【正文】 榆林經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)將本著“你投資，我服務(wù)；你發(fā)財(cái)，我發(fā)展”的宗旨，以創(chuàng)建西部一流開發(fā)區(qū)為目標(biāo)，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以創(chuàng)新求發(fā)展，力爭用10年左右的時間。綜合服務(wù)區(qū)建設(shè)，大力發(fā)展科研、教育、培訓(xùn)、郵電通信、運(yùn)輸倉儲、金融、商貿(mào)、餐飲、娛樂、房地產(chǎn)、文化、體育、衛(wèi)生等行業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)及社會中介組織，完善市政設(shè)施，增強(qiáng)服務(wù)功能，為能源重化工基地建設(shè)提供服務(wù)，使之真正成為吸納外部產(chǎn)業(yè)、資金、信息、人才和技術(shù)等要素的“磁鐵”和“洼地”，把開發(fā)區(qū)建成榆林城市現(xiàn)代化建設(shè)新的亮點(diǎn)和窗口。截止目前，申請入?yún)^(qū)項(xiàng)目達(dá)200多家，經(jīng)市政府批準(zhǔn)立項(xiàng)95個，總投資規(guī)模80多億元（其中工業(yè)項(xiàng)目31個，投資規(guī)模達(dá)54億多元）。開發(fā)區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)已累計(jì)完成投資4億多元。起步區(qū)水、電、路、信、氣、暖、綠化等已全部完成，達(dá)到“七通一平”水準(zhǔn)。開發(fā)區(qū)設(shè)立以來，經(jīng)過五年多時間的啟動準(zhǔn)備和開發(fā)建設(shè)，已經(jīng)成為陜北能源化工基地的重要組成部分，榆林市對外開放和招商引資的重點(diǎn)區(qū)域，各方面廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)地區(qū)和榆林城市現(xiàn)代化建設(shè)的新城區(qū)。開發(fā)區(qū)總體規(guī)劃為兩大組團(tuán)單元，即南部能源化工工業(yè)區(qū)，占總面積的51%；北部多功能中心區(qū)，占總面積的49%。210國道從開發(fā)區(qū)中間穿過，西延鐵路榆林貨站就在開發(fā)區(qū)內(nèi)。開發(fā)區(qū)地處榆林市西南郊，東臨榆溪河，西至包西鐵路，北接榆林城區(qū)?！案咴栕印保@尊雕塑高15米，是目前表現(xiàn)人物雕塑中最大的一個，也是陜北最大的雕塑。這幅剪紙就是陜北風(fēng)俗的一個具體表現(xiàn)......這幅大型剪紙是民間剪紙藝術(shù)家郭佩珍用四年時間剪成的《佳縣縣城全景》?！凹埧|乾坤”是剪紙世界?！庇氨诘倪@邊是陜北著名的本土畫家栗子明所繪的《九邊重鎮(zhèn)老榆林》，這是一幅反映老榆林風(fēng)貌的畫作。門口所列的是陜北農(nóng)村廣泛使用的碾盤和磨，陜北人經(jīng)常吃的米糕、錢錢飯就是從這里加工出來的。現(xiàn)在陜北的農(nóng)村也有許多人家采用這種壘墻方式的。這里采用的是典型的陜北農(nóng)家小院建筑。我們現(xiàn)在所處的位置在中國歷史文化名城——九邊重鎮(zhèn)榆林城北5公里處，這里自古以來是漢民族與北方游牧民族必爭的1人魅力。游覽古跡，觀古思今，從中所獲得的感悟，難以盡言，只能細(xì)細(xì)去回味了！紅石峽生態(tài)公園各位來賓、各位游客：大家好，熱忱歡迎您到紅石峽生態(tài)公園。這樣的文物在五佛殿院中，另有一清同治4年所鑄鐵香爐。如此或威嚴(yán)或端莊，或細(xì)致或粗獷的泥塑處處可見，足可以領(lǐng)略榆林的塑像特點(diǎn)。在四靈殿內(nèi)塑青龍、白虎、朱雀、玄武神像，腳踏妖物威鳳凜凜。一代代風(fēng)流人物，較之大好山河，總只是匆匆過客；而山河破碎，誰又能說？僅在抗戰(zhàn)這一個時期就令億萬國人疼痛過！9執(zhí)寶劍，正襟危坐在高大的神龕內(nèi)，地上眾星拱月似地站立著魁梧的十大帥。1944年因病到榆林修養(yǎng)，1947年春去世，安葬在金剛寺南山崗。1938年12月和1944年12月，在這里兩次接閱了毛澤東致他的親筆信和朱德的函電。鄧寶珊在這坐鎮(zhèn)指揮，領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)在包頭、伊盟一帶多次與日軍激戰(zhàn)。進(jìn)駐榆林后，就在此地居住。辛亥革命時，在新疆參加了“伊犁起義”。寺西有鄧寶珊將軍舊居，大門上石刻“桃林山莊”為于右任先生題寫。名僧西來、善遠(yuǎn)等曾久留寺內(nèi)，坐禪講經(jīng)，摩頂受戒。院內(nèi)種植牡丹、芍藥、榆梅、丁香等名貴花木。如代來城（巴拉素白城臺）、龜茲城（牛家梁古城灘）、羅兀城（鎮(zhèn)川石崖地）、永樂堡（上鹽灣村東山）、碎金谷寨（上鹽灣碎金驛）……在明朝，榆林成為九邊重鎮(zhèn)之一，軍事地位增強(qiáng)，城外圍就有了常樂堡、歸德堡、雙山堡、保寧堡、建安堡等長城線上的建7于一體的寺廟，正殿五間，內(nèi)有老子、釋迦牟尼、孔子塑像，是明代權(quán)臣張居正提倡道、釋、儒三教合一思想的體現(xiàn)。這一戰(zhàn)，史稱“永樂之戰(zhàn)”！有戰(zhàn)事，就要用兵卒；有兵卒，就會修堡筑寨。西夏在宋筑城修堡時，就大為不安，這年入秋后，糧草充足，調(diào)集30萬大軍南侵，一舉攻克永樂城附近的各個堡寨，占領(lǐng)水寨、糧倉后，把永樂城團(tuán)團(tuán)圍住，連困7個晝夜，城內(nèi)斷水?dāng)嗉Z，兵士只能找點(diǎn)馬尿止渴。僅僅又過了1年，宋朝皇帝采取“筑城迫城移寨攻寨”的戰(zhàn)略，用工23萬，筑成永樂城及附近12個堡寨。宋元豐4年（1081），乘西夏內(nèi)亂，宋將種諤率9萬大軍挺進(jìn)，同西夏大將梁永能統(tǒng)領(lǐng)的8萬兵馬，在今日的上鹽灣、鎮(zhèn)川一帶交鋒，激戰(zhàn)4天，殺得天昏地暗，無定河谷尸橫遍地，河水染赤?，F(xiàn)在木匾三字為原中國佛教協(xié)會會長趙樸初先生5長城，以防御突厥的侵入；到了宋代，黨項(xiàng)族占據(jù)榆林北部，駐兵號稱5萬；宋軍屯兵在鎮(zhèn)川、米脂一帶。相傳明武宗巡邊來榆，見到延綏鎮(zhèn)總兵戴欽女兒美麗動人，納為妃子，同時賞賜戴欽尚方寶劍，掛征西將軍印，從此戴欽聲威顯赫，便建了這座寺廟。戴興寺民國初年時，僅榆林城區(qū)就有寺觀廟宇60多處，位于城內(nèi)駝峰山東，有戴興寺、香云寺、洪濟(jì)寺、大庵和關(guān)帝廟，故稱“四寺夾一廟”。不管此話是否當(dāng)真，您如果喝上一口泉水，精神定會為之一振！1986年在黑龍?zhí)肚暗?10國道邊建成四柱三門樓石雕拼嵌牌坊1座，浮雕圖案62幅，總重140噸，是當(dāng)時陜北最大仿古石牌樓。來到黑龍?zhí)?，總不能忘了飲一口清冽的泉水。在廟北30米山崖處，有一個卵形泉口，直徑約6寸，深不可測，當(dāng)?shù)厝朔Q為“海眼”，終年流出涓涓泉水，如蛟龍吐珠，故有榆林舊八景之一的“龍穴藏珍”?！度珖L(fēng)景名勝簡介》采3廟殿東、西有9眼山泉，分別注入9個小石潭，潭間隔30—50米。上世紀(jì)八十年代后，陸續(xù)修復(fù)重建，香火漸多，游人日盛。青云寺以其精湛的泥塑藝術(shù)馳名塞外。此外各種樓、閣、臺、亭由有名木工張福厚、劉鴻謨、楊三虎等完成。寺觀擴(kuò)建用的都是能工巧匠。在諸多佛祖、神靈的殿堂之外，又有一些獨(dú)特的供奉，諸如在藥王殿，正面供奉伏羲、黃帝、神農(nóng)三大藥王，左角竟有五臟六腑殿，是以人體五臟六腑，即心、肝、脾、胃、腸等供奉八位靈神。這樣就把兩教合到了一處。此為閑話。這個時期，國內(nèi)局勢動蕩，戰(zhàn)火不息，卻在此耗時耗錢修筑廟宇，很讓人奇怪。不難看出，紅石峽摩崖石刻，如同一部史書，刻在石壁上，直觀地再現(xiàn)了歷史的風(fēng)云際會。而“三山拱翠”為清代榆林書法家陳璋所書；“榆溪勝地”則是左宗棠所題，字跡蒼勁、有力。明萬歷年間多為巨幅大字題刻，有萬歷9年（1581）巡撫王汝梅題刻的“龍?bào)椿⒕帷?，有萬歷14年（1586）兵備副使李春光題刻“萬里長城”，有萬歷27年（1599）巡撫陳勝學(xué)題刻“雄石封關(guān)”，有萬歷44年（1616）巡撫劉敏亮題刻“華夷天塹”等，大多分布在西崖上?？梢钥闯?，明代嘉靖年間多為題詩、紀(jì)功、記游的石刻。東崖南、北9石刻內(nèi)容豐富，有題詩，有紀(jì)功，有記游，更有蒙文題刻，是紅石峽之瑰寶。東壁高12米，西壁高13米。入峽有一閣樓，門樓上嵌刻“紅石峽”3字，為王森然先生（劉志丹的老師）手書。南峽因相連石窟和摩崖石刻而聞名。相傳西夏國王李繼遷看中了這塊風(fēng)水寶地，在此鑿石為穴，埋葬祖先，墓在水下。其間有清同治年修石拱橋一座，名普濟(jì)橋，橋東原立碑一座，書刻“西夏李繼遷葬乃祖彝昌于此”（文革間被毀）。峽分為南、北兩段。紅石峽的開鑿早于榆林城，始筑年代不詳，現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位。這些保存至今的遺跡，更是長城線上罕見的人文景觀，均為國家級文物保護(hù)單位。周長7博物館內(nèi)，展出有“易馬城”沙盤模型，并說明所在何地。臺呈正方梯形，共分四層，總高30來米。為明代長城遺址中氣勢最為宏大、雄偉的名臺要塞，素有“萬里長城第一臺”之稱。鼓樓又顯出重檐舒展、翹首矗立的沉穩(wěn)雄奇風(fēng)貌，雖說非昔日古跡，卻也為榆林古城增色多多。在抗日戰(zhàn)爭時期，人們又把火判當(dāng)成賣國賊汪精衛(wèi)，一邊看火焰的噴竄，一邊向著火判吐口水，以發(fā)泄對賣國賊的憎恨憤激之情。到了傍晚，點(diǎn)燃火判肚內(nèi)的柴炭，火焰從火判的七竅及肚臍竄出，吸引了一撥又一撥的圍觀者，孩子們看著叫著，嬉戲追逐打鬧著。臺基東、南、西、北居中有四門洞開，洞頂磚拱平行，彎度一致，不留棱角，中央部位用四塊大磚扯連封頂，為國內(nèi)外古建筑專家所稱奇，門洞上方均有匾額鑲嵌，東為“駝峰”，南為“譙樓”，西為“芹水”，北為“更聲”。此樓造型奇特，國內(nèi)罕見。鼓樓榆林鼓樓位于原城中大街與人民路交匯處，因拆樓時石碑被毀，建筑年代無從考證，據(jù)傳約建于明成化九年（1473），二樓懸有4尺多高大鐵點(diǎn)，響聲洪亮，平時用來向城區(qū)報(bào)時，每遇戰(zhàn)事，又擊之報(bào)警。到了正德末年，當(dāng)時的延綏巡撫姚鏌率領(lǐng)大軍擊敗了入侵的蒙古軍隊(duì)奏凱而歸，又在懷德門前舉行了盛大的祝捷儀式，真是戰(zhàn)旗飄飄，凱歌陣陣，姚鏌觸景生情，便改懷德門為凱歌樓。正德年間，地處蒙漢交界的九邊重鎮(zhèn)榆林，由于元蒙殘余貴族勢力經(jīng)常南侵，所以戰(zhàn)火不斷。凱歌樓位于鼓樓南大街中心，明弘治五年（1492）由3總兵戴欽之女為妃，每天美女成群、輕歌曼舞、美食佳肴與皇宮里無異，于是高興地說：“榆林這個地方真是小北京。1979年黨的十一屆三中全會后開始了全面認(rèn)真地糾正“文化大革命”的錯誤，被改名為“東方紅樓”的鐘樓恢復(fù)了自己的真實(shí)名稱。榆林的紅五類們組織了“打砸搶”造反隊(duì)，把鐘樓作為聚、據(jù)點(diǎn)，高唱《造反有理歌》，高喊“砸爛舊世界，創(chuàng)造新世界”在鐘樓前靜坐，絕食，批斗“走資派”，樓上曾發(fā)生大規(guī)模武斗。1956年對資本主義工商業(yè)實(shí)行社會主義改造運(yùn)動中，榆林的許多工商業(yè)者上街游行并在鐘樓前集會，表示他們對黨的公私合營政策的擁護(hù)。1949年6月1日，榆林和平解放后，鐘樓一直成為榆林政治、文化中心。四層為重檐八角木質(zhì)亭。南北兩面各有4根水磨青磚圓柱，中間兩根縮回，外側(cè)兩根突出，使樓體南北均呈三面段。今稱城內(nèi)鐘樓山之地，疑即當(dāng)初山下有鐘樓的緣故。清康熙11年總兵許占奎、副使高光祉，城堡同知譚吉王總重修，有記。因此，這座魏忠賢銅像，被人們誤認(rèn)為“佛”或“玉皇大帝”，一直存留到今天。政權(quán)更迭，天災(zāi)人禍，當(dāng)時的統(tǒng)治者已難于追查魏忠賢生祠情況。但是由于榆林身處邊關(guān)，生祠又系南鼓樓改建，似不在“即刻拆毀，不準(zhǔn)存留別改”之列。崇禎二年（1629）三月十五日，朱童蒙等129人以“交結(jié)近侍又次等”定罪，俱坐徒三年，貶為民。十一月六日，魏忠賢于流放鳳陽途中自殺。天啟七年（1627）五月至十一月他將榆林南街的新樓改作魏忠賢生祠，并鑄造魏忠賢銅像搬運(yùn)樓上，鋪設(shè)黃琉璃瓦，將樓改名為“祝恩祠”。每座生祠，規(guī)模宏大，耗資不菲。天啟七年（1627年），其風(fēng)大盛。新明樓二層有一尊大型銅造像，像通高205厘米，下寬123厘米，垂足而坐，雙手合拱。文革初更名為“紅旗樓”，文革結(jié)束恢復(fù)原名。1991年公布為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！毙旅鳂菤v史悠久，造型精巧，《縣志》載：“榆城之樓著名者五，惟新明樓獨(dú)秀。新明樓原為明時南鼓樓，在萬歷年因年久失修巡撫張珩等相繼修建和僧俗募化修正，始獲重新，因名新明樓。此樓為方形純木結(jié)構(gòu)，樓臺分為四墩，為青石砌筑，每個基墩之上豎7根巨柱，四墩28柱支援樓體，中間4根通天柱直達(dá)第三層平枋，取意為四大金剛與二十八宿天文星象。萬佛樓逃過劫難未被拆毀，實(shí)為幸事。杜校長到校召開大會，曉之以理，開除井文龍，終于化解了十多天的罷課**。熊熊大火燃燒兩三天，除北院西殿關(guān)圣帝君未毀外，其余銅像悉被熔化。萬佛樓以莊嚴(yán)秀麗、氣勢宏偉稱著，現(xiàn)為市級文物保護(hù)單位。樓東有磚箍券洞天橋與禪院連通。佛像皆為銅質(zhì)，造型精美。南北院東西各有配殿三楹，供奉關(guān)帝、南斗、北斗、藥王、三皇等神祗。樓體總高18米，樓頂為歇山四阿式廡殿狀，斗拱飛檐，脊獸羅列。南洞左右各有天門、地門，拾級可通樓上。此樓與新明樓的格局外形大同小異，只是5舊文昌閣于1951年以妨礙交通被為由輕率拆毀，近年來，政府著力構(gòu)建特色文化大市，恢復(fù)古城“六樓騎街”的歷史格局，于2005年在原址上重建新樓，巍峨高聳，畫棟雕梁，流光溢彩，較之舊樓更加輝煌壯麗，實(shí)為古城南大門以內(nèi)前瞻景觀，為歷史文化名城增添了亮麗的色彩。民間流傳二者均為掌管人間文運(yùn)之事的神祗，備受文人學(xué)士的尊崇。樓基共有28根巨柱支撐樓體，其中有4根通天大柱豎于內(nèi)側(cè)，貫通全樓上下，氣勢十分宏偉。該樓總高19米左右。它建于清代乾隆19年（1754）。民間相傳，凌霄塔是筆，榆陽橋?yàn)槌?，塔影照橋頭，就似以筆蘸墨，寄寓了文教昌盛，人才輩出的美好心愿?？上В@些寺廟皆在戰(zhàn)火中損毀。層層檐角懸掛風(fēng)鈴，風(fēng)動鈴響。一層設(shè)拱形門洞，8面均有橫額，刻乾清、坤寧、艮止、震發(fā)、巽順、離明、坎日、兌悅，代表了八卦的天、地、山、雷、風(fēng)、火、水和沼澤。3風(fēng)沐雨，數(shù)百年來至今巍然屹立。街面青磚灰瓦店鋪相連，數(shù)百條小巷內(nèi)，保存完整的四合院建筑有700余座；房屋保存較完整的200多棟。不用全讀文章，僅“綠樹清泉”四字，就道出了這位都市文化人的詫異；直至離開榆林，這種心情還在索繞，長詩《劍北篇》的《清澗—榆林》，又回味了自己對榆林的留戀之情。明、清兩代，官員、商賈要么是對過去生活環(huán)境的留戀，要么出于見聞，修筑衙署、府邸、商鋪等紛紛效仿京城建筑，一般居民也自然跟隨……時長日久，在這塞外邊地，就有了這么座獨(dú)具特色，讓人驚訝的古城。1踏著青磚，所見的古樸瓦房，僻靜的四合院落，讓游人在驚訝中足可領(lǐng)略到數(shù)百年傳承相續(xù)的生活情趣了。各城門頂上建有堞（或敵）樓，是為士兵提供登高眺望、躲避風(fēng)雨、貯藏兵器的軍事建筑設(shè)施。2004年11月27日古建專家李周文在臺灣《聯(lián)合報(bào)》上發(fā)表《我國九大古城墻》一文，榆林城墻榜上有名。城墻榆林古城城墻，從始建至今，已有600余年的歷史。這三次擴(kuò)建，便是史書上經(jīng)常提到的“三拓榆陽”，也稱“榆城三拓”。新筑了南門，叫鎮(zhèn)遠(yuǎn)門，并在西城墻設(shè)立了兩座門，北叫龍德門，南叫新樂門。這次展筑的城區(qū)，俗稱中城。當(dāng)時衛(wèi)是鎮(zhèn)下所設(shè)管理軍隊(duì)和地方設(shè)防等事務(wù)的一級軍事建置。正統(tǒng)14年（1449），為抵御北方蒙古族騎兵頻繁侵?jǐn)_，筑成榆林城堡。此為第一種說法的由來。其實(shí)，在明代以前，這里榆樹成林，山腰處有一清泉，人們依樹圍泉，早已形成自然的村落，稱為榆林莊。在我國明清古代城市建設(shè)中也是獨(dú)一無二，被譽(yù)為全國最具特色的古城之一。黃土高坡溝壑縱橫、梁峁起伏，黃河奔騰、穿越晉陜峽谷，草原綠洲、湖泊水庫、大漠榆林榆 林 古 城國家級歷史文化名城榆林，又稱榆陽，雅稱駝城。如紅石峽、懸空寺、佳縣云巖寺、米脂萬佛洞、綏德扶蘇墓、蒙恬墓、榆陽走馬梁漢墓群、佳縣東方紅故里、綏德三十里鋪等。三是文化旅游資源。二是充滿神秘色彩，各具特色的宗教圣地。以秦、隋、明長城為主線，扼守咽喉要道，依山臨河而筑的古城、古堡峻險奇?zhèn)?、雄渾壯觀，至今氣勢猶存。一是雄渾、壯觀的古代軍事城堡。一般都忠厚善良，勤勞儉樸，待人誠懇，好客守信，平素極能吃苦，也極