社交禮儀的重要意義共5篇(參考版)
2024-11-05 01:23本頁面
【正文】 。所以，儒家強調(diào)，上至天子，下至庶人，接受禮儀教育，躬行禮儀規(guī)范，都要“內(nèi)知德義”，如果徒有外在德表，即盲目學習、模仿某種禮儀行為，那就不是禮儀教育的真實意義了。如《禮記》講，禮是用以“正君臣，親父子，和長幼”的，只有“君臣正，父子親，長幼和”，而后“禮義立”。禮儀屬于德育的范疇，表現(xiàn)有德義、德儀、德行、德容、德表等等要素。所以，禮儀教育是教人做人的教育，上至王子，下至百姓，必須學習禮儀，懂得做人的基本準則。因為只有人們在禮儀的規(guī)范約束下行動，國家就會 君臣有義，政治安定，社會就會長幼有序，男女有別，夫婦有道，恩義有報，民生幸福。《文王世子》：“德成而教尊，教尊而官正，官正而國治?！比寮覍ΧY儀教育的作用與意義作了清晰的說明。故以舊坊為無所用而壞之，必有水??；以舊禮為之無所用而去之者，必有亂患?！督?jīng)解》：“故朝覲之禮，所以 明 君臣之義也；聘問之禮，所以使諸侯相尊敬也；喪祭之禮，所以明臣子之恩也；鄉(xiāng)飲酒之禮，所以明長幼之序也；昏姻之禮，所以明男女之別也。經(jīng)解》：“禮之教化也微，其止邪也于未形，使人日徙善遠罪而不自知也。第四，“禮之教化也微。儒家認為，禮儀的核心是“義”，“義生然后禮作，禮作然后萬物安”。敬讓之道也，故以奉宗廟則敬，以入朝廷則貴賤有位，以處室家則父子親、兄弟和，以處鄉(xiāng)里則長幼有序。儒家認為：“禮之于正國也，猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也，規(guī)矩之于方圜也?！??？鬃诱f：“入其國，其教也可知也。儒家認為，禮是國家政治大事。禮儀的行動原則是克制自己、尊重別人，即使是地位低下的小商販，也一定有值得尊敬的地方，何況有錢有權的人呢！有權有錢的人知道愛禮行禮，就不會驕奢淫逸；貧賤的人懂得好禮行禮，道德意志就會堅定而不會膽怯迷惑。只有人們的行為符合禮的規(guī)范，社會就會安定；人們的行為不符合禮的規(guī)范，社會就會**?！边@段話的意思是說，上古時代，崇尚道德；后來注重得到別人的恩惠一定要進行回報。故曰禮者，不可不學也。禮尚往來：往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！抖Y記”儒家認為，一個人必須知禮義，懂禮儀，禮儀教育的作用在于使人知道如何端正儀容身態(tài)，表情適當，言辭恭順，只有做到這些，才能使君臣名分確立，父子關系親密，長幼上下和睦。以正君臣，親父子，和長幼。禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令?！薄抖Y記因為如此，圣人才出來制定禮儀來教化人們，使人們才有了禮，才知道自己與禽獸有本質(zhì)區(qū)別。鸚鵡雖然會學人說話，但仍是飛鳥；猩猩雖然會學人說話，但仍是走獸?！边@段話的意思是說，道德仁義，不通過禮教就不能取得成效；教育百姓端正習俗，沒有禮教作手段就不能完滿；判斷訴訟是非，沒有禮儀準則作依據(jù)就不能決定；君臣關系、上下級關系、父子關系、兄弟關系，沒有禮制作等級名分就不能確定；從師學習，沒有禮儀作規(guī)矩，師生之間就不會親密；排列朝廷官位、整治軍隊、委任官職、執(zhí)行法令，沒有禮儀作準繩就失去威嚴；向神求福，禱告祭祀，進獻祭品給鬼神，沒有禮儀規(guī)范就會不虔誠不莊重。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？夫唯禽獸無禮，故父子聚麀（you）。是以軍制恭敬撙節(jié)，退讓以明禮?！抖Y記第一，“道德仁儀，非禮不成”。一、儒家的禮儀教育學說在孔子創(chuàng)立儒家學派時，他不僅把《禮》《樂》《詩》《書》《易》《春秋》列為教學內(nèi)容，而且把這種以“禮”為核心的教育作為國家政治制度、人倫道德秩序建設的基礎。在某種意義上講，將禮儀、禮義作為一種基本文化，作為一種教育內(nèi)容，主要是儒家的文化貢獻。第五篇：社交禮儀儒家文化與禮儀教育自古以來, 中國被世界稱為“禮儀之邦”。社交禮儀是一種無聲的人際交往語言，他不僅能體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)、教養(yǎng)和素質(zhì)水平，而且是我們個人發(fā)展、事業(yè)進步的需要，是社會時代的需要，是一門必修課，每個人都應該學習社交禮儀。作為一個剛剛學習過社交禮儀的大學生，我覺得受益匪淺。社交禮儀使我懂得了如何與他人建立良好的人際關系形成和諧的心理氛圍促使我的身體健康。凡是較大的企業(yè)，對于禮儀都有高標準的要求，都把禮儀作為企業(yè)文化的重要內(nèi)容，同時也是與其他企業(yè)合作成功的關鍵，所以學習社交禮儀，不僅是時代潮流，更是提升競爭力的需要。以上是個人角度來看的。由于禮儀的缺憾而影響交往是在是因小失大。優(yōu)雅合理的談吐，親切整體的儀容，會是人感到一股溫馨的春風吹來一股熱情洋溢周身。就大學生身邊的就很多的不良風氣，像如“課桌文學”，“廁所文學”的泛濫，圖書館的書被亂圖亂寫，某些大學教授抄襲他人的學術論文被揭露，有些教師為了創(chuàng)收而對上課敷衍了事……，還有是社會上的兇殺，色情，受賄，貪污，蒙騙……由此大學生們應吸取傳統(tǒng)文化的精髓，提高文化道德修養(yǎng)，學習一些必要的禮儀常識，方可立足于社會、立足于風潮的前端，方可得到人們更多的肯定。當代的中國正面臨著相似的社會文化背景中國的大學生正經(jīng)歷著一個痛苦的“斷奶”歷程，如何判斷真、善、美，是他們的是他們急待禰補的課程。作為一個典型的亞文化圈，大學城必然要受到社會大文化的影響和侵蝕。當社會初于價值的轉(zhuǎn)型，倫理
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