【正文】 以上是我對(duì)這門(mén)課的體會(huì)，一門(mén)課的影響不僅僅是一篇文章，而是在以后的實(shí)際生活真正去做到，將自己的體會(huì)運(yùn)用到以后的工作當(dāng)中，這不僅僅是老師的希望，也是自己從中獲得感觸的最直接、最有意義的方式。所以學(xué)習(xí)這門(mén)課最大的實(shí)際用處就是學(xué)習(xí)如何合理有效的開(kāi)發(fā)旅游資源，使得在旅游資源不被破壞的基礎(chǔ)上得到最佳的經(jīng)濟(jì)效益。樹(shù)立旅游資源可持續(xù)發(fā)展，合理有效開(kāi)發(fā)旅游資源的意識(shí)，為中國(guó)旅游資源做出微薄貢獻(xiàn)。在學(xué)習(xí)這門(mén)課中，學(xué)生自由組成小組，對(duì)某個(gè)旅游資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)，其次還對(duì)湖州美食進(jìn)行開(kāi)發(fā)，同學(xué)們?nèi)?shí)地考察，搜集資料，雖然成果不是很專(zhuān)業(yè)，但是在這個(gè)過(guò)程中我們學(xué)會(huì)如何分析，如何分配任務(wù)，如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)協(xié)作，如何吸取別人的優(yōu)點(diǎn)等，從中學(xué)到的不僅僅是一次作業(yè)，更重要的是過(guò)程中看到自己的優(yōu)缺點(diǎn)，我認(rèn)為自己的優(yōu)點(diǎn)是協(xié)作能力、溝通能力較好，不足就是無(wú)法將理論與實(shí)踐結(jié)合，不能抓住關(guān)鍵點(diǎn)等。不僅僅讓我們感受了祖國(guó)豐富的旅游資源，也為今后旅游資源開(kāi)發(fā)奠定基礎(chǔ)，可以說(shuō)這是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，為旅游管理專(zhuān)業(yè)的學(xué)生又提供一條就業(yè)方向。課本知識(shí)內(nèi)容廣泛，對(duì)以后從事旅游研究起到指導(dǎo)作用。老師展示有關(guān)旅游資源的開(kāi)發(fā)價(jià)值，對(duì)當(dāng)今社會(huì)旅游發(fā)展有著重要的實(shí)際意義。授課老師的高水平使得課程變得更專(zhuān)業(yè)。旅游資源與開(kāi)發(fā)這門(mén)課是旅游學(xué)研究的重要內(nèi)容之一，自身研究能力缺乏，但是這門(mén)課也給我一些啟發(fā)，或許在畢業(yè)論文時(shí)能夠給我些許幫助。由于能力有限，只能對(duì)案例作一個(gè)淺顯的分析，不能全面細(xì)致地進(jìn)行深入分析，這也是比較遺憾的，希望石老師能夠諒解。復(fù)雜性主要體現(xiàn)在它的性質(zhì)難以定義，包含內(nèi)容廣泛并且差異性也很大。比如嚴(yán)厲懲罰那些惡意破壞旅游資源的行為，鼓勵(lì)那些積極有效的保護(hù)旅游資源的行為，并建立相關(guān)的公眾監(jiān)督機(jī)制，形成一種全民性的旅游資源保護(hù)體系。設(shè)立明確的獎(jiǎng)勵(lì)懲罰措施以及公眾監(jiān)督機(jī)制。我們經(jīng)常能在一些旅游景點(diǎn)看到很多的旅游者亂扔雜物，在樹(shù)上、石頭上亂涂亂刻，這些行為屢見(jiàn)不鮮，對(duì)旅游資源的破壞也是顯而易見(jiàn)的。提高公眾保護(hù)旅游環(huán)境的觀念。時(shí)刻監(jiān)測(cè)區(qū)域的天象、山體、水體、動(dòng)植物、人文等景觀，對(duì)于監(jiān)測(cè)的結(jié)果進(jìn)行有效的控制并提出相應(yīng)的評(píng)價(jià)。實(shí)現(xiàn)旅游資源等可持續(xù)發(fā)展,可以根據(jù)景區(qū)內(nèi)自然和人文資源狀況,環(huán)境變化以及經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生態(tài)和文化需求的改變進(jìn)行功能區(qū)劃,可以將風(fēng)景區(qū)規(guī)劃為核心保護(hù)區(qū)和一般旅游區(qū),實(shí)施分類(lèi)管理,以期在不同時(shí)空范圍內(nèi)使景區(qū)的多種價(jià)值得到保護(hù),并可集中財(cái)力從有限的收入中保證重點(diǎn)保護(hù)區(qū)域的資金來(lái)源。并且旅游資源對(duì)地方的GDP以及綠色GDP都會(huì)有一定的貢獻(xiàn)，地方政府也愿意為了自己的政績(jī)而依法辦事。制定有關(guān)旅游資源開(kāi)發(fā)的相關(guān)法律法規(guī)，正如案例中臺(tái)山市政府所頒布的《臺(tái)山市旅游資源保護(hù)條例》，就是要加強(qiáng)這方面的法制建設(shè)。當(dāng)然，“保護(hù)”不僅僅是出于旅游目的對(duì)旅游資源進(jìn)行保護(hù),而是對(duì)整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)多樣性、物種多樣性以及自然和人文景觀多樣性的保護(hù)。自然狀況的景觀可以認(rèn)為是能夠被消耗盡且不能替代的資源。資源開(kāi)發(fā)前必須對(duì)開(kāi)發(fā)區(qū)域進(jìn)行詳盡的勘察和分析，針對(duì)區(qū)域地形地貌特征制定相應(yīng)的開(kāi)發(fā)計(jì)劃，力爭(zhēng)將對(duì)資源的破壞降低到最低。案例中臺(tái)山市政府意識(shí)到了其在旅游資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題并采取了一定的補(bǔ)救措施，加強(qiáng)對(duì)旅游資源的保護(hù)，但內(nèi)容不夠詳盡。因此，旅游資源的可持續(xù)利用，有助于藝術(shù)、歷史民族文化的傳播、延續(xù)，有助于世界各地區(qū)國(guó)家間的藝術(shù)、文化思想、科學(xué)和社會(huì)風(fēng)俗的交流，有助于保護(hù)自然景觀的完整性和人文景觀的歷史性，使后代人與當(dāng)代人享有同等的權(quán)利，并給人類(lèi)以豐富的知識(shí)內(nèi)容。四、關(guān)于旅游資源的保護(hù)與可持續(xù)利用旅游資源的保護(hù)與可持續(xù)利用，可以促進(jìn)社會(huì)文明、科學(xué)文化的發(fā)展。如果旅游資源從未被開(kāi)發(fā)，則產(chǎn)權(quán)不夠明晰，可以認(rèn)為是共享資源，容易產(chǎn)生“公地悲劇”，無(wú)法實(shí)現(xiàn)資源的可持續(xù)發(fā)展。因此,旅游資源必須經(jīng)過(guò)合理的開(kāi)發(fā),才能招徠旅游者,才能發(fā)揮其功能,才能表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。開(kāi)發(fā)是保護(hù)的表現(xiàn)形式,保護(hù)是開(kāi)發(fā)的前提。同時(shí)游客的大量涌入,形成了巨大的污染源,破壞了資源環(huán)境。再如開(kāi)發(fā)旅游保護(hù)區(qū)后，保護(hù)區(qū)內(nèi)可能蘊(yùn)藏的礦物資源可能無(wú)法被開(kāi)發(fā)，增加了開(kāi)發(fā)礦物資源的機(jī)會(huì)成本。另外不少?lài)?guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)城市化、游樂(lè)場(chǎng)化、商業(yè)化、人工化現(xiàn)象嚴(yán)重。如某些旅游區(qū)有著很多文物古跡，我們認(rèn)為其是非可再生的。我們認(rèn)為開(kāi)發(fā)會(huì)對(duì)旅游資源造成如下幾種破壞：對(duì)某些可再生資源的破壞，如開(kāi)發(fā)中對(duì)林地的砍伐而規(guī)劃成其他旅游設(shè)施，對(duì)整個(gè)旅游區(qū)的生物物種的破壞，對(duì)生態(tài)平衡的破壞，這些可以通過(guò)植樹(shù)造林，休養(yǎng)生息，注重保護(hù)物種等措施予以挽回?？梢哉f(shuō),沒(méi)有破壞就沒(méi)有開(kāi)發(fā),破壞和開(kāi)發(fā)在一定程度上是共生的。一般來(lái)說(shuō),旅游資源的開(kāi)發(fā)不動(dòng)一草一木是不可能的。首先，旅游資源的開(kāi)發(fā)勢(shì)必會(huì)對(duì)其造成破壞。三、案例分析旅游業(yè)是一把雙刃劍，在促進(jìn)旅游目的地經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)發(fā)展與繁榮的同時(shí)，也難免造成旅游發(fā)展、游客活動(dòng)和環(huán)境、資源之間的沖突等不利影響。二、關(guān)于本案例從案例介紹可以看出臺(tái)山市可以作為一個(gè)旅游城市，旅游資源的開(kāi)發(fā)給城市帶來(lái)了發(fā)展機(jī)遇，但由于保護(hù)的不力，很多旅游資源遭到了令人痛心的破壞，案例中具體地舉了幾個(gè)破壞旅游資源的現(xiàn)象，歸納起來(lái)，這些破壞主要是由于規(guī)劃不科學(xué)，管理不到位，環(huán)保意識(shí)差等原因造成的，從而導(dǎo)致了旅游資源開(kāi)發(fā)與可持續(xù)發(fā)展之間的矛盾日益顯露，這種矛盾是一種典型的矛盾，即旅游業(yè)的發(fā)展與環(huán)境的保護(hù)之間的矛盾?？梢哉J(rèn)為是一種共享資源，同時(shí)也是自然資源，人文資源（具有歷史價(jià)值）等資源的綜合體，按照《中國(guó)旅游資源普查規(guī)范》（試行稿）對(duì)旅游資源的定義比較確切和規(guī)范：“所謂旅游資源是指：自然界和人類(lèi)社會(huì)，凡能對(duì)旅游者有吸引力、能激發(fā)旅游者的旅游動(dòng)機(jī)，具備一定旅游功能和價(jià)值，可以為旅游業(yè)開(kāi)發(fā)利用，并能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的事物和因素”。針對(duì)這種情況，臺(tái)山市政協(xié)經(jīng)濟(jì)科技委員會(huì)在最近召開(kāi)的政協(xié)臺(tái)山市十一屆三次會(huì)議上提交提案，建議采取一些強(qiáng)有力的措施來(lái)加強(qiáng)對(duì)臺(tái)山市旅游資源的保護(hù)：一是加強(qiáng)宣傳教育，營(yíng)造社會(huì)輿論氛圍，形成旅游資源保護(hù)社會(huì)共識(shí)；二是編制《臺(tái)山旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，使旅游發(fā)展、旅游開(kāi)發(fā)有規(guī)可依；三是制定《臺(tái)山市旅游資源保護(hù)條例》，確保旅游開(kāi)發(fā)和保護(hù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；四是明確旅游資源保護(hù)的職責(zé)，各相關(guān)職能部門(mén)各司其職，共同保護(hù)。臺(tái)山市政協(xié)經(jīng)濟(jì)科技委員會(huì)在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，由于資源保護(hù)意識(shí)薄弱，職責(zé)不明確，措施不到位，一些很好的旅游環(huán)境和資源遭到令人痛心的破壞；有的旅游區(qū)資源很好，但由于規(guī)劃水平低，讓人有糟蹋資源之感，如赤溪半島銅鼓環(huán)島公路旁亂搭亂建食肆大排檔，大煞風(fēng)景，引起游客尤其是攝影愛(ài)好者的強(qiáng)烈不滿；三合鎮(zhèn)嘉怡酒店規(guī)模小，以不規(guī)范渠道獲取溫泉資源，如放縱這種行為很容易重蹈從化溫泉資源枯竭的覆轍；梅家大院一些建筑隨意翻新，與原來(lái)建筑風(fēng)貌格格不入；北峰山國(guó)家森林公園建設(shè)布局混亂，建筑風(fēng)格一般化，與自然環(huán)境很不相稱(chēng)；浪琴灣粗放經(jīng)營(yíng)，缺乏管理，臟亂差現(xiàn)象嚴(yán)重；飛沙灘、王府洲海浴場(chǎng)沙質(zhì)日漸惡化，亟待采取保護(hù)措施。近年來(lái)，臺(tái)山市旅游業(yè)發(fā)展迅速，統(tǒng)計(jì)顯示，去年，該市全市年接待游客達(dá)230多萬(wàn)人次。參考文獻(xiàn)：劉漢洪、彭旺元：《南岳衡山“旅游公害”及其防治對(duì)策》，《旅游學(xué)刊》，（1）；劉振禮：《旅游環(huán)境的概念及其他》，《旅游學(xué)刊》1989；劉繼韓：《對(duì)承德避暑山莊旅游環(huán)境保護(hù)的意見(jiàn)》，《旅游學(xué)刊》，1994；羅斯?道林（ Ling）：《從環(huán)境適應(yīng)性來(lái)探討旅游發(fā)展規(guī)劃》，《旅游學(xué)刊》，1993；傅文偉：《發(fā)展旅游與環(huán)境管理》，《旅游科學(xué)》，1992；謝彥君：《永續(xù)旅游；新觀念、新課題、新挑戰(zhàn)》，《旅游學(xué)刊》，1994；東北師范大學(xué)學(xué)生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）第四篇：旅游資源開(kāi)發(fā)與可持續(xù)發(fā)展案例14：旅游資源開(kāi)發(fā)與可持續(xù)發(fā)展案例：臺(tái)山市是著名的僑鄉(xiāng)，依山臨海，風(fēng)景秀美，擁有海島、溫泉、生態(tài)、僑鄉(xiāng)文化等豐富的旅游資源，旅游業(yè)發(fā)展?jié)摿薮蟆！度珖?guó)自然保護(hù)區(qū)條例》對(duì)自然保護(hù)區(qū)的保護(hù)和建設(shè)都作了明確的規(guī)定，所有的保護(hù)區(qū)在開(kāi)展旅游時(shí)都必須按照規(guī)定來(lái)進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)和管理。生態(tài)旅游的實(shí)現(xiàn)必須建立在對(duì)生態(tài)系統(tǒng)和旅游系統(tǒng)內(nèi)在關(guān)系的深入研究，以及新技術(shù)手段的應(yīng)用的基礎(chǔ)上。呼吁要慎重的在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)開(kāi)展旅游。所以，國(guó)際社會(huì)和世界各國(guó)在對(duì)自然保護(hù)區(qū)的開(kāi)發(fā)利用方面都采取相當(dāng)謹(jǐn)慎的態(tài)度。自然保護(hù)區(qū)所含蓋的地域是世界上存留的典型的自然生態(tài)系統(tǒng)，是珍稀和瀕危的生物物種和罕見(jiàn)的自然遺跡存留地。由旅游者直接參與環(huán)境保護(hù)的鄉(xiāng)村旅游，綠色旅游等等生態(tài)旅游形式是當(dāng)今公認(rèn)的在一定程度上解決了旅游與環(huán)保矛盾不能共存的理想的旅游形式，是世界旅游發(fā)展的新趨勢(shì)。比如，在旅游環(huán)保管理上，收好、管好、用好各種排污費(fèi)；對(duì)景區(qū)開(kāi)征適當(dāng)?shù)穆糜钨Y源維護(hù)費(fèi)；此外，地方政府要積極發(fā)展旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)，不斷增加經(jīng)濟(jì)后勁，以保證逐年增加旅游環(huán)境保護(hù)的投資。（5）增加環(huán)保經(jīng)費(fèi)和加強(qiáng)科學(xué)研究環(huán)境保護(hù)是全民族的大事。國(guó)家必須明確規(guī)定旅游資源開(kāi)發(fā)的申請(qǐng)、審批的實(shí)質(zhì)條件和程序條件，有關(guān)機(jī)構(gòu)、組織、書(shū)會(huì)團(tuán)體成立的申請(qǐng)、審批的實(shí)質(zhì)和程序條件；規(guī)定為保證旅游資源法律法規(guī)的實(shí)施而采取的措施，包括對(duì)違反法律規(guī)定的單位和個(gè)人所采取的制裁性措施和被制裁者在申訴、起訴等方面的程序性措施；國(guó)家立法規(guī)定有關(guān)旅游資源和環(huán)境的管理機(jī)構(gòu)、基金會(huì)、社會(huì)團(tuán)體等，并具體規(guī)定這些機(jī)構(gòu)或團(tuán)體的性質(zhì)和作用，權(quán)利義務(wù)和責(zé)任等（4）環(huán)境權(quán)的引入和健全法律法規(guī)體制。景區(qū)管理經(jīng)驗(yàn)表明，強(qiáng)化跨部門(mén)、跨行業(yè)、跨地區(qū)協(xié)調(diào)管理力度，是實(shí)現(xiàn)景區(qū)管理健康發(fā)展的基本保證、景區(qū)宏觀管理和跨部門(mén)綜合協(xié)調(diào)的法律依據(jù)與政治經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀不相適應(yīng)的問(wèn)題比較突出，政出多門(mén)，互不銜接，導(dǎo)致執(zhí)法混亂、隨意、甚至沖突，是目前大多數(shù)景區(qū)管理面臨的問(wèn)題。因此，通過(guò)法制觀念教育、全面觀念教育以及長(zhǎng)遠(yuǎn)觀念教育，來(lái)提高全民族乃至入境游客的旅游環(huán)境保護(hù)意識(shí)，對(duì)于持續(xù)發(fā)展旅游業(yè)具有十分重要的意義。（1）提高環(huán)保意識(shí)，實(shí)現(xiàn)主客參與管理。 對(duì)旅游資源環(huán)境進(jìn)行保護(hù)的建議 旅游環(huán)境保護(hù)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是旅游發(fā)展得以永續(xù)的前提和保證。再次，培養(yǎng)熟悉旅游資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)的旅游專(zhuān)門(mén)人才的同時(shí)，提高人民群眾的環(huán)保意識(shí)。文化內(nèi)涵是科學(xué)處理資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)之辯證關(guān)系的一個(gè)重要依據(jù)。文化是旅游的靈魂。三、關(guān)于旅游環(huán)境的開(kāi)發(fā)與保護(hù)的建議和思考 對(duì)旅游資源合理開(kāi)發(fā)和實(shí)行可持續(xù)發(fā)展的建議首先，實(shí)行資源開(kāi)發(fā)和保護(hù)中的“科技興旅”戰(zhàn)略，包括實(shí)施科技手段，使盲目的、掠奪式的粗放型開(kāi)發(fā)為集約化的開(kāi)發(fā)，最大限度地減少開(kāi)發(fā)過(guò)程中對(duì)資源造成的破壞。（5）旅游區(qū)客容量超負(fù)荷問(wèn)題遠(yuǎn)未從理論上和管理上得到解決。（4）旅游開(kāi)發(fā)、發(fā)展過(guò)程中生態(tài)意識(shí)不強(qiáng)我國(guó)許多風(fēng)景優(yōu)美的旅游區(qū)座落在偏僻的、經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)，他們?nèi)蕴幵诎敕忾]、半開(kāi)放的發(fā)展?fàn)顟B(tài)中，過(guò)著原始的伐薪取暖、辟地種田的生活方式，因此，當(dāng)其居住地被開(kāi)發(fā)成旅游點(diǎn)時(shí)，居民們或破壞生態(tài)或獵殺動(dòng)物以供紀(jì)念品交易，并通過(guò)這種方式獲取旅游經(jīng)濟(jì)收入。在許多地區(qū)的旅游開(kāi)發(fā)和發(fā)展中，以犧牲長(zhǎng)期效益為代價(jià)來(lái)?yè)Q取短期利益的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生