【正文】 沿。崇德堂里的二層古宅建筑，鏤空的門窗、雅致的后花園，穿梭在一層的木雕展室、石雕展室里，滿眼盡是精致之物，那些數(shù)不清的眾多匾額及背后的故事，這些物質(zhì)的、精神的，都在向人們敘說著它的歷史，不愧為鳳凰古城曾經(jīng)的首富之宅。據(jù)說只要是從黃埔軍校畢業(yè)，當(dāng)?shù)綀F(tuán)長以上的學(xué)生就會收到一把這樣的匕首，展出的這把劍是贈給在黃埔軍校畢業(yè)的裴榮初的。椅背上雕刻的是靈芝的圖案，寓意健康長壽；鑲嵌的大理石則寓意富貴吉祥，在木雕廳里展出眾多精致木雕展品，體現(xiàn)了當(dāng)時的工匠手藝水平。要知道樟樹是“十有九窟”，要做成這樣大的圓桌，想想得找到多大的樟樹??？實屬不易。這里是會客廳，是主人接見重要商人的地方。院子里還有轎子和馬車。因崇德堂主人裴守祿早年中過進(jìn)士(有許多匾額為證)，還有令德孔昭、淑德常懷、純孝格天、冰心柏節(jié)、碩德耆儒、才步百里、保艾長春、貢元(秀才中的第一，主人才學(xué)至高)等上百塊牌匾，說明了主人為人孝順、品格高潔。當(dāng)時鳳凰城非常富有，吸引年僅16歲的裴守祿來到鳳凰做生意，并憑自己的聰明與智慧建立了自己的“裴三星”商號，成鳳凰城首富，建了這座古宅，古宅總面積622余平方米，分為上下兩層的建筑，一層為起居與待客的公共區(qū)域；二層為主人臥室等私人區(qū)域。進(jìn)入崇德堂首先得跨過高高的石門檻。崇德堂位于鳳凰古城中史家弄街，崇德堂是史氏堂口。楊家祠堂設(shè)計精巧，做工精細(xì)，窗戶、門、檐飾件均系鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術(shù)價值。所以戲臺正中是“楊母教子”的彩繪，栩栩如生，其上寫著“威震三關(guān)”遒勁大字，后有兩側(cè)門，供演員出入，分別寫著“出將”和“入相”，彰顯楊家“出則為將，入則為相”的自豪。檐下飾如意斗拱，四根臺柱雕龍刻鳳。走進(jìn)祠堂，可以清楚的看到祠堂是典型的四合院建筑結(jié)構(gòu)，是木結(jié)構(gòu)，分上下兩層，由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成，其占地面積有770平方米。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間，兩邊配有廂房。楊家祠堂的大門和一般的祠堂不同、側(cè)開，很是奇怪。楊家祠堂跟著伍阿哥來到的景點(diǎn)是楊家祠堂。陳氏祖宗泥塑像是泥人張傳人張秋潭大師的封世之作，被專家、教授贊譽(yù)為國家級乃至世界極的泥塑藝術(shù)精品。民國十二年至民國十三年(19241925年)與賀龍為湘西巡防軍同僚，關(guān)系密切。建于清光緒二十八年(19)，位于古城內(nèi)吳家弄一號，在東門城樓和楊家祠堂之間，由前進(jìn)、天井、中堂及后進(jìn)組成，為四水歸堂回廊式院落，四周防火墻高深嚴(yán)密，是江南典型的四合院。現(xiàn)在我們只能看到東、北二門和連接其間的半壁城墻。遺憾的是在1940年，國民第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落入敵手，反攻不易，且不利于空襲疏散”為由，下令將所有城墻拆除。石城建筑工藝精湛，砌縫整齊，錯落有致，層次分明，城樓巍峨聳立，莊嚴(yán)雄偉，雉堞歷歷，整齊壯觀。高4米，呈拱形，城門兩扇是以鐵皮包裹，用圓頭大鐵釘密釘。銹蝕莊肅的東門城樓面對東嶺，緊靠沱江，古樸典雅，始建于清康熙五十四年(1715年)。嘉靖三十五年(1556年)，將原來的土城改建為磚城?，F(xiàn)在的北門城樓就始建于明朝。位于鳳凰古城城東所以叫“東門城樓”，原名“升恒門”，為鳳凰古城四大城門之一。這里現(xiàn)在還廣為流傳著儺棠戲和儺舞，也是從祭祀儺公儺娘的儀式中發(fā)展起來的。因此在千里苗山，流傳著一句歇后語“兄妹拜堂，地久天長”。相傳在原始洪荒時期，這里發(fā)生過一場特大洪水，只有一對兄妹逃脫性命，為了繁衍苗家人群，兄長提出與妹妹成親，妹妹認(rèn)為兄妹不可成，于是二人從高山上各甩出一葉磨盤，求天地作公斷。儺娘。清嘉慶三年(17)，鳳凰廳同知傅鼐為實行其對少數(shù)民族的“剿”、“撫”兼施的政策，修建三王廟，三王廟建成后，人們常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客騷人也常在此地吟詩作畫。又叫天王廟、三侯祠。是由(鳳凰六句陣、鳳凰臺、鳳竹林海、有鳳來儀、鳳緣亭、引鳳橋、百鳥朝鳳、九九神階、神鳳殿、鳳凰座、十八神性圖騰柱、鳳凰紀(jì)、醴泉臺、五德門、鳳凰物語、百鳥園、放生臺、乘風(fēng)棧道、鏘鏘閣、翙翙廊、秋秋樓)等二十多處景點(diǎn)組成。彼此互相團(tuán)結(jié)，保持了老街長期的繁榮穩(wěn)定。曾經(jīng)居住著許多淳樸的“百姓”，每家都有三四道庭院，臨街的第一道庭院大多作開店之用，各種各樣的百貨在這里應(yīng)有盡有。鳳凰街從城門向北全長三華里又九十九步，故有“南頭到北頭，三里出點(diǎn)頭”之謠。到了清咸豐十一年，海州知府黃金韶在修繕城墻時，親筆為城門題寫“古鳳凰城”，至今已100多年，但仍風(fēng)韻如初。古鳳凰石板老街又叫六朝一條街，它的南門是蘇北目前惟一保存完整的城門。石板老街跟著伍阿哥走在腳下的這條街就是石板老街。許愿亭跟著伍阿哥來到的景點(diǎn)是許愿亭。該樓為牌坊式建筑，長腳臨水，臺樓懸空，飛檐峭山，此樓也是觀賞沙灣景區(qū)的最佳位置。大都分都是上下兩層，俱屬五柱六掛或五柱八掛的穿斗式木結(jié)構(gòu)。幾年前當(dāng)?shù)卮迕裣氩饸У跄_樓重建新樓時，痛心疾首的黃永玉極力呼吁，如今壯觀的吊腳樓景觀才得以保留。他的散文《往事和散宜生詩集》集幽默和智慧于一體，讀后令人愛不釋手。如果說起鳳凰城最氣派、最精致、最有美感的建筑當(dāng)推黃永玉的奪翠樓。坐落在古城東南回龍閣路，前臨古官道，后懸于沱江之上，那一幢幢古色古香、富有濃郁土家族風(fēng)韻的回龍閣吊腳樓群，是鳳凰古城具有濃郁土家族、苗族特色的古建筑群之一。夜風(fēng)襲人，滲透著江水的涼意，遠(yuǎn)處楊柳岸邊的石舫內(nèi)隱約飄來陣陣歌樂聲，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，伴隨著木槳劃動的潺潺水聲和一只只紅燈籠倒影在江中的模糊身影，在夜色中營造出一片和諧的境界，一種醉人的水鄉(xiāng)夜色讓游人久久不愿歸去。沒有了白天的喧囂，夜晚的虹橋成為彰顯它個性的時候，紅的、藍(lán)的、紫的、粉的、綠的，不帶一點(diǎn)現(xiàn)代氣息。在清波蕩漾中，天是純凈的黑，撒滿星星，街是亮的，曖昧的暖光，酒、音樂、熟悉和不熟悉的人在暗夜掩飾下的纏綿古城門和虹橋，是兩個燈光聚焦的亮點(diǎn)，密密麻麻的人在燈光下一堆一堆地品著燒烤。橋下可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓，吊腳樓下是鳳凰傳統(tǒng)體育節(jié)目、賽龍舟的地方。在虹橋上看整個鳳凰沱江兩岸的如畫風(fēng)景盡收眼底。醉客雅旅，游俠高僧，靚景如夢夢如詩；今宵皓月，誰在回龍?zhí)渡?？花燈搖船，彩影蕩漾，弦歌映山山映水?，F(xiàn)恢復(fù)了虹橋風(fēng)雨樓，橋兩邊亭內(nèi)作為32家店鋪，于是就成了現(xiàn)在這個樣子。虹橋長112米，寬8米，橋身載重量80噸。虹橋原名臥虹橋，又稱“風(fēng)雨樓”，位于古城的中心沱江之上，是鳳凰著名的景點(diǎn)之一。站在山上視野非常開闊，可以俯瞰鳳凰古城的吊腳樓、沱江、虹橋、萬名塔、奪翠樓等景點(diǎn)。這里原有一座奇峰寺，為鳳凰古城八景之一的“奇峰挺秀”，現(xiàn)古寺已不存。第四篇：鳳凰古城導(dǎo)游詞鳳凰古城導(dǎo)游詞鳳凰古城導(dǎo)游詞 篇1現(xiàn)今鳳凰古城主要有：虹橋、東門城樓、楊家祠堂、崇德堂、古城博物館(陳寶箴老宅)、沈從文故居、熊希齡故居、沱江泛舟、萬壽宮，鳳凰“新九景”等。中國南部長城位于湘黔邊區(qū)，上自貴州銅仁，下至湖南保靖，全長380余里，建于明朝萬歷 43年(公園1615)，幾經(jīng)續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型，,頂寬1米，墻體大都就地取材用石塊，頁巖砌成。楊家祠堂設(shè)計精巧，做工精細(xì)。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。祠堂由大門、戲臺、過亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。楊家祠堂始建于道光16年（1836年），木結(jié)構(gòu)四合院，上下兩層，占地770平方米，由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成，呈長方形。他有一首詩寫道：萬樹桃花手自栽，病中猶為看花來。民國七年（1918），得政府同意，將香山靜宜園改建為慈幼院，收養(yǎng)教育受災(zāi)流浪兒童。故居為四合院系南方古式的木瓦結(jié)構(gòu)，比較矮小但很精致，故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌，很富于苗族情調(diào)，為縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像?，F(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。沈從文帶病接見，對圖樣提出意見，并說：“房子爛了，修一下也好，但要將就修上，不要花很多錢，家鄉(xiāng)還很窮，要盡量節(jié)約”。1988年縣人民政府決定購回此屋，重新整修。故居歷時一百多年，是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。1902 年12月28日，沈從文就誕生在這里。房屋矮小，雖無雕龍畫鳳，但顯得小巧別致，古色古香。古院正中有小天井，用紅石方石板鋪成。當(dāng)你徜徉古城用條石砌成的巖板街時，兩邊的古建筑各抱地勢，鱗次櫛比，亭臺樓閣重重疊疊，如巨龍飛舞，似鰲魚展翅。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心。城內(nèi)，古代城樓、明清古院風(fēng)采依然，古老樸實的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術(shù)宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長城 ……這里不僅風(fēng)景優(yōu)美，且地杰人靈，名賢輩出。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經(jīng)之路。經(jīng)過對尸體的解剖，推斷辛追夫人是在吃過甜瓜之后由于膽絞痛的急性發(fā)作，引起冠狀動脈的痙攣，由此導(dǎo)致急性心肌缺血而造成猝死的可能性最大。這具女尸保存的年代之久，保存程度之好，在尸體的保存記錄史上都是非常罕見的。她是西漢初年長沙國丞相，第一代軑侯利蒼的夫人，她的名字叫“辛追”。因此T型帛畫是中國古代繪畫史上難得一見的杰作，堪稱中華民族的藝術(shù)瑰寶。畫面的系部分就是地獄部分了，地獄里赤身裸體的地神鯀正平托著白色的大地，腳下踩著兩條意欲興風(fēng)作浪的鰲魚制止地震山崩的發(fā)生。根據(jù)“山海經(jīng)“的記載，他是威力巨大的燭龍神。華蓋以上是天上部分。據(jù)考證，這是出葬的時候，由人高舉在隊伍的最前面用以“引魂升天”。它的名字叫做素紗襌衣，素紗呢，是指沒有染色的紗，襌衣是指沒有襯里的衣服，從墓中一共出土了兩件素紗襌衣，它們的重量分別是48克和49克，也就是說還不到一兩，如果除去袖口和領(lǐng)口較重的緣邊之外呢，它的重量就最多只有半兩多一點(diǎn)了，可謂是“輕若煙霧，薄如蟬翼”這樣輕薄的衣服，那么漢代的人們有是怎樣穿戴的呢？ 當(dāng)時的人們是把它穿在色澤艷麗絲綿袍上，使絲綿袍上的花紋若隱若現(xiàn)，給人一種朦朧的美感。如果以后還有機(jī)會，我一定會再次光顧這個美麗的古城！第二篇：鳳凰古城導(dǎo)游詞導(dǎo)游考試詞長沙馬王推漢墓—各位朋友大家好：歡迎來到長沙馬王堆出土文物陳列館，馬王堆位于長沙市東部地區(qū)原來的馬王堆鄉(xiāng)， 年我們對此進(jìn)行了考古發(fā)掘，這才解開了這座千年地宮的神秘面紗，經(jīng)過考古發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)馬王堆漢墓 是西漢初年軑侯家族的墓地，馬王堆供有三座幕，其中一號墓出土文物1800余件和一具保存的十分完整的女尸，一號之所以保存得如此完整，主要原因是因為采取了深埋密封的筑墓方式，加上2000多年以來，長沙地區(qū)沒有發(fā)生較大的地震，因此一號墓中的尸體以及大量隨葬物品才得以保存的如此完整。此外，鳳凰有一種遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)味小吃叫“血耙鴨”，到那里不可不吃噢。人們把獼猴桃做成獼猴桃汁、獼猴桃干，還有獼猴桃酒。怎么個“冷藏”法呢？早上時，沱江彌漫著許多乳白色的、蒙蒙的白霧，看上去整個古城就像是剛從冰箱拿出來，濕漉漉的直冒著“冷氣”。放完“許愿燈”，我抬頭伸了伸脖子，哇！有座寶塔在天上呢！會不會是李天王路過這里，被鳳凰的美麗夜色吸引而停下來觀望呢？哦，原來發(fā)光的寶塔高高在上，把兩邊的矮樹都比下去了，所以，寶塔好似聳立在天上一般。鳳凰的夜色已經(jīng)很美了，可是人們喜歡“錦上添花”，他們在沱江邊放“許愿燈”。古老的虹橋最令我難以忘懷，夜幕降臨，從外觀上看，她金碧輝煌猶如皇宮寶殿；外面的彩燈仿佛一朵朵笑容滿面的鮮花在爭妍斗奇，這朵開得好，那朵也不甘示弱，這樣的景象真是太吸引眼球、太壯觀了！虹橋里面是一個個小商鋪，還記得有個“米上刻字”商店，店老板根據(jù)游客要求，居然可以在一粒小小的大米上面刻上姓名或祝福，這種罕見的絕活讓人贊嘆不已。那里的水，不但清，而且綠，江底長滿了水草，看上去沱江仿佛就是一塊碧綠無瑕的翡翠；那里的水非常靜，靜得讓你感覺不到它的流動。美麗的沱江穿城而過，許許多多古老的吊腳樓就建造在水邊，它們成了鳳凰最獨(dú)特的風(fēng)景。朋友們，黃絲橋古城旅游到此結(jié)束！我們繼續(xù)前往下一個景點(diǎn)參觀。城墻周長686米，東西長153米，南北長190米，總面積29070平方米，大小箭垛300個，開東、西、北三門。黃絲橋古城屬南方長城的一部分，是苗漢相爭的前沿陣地。清康熙三十九年（1700年），朝廷為了安撫和鎮(zhèn)壓少數(shù)民族，這里設(shè)立了鳳凰直隸廳和沅永靖兵備道。真誠的邀請您能走進(jìn)鳳凰，來鎮(zhèn)竿阿牛公司做客！鳳凰古城導(dǎo)游詞11朋友們！現(xiàn)在我們開始游覽黃絲橋古城。而他，也是我們湘西人的驕傲，因為從他的身上，看到的就是典型的湘西精神：熱情、豪爽、執(zhí)著、敢作敢為、敢愛敢恨。一個大山深處的苗家漢子，用他滿腔的的熱情執(zhí)著地做了一件事，就是讓湘西的美食和苗族的服飾文化走出湘西，走向世界。除了帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，與當(dāng)?shù)乩习傩蘸炗啛o公害蔬菜、蒿草、生姜供銷合同。而他自己卻回到了夢開始的地方。到今天鳳凰古城里面的五個金字招牌：《鳳凰一號銀器店》、《鳳凰一號牛角梳》、《鎮(zhèn)竿阿牛姜糖》、《鎮(zhèn)竿阿牛蒿草粑粑》、《鎮(zhèn)竿阿牛血粑鴨專賣店》和城外的《鎮(zhèn)竿阿牛有限公司》。咬一口真的具有連舌頭都吞進(jìn)去的沖動。那種如糖一樣的彈勁，還有完全看不到蒿草纖維的糯性。比如一個大街小巷都有的蒿草粑，阿牛竟然請了我們湘西吉首大學(xué)和湖南大學(xué)的幾個生物系教授研究它的配方。他的宗旨就是環(huán)保、綠色、天然、健康。讓游客在鎮(zhèn)竿阿?？梢猿缘浇^對純天然無污染的綠色食品。最后在離鳳凰古城五公里的地方購地二十畝。擁有了一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的阿牛又有了新的想法。阿牛對其充耳不聞，他就覺得，他是苗族人，他有義務(wù)和責(zé)任傳承苗族的文化，并且發(fā)揚(yáng)光大，人家越是看不懂，他倒越是覺得商機(jī)無限。開店初期，無數(shù)人說他傻，說他笨，人家都用工業(yè)銀，機(jī)器加工。于是他變賣祖業(yè)，籌集資金，深入苗寨，找到當(dāng)年千錘百煉打造銀器的能工巧匠。作為一個地地道道的苗族人。工業(yè)用銀和現(xiàn)代化的機(jī)器加工充斥著整個本地市場。隨著鳳凰旅游業(yè)的發(fā)展，各地商人紛至沓來。而且嚴(yán)格標(biāo)明鴨肉和血粑的比例。絕對不做市面上的速成鴨子。并且?guī)恿水?dāng)?shù)氐睦习傩彰撠氈赂?。有一個苗族小伙子“阿?！币哺蚶弦粯訄?zhí)著。鳳凰人就是這樣：純粹，執(zhí)著，堅持到底。并且更加積極熱烈的追求。張兆和說：可是我頑固的不愛他啊。只是當(dāng)時的張兆和十分不領(lǐng)情的把情書扔到了胡適校長的桌上。沈從文和張兆和的愛情故事也成為一段佳話