【正文】 只有真正地忠實代表最廣大人民群眾的根本利益，才能創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。忘掉或者抽掉人民、人民的利益，就會拋棄馬克思主義哲學(xué)的精神。馬克思指出：“人民最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學(xué)思想里”。馬克思主義理論的每一次重大突破，社會主義實踐的每一次歷史性飛躍，都是馬克思主義基本原理與具體實踐相結(jié)合進行理論創(chuàng)新的結(jié)果。馬克思主義是最講科學(xué)精神、創(chuàng)新精神的，堅持馬克思主義，最重要的就是堅持馬克思主義的科學(xué)原理和科學(xué)精神、創(chuàng)新精神。面向和服務(wù)于人民群眾的實踐活動是成就科學(xué)理論的根本道路。用馬克思主義的態(tài)度對待馬克思主義，就必須尊重廣大民群眾的歷史主體地位和首創(chuàng)精神。用馬克思主義的態(tài)度對待馬克思主義，根本一條就是堅持實踐第一的觀點。只要實踐在發(fā)展，只要社會在進步，只要人類的歷史還沒有結(jié)束，解放思想，實事求是就永無止境。解放思想、實事求是，是引導(dǎo)社會前進的強大動力，是馬克思主義的精髓。一句話，與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)。它總是把握客觀情況的變化，總結(jié)人民群眾的新鮮經(jīng)驗，吸取當(dāng)代科學(xué)文化的最新成果，不斷豐富自己，發(fā)展自己。我們著重學(xué)習(xí)的是基本原理和方法，不是終極結(jié)論；掌握的是完整體系，不是只言片語；運用的是立場、觀點、方法，不是個別觀點。只有結(jié)合，馬克思主義真理的巨大威力才能得以發(fā)揮；只有結(jié)合，馬克思主義的指導(dǎo)地位才能真正堅持和鞏固。正因為深深植根于人民群眾創(chuàng)造歷史的實踐，馬克思主義才枝繁葉茂、大樹參天。馬克思主義具有較強的實踐性。它不是教條，而是行動的指南。孤立地、靜止地研究馬克思主義，把馬克思主義同生動的現(xiàn)實生活割裂開來、對立起來，就沒有出路。而社會生活總是在不斷的變動中，這種變動的劇烈程度近一百多年來，達到了前人難以想象的程度。馬克思主義的發(fā)展史，在一定意義上說，就是以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義的歷史。他抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，根據(jù)馬克思主義基本原理和社會主義的實踐經(jīng)驗，不懈探索，深入思考，將全黨對社會主義的認識提高到新水平，開拓了馬克思主義的新境界。他以馬克思主義的非凡勇氣和政治膽略，領(lǐng)導(dǎo)和支持了實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論，沖破了個人崇拜和“兩個凡是”的束縛，撥亂反正，全面改革。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認識、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義。始終堅持解放思想、實事求是，開創(chuàng)建設(shè)有中國特色社會主義新時期、新道路的鄧小平同志，為全黨樹立了科學(xué)對待馬克思主義的光輝榜樣。正是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨，把馬克思主義的基本原理同中國具體實際相結(jié)合，成功地開辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路，并在我們這個經(jīng)濟文化十分落后的國家，成功地完成了社會主義改造，建立了社會主義制度。毛澤東的理論和實踐活動，表明了我們黨對待馬克思主義的態(tài)度，一是必須堅持馬克思主義基本原理，二是必須把基本原理和中國的實際相結(jié)合。從這種態(tài)度出發(fā)，列寧領(lǐng)導(dǎo)布爾什維克黨和蘇維埃政府實現(xiàn)了從“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策”向“新經(jīng)濟政策”的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)了科學(xué)社會主義的理論創(chuàng)新。”列寧對待馬克思主義的態(tài)度，也許可以用列寧的兩句話做出概括：“我們決不把馬克思的理論看作某種一成不變的和神圣不可侵犯的東西，馬克思主義者必須考慮生動的實際生活，必須考慮現(xiàn)實的確切事實，而不應(yīng)當(dāng)抱住昨天的理論不放”?！依響?yīng)在這里作自我批評。恩格斯撰寫的《反社林論》——這部被馬克思譽為他和恩格斯理論的“百科全書”——發(fā)表八年后，恩格斯在新版序言中說，本書有許多地方是應(yīng)該修改的，例如“關(guān)于理論自然科學(xué)的那部分，這里敘述得極其笨拙，有些地方現(xiàn)在本來可以表達得更清楚些。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進一步研究的出發(fā)點和供這種研究使用的方法。馬克思主義的另一位創(chuàng)立者恩格斯，同樣是用科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義的典范。他終生注視著世界歷史發(fā)展的新情況，根據(jù)科學(xué)和實踐的發(fā)展不斷補充和完善自己的理論。他終生站在工人階級爭取解放的最前線，但從不對自己不熟悉的斗爭指手劃腳。馬克思是怎樣對待自己創(chuàng)立的理論的呢？他在自己理論活動的初期就申明：“我們不想教條式地預(yù)料未來，而只是希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界。由此也就產(chǎn)生了以什么樣的態(tài)度對待馬克思主義的問題，主要有兩種態(tài)度：一種是馬克思主義的，一種是教條主義的。日出東方，開天辟地，中國革命的面貌從此煥然一新。馬克思主義的晨曦照在古老的東方，給黑暗的中國帶來光明，使中國工人階級由自在走向自為，中國人民的精神從被動轉(zhuǎn)為主動。馬克思主義使人類真正從蒙昧中睜開眼睛，推動人類意識實現(xiàn)了大覺醒，引導(dǎo)人類社會發(fā)生了大變革。在實際工作中，一方面要以更加寬廣的眼光觀察當(dāng)代社會，要注重在矛盾雙方對立統(tǒng)一的過程是把握長江航運發(fā)展的規(guī)律，以與時俱進和奮發(fā)有為的精神狀態(tài)開展工作，不斷推進理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，體現(xiàn)時代性，富于創(chuàng)造性；另一方面，還必須把大膽探索的精神和求真務(wù)實的態(tài)度結(jié)合起來，科學(xué)認識長江航運發(fā)展面臨的主要矛盾和突出問題，把時代性、規(guī)律性、創(chuàng)造性統(tǒng)一起來，扎實有效地開展各項工作，推進長江航運科學(xué)發(fā)展。堅持解決思想、實事求是、與時俱進，是我們工作的根本出發(fā)點和落腳點發(fā)揚理論聯(lián)系實際的優(yōu)良作風(fēng)，按照“堅持與時俱進”要求，不斷更新觀念，轉(zhuǎn)變工作方法，扎實工作，以最廣大人民群眾的根本利益作為我們一切工作的出發(fā)點和歸宿?？茖W(xué)地對待馬克思主義，必須與時俱進地發(fā)展馬克思主義，在實踐中不斷開辟認識真理的道路。馬克思主義是歷史的產(chǎn)物，但是它沒有成為只是留在人們記憶中的歷史陳跡，原因就在于它是開放的、隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)。創(chuàng)造性運用馬克思主義需要做好“三個結(jié)合”馬克思主義基本原理不能違背，但是它的實際運用因條件的不同而不同，建設(shè)有中國特色的社會主義必須根據(jù)自己的條件創(chuàng)造性地運用馬克思主義，其中最主要的是做到三個“結(jié)合”。辯證唯物主義與歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論，也是馬克思主義理論科學(xué)體系的哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三個部分組成，三者是一個完整的整體，不可分割。一、主要收獲進一步理解了馬克思主義的基本原理馬克思主義是科學(xué)。第四篇：馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得馬克思主義理論學(xué)習(xí)心得在處級干部理論培訓(xùn)班的第一階段，我們通過老師講授、聆聽專家錄像講座和自學(xué)方式，學(xué)完了《馬克思主義基本觀點與基本方法》、《列寧晚年的社會主義思想》和《關(guān)于堅持和發(fā)展馬克思主義的幾個問題》等基本內(nèi)容，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義理論的基本問題。良好而安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃厚的學(xué)習(xí)氛圍使大家發(fā)言積極踴躍，開拓思想，用心認真學(xué)習(xí)、積極進取。同時黨校班是團結(jié)的集體，克服生活和工作上的困難，大家互幫互助，關(guān)系融洽，讓我充分感到集體的溫暖。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中，我們堅持解放思想和實事求是的統(tǒng)一，大力發(fā)揚求真務(wù)實精神，不斷深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，在新的歷史條件下，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險所懼，不為任何干擾所惑，使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。我們必須以新的實踐不斷豐富和發(fā)展這一理論體系,在實踐中不斷開辟認識真理的道路?？茖W(xué)地對待馬克思主義，必須與時俱進地發(fā)展馬克思主義。與時俱進地發(fā)展馬克思主義，馬克思主義是歷史的產(chǎn)物，但是它沒有成為只是留在人們記憶中的歷史陳跡，原因就在于它是開放的、隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展的科學(xué)。獨立自主、自力更生，是從中國實際出發(fā)、依靠群眾進行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。必須重視研究和借鑒外國經(jīng)驗，必須爭取一切可能爭取的外援，必須重視吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。學(xué)習(xí)借鑒外國與獨立自主相結(jié)合。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)立了具有中國共產(chǎn)黨人特色的群眾路線，即一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去，這是馬克思主義的政治路線、工作路線，也是馬克思主義的認識路線。馬克思主義的基本原理為我們的實踐活動提供了總的指導(dǎo)思想、根本原則和根本方法，歷史經(jīng)驗歸結(jié)到一點，就是把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，走自己的道路，建設(shè)中國特色社會主義，是實現(xiàn)中國現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。創(chuàng)造性地運用馬克思主義,馬克思主義基本原理不能違背，但是它的實際運用因條件的不同而不同，各國人民必須根據(jù)自己的條件創(chuàng)造性地運用馬克思主義，其中最主要的是做到三個“結(jié)合”。要從“同其他原理聯(lián)系起來”加以考察，要堅持真理的全面性。我們要堅持馬克思主義的科學(xué)體系，既馬克思主義政治立場是無