【正文】 經(jīng)過對(duì)尸體的解剖，推斷辛追夫人是在吃過甜瓜之后由于膽絞痛的急性發(fā)作，引起冠狀動(dòng)脈的痙攣，由此導(dǎo)致急性心肌缺血而造成猝死的可能性最大。這具女尸保存的年代之久，保存程度之好，在尸體的保存記錄史上都是非常罕見的。她是西漢初年長(zhǎng)沙國(guó)丞相，第一代軑侯利蒼的夫人，她的名字叫“辛追”。因此T型帛畫是中國(guó)古代繪畫史上難得一見的杰作，堪稱中華民族的藝術(shù)瑰寶。畫面的系部分就是地獄部分了，地獄里赤身裸體的地神鯀正平托著白色的大地，腳下踩著兩條意欲興風(fēng)作浪的鰲魚制止地震山崩的發(fā)生。根據(jù)“山海經(jīng)“的記載，他是威力巨大的燭龍神。華蓋以上是天上部分。據(jù)考證，這是出葬的時(shí)候，由人高舉在隊(duì)伍的最前面用以“引魂升天”。它的名字叫做素紗襌衣，素紗呢，是指沒有染色的紗，襌衣是指沒有襯里的衣服，從墓中一共出土了兩件素紗襌衣，它們的重量分別是48克和49克，也就是說還不到一兩，如果除去袖口和領(lǐng)口較重的緣邊之外呢，它的重量就最多只有半兩多一點(diǎn)了，可謂是“輕若煙霧，薄如蟬翼”這樣輕薄的衣服，那么漢代的人們有是怎樣穿戴的呢？ 當(dāng)時(shí)的人們是把它穿在色澤艷麗絲綿袍上，使絲綿袍上的花紋若隱若現(xiàn)，給人一種朦朧的美感。第五篇：鳳凰古城導(dǎo)游詞導(dǎo)游考試詞長(zhǎng)沙馬王推漢墓—各位朋友大家好：歡迎來到長(zhǎng)沙馬王堆出土文物陳列館，馬王堆位于長(zhǎng)沙市東部地區(qū)原來的馬王堆鄉(xiāng)， 年我們對(duì)此進(jìn)行了考古發(fā)掘，這才解開了這座千年地宮的神秘面紗，經(jīng)過考古發(fā)掘，我們發(fā)現(xiàn)馬王堆漢墓 是西漢初年軑侯家族的墓地，馬王堆供有三座幕，其中一號(hào)墓出土文物1800余件和一具保存的十分完整的女尸，一號(hào)之所以保存得如此完整，主要原因是因?yàn)椴扇×松盥衩芊獾闹狗绞?，加?000多年以來，長(zhǎng)沙地區(qū)沒有發(fā)生較大的地震，因此一號(hào)墓中的尸體以及大量隨葬物品才得以保存的如此完整。就像沈從文早已仙去，鳳凰古城并不是一幅完整的水墨丹青畫卷，但你還是能從一個(gè)個(gè)的局部來感受到她靈光一現(xiàn)的魅力。沈從文的故居位于古城內(nèi)中營(yíng)街的石板小巷深處，共兩進(jìn)兩廂，頗像北京的小四合院，整個(gè)故居都是磚木結(jié)構(gòu)，青瓦白墻，木格花窗。頑童脫個(gè)精光，在水中嬉戲，也有姑娘家把身子浸在淺水處享受流水輕柔的撫摸。北城門下寬寬的河面上橫著一條窄窄的木橋，以石為墩，兩人對(duì)面都要側(cè)身而過，這里曾是當(dāng)年出城的唯一通道。如果以后還有機(jī)會(huì)，我一定會(huì)再次光顧這個(gè)美麗的古城！鳳凰古城導(dǎo)游詞6這座曾被新西蘭作家路易艾黎稱作中國(guó)最美麗的小城之一的“鳳凰古城”建于清康熙時(shí)，這顆“湘西明珠”是名副其實(shí)的“小”，小到城內(nèi)僅有一條像樣的東西大街，可它卻是一條綠色長(zhǎng)廊。此外，鳳凰有一種遠(yuǎn)近聞名的風(fēng)味小吃叫“血耙鴨”，到那里不可不吃噢。人們把獼猴桃做成獼猴桃汁、獼猴桃干，還有獼猴桃酒。怎么個(gè)“冷藏”法呢？早上時(shí)，沱江彌漫著許多乳白色的、蒙蒙的白霧，看上去整個(gè)古城就像是剛從冰箱拿出來，濕漉漉的直冒著“冷氣”。放完“許愿燈”，我抬頭伸了伸脖子，哇！有座寶塔在天上呢！會(huì)不會(huì)是李天王路過這里，被鳳凰的美麗夜色吸引而停下來觀望呢？哦，原來發(fā)光的寶塔高高在上，把兩邊的矮樹都比下去了，所以，寶塔好似聳立在天上一般。鳳凰的夜色已經(jīng)很美了，可是人們喜歡“錦上添花”，他們?cè)阢叿拧霸S愿燈”。古老的虹橋最令我難以忘懷，夜幕降臨，從外觀上看，她金碧輝煌猶如皇宮寶殿；外面的彩燈仿佛一朵朵笑容滿面的鮮花在爭(zhēng)妍斗奇，這朵開得好，那朵也不甘示弱，這樣的景象真是太吸引眼球、太壯觀了！虹橋里面是一個(gè)個(gè)小商鋪，還記得有個(gè)“米上刻字”商店，店老板根據(jù)游客要求，居然可以在一粒小小的大米上面刻上姓名或祝福，這種罕見的絕活讓人贊嘆不已。那里的水，不但清，而且綠，江底長(zhǎng)滿了水草，看上去沱江仿佛就是一塊碧綠無瑕的翡翠；那里的水非常靜，靜得讓你感覺不到它的流動(dòng)。美麗的沱江穿城而過，許許多多古老的吊腳樓就建造在水邊，它們成了鳳凰最獨(dú)特的風(fēng)景。謝謝。亦或是放2棧河燈，帶著你的愿望漸漂漸遠(yuǎn)，也就能心想事成了。只喝酒一定沒意思，鳳凰的小吃也是赫赫有名的，鳳凰虹橋下的老宅的紅燒肉粉，芙蓉鎮(zhèn)米豆腐，葉子粑等一定讓你口水直流。走了那么多路，你一定累了。鳳凰之人美，抗英名將鄭國(guó)鴻，文學(xué)巨匠沈從文，民國(guó)總理熊希齡，國(guó)畫大師黃永玉，著名歌唱家宋祖英，開國(guó)元帥賀龍等，鳳凰的人們也是善良淳樸的?？戳诉@么多的美景，可有夢(mèng)回故里的感覺？鳳凰的美景是說不完道不盡的。洞長(zhǎng)6000余米，洞中有山，山中有洞，洞洞相連。用理科的話來說該洞是標(biāo)準(zhǔn)的碳酸鹽巖洞，該洞以奇、秀、闊、幽四大特色著稱。南長(zhǎng)城的殘?jiān)珨啾跓o聲的訴說著幾百年的風(fēng)雨滄桑，初墓的荒涼堅(jiān)守這里時(shí)的承諾，仿佛帶我們走進(jìn)一個(gè)古老的夢(mèng)境，那夢(mèng)中有狼煙，有牛角號(hào)，有羅鳴，還有哀怨的思鄉(xiāng)長(zhǎng)笛......說過了南，那自然想到了北。全長(zhǎng)三百八十二里，是中國(guó)歷史上工程最為浩大的古建筑之一，被稱為：苗疆萬里墻。水是輕柔的，那么城就是剛硬如斯的，景色美之二—南方長(zhǎng)城。順?biāo)?，穿過虹橋，一幅江南水鄉(xiāng)的畫卷便展現(xiàn)于眼前。沱江河水清澈，水流悠游緩和，可以看到柔波里的水草，柔柔地，撐一支長(zhǎng)篙漫溯。下面我要從三個(gè)方面介紹夢(mèng)回故里，鳳凰古城?？偯娣e有1759平方公里。2還有一段美麗的傳說：相傳，古時(shí)此處栽有五顆巨大的梧桐樹，分別代表東南西北中五向，這些梧桐樹曾經(jīng)迎來過鳳凰棲息，所以此處命名為“鳳凰鎮(zhèn)”親愛的游客們你們贊同哪種說法呢？不管怎樣，鳳凰是個(gè)美麗的名字。此鳥即中國(guó)百鳥之王鳳凰也。那么它是從何得名的呢？他的傳說有二：1傳天方國(guó)（古印度）神鳥菲尼克司滿五百歲后，集香木自焚。我是你們的導(dǎo)游某某某。鳳凰古城導(dǎo)游詞4尊敬的各位游客：大家晚上好！請(qǐng)問你們有沒有一個(gè)令自己魂?duì)繅?mèng)繞不能自己的地方，如果有，請(qǐng)保留。墓碑的背面，刻寫著沈先生妻妹張?jiān)屎团康你懳模骸安徽鄄粡?，星斗其文；亦慈亦讓，赤子其人。沈先生的骨灰一半撒在面前這條沱江里，一半就葬在這塊五色石下，他就像面前這條沱江，發(fā)源于大地又回歸大地；他像陪伴他的這塊五色石，來源于大地又回歸大地!作為墓碑的五色石正面，刻寫著沈先生的手跡：“照我思索，能理解我；照我思索，可認(rèn)識(shí)人。再上幾步，看到的是黃永玉先生為紀(jì)念表叔沈從文而題寫的銘文：“一個(gè)士兵要不戰(zhàn)死沙場(chǎng)，就是回到故鄉(xiāng)。到了沈氏墓地，上了幾步石級(jí)，首先看到的是一幅斗方大字：“興廢周知”，這是民國(guó)大總統(tǒng)黎元洪的手跡。沈從文墓地 大家沿著當(dāng)年官道，到達(dá)沈從文墓地。當(dāng)然，那只是過去特殊時(shí)代發(fā)生的故事。兩葉磨盤滾下山后，鬼使神差地合成了一副，于是兄妹兩人拜堂成了親，將苗家繁衍了下來。相傳在原始洪荒時(shí)期，這里發(fā)生過一場(chǎng)特大洪水，只有一對(duì)兄妹逃脫性命。三王廟正殿供奉的就是三王。清嘉慶三年(公元1798年)，鳳凰廳同知傅鼐為實(shí)行其對(duì)少數(shù)民族的“剿”、“撫”兼施的政策，修建三王廟，三王廟建成后，人們常常在此地祭祀，求子乞福，一些墨客騷人也常在此地吟詩(shī)作畫。三王廟 現(xiàn)在到達(dá)的地方是三王廟，又叫天王廟、三侯祠。萬壽宮占地4000多平方米，是鳳凰最大的民間建筑物。每到端午節(jié)，人們就將兩只運(yùn)貨的木船捆扎起來，在這個(gè)小河灣里一爭(zhēng)高下，在沈先生的作品里，翠翠不就是在這祥的吊腳樓下看龍舟嗎？下了橋，步入沙灣，可以看到鳳凰縣舊時(shí)八大景中的“溪橋夜月”、“龍?zhí)稘O火”、“奇峰挺秀”三大景。橋下，可以看到一排有百年歷史的舊吊腳樓。這里的六色坊有很多苗族的民間工藝品供大家選購(gòu)和參觀，獲得聯(lián)合國(guó)頒證的民間工藝美術(shù)大師吳景蓮(吳花花)女士的扎染工藝品和東門內(nèi)熊氏的蠟染國(guó)畫更是別具一格，曾受到著名畫家張仃先生的好評(píng)。所以，現(xiàn)在只能看到東、北二門連接其間的半壁城墻。1940年，第九戰(zhàn)區(qū)司令兼湖南省政府主席薛岳以“城堡一旦落于敵手，反攻不易，而不利于空襲疏散”為由，通令所屬各縣將所有城墻拆除。開設(shè)四座城門，東門叫升恒門，南門叫靜瀾門，西門叫阜城門，北門叫壁輝門?？滴跷迨哪?公元1715年)建石城。城樓及古城墻 鳳凰縣城所在地原名鎮(zhèn)竿，元明兩朝為五寨長(zhǎng)官司所在地，當(dāng)時(shí)建有土城，明嘉靖三十五年(公元1556年)改土城為磚城。晚年，熊先生就任中華民國(guó)紅十字會(huì)會(huì)長(zhǎng)，積極投身抗日戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)地救護(hù)，其功德可昭日月。從此，熊先生轉(zhuǎn)而獻(xiàn)身實(shí)業(yè)和慈善事業(yè)，并開辦香山慈幼院，收養(yǎng)了一大批孤兒。后來，熊先生出任東三省財(cái)政監(jiān)理官、熱河都統(tǒng)、財(cái)政總長(zhǎng)等職，民國(guó)二年(公元1913年)就任中華民國(guó)第一任政府總理，當(dāng)時(shí)的這一任政府被輿論界稱為“才子內(nèi)閣”。熊先生成名后，積極主張維新變法，曾創(chuàng)辦《湘報(bào)》、時(shí)務(wù)學(xué)堂和常德西路師范學(xué)校，是湖南與譚嗣同齊名的維新派中堅(jiān)?！币粫r(shí)傳為佳話。熊先生少年時(shí)就有湖南神童之稱，15歲中秀才，21歲中舉人，24歲中進(jìn)士，被授予翰林院庶吉士(俗稱點(diǎn)翰林)。一副‘61數(shù)尺地方可家可國(guó)可天下，千秋人物有賢有惠有神仙”的舊對(duì)聯(lián)和戲臺(tái)上的八幅戲曲壁畫，是不是令大家生出一絲的懷古之情呢？熊希齡故居 順著小巷的砂石板小道，從大成殿——即孔子廟的挑檐下經(jīng)過，然后來到文星街10號(hào)，這里是中華民國(guó)第一任內(nèi)閣總理熊希齡先生的故居。陳氏宗祠 現(xiàn)在到達(dá)的地方是朝陽(yáng)宮，又叫陳家祠堂，是鳳凰24家宗族祠堂的代表之一，它坐落于古城區(qū)內(nèi)的西門坡，民國(guó)四年(公元1915年)由鄉(xiāng)紳陳氏發(fā)動(dòng)族人所建，民國(guó)十二年(公元1923年)，湘西王陳渠珍又率族人擴(kuò)建整修，那時(shí)，每年的祭祖族議均在此聚會(huì)。欣賞和研究沈先生的作品，在欣賞他故事清新的同時(shí)，不要忽略那背后蘊(yùn)藏的熱情；在欣賞他文字樸實(shí)的同時(shí)，不要忽略那背后隱伏的悲痛。沈先生的作品與人品表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的一致：自然、厚樸、謙遜、勤奮、博大而凝重。1919年，沈先生只身來到北京，開始了他從文的艱苦生涯，創(chuàng)作了《邊城》、《湘西》等一系列文學(xué)作品，不久就蜚聲中國(guó)文壇，幾乎與年長(zhǎng)他20多歲的魯迅先生齊名。1902年12月28日，沈從文先生就誕生在這座具有明清建筑風(fēng)格的四合院里，并在這里度過了他的童年和少年時(shí)期。沈從文故居 現(xiàn)在沿著石板小路，來到中營(yíng)街10號(hào)，這里就是我國(guó)著名作家和考古學(xué)家沈從文先生的故居。鳳凰不但風(fēng)景秀美，而且人杰地靈。鳳凰風(fēng)景秀麗，名勝古跡很多，歷來是人們游覽的勝地，自古就有東嶺迎輝、南華疊翠、龍?zhí)遏~火、山寺晨鐘、奇峰挺秀、溪橋夜月、蘭徑樵歌和梵閣回濤等八大景?，F(xiàn)在大家所在的地方，是被新西蘭著名作家路易艾黎先生稱贊為中國(guó)兩座最美麗的小城之一的湖南鳳凰古城。來自遠(yuǎn)方的您，希望您能接受我們湘西人的個(gè)性，喜歡我們民族的美食，喜歡湘西閃亮的飾品。讓每一個(gè)來到湘西的人都能感受到湘西人的熱情和真誠(chéng)。鎮(zhèn)竿阿牛公司還拿出了?？钣靡苑鲐氈鷮W(xué)。為了回報(bào)養(yǎng)育自己的山山水水和幫助過自己的父老鄉(xiāng)親。讓世界各地的客人都買到了具有鳳凰記憶的產(chǎn)品。一路走來，風(fēng)雨兼程，阿牛從最初的一個(gè)小小門面。我們只能看到綠油油的粑粑。做出來的粑粑真的是秒殺了湘西所有的蒿草粑粑。阿牛做事及其認(rèn)真執(zhí)著。還能買到鳳凰所有的特產(chǎn)。打造了整個(gè)湘西最大的聚產(chǎn)、購(gòu)、餐一體的鎮(zhèn)竿阿牛有限公司。于是他潛心打造鳳凰的金字招牌，用心做每一個(gè)產(chǎn)品。憑著他的獨(dú)到的眼光和不懈的堅(jiān)持，《鳳凰一號(hào)》又一次取得了巨大的成功。你一個(gè)人做手工，做足銀，成本高出幾倍，如何能賺錢，怎么賣得出去。在鳳凰古城門面最貴的地方開了鳳凰最大的一家銀器店，這是鳳凰第一家手工銀器店，所以起名《鳳凰一號(hào)》。阿牛心里十分不爽。打著世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的牌子到處傾銷，偷換概念。在鳳凰的大街小巷開滿了銀器店。憑著他的誠(chéng)信和堅(jiān)持賺得了人生的第一桶金。他的原材料通通來源于本地的小麻鴨，一年才能長(zhǎng)到兩三斤。阿牛在質(zhì)量上嚴(yán)格把關(guān)。他最早把苗族人家家戶戶都愛吃的一道菜：血粑鴨用真空包裝，讓游客帶到了世界各地。在鳳凰旅游業(yè)迅速發(fā)展的過程中。終于抱得美人歸。沈從文并不氣餒。胡適校長(zhǎng)微笑著說：我看沈老師是頑固的愛著你喲。為了得到張兆和的歡心，沈從文寫了上百封情書。讀著他的書，字里行間幾乎都能聞到泥土的芬芳。尤其是邊城：一條清冽的小河，一個(gè)美麗的姑娘，幾首動(dòng)人的山歌，兩個(gè)癡心的小伙，一只老黃狗，一個(gè)老爺爺。在這里孕育了著名的鄉(xiāng)土文學(xué)之父沈從文、鬼才畫家黃永玉、內(nèi)閣總理熊希齡。湘西的女人熱情奔放、敢愛敢恨。湘西人野蠻、粗魯。良莠不齊、魚龍混雜。有的甚至是冠上了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的名號(hào)。從此，鳳凰的經(jīng)濟(jì)得到了飛速的發(fā)展。挖掘出苗族的文化瑰寶：比如銀器鍛造技術(shù)、蠟染技術(shù)、苗繡等等。20xx年，鳳凰對(duì)外開放以后。就如山西的那些百年木屋，甚至是很多具有厚重歷史文明的地標(biāo)古建筑都由于政府維修基金的不到位而一座座破壞、拆除、坍塌。為什么這么說呢？文化的傳承不僅僅是民族的追捧，更要政府的支持，還要與市場(chǎng)接軌，跟利益掛鉤。而貧窮的苗族人如何用有限的銀子做出更大更張揚(yáng)的飾品，廉價(jià)的勞動(dòng)力和智慧的工匠創(chuàng)造了拉絲技術(shù)，滿足了苗族人對(duì)銀飾的喜好。然后做成精美的首飾。知道什么是拉絲技術(shù)嗎？拉絲顧名思義就是把銀子拉成絲，拉得很細(xì)很細(xì)，甚至是細(xì)過了頭發(fā)絲。那些巧奪天工的加工技術(shù)被機(jī)器的復(fù)制替代。今天科技的進(jìn)步讓我可以精準(zhǔn)的測(cè)量出銀子的成分和功能，知道它可以殺死650多種細(xì)菌。銷售員只是告訴我們，那是因?yàn)樗鼈兌际菐сy離子殺毒的?？傆幸惶?，我會(huì)帶著你，帶著我們的孩子打回黃河流域，回到那有魚有米的地方去的。承諾。于是苗族人習(xí)慣了把所有的東西都鑄成銀器戴在自己的身上，隨時(shí)準(zhǔn)備遷徙。我們也不能停止遷徙的腳步。無數(shù)次的顛沛流離，無數(shù)次的人走家隨。讓我們一次又一次的遷徙。好不容易在這蠻夷之地生存下來。大家知道我們?yōu)槭裁匆骷楣膯幔侩y道僅僅就是吉祥如意嗎？不，任何東西的存在一定有它的原因。親人們接過自己家的耳環(huán)，供奉在祖宗的牌位上。他們只能摘下那只象征著他們身份的耳環(huán)。他們甚至是帶不回只言片語(yǔ)的遺言。客死他鄉(xiāng)的英雄們無法尸體還鄉(xiāng)，無法魂歸故里。湘西人對(duì)于故土，有著一般人無法理解的眷戀。再就是日本人占領(lǐng)長(zhǎng)沙、常德的時(shí)候，又是湘西的竿子軍用和血肉之軀筑起了一道鋼鐵長(zhǎng)城，保衛(wèi)了家園，捍衛(wèi)了湘西這塊彈丸之地。遠(yuǎn)的不說，湘軍中最能打硬仗的就是竿子軍，竿子就是指湘西的土家族和苗族人。自古以來，苗族人就是最驍勇善戰(zhàn)的民族，雖然跟朝廷的戰(zhàn)爭(zhēng)無休無止。大家知道我們苗族人的身份證最早是用