【正文】 。于合適之法給予合適之人，將鉆石進(jìn)行合適的打磨，使能將原有的光彩化。人的成長(zhǎng)要比樹復(fù)雜，因材施教是一種合適的教育方式。植物尚有自己的耕植方式，那么不同的人所需的教育方式也應(yīng)是不同的。生硬統(tǒng)一的教育方式也會(huì)便一部分學(xué)生失去他應(yīng)有的姿才，盲目得進(jìn)行其他行為。而生硬的按照一種方式進(jìn)行雕刻則喪失這種美感，浪費(fèi)了它的亮點(diǎn)。人的一生，每個(gè)階段都在接受著各種不同的教育，父母的教育、學(xué)校的教育、社會(huì)的教育，適宜的教育使人的長(zhǎng)處得以發(fā)揮，弱項(xiàng)得以彌補(bǔ)，而不適合自身的教育則可能使自己偏離了方向，做一些無(wú)用功。而人出生時(shí)就已然在遺傳因素、家庭等各方面有所不同，而之后的教育方式就更不相同，沒有適合所有人的一種模式，教育方式?jīng)]有絕對(duì)好壞之分，只有適合與不適合之別。我認(rèn)為合適的教育方法使人終生受益。當(dāng)我們看到那些表現(xiàn)一般，卻因有“血淚史”而理直氣壯奪冠的人。而那些一上就“現(xiàn)場(chǎng)飆淚”的選手，只有靠撕破自己的“傷口”，才能為自己加分分嗎？唉！可笑，可嘆，可憐！其實(shí)，選秀，選的不應(yīng)該是“眼淚”，而應(yīng)該是實(shí)力！并不是說命運(yùn)悲苦的人不值得同情，但當(dāng)他們]一無(wú)論老少、貴賤、貧富，也無(wú)論是否有“眼淚”—共同站在舞臺(tái)上PK時(shí)，他們是平等的，我們不應(yīng)該過分地關(guān)注他們的背景。人們通常沉浸在他們的優(yōu)秀作品中，而忘記了他們的“血淚史”。凱勒一來到這個(gè)世界上就看不見、聽不到呢？阿炳、貝多芬、海倫當(dāng)《命運(yùn)交響曲》的激昂旋律從貝多芬的手下噴涌而出時(shí)，沒有人在意貝多芬失去了作為音樂家最重要的聽力。更有甚者，說了一句“俺是個(gè)農(nóng)民”便抽泣起來。久而久之，就形成了一個(gè)模式：無(wú)論什么舞臺(tái)管表現(xiàn)的好壞，上臺(tái)來總要先訴幾句苦，總要把觀眾的眼淚“哄”下來才肯臺(tái)。那么，其他相同水準(zhǔn)的表演者呢？對(duì)起，人家的命這么苦，你就把機(jī)會(huì)讓給人家吧。往往選手說得嗚嗚咽咽，主持人聽得眼淚汪汪，觀眾則看得清然淚下。不知什么時(shí)候，“選秀”變成了“眼淚秀”。塵土掩蓋了這個(gè)古老的城市／路人倉(cāng)皇的面目猙獰而潮濕／恐懼的彌漫／眼淚的侵蝕／我們彼此錯(cuò)過華美的古詩(shī)／只因自己的未來憤怒地爭(zhēng)執(zhí)/明日的明日／是善良與邪惡的對(duì)恃／而我們只是嘲笑對(duì)方可憐的無(wú)知／在華麗的宮殿門口／為那份倔強(qiáng)齷齪的自私／忘卻一段段／久遠(yuǎn)而深刻的往日似水的日子／載著凝重的物質(zhì)生活呼嘯奔馳／金錢與名利的誘惑／彌漫于整個(gè)大地的靈魂／生命掌控著生命的生死／我們帶著偏激的疑問／始終未能領(lǐng)悟／友情早已消逝在某年某月某個(gè)溫柔的黃昏初中優(yōu)秀議論文14看了付強(qiáng)和李增瑞的相聲《會(huì)說不會(huì)說》，其中有調(diào)侃的一問：誰(shuí)說話最值得同情？答曰：所有比賽的參賽選手。我匍匐于深秋與初冬的過度期時(shí)常不知所措。上帝只會(huì)嘲笑沉思的人，簡(jiǎn)單是這個(gè)世界唯一可以長(zhǎng)久生存下去的瀟灑。畢竟我已經(jīng)失去了太多，更多的失去無(wú)疑會(huì)讓我更加落寞。早晨慧蘭突然對(duì)我說：“昨天我開你的`郵箱看到了好多封郵件，你好象很長(zhǎng)時(shí)間沒有回的樣子哦，別讓他們等急了。我已經(jīng)麻木。已經(jīng)很少上網(wǎng)，那些虛偽的文字，那些沉淪的靈魂。在語(yǔ)言變得稀薄感情變得松散懷疑變得厚重的時(shí)候我們已經(jīng)步履蹣跚地走到了感情的起點(diǎn)，既簡(jiǎn)單又陌生，只是在擦肩而過的瞬間那些尖銳的疼痛總會(huì)把眼眶添滿，閃亮亮的。我還記得那天我走過去特別嚴(yán)肅地對(duì)她說，以后不要給我來電話了，我要很認(rèn)真地學(xué)習(xí)了。我開始不喜歡熟人的傾訴，我甚至覺得在收音機(jī)里陌生的聲音更令人舒坦。主持人的嗓音很美很甜，有種催眠的韻味。但如今我漸漸覺得自己虛偽得可怕，不愿意去相信任何人，正如我不愿意給全英講一段朝文語(yǔ)法。我微笑。我沒想到文字可以很徹底地改變一個(gè)人，特別是你這樣原本陽(yáng)光而透徹的女孩子。我并不孤單，可是這首歌卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地抽打著我的靈魂，仿佛我有一種無(wú)法擺脫的罪惡。初中優(yōu)秀議論文13當(dāng)你孤單你會(huì)想起誰(shuí)。我們都需要停一停，無(wú)論你是多么的匆忙，注意身邊曾經(jīng)漠視的一切，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來天如此蔚藍(lán)，樹木如此蒼綠，父母已如此憔悴……匆匆一生，你將后悔自己：什么也未曾帶走，什么也未曾留下。慢慢地體會(huì)那是一種享受。這就是親情，包含著哥哥對(duì)小妹的疼愛，小妹對(duì)哥哥的信賴。我并不拒絕，哥哥背著我，慢慢地跨過小溝。親情也需我們慢慢品味。含英咀華，卻使我們大受禆益。一味地向前，快速向前，有時(shí)會(huì)使你失去一切。和珅人人皆知。慢步欣賞，留一顆心結(jié)自己，一切美好銘記于心。只要有信心，我就可以乘著這一小舟向著我的人生進(jìn)發(fā)。有了自信，樹立了崇高的理想和目標(biāo)，這還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要我們用辛勤的汗水，去實(shí)干，去為理想奮斗?！备i一樣懶惰，不愛學(xué)習(xí)。對(duì)，我沒有毅力，沒有基礎(chǔ)，跟別人比起來我什么也不是，我常常會(huì)因?yàn)轭}的難度而急躁，我始終是先自信后絕望，先努力后懶惰。他能激勵(lì)一個(gè)人去克服困難，達(dá)到自己的目的。往往珍惜時(shí)間的人有百分之一的幾率，而一點(diǎn)兒也不擠時(shí)間又貪玩的人連百分之一的機(jī)會(huì)也沒有。在如此艱苦令人窒息的環(huán)境中，高爾基都能勇敢的面對(duì)困難。它們?cè)谝黄鹂梢允挂粋€(gè)人變的完美變的美麗變的充滿了無(wú)限魅力。還是那句話說的對(duì)：把愛心奉獻(xiàn)給社會(huì)把孝心奉獻(xiàn)給父母把信心留個(gè)自己。它，不會(huì)被任何人帶走，只會(huì)等著你來把它拋棄它，不會(huì)給你帶來任何不方便的事情，只會(huì)讓你的道路變的更加順利。孝心孝心，它可以使你成為老一輩喜愛的對(duì)象孝心孝心，可以使你成為下一輩的榜樣孝心孝心，它可以使誤入歧途的你，知道回頭是岸，棄暗投明孝心孝心，它可以使原本優(yōu)秀的你變的更加優(yōu)秀，成為一個(gè)人見人愛的人。愛心，也可以使一個(gè)人散發(fā)出無(wú)限的魅力。如果一個(gè)人沒有愛心，那么他（她）將怎么樣在這個(gè)充滿了愛心的世界上“混”下去呢！關(guān)于愛心，現(xiàn)在有許多歌曲、詩(shī)歌等，還有許多電視節(jié)目也常常做一些關(guān)于愛心的公益廣告。我們不是上帝，不能主宰萬(wàn)物，然而我們有自己的選擇，無(wú)論你選擇了什么，選擇時(shí)失去或得到了什么，都不要太去在意，只要你執(zhí)著于你的理解，你人生的意義將與眾不同。當(dāng)你乘著奔馳的火車，看著都市的一幢幢的高樓大廈從你眼前晃過，看著熙熙攘攘的人流離你越來越遙遠(yuǎn)，你應(yīng)慶幸你選擇了一個(gè)更有創(chuàng)造性的天地。因?yàn)橥恋厣狭粝铝四愕淖阚E，人們心中映下了你憨厚的笑容。你選擇了默默無(wú)聞的職業(yè)，就像你選擇了安靜的教室，抑或是選擇了廣闊的土地。在那風(fēng)煙滾滾的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，民族危機(jī)、國(guó)家危機(jī)接連出現(xiàn)，你集國(guó)恨家仇于一身，選擇了轟轟烈烈的戰(zhàn)場(chǎng)。就像詩(shī)人的胸懷，選擇了，不帶任何牽掛。既然選擇了默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，就不要計(jì)較你所得到的頌揚(yáng)。有夢(mèng)就去追，不要等最后一抹夕陽(yáng)落下再嘆息。夢(mèng)想并不是遙遠(yuǎn)的，也許是這條路太艱辛，充滿了太多的坎坷。頓時(shí)，我悟出了一個(gè)道理：在人生的道路上，我們每一個(gè)人都像這只可憐的蜘蛛，要面對(duì)那么多的困難，有時(shí)又是那么無(wú)助，蛛蛛的理想就是那張網(wǎng)。就這樣持續(xù)了十幾次，風(fēng)終于停止了侵襲，向這位偉大的蜘蛛投降了。”心想：它一定不會(huì)再繼續(xù)了。就是這樣一位不懈者，上帝也要捉弄它，辛辛苦苦織的網(wǎng)被可惡的大風(fēng)刮破了。出于好奇，我便駐足觀看。而今，我長(zhǎng)大了，從當(dāng)時(shí)那個(gè)單純的小女孩變?yōu)槌墒斓拇蠊媚锪耍?jīng)歷了十四年的風(fēng)雨坎坷，我已對(duì)這個(gè)世界換了另一種眼光，也覺得那時(shí)的夢(mèng)想變得遙不可及，心中不免有些焦急、迷茫。因?yàn)槲蚁嘈?，?是大家相信，每個(gè)人都在希望與失望之間徘徊不定過，不是嗎?初中優(yōu)秀議論文8秋風(fēng)吹過，一片黃葉依依不舍地告別枝頭，舞著，舞著，久久不愿著地，夢(mèng)已盡，又奈何?只等化作一縷煙跡飄入空中。生命的潮汐、海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，他是而平靜如鏡，時(shí)而巨浪沖天，人們經(jīng)歷了更多的失望迎到更多的希望，往往會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)?！边@句話一直是我受益匪淺。向前看，不要回頭，希望就在前方，只要你勇敢抬起頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過是短暫的雨季。五年級(jí)我學(xué)過這樣一篇文章《生死攸關(guān)的燭光》他就告訴我們眼看就沒有生的希望時(shí)，一盞燈又給老人的生的希望。七年級(jí)我學(xué)了這樣一篇詩(shī)歌，他的名字叫《在山的那邊》這篇課文告訴我們要想看到大海不能只翻過一座山，而是要翻過無(wú)數(shù)座山。那些往日的憂愁和悲傷，在似水流年的蕩滌下，隨波輕輕的逝去，而留下的歡笑和笑臉，就在“希望與失望”中徘徊，在它們深處歷久彌新。那你的選擇是?初中優(yōu)秀議論文7希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩(shī)人所說：“有感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感的人一定進(jìn)步快。相信吧，挫折傷痛都只是一塊頑石，就看你如何選擇對(duì)它的認(rèn)知，智者總是把它當(dāng)做一塊墊腳石，借它登上更高的山峰，可愚者只會(huì)認(rèn)為它是一塊絆腳石，永遠(yuǎn)擋住向前的道路。所有所有的悲慘、所有所有的哀切都寓情與他的筆中，他以他曾經(jīng)或許遺失掉的愛國(guó)之情譜寫出一首首萬(wàn)古傳唱的絕詞。他緊緊扼住生命的喉嚨，于是即便生活在耳聾的痛楚，眾人的嘲諷中，他依舊可以超越自我，突破困阻，所以那一支命運(yùn)交響曲仍在百盛不衰地震撼著人們的心靈深處。而當(dāng)他重振旗鼓，苦心奮斗了七年之后，他終于戰(zhàn)勝了不可一世的拿破侖，一雪了當(dāng)年的恥辱。但還有一種人—他們?cè)诳嚯y挫折地纏繞下，選擇的是堅(jiān)持，選擇的是不屈，選擇的是超越?？偸怯腥嗽诖煺凼〉乩_下，選擇沮喪。倘若使小兔子和小鴨子一起學(xué)游泳。認(rèn)清自己的長(zhǎng)處，相信孩子一定能很好地發(fā)展，就已經(jīng)提出了因材施教，因材施教在儒家經(jīng)典學(xué)說中得到了完美的詮釋，而是因材施教，他不斷進(jìn)步，才能全面發(fā)展。因此，這也是因材施教的體現(xiàn)當(dāng)然小鴨子學(xué)會(huì)會(huì)，結(jié)果會(huì)怎樣，間接補(bǔ)充不足，從小酷愛足球，我們都很想成為一個(gè)有用的人，因材施教生存的本領(lǐng)不止一種，即使付出100%的努力，能夠始終重視自己的長(zhǎng)處，注意揚(yáng)長(zhǎng)避短，他一直希望自己在足球上有很好的發(fā)展。還是要說。古代圣賢注重自己的文化修養(yǎng)。在文化底蘊(yùn)濃厚的古代。針對(duì)不同的人，重要的是認(rèn)清自己。他能夠發(fā)掘自身才能的最佳生長(zhǎng)點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，腳踏實(shí)地朝著人生的最高目標(biāo)邁進(jìn)。沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠——生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音!”真的，幸福就是這樣簡(jiǎn)單，這樣容易得到!朋友，當(dāng)你明白這些時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在不知不覺中，你已經(jīng)很幸福了!初中優(yōu)秀議論文5一位名人曾經(jīng)說過：“人必須悅納自己，揚(yáng)長(zhǎng)避短，不斷前進(jìn)”。看一會(huì)兒電視——都是很大的幸福呀!“沒有藍(lán)天的深邃，可以有白云的飄逸。聽喜歡的音樂。下課同學(xué)們一起玩耍。同學(xué)們的幸福是單純的：父母的一個(gè)微笑，老師的一句夸獎(jiǎng)，朋友一個(gè)羨慕的眼神，都足以讓他們高興一天：攻破了一道難題，解決了朋友之間的糾紛，一次小小的活動(dòng)，都成了千金難買的幸福!我的幸福觀是無(wú)處不在的：早晨到了學(xué)校，朋友把洗好的桌布拿來。甚至，我取得了好成績(jī)，爸爸還說很幸福。騎上了摩托車，爸爸說很幸福。爸爸的幸福觀是樸實(shí)的：只要父母能夠安度晚年，妻子能夠開開心心，兒女能夠努力學(xué)習(xí)。初中優(yōu)秀議論文4每個(gè)人都有各自不同的幸福觀。對(duì)于成功者，應(yīng)該獻(xiàn)上美麗的鮮花、給予真誠(chéng)的贊美；對(duì)于失敗者，也應(yīng)該表達(dá)充分的體諒、提供必要的幫助。創(chuàng)新實(shí)不易，勝敗乃平常。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣；自強(qiáng)，才能激發(fā)上下求索的潛能。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要?jiǎng)?chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。這種追求就是奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓進(jìn)取。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。在艱難險(xiǎn)阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無(wú)限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。因?yàn)橐恢咤e(cuò)，只要稍作調(diào)整，即可以柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。在創(chuàng)新的過程中，一時(shí)一事的失敗是常有的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。創(chuàng)新不言敗，不是說所有的創(chuàng)新活動(dòng)都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。經(jīng)過不懈的努力，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。當(dāng)年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進(jìn)行了很多次實(shí)驗(yàn)都沒能成功。對(duì)于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗(yàn)，失敗更是一種考驗(yàn)。在這種情況下，創(chuàng)新能力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個(gè)國(guó)家和民族能否贏得競(jìng)爭(zhēng)的重要因素；鼓勵(lì)創(chuàng)新、推進(jìn)創(chuàng)新，成為實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的迫切需要。為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭(zhēng)做誠(chéng)信人，多做誠(chéng)信事吧，讓社會(huì)都充滿誠(chéng)信！2）。 ”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個(gè)富商言而無(wú)信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個(gè)故事：一個(gè)富商在過河時(shí)因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰(shuí)能救我，我就給他100兩金子！”一個(gè)善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。就說昨天，我的大舅請(qǐng)客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時(shí)，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方；古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會(huì)這種不誠(chéng)信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無(wú)察覺地或毫無(wú)羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠(chéng)信。生命美麗而精彩，讓我們笑對(duì)人生，讓生命開出燦爛花朵。面對(duì)挫折，古人為我們做出太多太多的榜樣，也留下太多太多的遺憾。劉備面對(duì)失去兩位弟弟的痛苦，無(wú)法忘記手足之情，毅然起兵伐吳，最終造成了“白帝托孤”的千古悲劇。昭君出走大漠，帶著親人的祝福和整個(gè)漢王朝的期盼。十九年的流放生活，使他依然樂觀的面對(duì)生活，他依然擁有雄心壯志。的確，困難磨練了一些人，也毀滅了一些人。有的人面對(duì)挫折，放大痛苦，最終一蹶不振。成功是你夢(mèng)寐以求的那朵紅玫瑰，