【正文】 。高家大宅院最后被賣掉了，又是一個龐大的封建大家庭分崩離析的典例。翠環(huán)是他喜歡的最后一個女人，翠環(huán)是幸運的，因為小說結(jié)尾的時候，他們成了親，覺新并發(fā)誓要為自己而活了。作為一個有高學(xué)識的人，他應(yīng)當(dāng)有反抗的細(xì)胞，應(yīng)當(dāng)有追求自己人生的渴望，可是，他老是說自己這一輩子完了，整天過著頹廢的生活像在為他人而活。但老天也并不變本加厲，他娶的那個女人心腸十分好，是個很好的女人，可是她最后還是死在封建禮教的刀下?？蓯旱姆饨ǘY教！愚蠢的那些滿口倫理道德的人！覺新是小說中讓我又恨又憐憫的人，恨他是因為他做封建禮教的奴隸，憐憫他是因為他是個被封建禮教毒害的人。他們還一同努力幫淑英度過了難關(guān)等等。她可以大大方方地去學(xué)堂上課，雖然是女子學(xué)堂，但她畢竟邁出了封建禮教約束女子的大門。因為她不僅擁有自己的愛情，而且也有體諒自己的母親，不像淑真那么命苦，淑真就是不能再忍受母親的打罵挑井自盡的。如覺明和淑華配合默契地對陳姨太和四太太進(jìn)行“教訓(xùn)”，把她們罵地真是太痛快了，讓我十分欣賞。淑英和淑華本來只能在大宅院里跟著一個老教書先生學(xué)那一套成舊的倫理道德，可是她們在覺明、琴和覺慧的影響和鼓勵下，開始學(xué)英文，開始去學(xué)堂，后來淑英還去了覺慧那里。的確，他功不可沒。覺慧在《家》中走后，在后來的《春》和《秋》中就很少提到了。第四點，覺慧是第一個離開家，脫離封建大家庭到外面尋求新時代的人。他叫覺明不要忍氣吞聲的接受長輩們的安排，不要再做第二個向他們的大哥覺新那樣的犧牲者，當(dāng)然，覺明自己也是不愿意的，可是他并沒有想過要逃婚，是覺慧鼓勵著他，使他付出了實際行動。第三點，覺慧是幫助覺明成功逃婚的人。這并不是因為他對鳴鳳有愛慕之情，因為那是在這之前發(fā)生的。第二點，覺慧對下人很尊重，他很不看好那些對下人呼來喚去的人。高老太爺根本就不贊成他們學(xué)英文，不過也沒有明確地反對過。其實，在我看來，覺明和琴的結(jié)合，更甚至他們成為擁有新思想的人，都得益于覺慧，為什么這么說呢？我想從以下四點闡述一下自己不成熟的見解。在舊的封建社會中，自由戀愛根本想都不能想，可是它還是在覺明和琴那里存在了。一條年輕的生命就這樣沒有了，可是她的死根本就動搖不了那龐大的、腐朽的封建禮教的根基，它仍然昂著它那顆吞食過成千上萬的生命的頭。舊的封建禮教就像一把無形的利刀，它殺人于無聲無形中，死在它下面的人不計其數(shù)，小說中的鳴鳳就是這樣的。因此，要讓課堂效率最大化，肯定是教師和學(xué)生的努力與投入，使教學(xué)進(jìn)度和學(xué)生接受度達(dá)到一個平衡點，相互照顧對方的進(jìn)步，將過量的教學(xué)進(jìn)度用于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)接受度，或者將過量的學(xué)習(xí)接受度用于促進(jìn)教師的教學(xué)進(jìn)度，才能是課堂效率最優(yōu)的選擇。你講的再多必須得考慮學(xué)生的消化和吸收能力，即學(xué)生的接受度。教育的終極目標(biāo)不是讓學(xué)生掌握多少知識和內(nèi)容，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，并讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的方法并引起學(xué)生自己的思考。一堂課是否有效率或者效率高還是低，個人認(rèn)為更多還是取決于學(xué)生的接受度，當(dāng)然還有教師的教學(xué)進(jìn)度。百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師教書育人最終的教育效果很大一部分是來自課堂教學(xué)。這就要求班主任既要不斷更新自己的知識面，加強自己的品德修養(yǎng)，一言一行要起到榜樣作用，還要具備多種能力，使之具備偶像的號召力。班主任要具備協(xié)調(diào)和溝通各種教育力量的能力。班主任在指導(dǎo)班干部，組織開展一些活動時，要突出活動的實效性和有意義性，形成自己的班級風(fēng)格。這就要求班主任運用自己的智慧來進(jìn)行管理。經(jīng)?？吹桨嘀魅卧谵k公室里教育學(xué)生，話是說了不少，但很多話是廢話，沒有效果，學(xué)生表面是接受了，但潛意識里并沒有接受，這樣其實是沒有效果的。班主任主要的教育方式是“說教”，“說教”的重點在有效性。所以班主任關(guān)鍵要有“閱人的能力”，即敏銳的觀察分析判斷能力。作為一個班主任，我覺得最重要是以下幾個方面的工作：一、班主任需要全面認(rèn)識每個學(xué)生。一個班就相當(dāng)于一個大家庭，班主任就是這個大家庭的家長，家長就要對這個大家庭里的每個成員負(fù)責(zé)。雖然沒做過班主任，但對班主任工作還是有認(rèn)識的。這就是教師的責(zé)任所在。教師的責(zé)任性主要體現(xiàn)在學(xué)生身上，因為學(xué)生是整個教育環(huán)節(jié)的主體。作為一名教師，教師的工作就是教書育人。每個人在社會中的分工不同，面對的職業(yè)和崗位也不同，不管你從事什么工作，既然工作了，就要盡自己最大的努力做好自己的分內(nèi)之事。工作意味著責(zé)任，責(zé)任就意味著付出。工作就是主要工作方式之一。首先談?wù)劦谝黄恼隆肮ぷ饕馕吨?zé)任”。一個真正的團(tuán)隊由目標(biāo)(Purpose這是團(tuán)隊存在的價值)、人(People團(tuán)隊目標(biāo)需要靠人去實現(xiàn))、團(tuán)隊的定位(Place包含團(tuán)隊與個人定位)、權(quán)限(Power明確組織對團(tuán)隊的授權(quán))、計劃(Plan確保團(tuán)隊目標(biāo)的達(dá)成)這五個部分構(gòu)成，我們要以文化建設(shè)為抓手，進(jìn)一步明確我們?nèi)?、五年的目?biāo)，進(jìn)一步調(diào)動老師的積極性，準(zhǔn)確進(jìn)行學(xué)校發(fā)展定位，進(jìn)一步明確各部門各層面人員的責(zé)權(quán)利，用計劃及計劃落實的反饋來確保團(tuán)隊愿景的實現(xiàn)。如果我們的行政管理者、我們的老師、我們的學(xué)生都愛上了讀書，我們的事業(yè)也就成功了一半。一是要加強學(xué)習(xí)型組織的建設(shè)，打造學(xué)習(xí)型校園。所以，從點上來說：我們每個人都努力做最好的自己：樹立全局與大局的意識、養(yǎng)成學(xué)習(xí)與積累的習(xí)慣、反思自我和工作的價值、培養(yǎng)寬容與合作的品質(zhì)、踐行自動與自發(fā)的理念。這些很有智慧的做法通俗易懂、操作性強，非常值得一讀。當(dāng)然，兩本書里有智慧的東西還有很多，比如：如何調(diào)整溝通的角度，如何向上、向下和水平溝通，如何應(yīng)對傳言、如何克服溝通的個人障礙和組織障礙，如何利用反饋、簡化語言、主動傾聽，如何養(yǎng)成積極的講話態(tài)度，如何使用行為語言，如何讓上司了解你。而現(xiàn)實生活中，這樣的現(xiàn)象總是或多或少的存在著：說起來，團(tuán)隊重要，做起來，都是自己重要；說起來，都想建設(shè)團(tuán)隊，做起來，都是別人的不是；各吹各的號，各唱各的調(diào)，名為一個團(tuán)隊，實為一盤散沙。這76則案例的切口都很小，很有代表性和說服力，所想闡釋和說明的問題也確實在我們的周圍真實地存在著：比如團(tuán)隊的建設(shè)問題。當(dāng)然，很親切的還有很多很多，《打造高績效團(tuán)隊》這本書里也有很多，我就不一一贅述。就說開會其實也是一種溝通，會議確定、會務(wù)組織、誰參加、誰主持、誰控制、誰發(fā)言、誰負(fù)責(zé)誰追蹤等等，這些也已成為我們學(xué)校管理文化里面的會議文化。書中關(guān)于溝通的角度所談到的39。而且通過主動溝通，確實也就容易達(dá)到書中所說到的溝通的幾個目的：控制員工行為、激勵員工改善績效、表達(dá)情感、流通信息。我們的校長信箱廣開言路，讓老師充分表達(dá)，盡管有的很尖銳刻薄，很無趣和無理，但仍堅持適時回信與教師會議回復(fù)，這就是心態(tài)問題。在讀書的時候，我感受到的是親切，因為書中的很多內(nèi)容都是我們自xxxx年以來通過行政會、教師會在不斷接觸和熏陶的內(nèi)容，有的早已成為我們學(xué)校管理文化的一部分?！蔽蚁脒@本書也是林海音為了懷念她的童年而寫的吧。本書中的英子用自己稚嫩的眼光看著這個雜亂的社會，對那些復(fù)雜的人和事，她有著自己特殊的理解和看法，但她也有分不清的事，像她分不清海和天、好人和壞人的區(qū)別，因為她覺得太陽是從碧藍(lán)的大海上升上來的，但是它也是從淡藍(lán)的天空上升上來的呀。那天夜里，又下著大雨，英子還發(fā)著燒，但她最后還是頂不住了，幸虧剛好遇見了媽媽，她才不至于暈倒在馬路上。秀貞連夜整理好行李，帶著妞兒去搭火車。直到有一天，妞兒和英子哭著說她不是她爸媽親生的，說要回齊化門找她的親生父母時，英子恍恍惚惚地去掀開妞兒的頭發(fā)，發(fā)現(xiàn)妞兒的脖子后面真的有一塊青疤。英子從秀貞口中得知了整件事情的來龍去脈，她還告訴英子小桂子的脖子后面有一塊青疤，拜托英子幫忙找到小桂子。原來，秀貞和一個借宿在惠安館的學(xué)生相愛，有了孩子，但是他必須得回家一趟，可怕是被他媽扣在了那里，一走就是六年。姑娘沒什么兩樣嘛?？墒撬坪鹾镎l都說秀貞是瘋子，不許自己家的孩子靠近惠安館。秀貞是英子搬到新家認(rèn)識的新朋友之一。也就是這樣，一個個人物開始走進(jìn)故事里：惠安館內(nèi)被稱做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟