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正文內(nèi)容

赴春節(jié)民俗變遷情況的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告(參考版)

2024-11-05 03:16本頁(yè)面
  

【正文】 正月初一這一天忌諱頗多,不能動(dòng)的柴草要用芝麻桿,黃豆桿等放在爐堂里發(fā)出噼噼啪啪的響聲,火越旺,越吉利,預(yù)告今年萬(wàn)事興旺,年初三和年初五早晨家家都要燒早飯,飯前要點(diǎn)燃香燭,習(xí)俗也有很多種,現(xiàn)在,春節(jié)來(lái)臨,人人都是喜氣洋洋的,春節(jié)習(xí)俗也在不斷的演變,一代一代的流傳下去!。過(guò)年了,大人小孩換上新衣帽,穿戴整潔,全家圍桌而坐,共進(jìn)豐盛的早餐,以素食為主,再加上湯圓(圓子)、糖年糕、以示全家團(tuán)圓,年年高,并將去年廿四夜的一碗赤豆飯拌入早飯內(nèi),俗稱“陳年飯“,意為隔年有余的好口采。有的農(nóng)戶還將市內(nèi)的垃圾及無(wú)用的雜務(wù)和雜草堆放到外場(chǎng),點(diǎn)火焚燒,以求來(lái)年吉祥,平安無(wú)事。除夕前人們還進(jìn)行打囤子,即把石灰裝在麻袋里,往地上打印,企盼來(lái)年糧谷滿倉(cāng)。此外人們還要備些錫箔、紙錢、香燭、元寶、茶食果品之類的東西作祭品以此敬神。因“糕“和“高“是諧音,人們圖的是年年高的好口彩。過(guò)了廿四夜后,家家戶戶越發(fā)忙碌了,里里外外大掃除,俗稱撣檐塵,各家忙于洗滌被褥帳子,釀酒、炒花生和蠶豆,并采購(gòu)吃的用的東西。百姓在這一夜用“卷銀包“(用青菜和慈菇、豆腐等燒熟后作餡,再用百葉包裹成)、“廿四糖“、赤豆飯作祭食,點(diǎn)上香燭,祭供灶君,并備紙錢,扎彩橋,磕頭禮拜,然后鳴放鞭炮,在將灶君像與前簾(俗稱“喜串“)燒化前,戶主對(duì)著君像自言自語(yǔ)地說(shuō)些諸如“上天奏好事,下界保平安“等吉利話祈禱。農(nóng)歷十二月十三或二十四日夜,統(tǒng)稱為“廿四夜“。春節(jié)的起源地―中國(guó),春節(jié)的習(xí)俗也是很多的。致謝:本次調(diào)查中,家鄉(xiāng)的長(zhǎng)輩們及母校的老師們都給予了我非常大的幫助,再次對(duì)他們的幫助表示感謝!第五篇:春節(jié)民俗調(diào)查報(bào)告春節(jié)民俗調(diào)查報(bào)告中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,農(nóng)歷正月初一為春節(jié),俗稱過(guò)年。在春節(jié)期間,中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。結(jié)論:春節(jié)時(shí)最具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)節(jié)日,千百年來(lái)根深蒂固的凝結(jié)在每個(gè)中國(guó)人得情節(jié)中。隨著時(shí)代的發(fā)展,拜年的習(xí)俗亦不斷增添新的內(nèi)容和形式。古時(shí)有拜年和賀年之分:拜年是向長(zhǎng)輩叩歲;賀年是平輩相互道賀。四是串門式的拜訪。三是感謝性的拜訪。這種情況一般不宜久坐,寒喧兩句客套話就要告辭。二是禮節(jié)性的拜訪。進(jìn)門后先向佛像、祖宗影像、牌位各行三叩首禮,然后再給長(zhǎng)輩們依次跪拜。民間互訪拜年的形式,根據(jù)彼此的社會(huì)關(guān)系,大體可分4類:一是走親戚。東漢時(shí)稱為“刺”,故名片又稱“名刺”。漢族拜年之風(fēng),漢代已有。這時(shí)滿街瑞氣,喜氣洋洋。春節(jié)早晨,開門大吉,先放爆竹,叫做“開門炮仗”。貼福字、貼窗花、貼年畫都具有祈福、裝點(diǎn)居所的民俗功能,從吃年夜飯開始,這頓飯要慢慢地吃,一直吃到深夜,而餃子則是飯桌上必不可少的,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ),在三十晚上12點(diǎn)以前包好,到半夜子時(shí)吃。最初的門神是刻桃木為人形掛在門旁,后來(lái)是畫成門神人像張貼于門。這一天要貼門神、貼春聯(lián)、貼福字、貼年畫、守歲年、吃餃子、放爆竹給壓歲錢?!俺Α敝械摹俺弊质恰叭ィ灰?;交替”的意思,除夕的意思是“月窮歲盡”,人們都要除舊部新,有舊歲至此而除,來(lái)年另?yè)Q新歲的意思,是農(nóng)歷全年最后的一個(gè)晚上。大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。在春節(jié)前掃塵,是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止,我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”,也叫“掃塵日”。兩旁貼上“上天言好事,下界保平安”的對(duì)聯(lián),以保佑全家老小的平安。這大概是模仿人間夫婦的形象。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”,傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”,負(fù)責(zé)管理各家的灶火,被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。祭灶,是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。我國(guó)春節(jié),一般是從祭灶揭開序幕的。隨著世界的變化,春節(jié)也悄然發(fā)生了變化,曾經(jīng)在我們身邊習(xí)以為常的春節(jié)習(xí)俗,也因?yàn)闀r(shí)代的制約同我們漸漸拉開了距離。在春節(jié)期間,中國(guó)的漢族和很多少數(shù)民族都要舉行各種活動(dòng)以示慶祝。即使遠(yuǎn)渡重洋的游子也會(huì)在春節(jié)這天通過(guò)各種途徑向家人和祖國(guó)送去心中最美好的祝福。關(guān)鍵字:祭灶 掃塵 年夜飯 拜年正文:春節(jié)時(shí)最具有中國(guó)特色的傳統(tǒng)節(jié)日,千百年來(lái)根深蒂固的凝結(jié)在每個(gè)中國(guó)人得情節(jié)中。祭灶后就是掃塵,隨后就要準(zhǔn)備年夜飯,年夜飯肯定是非常重要的。中國(guó)地大物博,不同的地區(qū)都有著不同的民俗,春節(jié)亦是如此?!敝?謝:對(duì)有助于本項(xiàng)目所開展工作的其他人員表示感謝,對(duì)實(shí)踐地點(diǎn)的領(lǐng)導(dǎo)給予的幫助表示感謝,對(duì)給予理論指導(dǎo)的老師和協(xié)助開展工作的同學(xué)表示感謝??傊汗?jié)民俗的繼承與揚(yáng)棄與否,它是需要大家聚集社會(huì)方方面面的力量加以應(yīng)對(duì),我們既不能坐視傳統(tǒng)習(xí)俗的消失和變異,也不能漠視新奇習(xí)俗的注入,阻礙春節(jié)民俗進(jìn)一步發(fā)展的活力。在這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)春節(jié)的實(shí)質(zhì)及內(nèi)涵精神仍在延續(xù)著,仍然是中華民族最為隆重的節(jié)日。更重要的是,中國(guó)人通過(guò)春節(jié)溝通和增進(jìn)親情和友情的精神訴求并沒有實(shí)質(zhì)性的變化,變化的只是一些過(guò)節(jié)的習(xí)俗和形式而已。另一方面,從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看,正如社會(huì)學(xué)家迪爾凱姆,社會(huì)的進(jìn)步或進(jìn)化史處于不斷循環(huán)的過(guò)程,是從生長(zhǎng)—分化—整合—重組循環(huán)的過(guò)程,也就是說(shuō)“傳統(tǒng)”也并不意味著一層不變,而是隨著歷史變遷而逐漸轉(zhuǎn)換和不斷生成的,關(guān)鍵在于“傳統(tǒng)”背后的精神內(nèi)涵保持穩(wěn)定。第三,過(guò)年的載體的缺失,因?yàn)榇汗?jié)有著許許多多的風(fēng)俗,由于現(xiàn)代與傳統(tǒng)社會(huì)之間的反差甚于強(qiáng)烈,故而的確有很多習(xí)俗難以融入現(xiàn)代社會(huì),喪失了賴以存在載體。然而,這些變化的原因不是唯一的,首先是時(shí)代的變遷,隨著社會(huì)的進(jìn)步,科技生產(chǎn)的發(fā)展,人們的生活日益豐富起來(lái),人們的口袋也日益“鼓”起來(lái)了,而向古時(shí)豐盛的大餐,逐漸就被不如上館子打牙祭所取代了;第二,年味淡了,這也是說(shuō)明了人們的生活越來(lái)越好了,因?yàn)樵谌粘I钪杏泻脰|西吃、有新衣服穿,已經(jīng)司空見慣??傊?,不外乎兩種意見,一方面認(rèn)為繁瑣的春節(jié)習(xí)俗難以適應(yīng)現(xiàn)代節(jié)奏的生活,一方面卻還希望保持中國(guó)傳統(tǒng)特色,保留傳統(tǒng)的習(xí)俗。當(dāng)然有些人仍會(huì)認(rèn)為,春節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日,春節(jié)還是按照老法過(guò)才有年味,這是中華民族幾千年文化的延續(xù)。相對(duì)于上門拜年,更多人選擇使用電話和短信拜年。然而隨著時(shí)代的變遷,農(nóng)耕時(shí)代的年俗在信息時(shí)代的中國(guó)終究有了變化,傳統(tǒng)民俗隨著傳統(tǒng)生活方式的變化部分逝去,又有部分繼承下來(lái),出現(xiàn)了一些新奇的現(xiàn)象。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足,老人家眼看兒孫合座,一家巨細(xì)共敘天倫,已往的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所支付的心思以及精力總算沒有白費(fèi),這是多么的幸福。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新年,出團(tuán)聚飯,在古代的中國(guó),一些牢獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)聚春節(jié),因而可至“團(tuán)年飯”對(duì)古代中國(guó)人是多么的重要。中國(guó)的春節(jié)到臨,離鄉(xiāng)違井的游子,都紛紛趕回家,盼望與親人團(tuán)聚?,F(xiàn)在,有些機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、學(xué)校,大家聚在一起相互祝賀,稱之為“團(tuán)拜。我國(guó)拜年的習(xí)俗行之已久。這期間花燈滿城,游人滿街,熱鬧非凡,盛況空前,直要鬧到正月十五元宵節(jié)過(guò)后,春節(jié)才算真正結(jié)束了。待第一聲雞啼響起,或是新年的鐘聲敲過(guò),街上鞭炮齊鳴,響聲此起彼伏,家家喜氣洋洋,新的一年開始了,男女老少都穿著節(jié)日盛裝,先給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽,節(jié)中還有給兒童壓歲錢,吃團(tuán)年飯,初二、三就開始走親戚看朋友,相互拜年,道賀祝福,說(shuō)些恭賀新喜、恭喜發(fā)財(cái)、恭喜、過(guò)年好等話,祭祖等活動(dòng)。過(guò)年的前一夜,就是舊年的臘月三十夜,也叫除夕,又叫團(tuán)圓夜,在這新舊交替的時(shí)候,守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,除夕晚上,全家老小都一起熬年守歲,歡聚酣飲,共享天倫之樂(lè),北方地區(qū)在除夕有吃餃子的習(xí)俗,餃子的作法是先和面,和字就是合;餃子的餃和交諧音,合和交有相聚之意,又取更歲交子之意。年如何才能過(guò)去呢?需用鞭炮轟,于是有了燃鞭炮的習(xí)俗,這其實(shí)也是烘托熱鬧場(chǎng)面的又一種方式。年一來(lái)。春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年。在節(jié)前要在住宅的大門上
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