【正文】 。于合適之法給予合適之人，將鉆石進行合適的打磨，使能將原有的光彩化。人的成長要比樹復雜，因材施教是一種合適的教育方式。植物尚有自己的耕植方式，那么不同的人所需的教育方式也應是不同的。生硬統(tǒng)一的教育方式也會便一部分學生失去他應有的姿才，盲目得進行其他行為。而生硬的按照一種方式進行雕刻則喪失這種美感，浪費了它的亮點。人的一生，每個階段都在接受著各種不同的教育，父母的教育、學校的教育、社會的教育，適宜的教育使人的長處得以發(fā)揮，弱項得以彌補，而不適合自身的教育則可能使自己偏離了方向，做一些無用功。而人出生時就已然在遺傳因素、家庭等各方面有所不同，而之后的教育方式就更不相同，沒有適合所有人的一種模式，教育方式?jīng)]有絕對好壞之分，只有適合與不適合之別。我認為合適的教育方法使人終生受益。當我們看到那些表現(xiàn)一般，卻因有“血淚史”而理直氣壯奪冠的人。而那些一上就“現(xiàn)場飆淚”的選手，只有靠撕破自己的“傷口”，才能為自己加分分嗎？唉！可笑，可嘆，可憐！其實，選秀，選的不應該是“眼淚”，而應該是實力！并不是說命運悲苦的人不值得同情，但當他們]一無論老少、貴賤、貧富，也無論是否有“眼淚”—共同站在舞臺上PK時，他們是平等的，我們不應該過分地關(guān)注他們的背景。人們通常沉浸在他們的優(yōu)秀作品中，而忘記了他們的“血淚史”。凱勒一來到這個世界上就看不見、聽不到呢？阿炳、貝多芬、海倫當《命運交響曲》的激昂旋律從貝多芬的手下噴涌而出時，沒有人在意貝多芬失去了作為音樂家最重要的聽力。更有甚者，說了一句“俺是個農(nóng)民”便抽泣起來。久而久之，就形成了一個模式：無論什么舞臺管表現(xiàn)的好壞，上臺來總要先訴幾句苦，總要把觀眾的眼淚“哄”下來才肯臺。那么，其他相同水準的表演者呢？對起，人家的命這么苦，你就把機會讓給人家吧。往往選手說得嗚嗚咽咽，主持人聽得眼淚汪汪，觀眾則看得清然淚下。不知什么時候，“選秀”變成了“眼淚秀”。塵土掩蓋了這個古老的城市／路人倉皇的面目猙獰而潮濕／恐懼的彌漫／眼淚的侵蝕／我們彼此錯過華美的古詩／只因自己的未來憤怒地爭執(zhí)/明日的明日／是善良與邪惡的對恃／而我們只是嘲笑對方可憐的無知／在華麗的宮殿門口／為那份倔強齷齪的自私／忘卻一段段／久遠而深刻的往日似水的日子／載著凝重的物質(zhì)生活呼嘯奔馳／金錢與名利的誘惑／彌漫于整個大地的靈魂／生命掌控著生命的生死／我們帶著偏激的疑問／始終未能領(lǐng)悟／友情早已消逝在某年某月某個溫柔的黃昏初中優(yōu)秀議論文14看了付強和李增瑞的相聲《會說不會說》，其中有調(diào)侃的一問：誰說話最值得同情？答曰：所有比賽的參賽選手。我匍匐于深秋與初冬的過度期時常不知所措。上帝只會嘲笑沉思的人，簡單是這個世界唯一可以長久生存下去的瀟灑。畢竟我已經(jīng)失去了太多，更多的失去無疑會讓我更加落寞。早晨慧蘭突然對我說：“昨天我開你的`郵箱看到了好多封郵件，你好象很長時間沒有回的樣子哦，別讓他們等急了。我已經(jīng)麻木。已經(jīng)很少上網(wǎng)，那些虛偽的文字，那些沉淪的靈魂。在語言變得稀薄感情變得松散懷疑變得厚重的時候我們已經(jīng)步履蹣跚地走到了感情的起點，既簡單又陌生，只是在擦肩而過的瞬間那些尖銳的疼痛總會把眼眶添滿，閃亮亮的。我還記得那天我走過去特別嚴肅地對她說，以后不要給我來電話了，我要很認真地學習了。我開始不喜歡熟人的傾訴，我甚至覺得在收音機里陌生的聲音更令人舒坦。主持人的嗓音很美很甜，有種催眠的韻味。但如今我漸漸覺得自己虛偽得可怕，不愿意去相信任何人，正如我不愿意給全英講一段朝文語法。我微笑。我沒想到文字可以很徹底地改變一個人，特別是你這樣原本陽光而透徹的女孩子。我并不孤單，可是這首歌卻結(jié)結(jié)實實地抽打著我的靈魂，仿佛我有一種無法擺脫的罪惡。初中優(yōu)秀議論文13當你孤單你會想起誰。我們都需要停一停，無論你是多么的匆忙，注意身邊曾經(jīng)漠視的一切，你將會發(fā)現(xiàn)，原來天如此蔚藍，樹木如此蒼綠，父母已如此憔悴……匆匆一生，你將后悔自己：什么也未曾帶走，什么也未曾留下。慢慢地體會那是一種享受。這就是親情，包含著哥哥對小妹的疼愛，小妹對哥哥的信賴。我并不拒絕，哥哥背著我，慢慢地跨過小溝。親情也需我們慢慢品味。含英咀華，卻使我們大受禆益。一味地向前，快速向前，有時會使你失去一切。和珅人人皆知。慢步欣賞，留一顆心結(jié)自己，一切美好銘記于心。只要有信心，我就可以乘著這一小舟向著我的人生進發(fā)。有了自信，樹立了崇高的理想和目標，這還是遠遠不夠的，還需要我們用辛勤的汗水，去實干，去為理想奮斗?！备i一樣懶惰，不愛學習。對，我沒有毅力，沒有基礎(chǔ)，跟別人比起來我什么也不是，我常常會因為題的難度而急躁，我始終是先自信后絕望，先努力后懶惰。他能激勵一個人去克服困難，達到自己的目的。往往珍惜時間的人有百分之一的幾率，而一點兒也不擠時間又貪玩的人連百分之一的機會也沒有。在如此艱苦令人窒息的環(huán)境中，高爾基都能勇敢的面對困難。它們在一起可以使一個人變的完美變的美麗變的充滿了無限魅力。還是那句話說的對：把愛心奉獻給社會把孝心奉獻給父母把信心留個自己。它，不會被任何人帶走，只會等著你來把它拋棄它，不會給你帶來任何不方便的事情，只會讓你的道路變的更加順利。孝心孝心，它可以使你成為老一輩喜愛的對象孝心孝心，可以使你成為下一輩的榜樣孝心孝心，它可以使誤入歧途的你，知道回頭是岸，棄暗投明孝心孝心，它可以使原本優(yōu)秀的你變的更加優(yōu)秀，成為一個人見人愛的人。愛心，也可以使一個人散發(fā)出無限的魅力。如果一個人沒有愛心，那么他（她）將怎么樣在這個充滿了愛心的世界上“混”下去呢！關(guān)于愛心，現(xiàn)在有許多歌曲、詩歌等，還有許多電視節(jié)目也常常做一些關(guān)于愛心的公益廣告。我們不是上帝，不能主宰萬物，然而我們有自己的選擇，無論你選擇了什么，選擇時失去或得到了什么，都不要太去在意，只要你執(zhí)著于你的理解，你人生的意義將與眾不同。當你乘著奔馳的火車，看著都市的一幢幢的高樓大廈從你眼前晃過，看著熙熙攘攘的人流離你越來越遙遠，你應慶幸你選擇了一個更有創(chuàng)造性的天地。因為土地上留下了你的足跡，人們心中映下了你憨厚的笑容。你選擇了默默無聞的職業(yè)，就像你選擇了安靜的教室，抑或是選擇了廣闊的土地。在那風煙滾滾的戰(zhàn)爭年代，民族危機、國家危機接連出現(xiàn)，你集國恨家仇于一身，選擇了轟轟烈烈的戰(zhàn)場。就像詩人的胸懷，選擇了，不帶任何牽掛。既然選擇了默默無聞的奉獻，就不要計較你所得到的頌揚。有夢就去追，不要等最后一抹夕陽落下再嘆息。夢想并不是遙遠的，也許是這條路太艱辛，充滿了太多的坎坷。頓時，我悟出了一個道理：在人生的道路上，我們每一個人都像這只可憐的蜘蛛，要面對那么多的困難，有時又是那么無助，蛛蛛的理想就是那張網(wǎng)。就這樣持續(xù)了十幾次，風終于停止了侵襲，向這位偉大的蜘蛛投降了?！毙南耄核欢ú粫倮^續(xù)了。就是這樣一位不懈者，上帝也要捉弄它，辛辛苦苦織的網(wǎng)被可惡的大風刮破了。出于好奇，我便駐足觀看。而今，我長大了，從當時那個單純的小女孩變?yōu)槌墒斓拇蠊媚锪?，?jīng)歷了十四年的風雨坎坷，我已對這個世界換了另一種眼光，也覺得那時的夢想變得遙不可及，心中不免有些焦急、迷茫。因為我相信，不!是大家相信，每個人都在希望與失望之間徘徊不定過，不是嗎?初中優(yōu)秀議論文8秋風吹過，一片黃葉依依不舍地告別枝頭，舞著，舞著，久久不愿著地，夢已盡，又奈何?只等化作一縷煙跡飄入空中。生命的潮汐、海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，他是而平靜如鏡，時而巨浪沖天，人們經(jīng)歷了更多的失望迎到更多的希望，往往會更加堅強?！边@句話一直是我受益匪淺。向前看，不要回頭，希望就在前方，只要你勇敢抬起頭，就會發(fā)現(xiàn)，分數(shù)的陰霾不過是短暫的雨季。五年級我學過這樣一篇文章《生死攸關(guān)的燭光》他就告訴我們眼看就沒有生的希望時，一盞燈又給老人的生的希望。七年級我學了這樣一篇詩歌，他的名字叫《在山的那邊》這篇課文告訴我們要想看到大海不能只翻過一座山，而是要翻過無數(shù)座山。那些往日的憂愁和悲傷，在似水流年的蕩滌下，隨波輕輕的逝去，而留下的歡笑和笑臉，就在“希望與失望”中徘徊，在它們深處歷久彌新。那你的選擇是?初中優(yōu)秀議論文7希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩人所說：“有感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機感的人一定進步快。相信吧，挫折傷痛都只是一塊頑石，就看你如何選擇對它的認知，智者總是把它當做一塊墊腳石，借它登上更高的山峰，可愚者只會認為它是一塊絆腳石，永遠擋住向前的道路。所有所有的悲慘、所有所有的哀切都寓情與他的筆中，他以他曾經(jīng)或許遺失掉的愛國之情譜寫出一首首萬古傳唱的絕詞。他緊緊扼住生命的喉嚨，于是即便生活在耳聾的痛楚，眾人的嘲諷中，他依舊可以超越自我，突破困阻，所以那一支命運交響曲仍在百盛不衰地震撼著人們的心靈深處。而當他重振旗鼓，苦心奮斗了七年之后，他終于戰(zhàn)勝了不可一世的拿破侖，一雪了當年的恥辱。但還有一種人—他們在苦難挫折地纏繞下，選擇的是堅持，選擇的是不屈，選擇的是超越?？偸怯腥嗽诖煺凼〉乩_下，選擇沮喪。倘若使小兔子和小鴨子一起學游泳。認清自己的長處，相信孩子一定能很好地發(fā)展，就已經(jīng)提出了因材施教，因材施教在儒家經(jīng)典學說中得到了完美的詮釋，而是因材施教，他不斷進步，才能全面發(fā)展。因此，這也是因材施教的體現(xiàn)當然小鴨子學會會，結(jié)果會怎樣，間接補充不足，從小酷愛足球，我們都很想成為一個有用的人，因材施教生存的本領(lǐng)不止一種，即使付出100%的努力，能夠始終重視自己的長處，注意揚長避短，他一直希望自己在足球上有很好的發(fā)展。還是要說。古代圣賢注重自己的文化修養(yǎng)。在文化底蘊濃厚的古代。針對不同的人，重要的是認清自己。他能夠發(fā)掘自身才能的最佳生長點，揚長避短，腳踏實地朝著人生的最高目標邁進。沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠——生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音!”真的，幸福就是這樣簡單，這樣容易得到!朋友，當你明白這些時，你會發(fā)現(xiàn)，在不知不覺中，你已經(jīng)很幸福了!初中優(yōu)秀議論文5一位名人曾經(jīng)說過：“人必須悅納自己，揚長避短，不斷前進”?？匆粫弘娨暋际呛艽蟮男腋Ｑ?“沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸。聽喜歡的音樂。下課同學們一起玩耍。同學們的幸福是單純的：父母的一個微笑，老師的一句夸獎，朋友一個羨慕的眼神，都足以讓他們高興一天：攻破了一道難題，解決了朋友之間的糾紛，一次小小的活動，都成了千金難買的幸福!我的幸福觀是無處不在的：早晨到了學校，朋友把洗好的桌布拿來。甚至，我取得了好成績，爸爸還說很幸福。騎上了摩托車，爸爸說很幸福。爸爸的幸福觀是樸實的：只要父母能夠安度晚年，妻子能夠開開心心，兒女能夠努力學習。初中優(yōu)秀議論文4每個人都有各自不同的幸福觀。對于成功者，應該獻上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也應該表達充分的體諒、提供必要的幫助。創(chuàng)新實不易，勝敗乃平常。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣；自強，才能激發(fā)上下求索的潛能。推進中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，需要創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。這種追求就是奮發(fā)圖強、開拓進取。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望到達光輝的頂點。在艱難險阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新之路充滿艱險，但無限風光恰在險峰之上。創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。因為一著走錯，只要稍作調(diào)整，即可以柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。在創(chuàng)新的過程中，一時一事的失敗是常有的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。創(chuàng)新不言敗，不是說所有的創(chuàng)新活動都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。經(jīng)過不懈的努力，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。當年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了很多次實驗都沒能成功。對于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。在這種情況下，創(chuàng)新能力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素；鼓勵創(chuàng)新、推進創(chuàng)新，成為實現(xiàn)發(fā)展進步的迫切需要。為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信！2）。 ”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子！”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責富商不講信用，商人則訓斥漁夫太貪婪。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方；古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。生命美麗而精彩，讓我們笑對人生，讓生命開出燦爛花朵。面對挫折，古人為我們做出太多太多的榜樣，也留下太多太多的遺憾。劉備面對失去兩位弟弟的痛苦，無法忘記手足之情，毅然起兵伐吳，最終造成了“白帝托孤”的千古悲劇。昭君出走大漠，帶著親人的祝福和整個漢王朝的期盼。十九年的流放生活，使他依然樂觀的面對生活，他依然擁有雄心壯志。的確，困難磨練了一些人，也毀滅了一些人。有的人面對挫折，放大痛苦，最終一蹶不振。成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰，