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正文內(nèi)容

大學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀論文(參考版)

2024-11-09 03:06本頁面
  

【正文】 我們當(dāng)代大學(xué)生,要做弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的表率,嚴(yán)于律己,改造自己,促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn),用自己的模范行為來帶動(dòng)和影響青少年,為青少年的健康成長,提供良好的社會(huì)主義榮辱觀社會(huì)環(huán)境,同時(shí)要敢于抵制和反對(duì)社會(huì)不正之風(fēng)的侵襲,使我們都成為實(shí)踐和弘揚(yáng)社會(huì)主義觀的鋼鐵長城。實(shí)踐與認(rèn)識(shí)這種辯證關(guān)系表明,弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,只有通過千萬人的道德實(shí)踐,才能蔚然成風(fēng),成為改善社會(huì)風(fēng)貌的強(qiáng)大力量。它應(yīng)當(dāng)成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí),也應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人做人的準(zhǔn)則。作為新時(shí)代的大學(xué)生,“八榮八恥”的榮辱觀不但要領(lǐng)會(huì)在心里,更要落實(shí)到行動(dòng),從細(xì)微著手,從自身做起,從現(xiàn)在做起,關(guān)注時(shí)事變化,熱衷公益事業(yè),勇?lián)鐣?huì)責(zé)任,使自己成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的合格大學(xué)生。在價(jià)值多元化的時(shí)代,“八榮八恥”的提出非常及時(shí),作為新時(shí)代的大學(xué)生,我們應(yīng)該把樹立和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀作為一項(xiàng)長期任務(wù)?,F(xiàn)今社會(huì)規(guī)范呈現(xiàn)紛雜化,作為具有較高素養(yǎng)的大學(xué)生必須要明確應(yīng)該提倡什么、抵制什么,使其行為準(zhǔn)則有一個(gè)共同的規(guī)范去調(diào)節(jié)自身和社會(huì)的行為。大學(xué)生的隊(duì)伍不斷擴(kuò)大,其本身的道德素質(zhì)和價(jià)值取向呈現(xiàn)出多元化、多層次,出現(xiàn)了不同深度的問題,另外隨著社會(huì)價(jià)值深刻變化,在有利于大學(xué)生樹立自強(qiáng)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)的同時(shí),也給大學(xué)生帶來一些不容忽視甚至比較突出的負(fù)面影響。養(yǎng)成不怕苦不怕累的精神,時(shí)刻關(guān)注時(shí)事變化,熱衷公益事業(yè),承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,使自己成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的合格大學(xué)生。我們也可以在暑假期間積極參加各個(gè)地方當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)生志愿服務(wù)等社會(huì)實(shí)踐和公益活動(dòng),在實(shí)踐中讓心靈得到凈化、覺悟得到提高,真正做到知行合一,牢固樹立起祖國和人民利益至上的思想,誠實(shí)做人、誠信做事,努力成為社會(huì)需要的有用之才。在日常學(xué)習(xí)生活中自覺養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范,使社會(huì)主義榮辱觀成為大學(xué)生自覺的道德追求和生活方式;開展榮辱觀教育,要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),注重實(shí)效,切實(shí)把這一重要講話精神落到實(shí)處,引導(dǎo)溫暖大學(xué)生堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感.從小事做起、從身邊事做起、從自我做起,從現(xiàn)在做起。叢飛熱愛祖國、熱愛人民的赤子情懷,體現(xiàn)了他關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的價(jià)值追求,折射出他樂善好施、扶貧濟(jì)困的高尚情操,反映了他甘于清貧、艱苦拼搏的崇高品格。我們也要向社會(huì)上的積極為社會(huì)做貢獻(xiàn)、為黨的建設(shè)做出努力的人學(xué)習(xí)。我們要以此標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)自我、規(guī)范自我,堅(jiān)決抵制、摒棄不正確的社會(huì)榮辱觀,張揚(yáng)社會(huì)正氣。然而,作為當(dāng)代大學(xué)生,作為入黨積極分子,我們不能忘記了自己肩負(fù)的歷史重任、不能浪費(fèi)寶貴的青春年華,應(yīng)該花更多的時(shí)間增值自我、充實(shí)自我,通過不斷地閱讀課外讀物,吸收中外優(yōu)良文化,明辨是非,從而增強(qiáng)自身修養(yǎng),和黨性修養(yǎng)。很多同學(xué)對(duì)政治活動(dòng)不感興趣,對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)提不起精神,上課不是玩手機(jī)就是睡覺,宿舍生活黑白顛倒或是白天打游戲,晚上睡覺,吃飯叫外賣,甚至有些同學(xué)不懂珍惜父母辛苦賺來的錢,而把精力放在了吃喝玩樂上。大學(xué)生如何樹立社會(huì)主義榮辱觀?我們身邊有不少同學(xué)只關(guān)注自己的個(gè)人利益,把班集體利益、系集體利益放一邊。作為入黨積極分子,我們更要起到帶頭作用,做一個(gè)愛國守法、文明有禮、禮讓謙遜、團(tuán)結(jié)友善的文明學(xué)生,從而影響身邊的同學(xué),讓他們逐漸樹立良好的社會(huì)主義榮辱觀。我們樹立社會(huì)主義榮辱觀有利于良好的校園環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍的建立和發(fā)展。大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀能更深入地了解科學(xué)發(fā)展觀并在日常生活學(xué)習(xí)中應(yīng)用學(xué)習(xí)發(fā)展觀。大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀有利于貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀。勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信、艱苦奮斗、自力更生、服務(wù)人民群眾都是我們大學(xué)生應(yīng)該傳承的傳統(tǒng)美德,并更是我們必須具備的品質(zhì)。“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,借鑒和弘揚(yáng)了民族道德與世界道德的優(yōu)良傳統(tǒng),把褒與貶、倡導(dǎo)與抵制有機(jī)結(jié)合在一起,既具有民族性,又具有世界性,是褒獎(jiǎng)性與貶斥性的統(tǒng)一。大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德。所以社會(huì)文化的缺失和斷層將會(huì)使一個(gè)社會(huì)失去最基本的靈魂,即使有著莊煌艷麗的外表都只是空有其表,禁不起風(fēng)雨便瞬間淪陷。各款名牌衣服洋裝、洋房、跑車、各種奢侈品,只要是可以與財(cái)富掛上鉤的都成了這些富二代拿著他們父母辛苦賺來的錢亂揮霍一把。網(wǎng)絡(luò)上不斷出現(xiàn)不少富二代炫富新聞,把自己在國外過著各種奢華生活照一一發(fā)布到各個(gè)貼吧和博客上。胡錦濤同志強(qiáng)調(diào),在我們社會(huì)主義社會(huì)里,是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆,堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么,抵制什么都必須旗幟鮮明。大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀的意義何在?大學(xué)生樹立社會(huì)主義榮辱觀有利于培育良好社會(huì)風(fēng)氣。我們必須把樹立和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀作為一項(xiàng)長期任務(wù)。作為大學(xué)生的我們,必須樹立正確的榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀一經(jīng)提出就在社會(huì)上引起了巨大反響和普遍響應(yīng),從根本上是因?yàn)橐浴鞍藰s八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀立足于當(dāng)前社會(huì)實(shí)際、著眼于未來社會(huì)思想道德建設(shè)的長遠(yuǎn)而提出來的,對(duì)于我們的社會(huì)思想道德建設(shè)等工作有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和指導(dǎo)性。為什么大學(xué)生要樹立社會(huì)主義榮辱觀?樹立社會(huì)主義榮辱觀,是每個(gè)中國公民道德規(guī)范的具體要求,對(duì)共產(chǎn)黨員來說,樹立和實(shí)踐社會(huì)主義榮辱觀,是一個(gè)最基本的要求。胡錦濤同志在看望出席全國政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出,在我們的社會(huì)主義社會(huì)里,要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥,這一概括精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,囊括了愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想,是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),是新時(shí)期社會(huì)主義社會(huì)思想道德建設(shè)的新航標(biāo)。第四篇:大學(xué)生如何樹立社會(huì)主義榮辱觀大學(xué)生如何樹立社會(huì)主義榮辱觀摘要:200w關(guān)鍵詞:大學(xué)生,社會(huì)主義,榮辱觀,八榮八恥當(dāng)今社會(huì),科技高速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)快速增長,人們?cè)诓粩嗟刈非笪镔|(zhì)享受,卻忽略了培養(yǎng)精神文明和追求精神文化的富足?!痹谛碌臍v史條件下,胡錦濤同志提出的“八榮八恥”是社會(huì)主義榮辱觀的
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