【正文】 為了全面了解作家作品，自主地查閱搜集資料是必不可少的學(xué)習(xí)方法，這樣可以使學(xué)生真正做到“立體的懂”，而不是“平面的懂”。落實古詩文中的詞句理解依然是學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的一個重難點，不能放松?！贝搜缘莱隽嗽娢恼b讀的重要性。真正的“熟讀”應(yīng)是一種美的享受和美的創(chuàng)造。運用借景抒情的寫作方法進行寫景散文的寫作訓(xùn)練。情感態(tài)度和價值觀目標： 聯(lián)系課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生了解我國美麗的山川景色，培養(yǎng)學(xué)生對大自然的熱愛之情，用自己的心靈去體會自然，融入自然。綜合運用各種手段，朗讀、斷句、背誦、譯文，增強學(xué)習(xí)文言文的興趣。過程和方法目標：通過課前預(yù)習(xí)，使學(xué)生借助工具書和注釋疏通文章，并查找和課文有關(guān)的背景材料和作者資料。二、單元教學(xué)目標： 知識和能力目標：積累一定數(shù)量的文言實詞，把握它們的讀音和意義；積累一定數(shù)量的常用虛詞和句式，把握它們的用法；反復(fù)誦讀，在整體感知本單元課文的基礎(chǔ)上品味詩文中的優(yōu)美意境；培養(yǎng)學(xué)生借助注釋和工具書，整體閱讀文言文的能力。但是要將此項活動落實到學(xué)生的日常生活中。教師要及時解答學(xué)生在搜集資料過程中遇到的問題。教師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣確定主選題下的子選題，縮小查找范圍，力求事半功倍。還要注意對材料進行概括綜合。這個過程一定要落到實處，從理論上來看，這三個方法都很簡單，但是實際操作起來會遇到許多具體問題。有相當多的學(xué)生面對搜集資料的選題，無從下手，所以掌握操作性強的方法極為重要。教師還要針對學(xué)生的實際情況。本單元學(xué)習(xí)搜集資料的三種常用方法，通過在搜集資料的專題活動中，培養(yǎng)學(xué)生的自主活動能力和交流與合作的能力。關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)本單元主要學(xué)習(xí)怎樣搜集資料。另一題“試從這幾首詩中任選一首，根據(jù)你的理解，用文字或繪畫把你的閱讀感受描繪出來。”一個是比較閱讀，一個是課外知識拓展。而《湖心亭看雪》一課中的兩個練習(xí)：“柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達情感上的異同。《觀潮》的練習(xí)要求學(xué)生將一首寫觀潮的宋詞改寫成一篇記敘文。關(guān)于研討與練習(xí)本單元的練習(xí)設(shè)計除了有關(guān)于字詞學(xué)習(xí)、課文內(nèi)容和藝術(shù)特點這類題目外，還設(shè)計了一些探究性學(xué)習(xí)和拓展性內(nèi)容的研討與練習(xí)題目，我認為這些題目對于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生語文能力都很有幫助。詩作通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，抒發(fā)了詩人對大好河山的贊美和對故鄉(xiāng)的無限愛戀之情。詩歌敘述了作者出使塞上的艱苦行程，描繪了塞外奇特壯麗的風(fēng)光，表現(xiàn)了作者抑郁、孤寂的思想感情。詩歌描寫了作者棄官務(wù)農(nóng)后田園勞作之樂，表現(xiàn)了作者不與污濁現(xiàn)實同流合污的愿望。文章用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖奇景中游湖人的雅趣，寄寓了作者無限的故國情思。文章運用了正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合的方法，描寫了南宋時期錢塘江海潮的景象和觀潮的盛況，流露出身為南宋遺民的故國之思和亡國之怨。全文通過對庭院的月光的描寫，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達了作者復(fù)雜微妙的心境。文章以清俊的筆觸描繪了秀美的山川景色，并通過借古證今，強調(diào)了山川之美，表達出作者沉醉山水超脫俗世的愉悅之情和古今知音共賞美景的得意之感。文章以凝練生動的筆墨，描寫出了三峽的雄奇險峻、清幽秀麗的景色，同時也抒發(fā)了作者對祖國大好河山的欣賞之情。教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本單元，不僅要注意培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的能力，品味這些詩文的優(yōu)美意境，還要培養(yǎng)學(xué)生對大自然的熱愛之情，對山水景物的感悟能力、欣賞能力。第五篇：人教八年級上冊語文所有單元教學(xué)計劃第六單元教材計劃一、單元分析本單元共選了九篇古代詩文，編為五課。已是黃昏獨自愁，零落成泥碾作塵，更著風(fēng)和雨。詠梅（南宋）陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影?！?卜算子浮云游子意，落日故人情。1送友人（唐）李白青山橫北郭，白水繞東城。山光悅鳥性，潭影空人心。1題破山寺后禪院（唐）常建清晨入古寺，初日照高林。一車炭，千余斤，宮使驅(qū)將惜不得。翩翩兩騎來是誰？ 黃衣使者白衫兒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。賣炭得錢何所營？ 身上衣裳口中食?！?賣炭翁（唐）白居易賣炭翁，伐薪燒炭南山中。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也。馬之千里者，一食或盡粟一石。千里馬常有，而伯樂不常有。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。故曰：教學(xué)相長也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。1雖有嘉肴 《禮記”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也?！洱R諧》者，志怪者也。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。逍遙游》北冥有魚，其名為鯤。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。無為在歧路，兒女共沾巾。與君離別意，同是宦游人。一日不見，如三月兮?？v我不往，子寧不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。邶風(fēng)》式微，式微，胡不歸？ 微君之故，胡為乎中露！式微，式微，胡不歸？ 微君之躬，胡為乎泥中！▲子衿 《詩經(jīng)溯游從之，宛在水中沚。所謂伊人，在水之涘。溯游從之，宛在水中坻。所謂伊人，在水之湄。溯游從之，宛在水中央。所謂伊人，在水一方。蒹葭 《詩經(jīng)參差荇菜，左右芼之。參差荇菜，左右采之。求之不得，寤寐思服。參差荇菜，左右流之。周南》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州。要堪傳言，或勝鑿空之說云爾。文不矜奇，事皆記實。凡所目擊，咸登掌錄。從客凡五人：王君文誥，秦君元鈞，繆君頌，楊君華才，其一即余也。繼思游幕二十年，遍窺兩戒，然而尚囿方隅之見，未觀域外，更歷瀴溟之勝，庶廣異聞。于是，趙介山先生，名文楷，太湖人，官翰林院修撰，充正使；李和叔先生，名鼎元，綿州人，官內(nèi)閣中書，副焉。世子尚哲先七年卒，世孫尚溫表請襲封。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。以其境過清，不可久居，乃記之而去。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chu224。潭西南而望，斗（dǒu）折蛇行，明滅可見。）爾遠逝，往來翕忽。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。)，為嶼，為嵁（kān），為巖。全石以為底，近岸，卷（qu225。ng）竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。后遂無問津者。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。及郡下，詣太守，說如此。此中人語云：“不足為外人道也。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。村中聞有此人，咸來問訊