同；如果兩字同韻，則不能構(gòu)成ALB式，如“拍塔、哐啷、咚隆”之類。第四，AB的韻母必須都是舒聲或都是入聲；如果AB中一個(gè)是舒聲，另一個(gè)是入聲，則不能構(gòu)成ALBL式，如“咯鐺、殼湯”之類。第二，AB兩字韻母必須不同；如果兩字同韻，則不能構(gòu)成ALBL式，如“拍塔、哐啷、咚隆”之類。這兩種生動(dòng)形式的象聲詞里，雙音節(jié)象聲詞與前后兩字的聲母和韻母有密切的關(guān)系，而且音素（或聲母）“L”在構(gòu)詞上起了很大的作用。例如：AB→AABB：劈拍→劈劈拍拍；滴答→滴滴答答；歷錄→歷歷錄錄AB→ABAB：劈拍→劈拍劈拍；滴答→滴答滴答；歷錄→歷錄歷錄AB→AAB： 劈拍→劈劈拍；滴答→滴滴答；歷錄→歷歷錄AB→ABB： 轟隆→轟隆?。话l(fā)辣→發(fā)辣辣；五里→五里里但值得注意的是：有些雙音節(jié)象聲詞不能構(gòu)成以上幾式，這和雙音節(jié)象聲詞的聲母有關(guān)。下面以上海話為例來說明音節(jié)、音素對(duì)構(gòu)詞的影響。這種規(guī)律跟兩字的音節(jié)、聲母或韻母都有密切的關(guān)系。a句和b句由于停頓和語調(diào)都不一樣，所以意思也就完全不一樣:a句表陳述，句中兩個(gè)“了解”的施事分別是“你”和“我”；b句表詢問，句中兩個(gè)“了解”的施事都是“你”。②。（3）句子的語調(diào)會(huì)影響語法語調(diào)會(huì)影響句法、語義或語用，例如：①。是一個(gè)大學(xué)生。這兩句停頓不一樣，意思也不一樣：a句的謂語“說我愛上你”為動(dòng)賓短語，則“他”和“我”是同一人；b句的謂語“說我愛上你”為述補(bǔ)短語（一般語法書稱為“兼語短語”），則“他”和“我”不是同一人。表達(dá)重音的不同，反映句子表達(dá)重點(diǎn)的不同，也就是焦點(diǎn)的不同。重音位置不同，意義也完全不一樣。⑤②我要學(xué)習(xí)文件。這表現(xiàn)在：（1）語音的輕重會(huì)影響語法語音的輕讀或重讀，會(huì)影響句法、語義和語用，例如：“起來”若重讀，是謂語動(dòng)詞，表示動(dòng)作的趨向，“想起來”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)；“起來”若是輕讀，則是動(dòng)態(tài)助詞，“想起來”為“動(dòng)詞＋開始體”。由此可知，區(qū)分孤立句和語境句，有助于說明句子的常規(guī)焦點(diǎn)和對(duì)比焦點(diǎn)，也有助于說明句子表達(dá)重音從靜態(tài)角度觀察具有規(guī)律性，從動(dòng)態(tài)角度觀察具有靈活性。③他在干什么？他在寫詩(shī)歌。語境句中的表達(dá)重音往往跟孤立句中的表達(dá)重音具有同一性；但由于受語用表達(dá)的限制，語境句中的對(duì)比焦點(diǎn)常有變化，相應(yīng)地，表示對(duì)比焦點(diǎn)的表達(dá)重音也會(huì)常有變化，如“他在寫詩(shī)歌”，此句出現(xiàn)在不同的語境里時(shí)會(huì)有不同的對(duì)比焦點(diǎn)和表達(dá)重音，比較：①誰在寫詩(shī)歌？他在寫詩(shī)歌。在動(dòng)態(tài)的語境句里，其表達(dá)重音一般也是這樣。5）在“SV得R”里，如果R是單個(gè)謂詞（動(dòng)詞或形容詞），句末重音落在該謂詞上，如“他說得對(duì)”中，句末重音在“對(duì)”上。4）在“S把OV”或“O被SV”里，句末重音落在V上，如“張三把李四批評(píng)了”和“李四被張三批評(píng)了”中，句末重音落在“批評(píng)”上。2）在“SVO”句里，如果O是單個(gè)名詞（包括動(dòng)元化的謂詞），句末重音則落在作O的那個(gè)名詞（包括動(dòng)元化的謂詞）上，如“張三批評(píng)了李四”、“她渴望學(xué)習(xí)”中，句末重音分別落在“李四”和“學(xué)習(xí)”上。但句子類型很多，不同的句子句末成分的情況不完全一樣，所以對(duì)不同句子的“句末成分”的重音配置必須作進(jìn)一步的說明：1）在“SV”句里，如果V是單個(gè)動(dòng)詞或形容詞，則句末重音落在該動(dòng)詞或形容詞上，如如“他休息了”中，句末重音落在“休息”上。以陳述句而言，靜態(tài)孤立句④的表達(dá)重音的規(guī)律是：句末成分一般是表達(dá)重音，這是因?yàn)樵陉愂鲂缘墓铝⒕渲?，句子的焦點(diǎn)通常在句末。（“跌傷”為動(dòng)態(tài)短語，“傷”重讀）C． 他怎么受傷的？――他是跌傷的。在靜態(tài)短語里，上述規(guī)律比較嚴(yán)格，相對(duì)固定。如“埋頭讀書、慢慢說、非常聰明”之類；6）聯(lián)合結(jié)構(gòu)中，聯(lián)合的成分無輕重之別。它是由短語的“句法－語義”結(jié)構(gòu)決定的。2．語法和語音的關(guān)系2．1 語法對(duì)語音的影響如果從語法出發(fā)來考察語音，就會(huì)發(fā)現(xiàn)語法對(duì)于語音的影響是多方面的，這里僅從語法與語音的輕重為例說點(diǎn)看法。反之，語句中的語音節(jié)律的種種變化，也決定于語法中的各種語法意義。任何語法范疇都是語法意義和語法形式的統(tǒng)一。語法的建筑材料是詞語，沒有詞匯，就不可能有句子，也就不可能有語法；反之，沒有語法，詞匯中的詞語只是一堆構(gòu)造句子的材料，把一種語言的詞語匯集在一起，充其量只能編成一部詞典，而不可能成為句子，只有把一定的詞語按照語法規(guī)則組合起來，才能成為句子，才能表達(dá)思想和進(jìn)行言語交際。語法、詞匯、語音雖然是語言的三種不同的要素，但它們之間是密切聯(lián)系著的，相互間有一定的制約關(guān)系。各民族或社會(huì)集團(tuán)特定時(shí)期的語言都有自己的語法系統(tǒng)、詞匯系統(tǒng)、語音系統(tǒng)。李太白全集(上中下)(新)》.北京：中華書局，1984年04月.［4] 王運(yùn)熙.《李白精講》.上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2008年07月.［5] 周勛初，匡亞明.《中國(guó)思想家評(píng)傳叢書參考文獻(xiàn)：［1] 蕭本雄.《詩(shī)壇奇才李白》.吉林：北方婦女兒童出版社，1998年01月.［2] 程韜光.《大唐詩(shī)人三部曲韓愈稱：“李杜文章在，光焰萬丈長(zhǎng)”；杜甫評(píng)價(jià)李白的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”。總而言之，李白積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)是詩(shī)人一生思想經(jīng)歷的真切表現(xiàn)，也是盛唐時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)和精神風(fēng)貌的必然反映，這就是李白積極浪漫主義形成的最根本的原因。天地之道，得之于心，然而吐之于文章，這就是李白的詩(shī)歌特有的特點(diǎn)。他們既有區(qū)別又有聯(lián)系，在李白身上以不同程度地體現(xiàn)著。消極影響是表現(xiàn)頹廢避世的一面，一味地求山訪道、飲酒作樂、脫離現(xiàn)實(shí)，將道家那種人生如夢(mèng)及其行樂的消極因素帶到了他的詩(shī)中，無形中削弱了他的浪漫主義表現(xiàn)力和感染力。積極的一面是狂放不羈、大膽追求、熱切的尋求個(gè)性自由與灑脫。李白深深受到道家思想的影響，老子的“無為”，莊子 “無用” 的思想，厭世、孤傲的風(fēng)格在李白身上可找到影子。這種理想成為他一生追求目標(biāo)的基石。雖然他覺得極端痛苦，總是在那里掙扎、抗議、奮斗，但仍然表現(xiàn)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨！在這一時(shí)期他揭露現(xiàn)實(shí)的作品越來越多，反抗精神也愈演愈烈。但好景不長(zhǎng)，沒多久就被權(quán)貴們?cè)g毀，仕途再受打擊，使他對(duì)朝廷充滿憤懣和失望的情緒，但又關(guān)心國(guó)家，希望建功立業(yè)的心情并無減退。從26歲起，李白就踏上游歷的生活，并多次希求薦用，但屢遭失敗。他少年時(shí)代生長(zhǎng)于道教氣氛濃郁的蜀中，環(huán)境對(duì)他的儒道信仰影響極大，后來他又學(xué)習(xí)縱橫術(shù)。（三）李白受儒、道、俠思想的影響，便使他獨(dú)特風(fēng)格的最終形成，還使他成為積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)的偉大代表李白出身于一個(gè)富有文化教養(yǎng)的商人家庭。所有這些已有的文學(xué)成就李白都是兼收并容、廣為接納，也一一加以批判地繼承，并轉(zhuǎn)化為自身積極浪漫主義詩(shī)風(fēng)的營(yíng)養(yǎng)。陳子昂掃蕩齊梁詩(shī)風(fēng)的文學(xué)改革對(duì)李白影響極大，李白在《贈(zèng)僧行融》中曾贊揚(yáng)陳子昂“峨眉史懷一，獨(dú)映陳公出”。以他叛逆的思想、豪放的風(fēng)格，反映了時(shí)代的進(jìn)取精神以及不滿封建社會(huì)秩序的潛在力量，擴(kuò)大了浪漫主義的表現(xiàn)領(lǐng)域，豐富了浪漫主義的描寫手法。而李白正是在這種時(shí)代風(fēng)氣的熏陶和浸潤(rùn)下，很快成為這個(gè)時(shí)代的典型代表。唐朝詩(shī)歌思想傾向的表現(xiàn)、不同題材的發(fā)展、聲律的運(yùn)用、語言風(fēng)格的創(chuàng)造以及手法技巧的革新都取得了重大的進(jìn)展