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中考作文素材與運(yùn)用之音樂篇(參考版)

2024-12-12 18:32本頁面
  

【正文】 。 請以 “音樂與生活 ”為話題寫一篇文章。 那么,你認(rèn)為的音樂是什么呢?請以 “音樂 ”為話題寫一篇不少于 800字的文章。它永恒存在,跨越國界以自己獨(dú)特的語言感動著它的子民。 音樂的魅力就是如此神奇,它如一股晶瑩而又甘美的泉水,流進(jìn)人們的心里,洗去心海的污垢,它更像一座七色 的彩虹橋,把人與人的心海緊緊相連,讓彼此間的隔閡灰飛煙滅,讓愛充滿人間。 【寫作訓(xùn)練】 1.閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇文章。 樂聲咽,夜未央。充盈著一片溫馨暖意的韻律,叩醒我埋在心底的對遠(yuǎn)方友人的緬懷。 亦許是北風(fēng)凜冽的冬宵,窗外飄著無聲的雪花,室內(nèi)一燈熒熒。輕柔的旋律,似清風(fēng)拂過水面,安撫、慰藉著我悵惘的心靈。 也許是 “一鉤涼月天如水 ”的秋夜,音樂寧靜、淡遠(yuǎn),宛若山澗清泉,細(xì)語淙淙,潺潺流瀉。一聲聲熟悉的鄉(xiāng)音,喚我重溫孩童時(shí)期的舊夢。如怨如訴的音樂,似一片歸帆,送我去故園拾夢。而對于我,就寢往往是在這之后的二三小時(shí);這一節(jié) “晚間音樂 ”,是我一天生活中難得的小憩,是我不忍一日稍離的心靈相托的摯友。 希臘哲人柏拉圖說: “音樂應(yīng)該歸宿到對于美的愛。在篝火旁深情歌吟的馬頭琴,如絲如縷,深沉渾厚的音樂,仿佛使人們進(jìn)入那遼闊、 蒼茫無際的大草原,隱約可見那天邊一行遠(yuǎn)飛的大雁。大提琴獨(dú)奏圣桑的《天鵝》,能將你帶往一個(gè)山光水色、畫意詩情的境界。用深深的憂傷,表現(xiàn)對已經(jīng)逝去的愛情的思念,真摯動人,這是托賽里的《小夜曲》。一組《小夜曲》將聽眾和大地一起投入夜的懷抱中。拉斯特樂團(tuán)那具有迷人表現(xiàn)力的演奏,更是經(jīng)常被安排出現(xiàn)。或是幻想曲、小夜曲,或是小步舞、圓舞、探戈舞曲,或是其他標(biāo)題小品,亦有我國民族民間簫管絲弦。前奏曲弱起,節(jié)目主持人曉風(fēng)那柔婉、親切的聲音,悄然切入: “聽眾朋友,晚上好!現(xiàn)在是《晚間音樂》 ……” 年復(fù)年,月復(fù)月,除去到外地出差,我習(xí)慣了到時(shí)放下手頭的書或筆,靜靜地諦聽這半小時(shí) “靈魂的語言 ”傾訴,任樂聲在內(nèi)心深處激起情感的漣漪。 夜籟 顧驤 市聲漸遠(yuǎn),夜闌珊。我們的阿炳 ,迅速隱進(jìn)歷史 ,隱進(jìn)了浩蕩的音樂當(dāng)中。 ”我們的阿炳 ,才從中國民間藝人一躍升格為民間音樂翹楚的位置 ,阿炳以音樂進(jìn)入不朽 ,這是他始料不及的 ,直到生命的休止符撥響 ,他也沒有見證自己的輝煌。阿炳以音樂完成了人性的惟美契合 ,完成了人生的征服和超越。 我想 ,假若沒有楊曹二位的造訪 ,沒有那臺古舊蘇式的鋼絲錄音機(jī) ,阿炳的音樂 ,一定和《廣陵散》那樣 ,成為人間絕響。來年春暖花開 ,兩位教授再來的時(shí)候 ,已是人去樓空 ,駐足仰天長嘆 ,只剩下無盡地扼腕痛惜。此曲只應(yīng)天上有 ,驚撼了兩位音樂家 !由于當(dāng)時(shí)磁帶錄制完畢 ,于是約定第二年開春再錄。同年暑假 ,中央音樂學(xué)院楊蔭瀏、曹安和教授慕名遠(yuǎn)道而來為他錄制了《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》三首二胡曲和《昭曲出塞》、《龍船》、《大浪淘沙》三首琵琶曲。阿炳立足于生活感受 ,創(chuàng)作了大量的經(jīng)典樂曲 ,由于種種原因 未能存世 ,著實(shí)是中國音樂的憾事。后來 ,章士鈞被日本人槍斃 ,阿炳又編了一首《漢奸的下場》 ,沿街叫唱 ,無錫人士無不拍手稱快。國民黨軍閥湯恩伯敬請阿炳為他十三姨太唱生日堂會助興 , 阿炳斷然拒絕 ,慘遭毒打 ,阿炳毫不屈服 ,興口編了唱詞 ,拉起二胡痛罵湯恩伯。 阿炳是一個(gè)落魄的藝人 ,以賣唱為主 ,但嫉惡如仇 ,誓不與權(quán)貴為伍。頻繁的道家音樂活動 ,使他的音樂技藝超群脫俗 ,加以一副天生的鐵嗓子 ,人稱 “小天師 ”。夏夜 ,為了避免蚊蟲叮咬 ,雙腳浸在水里習(xí)拉二胡。華彥鈞自幼從其父學(xué)習(xí)音樂 ,四歲喪母 ,二十一歲患眼疾 ,三十五歲時(shí)雙目失明。阿炳原名華彥鈞 (18931950),江蘇無錫人 ,雷尊殿道士華清和之子。二泉 ,應(yīng)了阿炳而靈氣四溢 ,名動天下。阿炳的音樂伸張對社會的不平 ,申述自己的不屈 ,也不乏朗月清風(fēng)、高山流水、天馬行空這樣的疏朗意境 ,既是對世道的控訴又襯出向往美好生活的愿景 ,這種繁復(fù)心理在《二泉映月》
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