【正文】 經(jīng)過20多年的艱苦戰(zhàn)斗，終于在公元2占領(lǐng)益州，在成都稱帝。赤壁之戰(zhàn)后，他的權(quán)力才得以發(fā)展。由于缺少謀士，在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫折流離失所，先后依附呂布、曹操、袁紹、劉表。請將您的申請信、中英文簡歷、身份和教育證書復(fù)印件、照片、目前和預(yù)期待遇等信息通過郵件或電子商城發(fā)送至我公司，并歡迎訪問我們的網(wǎng)站:(請在信封中注明申請的職位和地區(qū))劉備(161223)，河北涿州人。上海和記黃埔藥業(yè)有限公司的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化，成為國內(nèi)一流、國際知名的現(xiàn)代標(biāo)志性中藥企業(yè)。牌匾上寫著這是一座獻(xiàn)給蜀國皇帝劉備的寺廟。韓，劉備政權(quán)的簡稱，史稱。好了，現(xiàn)在，各位，跟我進(jìn)去。劉備高3米，頭戴田萍王冠，身穿黃袍，手持玉佩在天，寬臉大耳朵，神態(tài)恬靜。殿中央供奉著劉備的金泥塑，殿兩側(cè)供奉著關(guān)羽、張飛等人。因此，自明朝中葉以來，這座碑因其文章精美、書法優(yōu)美、諸葛亮功勛卓著而被譽(yù)為“三絕碑”。書法優(yōu)美的劉，是唐代大書法家劉公權(quán)的哥哥。摘要:文章贊揚(yáng)了諸葛亮治理蜀的武功，并把他與前代名將管仲、蕭何、相提并論，高度評價了他為統(tǒng)一而鞠躬盡瘁的精神。這座唐紀(jì)念碑是最著名的，被稱為“三座紀(jì)念碑”。清代刻四個環(huán)節(jié)，明代刻一個，唐代刻一個。這是一個研究蜀漢歷史的博物館。寺內(nèi)有47尊蜀漢歷史人物泥塑，50多塊石碑，60多塊匾額，10多個壺、爐、鐘、鼓。從大門左側(cè)的簡介和平面圖可以看出，武侯祠隱藏在茂密的柏樹中，大殿南北向，排列在一條中軸線上?！?。既然如此，為什么人們稱之為武侯祠？民國時期，鄒魯寫的一首詩道出了原因:“昭烈寺，藏書眾多，號稱天下武侯祠。昭烈是劉備死后的溢出。大門上掛著“韓昭烈寺”的橫匾。明初兩寺合二為一；明末，寺廟毀于戰(zhàn)亂。然而，從杜甫《蜀相》詩中“名相廟在何處，在絲城附近的一片深松林中”的描寫，可以推斷，武侯祠早在唐代以前就已建成。后人尊稱他為武侯。成都武侯祠是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國家AAAA級旅游景區(qū)，國家一級博物館。劉備建立的蜀國占據(jù)四川、云南、貴州等地，都城在成都。三國時期之所以得名，是因?yàn)楫?dāng)時中國三個地方政權(quán)并存。歷史學(xué)家認(rèn)為，三國時期只有45年，從曹魏代漢到司馬師代魏建立金朝，即公元220265年。十分鐘后，我?guī)銈內(nèi)タ纯椿萘?，劉備的墳?zāi)?。有很多反映諸葛亮事跡的圖片和資料。相傳諸葛亮南征時用的就是這面銅鼓，所以也叫諸葛鼓。諸葛亮的后代生了三代，被稱為三代忠臣。左邊是諸葛亮的兒子諸葛瞻，右邊是他的孫子諸葛尚。他死后，人們非常懷念他，特別尊敬他鞠躬盡瘁，死而后已的精神，把他奉為忠君智慧的楷模，修建了一座又一座的寺廟來紀(jì)念他。他真的是個英雄，但是在他征服之前，他已經(jīng)死了，這經(jīng)常讓英雄們哭泣。公元234年，諸葛亮在五丈原過早去世，因長期疲勞而武功在北伐前線。劉備死后，被委以撫養(yǎng)奉節(jié)白帝城孤兒的重任，輔佐主管蜀漢政治的劉禪。從此跟隨劉備，打贏了赤壁之戰(zhàn)、益州之戰(zhàn)等戰(zhàn)役。諸葛亮為劉備分析了世界形勢，制定了占領(lǐng)荊(今湖北)、益(今四川)、東聯(lián)孫權(quán)、北抗曹魏的國策，稱隆中對。他被譽(yù)為臥龍，因?yàn)樗坌牟?，勤奮努力，聰明絕頂。他是中國歷史上杰出的政治家和戰(zhàn)略家。他戴著一條黑絲綬帶圍巾，穿著一件金袍(古代叫鶴)，手里拿著一把羽扇，一副若有所思的樣子，顯示出一代儒者的魅力?，F(xiàn)在請跟我進(jìn)諸葛亮堂。后主稱贊諸葛亮審時度勢，制定了適當(dāng)?shù)膶拠?yán)相濟(jì)的法規(guī)，收到了良好的效果，提醒后人借鑒。諸葛亮出兵平定南方叛亂，采納了馬謖的建議，采取了以策為策的戰(zhàn)術(shù)，七擒伊霍，使他服氣，從此再也沒有謀反。如何才能管理好四川？最好的答案是積極進(jìn)取，審時度勢。這是全國著名的對仗，也是武侯祠對聯(lián)中的極品。請看這副對聯(lián):能攻其心，則消失在對面，自古知兵不好戰(zhàn)；如果不審時度勢，就會出現(xiàn)寬嚴(yán)相濟(jì)的錯誤。請注意大廳兩側(cè)懸掛的匾額、對聯(lián)和繪畫。因此，人們在修建武侯祠時，有意將諸葛亮祠低一級，以彰顯劉備作為一國之君的崇高地位。為什么要走下這一步？原來這是古代尊卑觀念的體現(xiàn)。請注意。武侯祠導(dǎo)游詞2各位游客:剛才，我們參觀了劉備大廳和武侯祠的武將畫廊。好，下面是游客們自由參觀時間，請大家注意，不要亂刻亂畫，亂扔垃圾，妥善保管好自己攜帶的物品，集合的時間是十一時，集合的地點(diǎn)是武侯祠門前。左邊是他的長子諸葛瞻，右邊是它的長孫諸葛尚。各位游客，現(xiàn)在我們來到大拜殿，它是武侯祠的主體建筑。第四篇：武侯祠導(dǎo)游詞武侯祠導(dǎo)游詞1各位游客：你們好，我是你們的導(dǎo)游佳佳，歡迎大家到武侯祠觀光游覽！武侯祠位于南陽市西郊臥龍崗，南陽武侯祠，有名諸葛草廬，是三國時期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽”時留下的故址，當(dāng)年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方。由于六出祁山的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，他的生命也隨著他的誓言隨風(fēng)而去了！我們現(xiàn)在就來到了武侯墓?？酌魑闯雒]，已知三分天下，真萬古之人不及也。劉備為了統(tǒng)一漢室天下，三顧茅廬，已成千古佳話。下面我把諸葛亮的生平給大家做一個簡單介紹。諸葛亮遺囑葬于此處，防止北方的強(qiáng)敵。武侯墓的第三個特點(diǎn)是帶有很強(qiáng)的政治意義。目前，孰真孰假，尚無定論。位于寢殿之后的武侯墓，高6米左右，墓碑立于1735年。為輔佐劉備滅曹復(fù)漢，他在漢中屯兵8年，六出祁山，北伐曹魏，鞠躬盡瘁，最終歸葬于漢中勉縣定軍山下。漢中成為曹操進(jìn)攻劉備、魏滅蜀并吳的軍事目標(biāo)，也是劉備北伐曹魏的軍事基地。但他還沒來得及征服，就已經(jīng)死了，“心在朝廷，先不說前主后主，何必爭襄陽和南陽？“. ”武侯祠導(dǎo)游詞15勉縣的定軍山，拜謁一位“中華智多星”，他就是諸葛亮。后人想想就覺得可惜。諸葛亮雖有一統(tǒng)中原之勇，六出祁山，獨(dú)唱難，過勞死更是遺憾。臥龍起飛了，燃著希望，人間有三分。此時此刻，站在武侯祠，緬懷孔明一生的豐功偉績，為什么不讓我們徜徉于古代，暢想一番呢？我以為諸葛亮住在南陽臥龍崗，讀史書，看天下，立下宏圖，關(guān)心民生，在這里度過青春。試想，正是劉、關(guān)、張三人登門造訪，才成就了諸葛亮的仕途，成就了波瀾壯闊的三國戰(zhàn)史。當(dāng)年，他潛心隱逸，對智明無動于衷，恬靜而深遠(yuǎn)，可以與前賢易隱、陸尚卸任前的高尚行為相提并論。屈賦，即吟詠吟，講的是齊襄曼嬰兒兩桃殺三士的故事，據(jù)說是諸葛亮做的。荊司馬指的是諸葛亮死后司馬懿的消沉。新野渭濱指隱居的伊尹、魯商。請看這一對:“單口產(chǎn)品在神爺渭濱之間，表里念著兩朝恩師功勛，蓋屋在子豐白水臥龍給父親唱千年歌?！?。勝者有句俗語叫不亮，齊包書鄭子丕勝門答應(yīng)的也是一致的。這些碑帖對聯(lián)充滿了世人對諸葛亮的尊敬和敬仰。左邊是他的長子諸葛瞻，右邊是他的孫子諸葛尚。殿內(nèi)有一幅孔明端坐的畫像。親愛的朋友們，這是大白寺，它是武侯祠的主樓。軍事謀略原本指的是中國古代的藝術(shù)書籍《六塔》、《三策》，但后世習(xí)慣指的是用兵謀略。這是對諸葛亮才華和品德的致敬，可以與伊尹、魯商、傅說等三代先賢相提并論。庭院寬敞，古柏掩映，青磚鋪蓋，古樸自然。是郭沫若先生題寫在券門額頭的石匾中間。穿過三谷坊和仙人橋，直接通向山門。據(jù)說劉、梅和張過去常常是馬，當(dāng)他們照顧他們的時候。”看看什邡北部的臥龍湖。這個優(yōu)勢真的很值得我們今天的一些領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)！“真神”二字出自蘇軾的《武后宮》，歌頌諸葛亮。正是因?yàn)閯涞恼嬲\關(guān)懷，諸葛亮才離開隱居十年的臥龍崗，輔佐劉備，一生當(dāng)兵，鞠躬盡瘁，死而后已，劉備才得以稱霸天下，成就帝王之業(yè)。大家把這第二條巷子看做“三古坊”，建于清朝，距今光年。你看這個石坊，高9米，三門四柱，上面全是雕刻。庭院里竹諷刺，松柏茂密，池水清澈，景色宜人，秀麗的自然風(fēng)光與大眾文化景觀相得益彰，令人流連忘返。如今的武侯祠基本保持了元明時期的布局風(fēng)格，木質(zhì)建筑多為明清時期改建或增設(shè)。今天，我們看到的武侯祠占地200多英畝，有150多所房屋，70多副檢查對聯(lián)和300多處碑文。所以歷代諸葛亮廟都被稱為“武侯祠”。從此，27歲的諸葛亮離開了在那里苦干了十年的臥龍崗，加入了劉備的政治集團(tuán)。當(dāng)時的名人龐德公，把他比作一個及時騰飛的“臥龍”。諸葛玄死后，諸葛亮帶著弟弟諸葛俊在南陽臥龍崗蓋房打拼，過著“亂世不請文達(dá)諸侯”的布衣生活。諸葛亮(181234)，漢末山東瑯琊楊度(今山東沂水縣南)人。南陽武侯祠，又名諸葛曹璐，是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮“耕南陽”時留下的舊址。祝大家參觀愉快。請注意避免亂涂亂丟，愛護(hù)自己的財物。殿宇檐柱上掛滿了歷代名人、詩人的對聯(lián)和銘文，無不飽含著世人對諸葛亮的敬仰和敬仰。殿內(nèi)有一幅孔明的畫像，端端正正坐著，戴著黑絲綬帶圍巾和羽扇，神態(tài)肅穆。歷史悠久的龍的意思是諸葛亮是人中之龍，比喻臥龍崗藏龍臥虎的地方?？纯催@個高9米。當(dāng)年劉皇叔照看它的地方，也是歷代人祭拜諸葛亮的地方。它以諸葛曹璐而聞名。武侯祠導(dǎo)游詞14各位游客:你好，我是賈加，你的導(dǎo)游?？赐觋惲?，順道還可去“聽鸝館”參觀。共展出文物、資料、圖片數(shù)百件。外環(huán)境神獸天祿、辟邪、漢宮殘柱、兵爭社稷、殘壁石刻明楊慎《臨江仙》、石刻序言等組成。出劉備墓照壁，就來到新建的“三國文化陳列”展區(qū)。他們喝了瓊漿，系上玉帶，驚慌爬出洞來，回頭一看，洞口自然封好，玉帶變成了大蛇，纏住了腰，瓊漿變成膠粘住了嘴巴。在唐代段成式所作的《酉陽雜俎》中曾記載了這么一則故事：一伙盜墓賊在一個漆黑的夜晚打洞進(jìn)入劉備惠陵，當(dāng)他們進(jìn)入墓室后，看見里面燈火輝煌，劉備正與一人下棋，十名武士侍立一側(cè)。后，劉備的另一位夫人吳夫人穆皇后去世，也葬于此?；萘晔且蛔蚱藓显崮?。劉備伐吳失敗后，退駐白帝城，于公元223年四月病逝。劉備墓土冢高12米，墓上綠蔭覆蓋。劉備墓：出三義廟西行，過小橋，經(jīng)桂荷樓、琴亭，進(jìn)入翠竹簇?fù)淼募t墻夾道。畫稿取自明代《三國演義》版本。有24根石柱上刻對聯(lián)12副，聯(lián)文描金。屋頂為單檐硬山式，青色簡瓦覆蓋其上，結(jié)構(gòu)為木石結(jié)構(gòu)，抬梁式木構(gòu)架，立柱及柱礎(chǔ)均為石質(zhì)。遷建工程嚴(yán)格按照國家文物法規(guī)，將原建筑構(gòu)件編號拆下，運(yùn)至新址按編號搭建，恢復(fù)原貌?，F(xiàn)僅存拜殿、正殿，成四合院布局。三義廟因祭祀桃園三結(jié)義的劉、關(guān)、張而得名。西廂有毛澤東、董必武、張愛萍、方毅、周谷成、楚圖南、梁漱溟等人的墨寶共12幅，東廂為木刻的《隆中對》和《出師表》。所以，又稱為諸葛鼓。后來銅鼓逐漸演變成一種樂器、禮器，在集會、慶典時使用，也是財富和權(quán)力的象征。諸葛亮殿內(nèi)陳列有一面銅鼓，是公元五、六世紀(jì)時的文物。于是，人們便修起了一座又一座武侯祠來紀(jì)念他，還把他作為忠臣賢相的典范，智慧的化身而加以崇拜。由于過度辛勞，他54歲時，病逝于北伐前線五丈原軍中，埋葬在陜西勉縣定軍山下，墳?zāi)怪两裆写?。?jīng)劉備三顧之請，出山鋪?zhàn)魟?，?chuàng)建蜀漢；劉備死后，受托孤之重任，輔佐其子劉禪，執(zhí)掌朝政，治蜀達(dá)20多年；他施行教化，嚴(yán)明賞罰，選賢任能，興修水利，發(fā)展生產(chǎn)，南征南中，北伐祁山，以忠貞、勤勉、廉潔和才智，換來了蜀地的安定和繁榮。諸葛亮(181—234)，字孔明，山東沂南人，是中國歷史上杰出的政治家、軍事家。諸葛亮殿內(nèi)，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。下聯(lián)稱頌諸葛亮能審時度勢，制定出寬嚴(yán)得宜的法度，收到良好效果，提醒后來治理四川的人從中汲取教益。聯(lián)文是清末云南劍川人趙藩撰書。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。過廳懸掛著董必武、郭沫若、馮玉祥、徐悲鴻、舒同等人撰書的幾十副匾額對聯(lián)。出劉備殿，低一個臺階，就是過廳。開始并不為劉備所賞識，經(jīng)過魯肅和諸葛亮的竭力推薦，又親自與他交談時政后，方受到重用。居于文臣之首的是龐統(tǒng)。蔣琬、費(fèi)祎，是諸葛亮臨終時向劉禪推薦的兩位丞相繼位人。董允直言敢諫，后主劉禪也畏懼他三分。文臣廊內(nèi)也有塑像14尊。曾九伐中原，力圖完成諸葛亮“興復(fù)漢室”的遺志。因忠于蜀漢，文武雙全，受到器重。曹操曾說：“馬兒不死，吾無葬身之地!”后來他戰(zhàn)敗失勢，歸降劉備。其他著名將領(lǐng)還有馬超、姜維、黃忠等。在當(dāng)陽長阪坡，他只身在曹軍重圍中沖殺，保護(hù)了幼主劉禪。他們或因戰(zhàn)功卓著，或因戰(zhàn)死沙場，被立像表彰。他不關(guān)心群眾，不尊重下級，也遭到失敗。張飛常常無故鞭打部下，因此被部將張達(dá)、范強(qiáng)暗害。說：“我是張益德，誰敢來決一死戰(zhàn)!”曹軍居然不敢過橋。劉備在當(dāng)陽長阪坡被曹操打敗，張飛領(lǐng)20多人在后面阻擊?！度龂萘x》稱“翼德”。張飛面色漆黑，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，像貌威猛而有生氣。因此，這里的關(guān)羽像也成了帝王打扮。歷代統(tǒng)治者對關(guān)羽十分推崇，使他成了“忠義”的化身。最后，因驕傲輕敵，被東吳將領(lǐng)呂蒙偷襲，與關(guān)平、趙累等人同時遇害，丟失了荊州。劉備得荊州后委任關(guān)羽鎮(zhèn)守。他倆與劉備恩若兄弟，情同手足，因此衍生了“桃園三結(jié)義”的故事。關(guān)羽(?—219)，字云長。東偏殿內(nèi)是關(guān)羽及其子關(guān)平、關(guān)興、部將周倉、趙累的塑像。正殿的兩壁，懸掛著木刻的《先主傳》、《后主傳》，傳文錄自陳壽史書《三國志》。他以死殉國的精神受到后人頌揚(yáng)。但劉禪不聽。劉諶是劉禪的第五子，封北地王。臨終前，他把幼子劉禪(小名阿斗)和國事托付給諸葛亮，史稱“白帝城托孤”。不久，為奪回荊州，替關(guān)羽報仇，他興師伐吳。劉備胸懷大志，注重信義，待人寬厚。由于缺乏謀臣，他在軍閥混戰(zhàn)中屢遭挫敗，流離失所，先后依附于呂布、曹操、袁紹、劉表。劉備(161—223)，字玄德，河北涿州人。劉備像高3米，頭戴冕冠，身著黃袍，手捧玉圭，寬面大耳，神態(tài)靜穆。劉備殿：二門內(nèi)是蜀漢皇帝劉備殿。名匠魯建鐫刻。裴度有文才，曾任三朝宰相。唐碑最負(fù)盛名，被稱為“三絕碑”，是唐憲宗元和四年(公元809年)，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來武侯祠祭拜諸葛亮后刻建的。其中四通為清代刻建，一通為明代刻建，一通為唐代刻建。因此，確切地講，武侯祠應(yīng)該稱作蜀漢君臣紀(jì)念堂，它是研究蜀漢歷史的一座博物館。從大門左側(cè)簡介和平面示意圖上看到，武侯祠掩映在森森翠柏中，殿宇坐北向南，布置在一條中軸線上，有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重，西側(cè)為劉備陵園——惠陵。由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思”。但人們?nèi)粤?xí)慣的稱這里為武侯祠。今天看到的武侯祠，是清代康熙十一年(公元1672年)在舊址上重建的。)到南北朝時，在惠陵和先主廟不遠(yuǎn)的地方人們又修建了武侯祠，唐宋時期，武侯祠就已成為著名的古跡和旅游勝地，杜甫當(dāng)時就留下了“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森”的描寫。(原廟是帝王陵旁祭祀此帝王的廟宇，唐宋時期，人們一般稱劉備的原廟為先主廟。成都武侯祠是全國唯一的一座君臣合祀的廟宇，始建于公元223年劉備入葬于惠陵。武侯祠導(dǎo)游詞13各位女士，各位先生:大家好！武侯祠是紀(jì)念