【正文】 五、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩課后習(xí)題1）教學(xué)后記：。詩人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的最高峰，他已經(jīng)削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓，消除了后患；如果再以優(yōu)勢兵力去消滅南方的割據(jù)勢力，他就可以蕩平宇內(nèi)、一統(tǒng)天下了。四、課時(shí)總結(jié)：古人說：“詩言志。特別是“日月之行,若出其中。根據(jù)“閱讀提示”我們知道,作者寫這首詩的時(shí)候,是他剛剛平定烏桓,回師中原,這正是他躊躇滿志的時(shí)候。四至七言句的節(jié)奏型依次是：X X／X X如“東臨偶石，以觀／滄?！?四言句)XX／XX／X如“客路／青山∕外”(五言句)X X／X X／XX如“常記／溪亭／日暮”(七言句)X X／X X／X X／X如“舊時(shí)／茅店∕社林／邊”(六言句)但有時(shí)也要根據(jù)意義加以調(diào)整，以避免讀破詞語，如“海日／生∕殘夜”“七八個(gè)／星／天外”“稻花／香里／說／豐年”。這首詩究竟好在哪里呢? 【明確】(虛景和實(shí)景配合得好，有實(shí)景才能使人產(chǎn)生身臨其境的感覺；有虛景，才有新奇感，才能激發(fā)讀者的想象。第三層(最后四行)借助奇特的想象來表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，是寫詩人的主觀感受，是從兩個(gè)“若”字看出來的。海水蕩漾，是動(dòng)態(tài)；山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán)；，再寫草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這是繼承《詩經(jīng)》中直陳其事的寫法，顯得很質(zhì)樸。③寫實(shí)景中有動(dòng)有靜，分析這樣寫有什么好處。要先提出問題：①全詩12行，除開頭兩行外都是寫景，說說開頭兩行的作用?，F(xiàn)在來看詩的正文。樂府詩原來是可以歌唱的。漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢力統(tǒng)一了北方；九月，在歸途中經(jīng)過碣石山，寫下了這首詩。所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)和努力掌握一定數(shù)量的古代詩詞。它們有的充滿了生活的情趣,有的蘊(yùn)含著深刻的哲理,因此千百年來廣為傳誦,成了流傳千古的名篇。三、課時(shí)安排1教學(xué)過程：一、導(dǎo)入課文：古代詩詞是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。二、教學(xué)重、難點(diǎn)：重點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體味各首詩中作者所創(chuàng)造的意境。體味詩詞情景交融的特點(diǎn)和遣詞造句的妙處。給人以樂觀向上的鼓舞力量。你認(rèn)為它“妙”在何處？答：當(dāng)殘夜還未消退之時(shí)，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已現(xiàn)出春天的消息。表達(dá)了漂泊中的孤獨(dú)情懷和思鄉(xiāng)之情。你認(rèn)為詩中的哪一處句子最能突出地表達(dá)這種思想感情?為什么? 答：最后兩句，詩人由歸雁想起鴻雁傳書的故事，心中涌起對(duì)故鄉(xiāng)洛陽的思念。（哲理）④“日”“春”作為新生的美好事物的象征，透露出積極、樂觀、向上的感情。（修辭）③本聯(lián)描寫時(shí)序交替（“日生殘夜”、“春入舊年”，都表示時(shí)序的交替，而且是那樣匆匆不可待，這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢？）中的景物，暗示時(shí)光的流逝，蘊(yùn)含自然理趣。①殘夜將盡，旭日從海中孕育而出；時(shí)令雖在舊年，春意已經(jīng)闖入江南。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。首聯(lián)寫出了詩人怎樣的思想感情？答：先寫“客路”，后寫“行舟”，寫出了人在他鄉(xiāng)、神馳故里的漂泊羈旅之情。詩中有一個(gè)對(duì)偶句，蘊(yùn)含新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理，這兩句詩是：海日生殘夜，江春入舊年。四、考試范圍寫歲末年初江邊景色用來感嘆歲月無情，徒增游子無限鄉(xiāng)愁：海日生殘夜，江春入舊年。紅日沖破殘夜從海上升起，江上春早年底就春風(fēng)拂面。三、全文翻譯游客路過蒼蒼的北固山下，船兒泛著湛藍(lán)的江水向前。：唐代口語，義同“處”，泛指某處。：家書。：未盡的一年。：夜色已殘，指天將破曉。：掛。：潮水漲滿時(shí)，兩岸之間水面寬闊。:長江 ：向前航行。：旅途。二、詞語解釋：住宿，此指停泊,途中暫時(shí)停宿。．．一、人物介紹王灣開元初年的北方詩人，往來于吳楚間，被江南清麗山水所傾倒，并受到當(dāng)時(shí)吳中詩人清秀詩風(fēng)的影響，寫下了一些歌詠江南山水的作品，《次北固山下》就是其中最為著名的一篇。海日／生／殘夜，江春／入／舊年。馬無故亡而入胡 居數(shù)月 家富良馬 死者十九③與別人相比，塞翁具有怎樣的思想特點(diǎn)④文中“福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也”這句話與老子的哪句話相近⑤舉出現(xiàn)實(shí)生活中事物對(duì)立的兩個(gè)方面相互轉(zhuǎn)化的例子（一個(gè)即可）第四篇：七年級(jí)上冊語文古詩《次北固山下》知識(shí)點(diǎn)整理王灣客路／青山外，行舟／綠水前。塞翁失馬。此獨(dú)以跛之故，父子相保。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。閱讀《塞翁失馬》回答以下問題。③比喻人或事物壞到無法挽救的地步。①別人說什么自己就跟著說什么，形容沒有主見。《天上的街市》中，詩人由“街燈”想到“明星”，再由“明星”想到“街燈”是聯(lián)想；詩人進(jìn)而想到天上有“美麗的街市”，牛郎織女在天街幸福的生活，則是想象。聯(lián)想和想象：聯(lián)想是由某人、某事或某概念引發(fā)而想到的相關(guān)的人、事或概念。二、文學(xué)知識(shí)：童話：兒童文學(xué)的一種，通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。⑦《智子疑鄰》告誡人們看問題不可主觀臆斷，而要注意客觀實(shí)際。⑤《赫爾墨斯和雕像者》的寓意是：自命不凡，愛慕虛榮的人一文不值。④《女媧造人》詳細(xì)描述了女媧造人具體過程，表現(xiàn)原始人們對(duì)人類自身來源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。②《天上的街市》取材于古代牛郎織女的傳說，它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美麗的天界景象，表達(dá)了詩人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福生活的思想感情。炫耀（）愚蠢（）稱職（）妥當(dāng)（）滑稽（）陛下（）御聘（）爵士（）縹緲（）籠罩（）鮫人（）女媧（）蓬勃（）澄澈（）摻和（）攪成（）濺落（）蹤跡（）哞哞（）潺潺（）薔薇（）泥濘（）孿生（）庇護(hù)（）瘸腿（）引人遐想 不可救藥 駭人聽聞 自欺欺人 外強(qiáng)中干 隨聲附和 莽莽榛榛 眉開眼笑 疲倦不堪 神通廣大 模模糊糊 踉踉蹌蹌 跌跌爬起 塞翁失馬 焉知非福課文內(nèi)容把握。④《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，西漢淮南王劉安等編著。②郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，詩人、學(xué)者，代表詩集有《女神》、《星空》、歷史劇《屈原》等。文學(xué)常識(shí)。D．由陳元方的言行可看出其父陳太丘應(yīng)是個(gè)守信懂禮的人。B．友人遲到在先，責(zé)罵陳太丘在后，可見友人是個(gè)既“無信”又“無禮”的人。2．解釋文中加點(diǎn)的詞全都正確的一項(xiàng)是（）A．期（日期）去（離開）委（委任）信（信用）B．期（約定時(shí)間）去（離開）委（舍棄）信（信用）C．期（日期）去（到??去）委（舍棄）信（相信）D．期（約定日期）去（去往）委（委托）信（相信）3．請指出以下稱呼所指代的對(duì)象。D．友人十分慚愧，下車去拉陳元方。C．友人感到很慚愧，下車去拉陳元方以（表示好感）。B．友人感到很慚愧，下車引導(dǎo)陳元方。1．對(duì)劃線的句子理解正確的一項(xiàng)是（）A．友人十分慚愧，下車引導(dǎo)陳元方。”友人慚，下車引之。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。元方時(shí)年七歲，門外戲。元方入門不顧，你認(rèn)為是有理還是無理？從這個(gè)小故事中，你得到了什么啟示?（三）陳太丘與友期行，期日中。②友人慚，下車引之。①期行 ②去后乃至 ③尊君在不 ④門外戲把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。元方入門，不顧。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。