【正文】 二戰(zhàn)后，兼顧升學(xué)與就業(yè)、給學(xué)生提供多種選擇機(jī)會(huì)的綜合中學(xué)的比例逐漸增加，出現(xiàn)了普通教育職業(yè)。二戰(zhàn)前，世界各國(guó)普遍推行雙軌制的教育制度，即為升學(xué)做準(zhǔn)備和為就業(yè)做準(zhǔn)備的兩種教育制度并行存在，且兩種制度之間幾乎不相通?，F(xiàn)在世界上180多個(gè)國(guó)家有2／3以上實(shí)行9年或9年以上的義務(wù)教育制度。(2)強(qiáng)制普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限義務(wù)教育是國(guó)家用法律形式規(guī)定的、對(duì)一定年齡兒童免費(fèi)實(shí)施的某種程度的學(xué)校教育。三、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)。9．20世紀(jì)初實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，也被作為現(xiàn)代教育的代言人是美國(guó)的(杜威)，他的代表作是(《民主主義與教育》)。7．庫(kù)姆斯的非正規(guī)教育的概念，伊里奇非學(xué)?；^念都是(非制度化)教育思潮的代表。5．明確提出以馬克思主義為理論指導(dǎo)的是前蘇聯(lián)教育理論家(凱洛夫)，他的作品是(《教育學(xué)》)。3．教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育，再到(非制度化教育)。A．教育經(jīng)驗(yàn)匯編多為教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的匯集，它同時(shí)也揭示了教育規(guī)律B．教育學(xué)應(yīng)該重視教育經(jīng)驗(yàn)，將教育經(jīng)驗(yàn)提高到理論高度C．教育學(xué)不能等同于教育經(jīng)驗(yàn)的介紹，同時(shí)也不能僅僅滿足于教育經(jīng)驗(yàn)的介紹D．從教育經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)教育規(guī)律，可以豐富和發(fā)展教育學(xué)二、填空題1．義務(wù)教育依據(jù)“法律規(guī)定”，具有(義務(wù))性、免費(fèi)性、(強(qiáng)迫)性。A．分支學(xué)制 B．多軌學(xué)制 C．單軌學(xué)制 D．雙軌學(xué)制21．對(duì)教育規(guī)律與教育方針兩者關(guān)系的看法正確的是()。A．教育現(xiàn)象 B．教育事實(shí) C．教育問題 D．教育規(guī)律19．我國(guó)近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是()。A．《論語(yǔ)》 B．《大學(xué)》 C．《孟子》 D．《學(xué)記》17．()取代傳統(tǒng)的“教”與“學(xué)”是我國(guó)教育現(xiàn)代化和傳統(tǒng)教育學(xué)范式現(xiàn)代轉(zhuǎn)換的一個(gè)語(yǔ)言學(xué)標(biāo)志。A．實(shí)用主義教育學(xué) B．制度教育學(xué) C．實(shí)驗(yàn)教育學(xué) D．馬克思主義教育學(xué) 15．在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體的社會(huì)化和社會(huì)的個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)即()。A學(xué)校的產(chǎn)生B剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)C有了國(guó)家D創(chuàng)造了文字13.（）被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作，書中赫爾巴特強(qiáng)調(diào)必須有“一種教育者自身所需要的科學(xué)，有科學(xué)與思考力”并與相鄰學(xué)科取長(zhǎng)補(bǔ)短。這一論點(diǎn)出自（B）。A．神話起源說 B．生物起源說 C．心理起源說 D．勞動(dòng)起源說10．主張根據(jù)兒童的興趣和能力去設(shè)計(jì)教育活動(dòng)的教育家是（D）。A．康德 B．培根 C．夸美紐斯 D．赫爾巴特8．被稱之為“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的教育家是(A)。A．大眾性 B．公平性 C．終身性 D．未來(lái)性6．教育學(xué)的研究對(duì)象是(A)?！边@一觀點(diǎn)出自洛克的(B)。A．教育規(guī)律 B．教育價(jià)值 C．教育現(xiàn)象 D．教育問題3．提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是(B)。一、選擇題1．制度化教育建立的典型表征是(B)。教學(xué)過程是師生共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程，在此過程中，師生共同明確教學(xué)目標(biāo)，交流思想、情感，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。在教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在：受學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動(dòng)和支配，學(xué)生對(duì)外部信息選擇的能動(dòng)性、自覺性；受學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價(jià)值觀等制約，學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)積極性的發(fā)揮，影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。①教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性結(jié)合教學(xué)活動(dòng)是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動(dòng)。(3)教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一在教學(xué)過程中，學(xué)生的知、情、意相互作用，同時(shí)介人，這就需要處理好知識(shí)學(xué)習(xí)與思想、情感、意志培養(yǎng)的關(guān)系問題。知識(shí)不等于智力，學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明其智力的高低，而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個(gè)自發(fā)的過程。認(rèn)識(shí)能力具有普遍的遷移價(jià)值，它不但能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和知識(shí)質(zhì)量，推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí)，而且有利于促使學(xué)生將知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，從而獲得完全的知識(shí)。學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量，依賴于學(xué)生原有智力水平的高低。②智力發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展有賴于知識(shí)的掌握。重視教學(xué)的發(fā)展性，是新時(shí)代的要求。二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)中。他們接受這種知識(shí)是完全必要的。②學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。學(xué)生主要是通過“讀書”、“接受”現(xiàn)成的知識(shí)，然后再去“應(yīng)用”和”證明“。①學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。答：教學(xué)過程是教師依據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃地掌握系統(tǒng)的文化知識(shí)和基本技能，發(fā)展學(xué)生智力和體力，形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個(gè)性的過程。教育工作者要對(duì)這一原則有深刻的認(rèn)識(shí)，并將其與當(dāng)前教學(xué)實(shí)際相結(jié)合，以充分發(fā)揮其意義?！伴_而弗達(dá)”就很好地體現(xiàn)了這一意義。在教學(xué)過程中，教師不能把所有的知識(shí)都通通扔給學(xué)生，要給學(xué)生留有適當(dāng)?shù)臅r(shí)間來(lái)思考問題，提高其思維能力；或者在講授某一內(nèi)容時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)想相關(guān)知識(shí)、讓其進(jìn)行小組討論等，拓寬其思路；教師還可以培養(yǎng)學(xué)生自我檢查、自我評(píng)價(jià)的能力，對(duì)自身學(xué)習(xí)過程中的情感、認(rèn)知能力及行為能力做出合理的評(píng)價(jià)，讓學(xué)生在自我評(píng)價(jià)的過程中不斷地自我反思、自我完善等。教師要深刻了解自己的學(xué)生，根據(jù)學(xué)生的年齡特征對(duì)其提出比較合理的學(xué)習(xí)與成就目標(biāo)；同時(shí)，在學(xué)生遇到困難時(shí)，對(duì)其進(jìn)行積極督導(dǎo)，防止挫傷其積極性。②教師要充分發(fā)揮自己的作用。隨著教育改革的深入，當(dāng)前教學(xué)實(shí)踐克服了一切以教師為中心的現(xiàn)象，開始重視學(xué)生的主體地位。(2)道而弗牽，強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)的現(xiàn)實(shí)意義“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”的思想繼承和發(fā)展了孔子啟發(fā)教學(xué)的思想，強(qiáng)調(diào)了學(xué)生積極性、主動(dòng)性的重要性，對(duì)當(dāng)今教學(xué)有著很大的借鑒價(jià)值。⑧開而弗達(dá)。教師要積極督促，但不要強(qiáng)制和壓抑，這樣學(xué)起來(lái)就會(huì)安易順利。不引導(dǎo)不行，硬牽著走也會(huì)失敗。對(duì)其內(nèi)涵分析如下：①道而弗牽。答：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”出自《學(xué)記》，它概括了如何進(jìn)行啟發(fā)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，有著豐富的內(nèi)涵和重大的現(xiàn)實(shí)意義。因材施教不僅能提高教學(xué)質(zhì)量，而且能為國(guó)家更好地培養(yǎng)人才。許多科學(xué)天才、體育明星、歌星、舞星等有特殊稟賦和才能的人，早在少年兒童時(shí)期便已開始顯露，這是因材施教的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如對(duì)有特殊才能的學(xué)生請(qǐng)有關(guān)學(xué)科的教師或校外專家進(jìn)行特殊的指導(dǎo)和培養(yǎng)，讓他們參加一些有關(guān)的課外小組和校外活動(dòng)、有關(guān)的競(jìng)賽；在有條件的學(xué)校試行按能力分班教學(xué)；開設(shè)一些選修課以照顧學(xué)生的興趣與愛好；允許成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生跳級(jí)，使他們的才能獲得充分的發(fā)展。而現(xiàn)代科技的發(fā)展、國(guó)際上各個(gè)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)加強(qiáng)，都要求學(xué)校教學(xué)應(yīng)注意從小培養(yǎng)有特殊才能的人。②采取有效措施使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)了解每個(gè)學(xué)生德智體發(fā)展的特點(diǎn)，各學(xué)科學(xué)習(xí)的情況與成績(jī)，有何興趣、愛好與擅長(zhǎng)以及不足之處，然后有目的地因材施教。(2)貫徹實(shí)施因材施教原則的基本要求 ①針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有區(qū)別的教學(xué)。答：(1)因材施教原則的內(nèi)涵因材施教原則是教學(xué)中應(yīng)當(dāng)遵循的重要原則之一。因此，在使用統(tǒng)一的教材時(shí)，必須適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土教材，使教學(xué)不脫離地區(qū)實(shí)際，能為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。這是使學(xué)校教學(xué)與社會(huì)息息相通的重要措施。當(dāng)然，如果教師不注意講清基本概念便要求學(xué)生進(jìn)行大量練習(xí)、作業(yè)，那么學(xué)生一接觸作業(yè)便會(huì)感到困難，一般只會(huì)依葫蘆畫瓢，按例題解決那些簡(jiǎn)單的問題，碰上稍難的作業(yè)便依賴于人或干脆抄襲。如果只有教師講、學(xué)生聽，而無(wú)技能的訓(xùn)練，那么學(xué)生是否理解難以檢驗(yàn)。③正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。還能促使他們多動(dòng)腦筋想問題。為了克服從書本到書本，理論與社會(huì)實(shí)際脫節(jié)的弊病，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)的需要組織學(xué)生進(jìn)行一些參觀、訪問、社會(huì)調(diào)查，參加一些課外學(xué)科或科技小組的實(shí)際操作活動(dòng)，或組織他們從事一些科學(xué)觀察、實(shí)驗(yàn)與小發(fā)明以及生產(chǎn)勞動(dòng)等。⑧計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)利用其交互式功能隨意調(diào)出計(jì)算機(jī)中儲(chǔ)存的多媒體信息，供教師選用；圖文聲并茂，使傳統(tǒng)教學(xué)中難以表達(dá)的內(nèi)容十分生動(dòng)有趣、形象直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前，使學(xué)生學(xué)習(xí)的注意力更加集中，對(duì)現(xiàn)象或過程的認(rèn)識(shí)理解更加深刻，因而記憶也就更加牢固。②在運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)上，教師演示時(shí)機(jī)動(dòng)靈活、迅速方便、輕松省時(shí)，使課堂教學(xué)容量增大，課堂教學(xué)的效率得以提高。在學(xué)習(xí)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上，通過設(shè)計(jì)合理的程序和借助網(wǎng)絡(luò)，學(xué)生都能夠得到所需要的各種參考和幫助信息。(2)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的意義計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是指將許多教學(xué)所需的信息，編成軟件事先儲(chǔ)存在計(jì)算機(jī)里，在教學(xué)過程中，教師根據(jù)需要，方便、隨意和迅速地調(diào)用這些信息來(lái)為教學(xué)服務(wù)，從而使計(jì)算機(jī)成為了一種強(qiáng)有力的教學(xué)輔助工具。④計(jì)算機(jī)學(xué)科教學(xué)要堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生的能力和開發(fā)學(xué)生的智力。⑧為學(xué)生提供獲取知識(shí)和實(shí)踐技能的新途徑，幫助學(xué)生開發(fā)智力、發(fā)展能力，使學(xué)生的學(xué)習(xí)富于獨(dú)立性和創(chuàng)造性。增強(qiáng)教與學(xué)的有效性就是提高教育教學(xué)質(zhì)量。軟硬件建設(shè)要符合教育教學(xué)的規(guī)律，符合國(guó)家頒發(fā)的教學(xué)大綱的要求和中小學(xué)教學(xué)的需要，符合我國(guó)的文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范。其任務(wù)主要包括： ④通過計(jì)算機(jī)教育的各種活動(dòng)，創(chuàng)造一個(gè)合適的計(jì)算機(jī)教育環(huán)境，以促進(jìn)計(jì)算機(jī)技術(shù)在學(xué)校教育教學(xué)中的應(yīng)用。四、論述題1．中小學(xué)計(jì)算教育的任務(wù)是什么?試述計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)的意義。(5)教學(xué)認(rèn)識(shí)具有簡(jiǎn)捷性在教學(xué)認(rèn)識(shí)中，走的是一條認(rèn)識(shí)的捷徑，是一種科學(xué)文化知識(shí)的再生產(chǎn)。(3)教學(xué)認(rèn)識(shí)是有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)教學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)需要在富有知識(shí)的教師引導(dǎo)下進(jìn)行，學(xué)生不能獨(dú)立完成這一過程；而一般的認(rèn)識(shí)活動(dòng)則不一定有他人的領(lǐng)導(dǎo)。但是，教學(xué)活動(dòng)又是一種特殊的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)教學(xué)認(rèn)識(shí)是學(xué)生的認(rèn)識(shí)教學(xué)認(rèn)識(shí)是學(xué)生個(gè)體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，在認(rèn)識(shí)的主體上與一般人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)有所不同。學(xué)生的注意時(shí)間有限，在整節(jié)課中完全采用講授法很難取得良好效果，教師應(yīng)當(dāng)善于將講授法與其他教學(xué)方法和手段交叉替換使用，避免學(xué)生因長(zhǎng)時(shí)間聽講出現(xiàn)疲勞和注意渙散現(xiàn)象。首先，要做到語(yǔ)言清晰、準(zhǔn)確、精煉，既邏輯嚴(yán)密又清楚明白；其次，要努力做到生動(dòng)形象、富于感染力；最后，還應(yīng)當(dāng)注意語(yǔ)音的高低、語(yǔ)速的快慢，講究抑揚(yáng)頓挫。(3)講究語(yǔ)言藝術(shù)。(2)講授要做到條理清楚、重點(diǎn)分明。教師運(yùn)用講授法，應(yīng)當(dāng)注意以下幾點(diǎn)：(1)保證講授內(nèi)容的科學(xué)性和思想性。5．簡(jiǎn)述教師在運(yùn)用講授法時(shí)應(yīng)遵循的基本要求。(4)運(yùn)用知識(shí)學(xué)生掌握知識(shí)的目的在于運(yùn)用，教師要組織一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)以引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口和動(dòng)手，以形成技能技巧，并把知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力。知識(shí)的鞏固是不斷吸收新知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)形成技能的基礎(chǔ)。理解教材可以有兩種思維途徑：一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡，二是從已知到未知，不必都從感知具體事物開始。②理解教材，形成科學(xué)觀念。①教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感知形成清晰的表象和鮮明的觀點(diǎn)，為理解抽象概念提供感性知識(shí)的基礎(chǔ)并發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力。(2)領(lǐng)會(huì)知識(shí)這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)往往與興趣、求知欲和責(zé)任感聯(lián)系在一起。4．簡(jiǎn)述教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的幾個(gè)階段?？傊?，在教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，具有能動(dòng)性。甚至學(xué)生對(duì)某一個(gè)教師有好感，該教師所教的課他也會(huì)認(rèn)真去學(xué)習(xí)。學(xué)生只有在原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上才能更好地理解和接受新的知識(shí)；同時(shí)，這些原有的經(jīng)驗(yàn)也使學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)具有獨(dú)立性、創(chuàng)造性。3．教學(xué)過程中學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的能動(dòng)性表現(xiàn)在哪些方面? 答：在教學(xué)中，教師與學(xué)生之間的關(guān)系是教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，發(fā)揮著主體性、能動(dòng)性，其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：(1)每個(gè)學(xué)生都有自己的興趣、愛好和需要，這會(huì)使學(xué)生在選擇外部信息的過程中具有能動(dòng)性和自覺性，選擇自己感興趣的事物；在所接受的外部要求的推動(dòng)和支配下，這種能動(dòng)性會(huì)加強(qiáng)。④計(jì)劃性原則。③指導(dǎo)性原則。②發(fā)展性原則。(2)對(duì)教師授課質(zhì)量評(píng)價(jià)應(yīng)遵循的原則①客觀性原則。⑤教學(xué)效果的評(píng)價(jià)。④教學(xué)能力的評(píng)價(jià)。③教學(xué)方法和手段的評(píng)價(jià)。注意知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)相統(tǒng)一。教學(xué)內(nèi)容一定要保證正確無(wú)誤，符合大綱，知識(shí)連貫，邏輯性強(qiáng)。贊科夫提出教學(xué)要求學(xué)生理解的對(duì)象是學(xué)習(xí)過程，它是指向內(nèi)部的。(3)理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則這一原則是要讓那些說明現(xiàn)象的相互依存性及其內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系的系統(tǒng)知識(shí)，在小學(xué)教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)中占主導(dǎo)地位；要求學(xué)生在一般發(fā)展的基礎(chǔ)上，盡可能深入領(lǐng)會(huì)有關(guān)概念和規(guī)律性的知識(shí)。高難度并不意味著越難越好，困難的程度要控制在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的范圍內(nèi)。通過實(shí)驗(yàn)，他提出以下五項(xiàng)教學(xué)論體系的新原則：(1)以高難度進(jìn)行教學(xué)的原則這一原則在實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系中起決定性的作用。三、簡(jiǎn)答題1．簡(jiǎn)述贊科夫的教學(xué)原則體系。23．學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法是(實(shí)驗(yàn)法)。21．教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用，是(理論聯(lián)系實(shí)際)原則。1“學(xué)不等”、“不凌節(jié)而施”，體現(xiàn)了（循序漸進(jìn)）原則。1在教學(xué)中，教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問題和解決問題的能力，屬于（啟發(fā)性）原則。1談話法可分為復(fù)習(xí)談話和（啟發(fā)談話）兩種。1“因材施教”源于宋代朱熹的（“孔子施教，各因其才”）1中學(xué)常用的6種教學(xué)方法是（講授法）、（談話法）、（討論法）、（演示法）、（練習(xí)法）、（實(shí)驗(yàn)法）。10．領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生(感知和理解教材)。8．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種(內(nèi)部動(dòng)力教育性)。6．學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)的(間接性)；、交往性、(教育性)和有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)。4．教學(xué)任務(wù)的決定受教育目的、(學(xué)生的年齡特征)、(學(xué)科的特性)以及教學(xué)的時(shí)空條件等因素制約。2．教學(xué)是由(教師的教)和(學(xué)生的學(xué))兩方面活動(dòng)組成的。A．鞏固性原則 B．直觀性原則C．循序漸進(jìn)原則 D．啟發(fā)性原則22．教師從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，個(gè)別差異出發(fā)，有的放矢進(jìn)行差別教學(xué)，體現(xiàn)了教學(xué)的(D)。A．孔子 B．孟子 C．朱熹 D．老子 21．“由淺入深，由易到難，由簡(jiǎn)到繁。A．直觀性 B．啟發(fā)性 C．鞏固性 D．因材施教 20．