【正文】 。我們學(xué)過其中的《從百草園到三味書屋》、《阿長與《山海經(jīng)》》、《藤野先生》等。25）.《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集。23）魯迅在《瑣記》一文中,用了“(烏煙瘴氣)”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。22）“好。20）“賽神會”中“我”和許多人喜歡看（活無常）。②.學(xué)生會干事誣陷“我”抄答案。18）《二十四孝圖》中，（子路負(fù)米）、（敦巨埋兒）、（老菜娛親）等都是孝道故事的名稱。16）《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“誣蔑了古人，教壞了后人”。14）《五猖會》記述了作者兒時盼望觀看迎神賽會的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。答案：散文棄醫(yī)從文熱愛祖國12）作者在《瑣記》中提到喜歡看的一本書是《天演論》13）《五猖會》中，父親讓我背其中《藤野先生》一文記敘了作者在日本學(xué)醫(yī)期間，藤野先生對他的教導(dǎo)與關(guān)愛。鼠；二十四孝圖；從百草園到三味書屋、五猖會；無常；父親的??；瑣記、藤野先生；阿長、藤野先生、范愛農(nóng)。答案：狗；展現(xiàn)自己走出故鄉(xiāng)，希望通過外出求學(xué)尋找到救國救民真理這一過程的文章是有《瑣記》和《藤野先生無?！罚唤沂疽恍┩接刑撁?、草菅人命的“名醫(yī)”的文章是；斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人的文章是。10）、魯迅借動物比喻人，表達(dá)出對資產(chǎn)階級反動文人的辛辣諷刺的文章是在她的影響下，魯迅在父親病逝的時候做了一件令自己終身不能釋懷的事是。的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她和藹》中?！泛汀洞鸢福喊俨輬@、無常、收集圖書、描繡像、二十四孝圖、山海經(jīng)、長輩饋贈、阿長買的9）、《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有一個，她的形象出現(xiàn)在《鑒略童年時的魯迅有兩個愛好，一是，二是。的先生的懷念。掛在寓居的東墻上，深切表達(dá)了對留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活,在這段經(jīng)歷中發(fā)生了他一生最重要的轉(zhuǎn)變：，回國后，他將》一文中講述了在答案：活無常、死無常、白無常、生人走陰7）、魯迅在《答案：五猖會、熱切盼望著五猖會、卻在我要走的時候叫我背《鑒略》、無知、封建教育制度6）、在《無?！芬晃闹恤斞柑岬剑簾o常有黑白兩種，白無常又叫，黑無常又叫，人們喜愛的是。”這句話出自。為了“尋別一類人們?nèi)ァ保鸪踹x擇了無須學(xué)費的南京，這個學(xué)堂四天教授，一天教授，因為感到“不合適”和”烏煙瘴氣”，他隨后又考入了，在這個學(xué)堂里，他最喜歡閱讀的一本書是《天演論＞＞，首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想。進(jìn)行對比，引出對自己幼時讀物的回憶，著重分析了《二十四孝圖》中、等孝道故事，揭示了。3）、作者在《二十四孝圖》文中指斥其中的溫馨的回憶篇，是一部蘊含著集，共《舊事重提》，是魯迅先生1926年所作的偉大的：1）．魯迅原名周樹人，字（進(jìn)步但不合時宜、妥協(xié)、懦弱）范愛農(nóng)與友人游湖時落水身亡，懷疑他是自殺。人物：魯迅范愛農(nóng)性格：魯迅——富有斗爭精神范愛農(nóng)——位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。魯迅雖不怕這些，但因與其學(xué)生，一些斗爭派，意見不合，不得不離開故鄉(xiāng)，去往南京。魯迅的學(xué)生寫了一些和反動派斗爭的內(nèi)容，請求以魯迅的名義發(fā)表，魯迅同意了。開始魯迅和他有一些小誤會，導(dǎo)致范愛農(nóng)故意針對他。（嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親）正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有名族偏見的高尚品質(zhì)，同時展現(xiàn)你“我”棄醫(yī)從文的思想變化，體現(xiàn)出了“我”強烈的愛國主義思想感情。本文表達(dá)了“我”對藤野先生的真摯懷念，贊揚了他藤野先生——一位異國醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。文中記述的作者決定棄醫(yī)從文的原因：考試**（匿名信事件）和看電影事件《藤野先生》這篇回憶散文，記敘了作者留學(xué)日本時的生活片斷?！短僖跋壬酚涗涀髡咴谌毡玖魧W(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的，因為這是個自私自利，多嘴多舌，心術(shù)不正，令人憎惡、喜歡使壞的婦人。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望。南京求學(xué)的經(jīng)過。作者記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情和衍太太：是個背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個角色。主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程?！冬嵱洝酚洈Ⅳ斞笧榱藢ふ摇傲硪活惖娜藗儭倍紧斞冈谶@篇文章里回憶了隔壁家的表面對孩子好,其實是暗中使壞的衍太太,讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的首飾，但對自己的孩子十分嚴(yán)格。衍太太：自私多言使壞形象（唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的最大的錯處。通過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。我們感到魯迅先生強烈的愛。以兩個“名醫(yī)”的藥引一個比一個獨特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病父親——父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。父親的病父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。長媽媽：老迷信作者：充滿志趣的天真孩童。在記敘百草園的有趣生活過程中，插敘了美女蛇的故事，這段插敘的作用在于映襯百草園具有神話般的色彩?！稄陌俨輬@到三味書屋》全文可分為兩部分：第一部分（1～8）記敘了百草園的生活；過渡段（9）從百草園變成了三味書屋，有承上啟下的作用。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷?！疽粋€迷信傳說中的勾魂使者——無常的形象，是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。父親讓背書后很失望，掃興父親：嚴(yán)肅，對孩子管教嚴(yán)。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。記述記敘了迎神賽會的習(xí)俗及兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。魯迅先生從當(dāng)時的兒童作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的讀物談起，憶述兒時閱讀擁有的最早一本畫圖本子《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童可憐。從長媽媽的身上，我們看到了魯迅對底層勞動人民的感情：她既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。長媽媽：魯迅的保姆。長媽媽所說的“三哼經(jīng)”指的是——《山海經(jīng)》?！栋㈤L與〈山海經(jīng)〉記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者、“到處噑叫”、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。、主題思想和所涉及到的人物形象序號篇目主要內(nèi)容主題思想主要人物形象《狗?貓?鼠》在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠。是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字。鼠》《阿長與》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》。《朝花夕拾》共收入10篇作品——《狗《朝花夕拾》的“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思。：《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。第五篇：中考語文《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀及練習(xí)題匯總中考語文《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀及練習(xí)題匯總一．初三語文名著閱讀考查內(nèi)知識點梳理《朝花夕拾》：掌握作者及全書內(nèi)容（概括內(nèi)容、對其評價）、主要作品篇目及其主要內(nèi)容所涉及到的人物形象及其特點?！奥眯小?、“求索”是貫穿小說的比喻。愛的人生最求的兩個基本“旋律”構(gòu)成，首先她賦予激情幻想和反抗精神是浪漫主意文學(xué)傳統(tǒng)似的精神女兒?！逗啇邸芬缘谝蝗朔Q敘述主人公簡勃朗特。愛》：人生最求的二重奏1《簡在這個烏托邦國度里，馬是理性的載體，而人形動物“耶胡”則是邪惡骯臟的畜生。小說第三卷通過對飛島國等五島的描述，表達(dá)了對現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治?！陡窳蟹鹩斡洝分v述的是英國船醫(yī)格列佛因海難等原因流落到小人國、大人國、飛島，以及馬國等地的經(jīng)歷。十六、《格列佛游記》：奇異的想象，辛辣的諷刺《格列佛游記》的作者是英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和理論家喬納森十五、《培根隨便》：透徹的說理，雋永的警句“知識就是力量”這句名言的作者就被馬克思成為“英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學(xué)的真正始祖”的英國思想家培根。傅雷先生是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子傅聰長大成人、留學(xué)海外之后，通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行細(xì)心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個“德才兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”?！端疂G》中吳用綽號智多星，他與晁蓋、公孫勝等人在黃泥崗智取了生辰綱。魯智深綽號花和尚。第七十回以后，寫他們歸順朝廷，坐享失敗?！端疂G》的結(jié)構(gòu)很有特點，作者采用先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)。因此從為兄報仇開始，武松斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓除惡蜈蚣嶺，一步步走向反抗的道路。而武松是下次俠義之士。林沖和武松同是《水滸》濃墨重彩之人，也都武藝高強，有勇有謀，但綽號豹子頭的林沖曾是東京八萬禁軍教頭，一直安分守己、循規(guī)韜矩，后來被高俅設(shè)計誤入白虎節(jié)堂，刺配滄州，最后火燒草料場，萬般無奈、忍無可忍的情況下才被逼上梁山。美國女作家賽珍珠在將它翻譯成英文時定名為“四海之內(nèi)皆兄弟”。它描寫了北宋徽宗時，以宋江為首的108名好漢在聚義，打家劫舍，殺富濟貧的豪舉?？心崮取?、《戰(zhàn)爭與和平》?！兜诰沤豁懬肥秦惗喾易髌分凶顬樯羁毯托蹅サ?，凝聚這音樂家畢生的心血。羅曼《名人傳》敘述了德國音樂家貝多芬、意大利過畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家托爾斯泰三為名人的苦難和坎坷的一生，贊美了他們他們崇高品格和頑強奮斗的的精神。十二、《名人傳》：痛苦和磨難造就的偉人《名人傳》的作者是20世紀(jì)上半葉法國著名的人道主義作家羅曼《海底兩萬里》主要講述諾第留斯號潛艇的故事。另一方面，他也不失忠勇和善良，淳樸憨厚。豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調(diào)戲嫦娥，被貶下凡?！段饔斡洝分袑O悟空從菩提祖師處學(xué)道七十二變、筋斗云等神通，又到達(dá)龍宮索取定海神針作為兵器，因大鬧天宮而被如來佛祖壓在五行山下，受苦五百年，后受觀音菩薩規(guī)勸，皈依佛門，給唐僧做了大徒弟，取名孫行者。主要由大鬧天宮、唐僧出世、師徒四人西天取經(jīng)等三大部分組成。作者是明（朝代）的吳承恩。后來在的影響下，逐步走上革命道路。柯擦金的生活經(jīng)歷為線索,展現(xiàn)了從1915到1930年前后蘇俄廣闊的歷史畫面和人民的艱苦卓絕的斗爭生活。其后，他又開始了另一部小說《暴風(fēng)雨所誕生的》的創(chuàng)作，但只完成了第一部，就與世長辭了。九、《鋼鐵是怎樣練成的》：理想主義的旗幟與人