【正文】 頭發(fā)滑溜溜的，衣服格掙掙的。眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星。在當(dāng)代大學(xué)生中，很多男生都認為《紅樓夢》中薛寶釵是自己“生活中最理想的伴侶”，請結(jié)合所學(xué)，簡要分析一下薛寶釵的人物形象?！保ā墩撜Z樂節(jié)禮樂，樂道人之善，樂多賢友，益矣。談?wù)勽斞赶壬膼矍橛^。A、國別體B、斷代體C、紀(jì)傳體D、編年體三、簡答題何謂“益者三友”？何謂“損者三友”？談?wù)勛约簩挥训睦斫狻、打比方B、起興C、賦D、擬人2古代儒家弟子必讀的《四書》除了《論語》、《大學(xué)》外，還有（）?！叭馈笔侵福ǎ?音樂美 繪畫美 意境美 辭藻美 2《關(guān)雎》是中國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》的開篇之作，按音樂類型，它屬于（）。鄭風(fēng)2“青青子衿，悠悠我心。C.《受戒》以欣賞的語氣，專門表現(xiàn)了中國民間“吃教”的精神。、重章疊句C、情景交融D、以五言為主2下列理解不對的是（）A.《受戒》注重描繪地方風(fēng)俗民情，善于挖掘其中蘊藏的人情美和人性美。關(guān)雎》的主要表現(xiàn)手法是（）A、賦B、興C、比D、曲1我國文學(xué)史上最早的一部語錄體著作是（）A．《論語》 B．《楚辭》 C．《詩經(jīng)》 D．《樂府詩集》1被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的作品為()A.《離騷》B.《史記》C.《漢書》D.《資治通鑒》1選自《長恨歌》的下列詩句中，不含諷刺性的是（）A．漁陽鼙鼓動地來，驚破《霓裳羽衣曲》B．上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見C．春宵苦短日高起，從此君王不早朝D．姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶1詩句“鴛鴦瓦冷霜花重”運用了（）的藝術(shù)手法被稱為“詩圣”的唐代詩人是（）A． 杜甫B．白居易C 歐陽修D(zhuǎn)．李白2“這幾年來，黃岡師范學(xué)院加強了教學(xué)管理，嚴(yán)格了教學(xué)秩序，一旦發(fā)現(xiàn)誰考試作弊，就會被通報批評或被記過處分，直至不發(fā)給學(xué)位證書。B、張權(quán)站在被告席上，對犯罪事實供認不諱，并放棄往上申訴。乙：是的，小王是不錯?！睂儆冢ǎ┱Z法錯誤。A、通知B、報告C、請示D、公示對“遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”理解不當(dāng)?shù)囊豁棧海ǎ共荒苊?，愈痛苦，蘇軾詞風(fēng)豪放，與他并稱的是（）?！薄皠⒗伞敝福ǎ〢、劉晨B、劉邦C、劉備D、劉禹錫作品以融詩情畫意于一體，風(fēng)格清新淡雅而著名的唐代詩人是（）。這句話屬于（）。A、對話體B、語錄體C、日記體D、評述體我國歷史上最早的一部詩歌總集是（）。2我國古代第一個有巨大成就的詩人，且是第一位浪漫主義詩人的是。2《牡丹亭》的作者是。2杜甫詩歌的風(fēng)格特點是25是我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品，達到了中國古典小說的頂峰。2更立西江石壁，截斷巫山云雨。1淚添九曲黃河溢。1漁陽鼙鼓動地來，；春風(fēng)桃李花開日，；玉容寂寞淚闌干，；天長地久有時盡。1大肚能容容天下難容之事。1孔子曰：“侍于君子有三愆：。1試寫出《西廂記》或中國古典詩詞中描寫愁的重量的詩句：_______；描寫愁的長度的詩句：________?！都t樓夢》還有《________》、《》等名字。劃分詞類主要依據(jù)詞的___________。__________是演講的底本。《紅樓夢》是我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實主義作品，達到了中國古典小說的頂峰。屈原開創(chuàng)了最適合表達愁緒怨誹的辭賦體式，也即文學(xué)史上所謂“_______”一體?！薄对娊?jīng)(2)柳詞善用虛字，使詞意一氣貫注?！保ㄒ姟度碎g詞話》）請你談?wù)劇栋寺暩手荨分械木拔锩鑼懞颓楦惺惆l(fā)是怎樣融合起來的。（1）王國維說過：“昔人論詩詞有景語、情語之別。其四，語言質(zhì)樸，純樸流暢。倚闌凝愁，本是實情，卻從對方設(shè)想，用“爭知我”領(lǐng)起，則又化實為虛，顯得十分空靈。本來是自己倚闌凝愁，卻說“佳人”不知自己的愁苦。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。其三，為對方設(shè)想的寫法，虛實結(jié)合，富于曲折變化。凄涼的霜風(fēng)逐漸地迫近，關(guān)隘、山河顯得冷清蕭條，落日的余輝照在高樓上?！盀t瀟暮雨”、“霜風(fēng)凄慘”襯托出思歸的凄苦。如該詞上闋的“是處”與“惟有”兩句動靜結(jié)合，衰榮相對，又蘊含作者的憂愁。上闕寓情于景，下闕因景抒情，將景物、離愁、戀情巧妙地交織在一起。簡要分析《八聲甘州》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。②爭知我、倚欄桿處，正恁凝愁。①對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。D．“正恁凝愁”正有許多愁緒凝結(jié)，如此難以排解。B．“苒苒物華休”指美好的景物逐漸凋殘。簡答題第八首頷聯(lián)正常的次序應(yīng)該是：“鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧悟枝。 ②“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”的正常詞序為（B），鳳凰棲老梧枝碧，鳳凰棲老碧梧枝，碧梧鳳凰棲老枝 ，鳳凰棲碧梧枝老 ③《秋興八首》是（B）詩 ④杜甫詩的藝術(shù)風(fēng)格是（C） ⑤杜甫享有（C）的聲譽 ①《秋興八首》中的鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧悟枝描寫了唐開元時長安的太平富裕景象?！洞航ㄔ乱埂肪烤购我阅軌颢@得這樣的美譽？文學(xué)創(chuàng)作的數(shù)量和質(zhì)量有什么關(guān)系？答：； ； ，不應(yīng)過于追名逐利； ，真正為人傳誦的作品也是不多的。全詩由皎潔的月光，鋪寫到海潮、芳甸、花林、白云、青楓、玉戶、閑潭、落花、海霧、江樹、良辰美景又與人生的短暫與愁苦構(gòu)成對應(yīng)，抒發(fā)了詩人淡淡的感傷和幽幽探索的心境。（1）請簡要勾畫出《春江花月夜》的詩境。請簡要介紹一下本文春、江、花、月、夜五個意象之間的關(guān)系。（3）張若虛與賀知章、張旭、包融并稱為“吳中四士”。A．江 B．花 C．月 D．夜 2．填空題（1）“初唐體”指初唐的七言歌行，張若虛的《春江花月夜》即其代表作。A．1篇 B．2篇 C．3篇 D．4篇（2）《春江花月夜》最早是由(A)創(chuàng)作的。答：注意從當(dāng)時崇尚對人物風(fēng)度的審美現(xiàn)象入手，把握魏晉時期對人性、人的精神狀態(tài)的審美追求，以及由此體現(xiàn)出的人的個性意識的覺醒。答：略。謝安傳》，談?wù)勚x安的人物性格。答：建議瀏覽徐振堮《世說新語校箋》（中華書局，1984）。今傳本分為（）篇。十一、《世說新語》六則 （1）《世說新語》的編著者是南宋著名文學(xué)家（）：B（2）下列作家中，沒有給《世說新語》做注釋的是()：C（3）下列哪個門類，不屬于孔門四科（）：D （1）《世說新語》是南北朝時期記述后漢至南朝劉宋人物的遺聞軼事的雜史。這種人才能獲得內(nèi)在的幸福。作者所提出自然律與道德律的統(tǒng)一，可以看作是人的認識與上帝觀念的統(tǒng)一。答：“敬畏生命”關(guān)乎到對人的自身靈魂的健全和完善。主要作品有：《敬畏生命》、《原始森林的邊緣》，等等。史懷澤（1875—1965，又譯施韋澤）法國神學(xué)家，哲學(xué)博士，醫(yī)生。(3)為什么說“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”？答：這是詩人的荒誕而又丑惡的歷史與現(xiàn)實的冷峻概括，也體現(xiàn)了詩人不同流俗的、勇敢的戰(zhàn)斗豪情與犧牲精神。(2)談?wù)勥@首詩意象創(chuàng)造的特點。思考題（1）分析《回答》的精神特征及抒情主人公的人格形象。民族文化傳統(tǒng)、時代的哲學(xué)氛圍、沉重的理想生活的渴求成為他詩歌的主題。（3）本詩為何受到廣大讀者的喜愛，其社會價值是什么？ 《回答》反映了整整一代青年覺醒的心聲，是與已逝的一個歷史時代徹底告別的“宣言書”。北島的詩歌染上了一層陰冷的色彩，給人以冷峻凄愴的感覺。通過象征、暗示，詩人的主觀境界過渡到了詩的世界。藝術(shù)手段上，象征、隱喻的運用迫于環(huán)境險惡的不得已，基本上呈現(xiàn)出比照性的描寫。（2）本詩的藝術(shù)特征是什么？詩歌總體特征上可以概括為象征詩。2．簡答題（1）《回答》要表現(xiàn)的思想主題是什么？ 詩中展現(xiàn)了悲憤之極的冷峻，以堅定的口吻表達了對暴力世界的懷疑。（2）1978年10月，和詩人芒克創(chuàng)辦《今天》，成為“朦朧詩”的旗幟人物。相比之下，本文的語言更自然質(zhì)樸，平淡親切，生活化強，哲理寓含在平淡的敘述當(dāng)中。（3）你認為本文的語言成功嗎？可選擇朱自清、冰心、何其芳等任一作家的作品進行比較。答：楊朔散文，最大的立意特點是“以小見大”，在日常事物中尋找出宏大的主題來。文章從開頭到結(jié)尾，從現(xiàn)在到對往事的追憶，都蘊涵著強烈的感情，也包含著對人生的許多感慨。” （1）體會作品所傳達的人與自然相親和、相依戀的感情。惟有背后已熱的瓶笙吱吱的響，是為靜之獨一異品；然依昔人所謂‘蟬噪林逾靜’的靜這種詮釋，它雖努力思與岑寂絕緣終久是失敗的喲。答：如“累累的墳，彎彎的路，枝枝椏椏的樹，高高低低的屋頂，都禿著白頭，聳著白肩膀，危立在卷雪的北風(fēng)之中。俞平伯先生兼詩人、散文家和學(xué)者于一身，他的散文也兼有詩人、散文家和學(xué)者的長處，收在這本書中的作品，既有詩的韻致，又有散文的沖淡恬美，同時還兼有學(xué)者的理性與綿密。然后，文章記述了具體的游歷過程，在簡單自然中體現(xiàn)出平淡的瑣細，其中有游歷中的小見聞和小感觸，也有對（陶然亭雪景）的精細描述。，已驚巖下雪如塵。，千樹萬樹梨花開。，又形象雅致?！耙孕∫姶蟆暗膶懛?。這些主題與黑人基督徒的傳統(tǒng)信仰是非常接近的。路德他們大多數(shù)人認為，如果黑人教區(qū)成員經(jīng)常實施這些美德，他們就會從政治上、經(jīng)濟上獲益，而且最終可獲得完全的公民權(quán)。黑人教堂的精神根植于他的人格當(dāng)中，并且漸漸成為他生活中的支柱。路德正義是克服了與愛相悖者的愛。金曾言：“愛是基督教最高信仰之一，但還有另一面，叫做正義。最后以圣歌結(jié)尾，增加了演說內(nèi)容的形象性和感染力(3)馬丁答：用《圣經(jīng)》的修辭方式把思想表達得形象生動。路德全篇使用了近七處達三十多個排比句式，將排比這種修辭方式運用到極至。路德”“回到密西西比去吧；回到亞拉巴馬去吧；回到南卡羅來納去吧：回到佐治亞去吧；回到路易斯安那去吧??”“我夢想有一天?，F(xiàn)在是使我們國家走出種族不平等的流沙，踏上充滿手足之情的磐石的時候。100年后，黑人依然在美國社會中向隅而泣??”“現(xiàn)在是實現(xiàn)民主諾言的時候。100年后，黑人依然悲慘地跳姍于種族隔離和種族歧視的枷鎖之下。排比句的使用在文章中達到了爐火純青的地步。 答：可以從增強表達的語勢語氣、鋪排內(nèi)容、便于“聽”等角度進行分析。路德這里的精神力量在他看來，就是要以基督教宣傳的“博愛”、“仁慈”來感化黑人的敵人并使之放下屠刀。金受甘地主義和基督教教義影響很深，是一位典型的和平主義者。金的“非暴力主張”？答案：馬?。?）如何理解馬丁路德金是除美國首任總統(tǒng)華盛頓之后的以全國法定假日來紀(jì)念的第二個人。（馬丁路德路德作品由“人必先活著，愛才有所附麗”的點題之筆，提出了個性解放與社會解放的關(guān)系問題。為此，作品提出了“愛情必須時時更新、生長、創(chuàng)造”的觀點。但二人的愛情之所以成為悲劇，與他們自身的弱點也是分不開的。（2）簡析造成涓生和子君愛情悲劇的原因。（1925年）（1）簡述《傷逝》的故事內(nèi)容。（《狂人日記》）（4）魯迅《傷逝》的主人公喊出了個性解放的呼聲：“，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利。（涓生的手記）（2）魯迅《傷逝》最早收入他的小說集。A《阿Q正傳》 B《祝?！稢《傷逝》 D《孔乙己》答案：C（4）《傷逝》中的主人公是（）。A《祝?！?B《藥》C《傷逝》 D《一件小事》答案：C（3）“人必生活著，愛才有所附麗。六、《傷逝》 （1）以下集子不是魯迅小說集的是（）。課外選讀《左傳》有關(guān)晉公子重耳的其他幾則故事，以“晉文公稱霸”為題寫一篇夾敘夾議的短文。參見[評析]第二段。重耳的性格不斷成熟。重耳對妻子的信任不夠堅定，然而自己說話又言不由衷。答：本題用意在于體會先秦散文語言簡略的特點。文章第二段描寫重耳和妻子季隗的兩句對話，寥寥幾筆就使形象活靈活現(xiàn)。（1）唐人劉知幾《史通》認為《左傳》“言近而旨遠，辭淺而義深。？不谷，君王自謙之稱。，薄而觀之。，罪莫大焉?！毕旅嫒宋镏?，不屬于“三士”的是B。五、《晉公子重耳之亡》 1．選擇題（1）《左傳》屬于C體史書。趙武靈王的理由：；；，拘泥于舊俗。答案要點：抓住朝中要臣公子成為突破點，耐心說服，以理服人。：A （1）“侵暴吾地，系累吾民”中“系累”的意思是()答案：捆綁或俘虜（2）“制國有常，利民為本”的“?！钡囊馑际?)答案：綱常（3）課文《趙武靈王胡服騎射》選自（）。因此，汪曾祺的小品文，態(tài)度固然閑適從容，但卻更多日常生活親切的人間氣息。 思考：本文和周作人的《喝茶》，同樣從身邊取材，一樣有閑適風(fēng)度，試比較二文有何差別。答：藝術(shù)上，首先汪曾祺的散文“記人事，寫風(fēng)景，說文化，述掌故，兼及草木蟲魚，瓜果食物，皆有情致；間作小考證，亦可喜，娓娓而談，態(tài)度親切，不矜持作態(tài)”；第二，行文結(jié)體自由，筆之所至，不主故常，不事機巧，不落窠臼，像本文就是把故鄉(xiāng)的幾種野菜一一說過，不假雕飾，自然作結(jié)，深得散文之“散”的精髓；第三，語言表達趨向非抒情化。本文《故鄉(xiāng)的野菜》，選自《汪曾祺全集》。三、《故鄉(xiāng)的野菜》 下列作品不屬于汪曾祺散文作品的是（）A.《胡同文化》B.《大淖記事》C.《故鄉(xiāng)的野菜》D.《翠湖心影》 汪曾祺（1920—1997），江蘇高郵人，中國現(xiàn)代作家。晝爾于茅、宵爾索绹，乘屋、滌場。”試結(jié)合《七月》將周代農(nóng)民一年的勞動生活按時間順序作一簡要的概括。其中又有似《采桑圖》、《田家樂圖》、《食譜》、《谷譜》、《酒經(jīng)》。養(yǎng)老、慈幼、躋堂稱觥，似庠序禮。婦子入室，茅、绹、升屋，似風(fēng)俗書。我們認為傳統(tǒng)的說法在沒有充足理由否定時仍可采用。傳統(tǒng)的說法