【正文】 羅馬不是一天建成的，唯有以滴水石穿的一直，才能具備這一核心素養(yǎng)。要具備這個(gè)重要的能力，我們應(yīng)當(dāng)找到訓(xùn)練的方法?？梢妼W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是為了適應(yīng)當(dāng)今的學(xué)習(xí)型社會(huì)。況且在信息爆炸的當(dāng)下，每天都有新的事物等待我們?nèi)W(xué)習(xí)。如今人們創(chuàng)造財(cái)富的方式已經(jīng)不再是在農(nóng)田里簡(jiǎn)單地播種、除草，也不是到作坊重復(fù)單一的流程，而是在大樓里、電腦前，利用自己頭腦里的知識(shí)來(lái)完成創(chuàng)造財(cái)富。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是為了更好適應(yīng)當(dāng)今的學(xué)習(xí)型社會(huì)。終身學(xué)習(xí)是為了不斷增加自己的閱歷，塑造一個(gè)更美好的自我?？梢娊K身學(xué)習(xí)的重要性自古就被提及，只有具備了終身學(xué)習(xí)的能力，我們才能在高速發(fā)展進(jìn)步得以終身發(fā)展。古語(yǔ)有云：“活到老，學(xué)到老”。愚以為，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是當(dāng)代中學(xué)生最需要的素養(yǎng)。淺論學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)社會(huì)不斷變遷，每天都在飛快地進(jìn)步，社會(huì)日新月異，而人乃社會(huì)之主體。結(jié)尾總收全文，再次強(qiáng)化中心。在第二個(gè)分析部分，針對(duì)材料要求的社會(huì)發(fā)展層面，提出了人文素養(yǎng)有助于形成國(guó)家及世界視野的觀點(diǎn)。先用艾香的熏染比喻人文素養(yǎng)對(duì)人潛移默化的影響，接著用武亦姝的實(shí)例及引用葉圣陶的觀點(diǎn)證明了人文素養(yǎng)的重要性。49分 評(píng)語(yǔ)：開篇引入材料之后便迅速破題，簡(jiǎn)潔鮮明地點(diǎn)出本文核心——人文素養(yǎng)。因此，人文底蘊(yùn)，必成我輩中學(xué)生首要習(xí)得之素養(yǎng)?！庇纱擞^之，人文底蘊(yùn)培養(yǎng)國(guó)家與世界的視野。同是封建中的人物——康有為，用自己厚重的人文底蘊(yùn)，硬是在廷辯中論證了中國(guó)必須效法洋政的觀點(diǎn)，天下震動(dòng)，不知盡言文意的康有為竟有如此廣闊的國(guó)家與世界的視野。在與倭寇交戰(zhàn)之時(shí)，甚至從東亞的視野來(lái)分析局勢(shì)，可謂有國(guó)家與世界的大眼界。乃至于同代大學(xué)士也驚嘆于他的人文底蘊(yùn)。如此宏大的人文典冊(cè)，若以之為自身的底蘊(yùn)，便是如同站立于珠峰之巔，下可俯望天下大勢(shì)。人文底蘊(yùn)，陶冶中學(xué)生的國(guó)家與世界的視野。由是而觀之，可陶冶人之素養(yǎng)與情操之人文底蘊(yùn)，必須是吾輩中學(xué)生格書本之理，必須習(xí)得的首要素養(yǎng)。究其根本原因，是吾輩缺乏人文素養(yǎng)與底蘊(yùn)之過(guò)。復(fù)旦附中才女武亦姝在中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第二賽季在用強(qiáng)大的人文底蘊(yùn)與詩(shī)詞素養(yǎng)征服了觀眾，而她身上的所體現(xiàn)的不驕不躁，恭謹(jǐn)有禮，謙讓等優(yōu)秀的素養(yǎng)與情操，正是我輩缺少人文底蘊(yùn)的中學(xué)生所不具備的與為之傾慕的。細(xì)細(xì)地由外至內(nèi)地浸透我輩中學(xué)生，再由內(nèi)而外地散發(fā)素養(yǎng)優(yōu)良情操高尚之芬芳。陶冶二字，在于潛移默化的滲透與熏陶，就像黃梅雨時(shí)家中燃起的艾香，起初不覺有何芬芳，只有淡淡的艾葉之味，但數(shù)天過(guò)去，家中一切便浸浴在艾香之中，由內(nèi)而外地散發(fā)著濃郁的芳香。人文之底蘊(yùn)可陶冶人生。提升中學(xué)生之素養(yǎng)大勢(shì)，浩浩蕩蕩，勢(shì)不可擋。社會(huì)發(fā)展最后一段的結(jié)尾語(yǔ)言較為拖沓，表意較為含糊。不足：第二段是圍繞健康生活中的健康身體、心靈展開的論述，對(duì)此最好有更為鮮明的表達(dá)。主體部分論述層層推進(jìn):從健康身體心靈是終身發(fā)展的基礎(chǔ)論起，談到中學(xué)生健康現(xiàn)狀堪憂，語(yǔ)言生動(dòng)活潑又飽含憂思；再到健康生活方式積極樂觀的人生態(tài)度對(duì)學(xué)生發(fā)展更進(jìn)一層的意義，從健康的人際關(guān)系和健康的思想引導(dǎo)兩方面展開論述，條分縷析，道理娓娓道來(lái)，論據(jù)典型，很有說(shuō)服力；最后論述健康生活的中學(xué)生個(gè)人，對(duì)共同構(gòu)建起文明健康的未來(lái)社會(huì)的意義。若說(shuō)人就是要追求幸福美好的生活，那么這些健康成長(zhǎng)著的少年定會(huì)勇敢去追夢(mèng)，等他們歸來(lái)時(shí)，又必將以笑容溫暖你我的心田，讓健康快樂駐人間。印度教徒亦以修行來(lái)追求天人合一的平衡健康的人生態(tài)度。舊日“東亞病夫”的魔咒依舊時(shí)刻警醒著每一個(gè)中國(guó)青年、每一名中國(guó)學(xué)生。在未來(lái)，一切都如同一片汪洋一般充滿未知，無(wú)論順境還是逆境，健康生活都將有裨益于中學(xué)生；面對(duì)風(fēng)浪，要做堅(jiān)定不移的孫少平，要做勇敢與命運(yùn)搏斗的圣地亞哥，不做脆弱不堪、動(dòng)輒梨花帶雨的林黛玉！健康生活的中學(xué)生個(gè)人，共同構(gòu)建起文明健康的未來(lái)社會(huì)。健康生活，是要培養(yǎng)起熱愛生活、積極樂觀的人生態(tài)度，能為中學(xué)生未來(lái)乘風(fēng)破浪提供不竭動(dòng)力。據(jù)調(diào)查，如今世界青少年非自然死亡的原因之中，自殺竟然排第一?？v觀今日中學(xué)生，健康狀況堪憂。我認(rèn)為，要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，要健康可持續(xù)地發(fā)展成長(zhǎng)，最必不可少的便是健康生活——健康的身體、心靈與生活方式。結(jié)尾運(yùn)用仿詞、對(duì)偶、排比再次強(qiáng)化中心，在美感中收束全文。第三個(gè)層次則是談實(shí)踐創(chuàng)新對(duì)民族和社會(huì)的意義，審題扣題準(zhǔn)確。接下來(lái)的第一個(gè)論述層次運(yùn)用了比喻論證（甘霖）、對(duì)比論證（常常??鮮有??）、引用論證（愛爾蘭詩(shī)人）、事例論證（西南聯(lián)大）等多種方法去論證了實(shí)踐創(chuàng)新對(duì)中學(xué)生的重要性。54分 評(píng)語(yǔ)：本文標(biāo)題富有美感，令人對(duì)文章產(chǎn)生強(qiáng)烈期待。矢志不渝，實(shí)踐創(chuàng)新前行。培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力也是響應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求、民族珍惜性的號(hào)角。實(shí)踐創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，為社會(huì)前進(jìn)提供人才支撐。在實(shí)踐中，學(xué)生能更深入領(lǐng)悟知識(shí)背后的廣袤天地，于學(xué)生日后之人生途上也能讓他們多動(dòng)手、多體驗(yàn)感悟，對(duì)他人、工作、社會(huì)有更準(zhǔn)確切身實(shí)際體悟的把握；在創(chuàng)新中，學(xué)生在日后的探索人生世界乃至人類宇宙未來(lái)中，有前瞻的目光、永不熄滅的激情。”憶起抗戰(zhàn)期間，西南聯(lián)大的師生仍堅(jiān)持在實(shí)驗(yàn)室研究、做實(shí)驗(yàn)、不斷追求創(chuàng)新進(jìn)取，在實(shí)踐中他們不是被動(dòng)地汲取廣博的知識(shí)，在創(chuàng)新中他們背負(fù)戰(zhàn)火硝煙求學(xué)報(bào)國(guó)的使命，完成一次又一次學(xué)習(xí)突破。實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)是當(dāng)代學(xué)生教育的營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充劑，是滋潤(rùn)干癟的灌輸教育的甘霖。在六大學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)中，吾以為當(dāng)代學(xué)生最需要實(shí)踐創(chuàng)新素養(yǎng)。論據(jù)豐富準(zhǔn)確，運(yùn)用了大量的名人名言和名人事例，使內(nèi)容充實(shí)，很有說(shuō)服力！文體特征鮮明，論證方法多樣，語(yǔ)言流暢有文采，靈活地運(yùn)用了大量的排比、對(duì)偶、比喻句，如：“有未知待探索，有格局待開拓，有奇跡待創(chuàng)造”，“ 勇?lián)鷪?bào)國(guó)于危亡，救民于水火的責(zé)任，生者揚(yáng)其名，死者得其所”，體現(xiàn)了作者深厚的語(yǔ)言功底，而且書寫漂亮，是一篇非常優(yōu)秀的作文。主體從一個(gè)方面論述對(duì)個(gè)人發(fā)展實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義，從兩個(gè)方面論述對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義，重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。適應(yīng)著學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展之需要，響應(yīng)著當(dāng)今時(shí)代最迫切的呼喚。從戰(zhàn)略科學(xué)家黃大年毅然回國(guó)擔(dān)起中國(guó)邁入科技強(qiáng)國(guó)的責(zé)任，實(shí)現(xiàn)一次又一次的科技創(chuàng)舉中，從海歸高材生秦玥飛無(wú)悔扎根荒野農(nóng)村擔(dān)起中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的責(zé)任，帶領(lǐng)一條又一條貧困村求富的勵(lì)志故事里，我們目睹“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的灼灼光華，見證勇?lián)?zé)任于國(guó)家的重大意義，因此，當(dāng)代中學(xué)生勇?lián)?zé)任，于國(guó)非凡。梁?jiǎn)⒊醒裕骸吧倌陱?qiáng)則國(guó)強(qiáng)。在當(dāng)下“喪文化”日漸腐蝕國(guó)人尤其是當(dāng)代中學(xué)生心靈的嚴(yán)峻形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)當(dāng)代中學(xué)生 “責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的核心素養(yǎng)為他們披上心靈鎧甲，也為社會(huì)撥去思想霧靄，現(xiàn)朗朗乾坤。責(zé)任感之于社會(huì)，有如燈塔之于航船，北斗之于行者，亦有如沃土之于草木，陽(yáng)光之于萬(wàn)物，引其風(fēng)潮，促其成長(zhǎng)。當(dāng)代中學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的締造者，更是未來(lái)社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者。可現(xiàn)今，當(dāng)代中學(xué)生甚至廣大青年被貼上“佛系”的標(biāo)簽，逃避責(zé)任，得過(guò)且過(guò)的風(fēng)氣潛滋暗長(zhǎng)，長(zhǎng)此以往，必將棟梁之木蛀蝕一空，怎能不讓人擔(dān)憂？怎能不強(qiáng)調(diào)“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”？因此，當(dāng)代中學(xué)生雖活在和平年代，勇?lián)?zé)任的素養(yǎng)亦不可少，唯此方可任堅(jiān)實(shí)的棟梁之才。一爐精彩和一生意義都需以“擔(dān)當(dāng)”為筆，以“責(zé)任”為墨書寫。勇?lián)?zé)任，譜寫人生價(jià)值的華麗篇章。二 范文勇?lián)厝?，?zhēng)做棟梁中學(xué)生是朝氣蓬勃的初生朝陽(yáng)，承載著照亮民族未來(lái)的希冀；中學(xué)生是抽芽扎根的新生喬木，寄托著支撐國(guó)家命運(yùn)的期望。所涉論題貼近學(xué)生實(shí)際，六大素養(yǎng)與學(xué)生關(guān)聯(lián)性強(qiáng)，學(xué)生有所體驗(yàn)有所認(rèn)識(shí)。另，對(duì)這六大素養(yǎng)的界定不要求學(xué)生的認(rèn)識(shí)完全符合《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，只要學(xué)生所寫最需要的素養(yǎng)不是兩種或以上，其對(duì)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)符合素養(yǎng)的基本內(nèi)涵即可。以上三者為顯性的寫作任務(wù)，三者同時(shí)滿足即為完成寫作任務(wù)，符合題意。這其實(shí)也是考生最初權(quán)衡選擇的兩個(gè)關(guān)鍵切入點(diǎn)。當(dāng)然，考生在論述分析時(shí)要有主體意識(shí)、詳略意識(shí)，而不應(yīng)面面俱到、平均用力。一是把發(fā)展核心素養(yǎng)的相關(guān)對(duì)象嚴(yán)格限定為當(dāng)代中學(xué)生，需要考生結(jié)合當(dāng)下社會(huì)、國(guó)家的現(xiàn)狀，從自身（中學(xué)生）的視角去理解核心素養(yǎng)。其次，材料提出核心素養(yǎng)由六大素養(yǎng)構(gòu)成——人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新，文章必須要在學(xué)生、發(fā)展、核心這三個(gè)限定前提上理解并展開，而不能離開學(xué)生、發(fā)展、核心這三個(gè)限定前提，簡(jiǎn)單理解為六個(gè)話題關(guān)鍵詞。在命題形式上，題目由寫作材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成。”再次強(qiáng)調(diào)“立德樹人”是教育的根本任務(wù)?！敖ㄔO(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。在教育部組織下，成立核心素養(yǎng)研究課題組，核心素養(yǎng)課題組歷時(shí)三年集中攻關(guān)，并經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)審議，最終形成研究成果，確立了六大學(xué)生核心素養(yǎng)。材料來(lái)源自2016年9月13日于北京師范大學(xué)發(fā)布的中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)。（12分）（3）假設(shè)讓你拍攝一部紀(jì)錄片，你最想拍攝的題材是什么，為什么?(4分)第四篇：2018佛山一模作文導(dǎo)寫閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（1）請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的知識(shí)論證中國(guó)紀(jì)錄片能增強(qiáng)文化自信。真實(shí)性是紀(jì)錄片的最高原則，影像記錄全面準(zhǔn)確、真實(shí)貼切，如央視大型紀(jì)錄片《中國(guó)通史》以統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展為線索真實(shí)記錄了中華文明的燦爛輝煌歷史。(12分)40．閱讀材料，完成下列要求。2017 年10月24 日，中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)審議通過(guò)了關(guān)于《中國(guó)共產(chǎn)黨章程(修正案)》的決議，把“習(xí)近平強(qiáng)軍思想”等重要提法寫入新黨章，指出要加強(qiáng)人民解放軍的建設(shè)，切實(shí)保證人民解放軍有效履行新時(shí)代軍隊(duì)使命任務(wù)。(12 分)建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，是黨在新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)。(2分)（2）結(jié)合材料并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)分析紫南村是怎樣推動(dòng)解決新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主要矛盾的。經(jīng)過(guò)多年的努力，紫南村先后獲得了“全國(guó)民主法治示范村”、“廣東省宜居示范村莊”、“中國(guó)十佳小康村”等稱號(hào)，2017年11月獲評(píng)第五屆全國(guó)文明村鎮(zhèn)。近年來(lái)，紫南村關(guān)停了25家“三高一低”企業(yè)，引入總投資額超百億元的科力遠(yuǎn)CHS項(xiàng)目和紫南商貿(mào)城等“金鳳凰”，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型市場(chǎng)服務(wù)業(yè)和新能源產(chǎn)業(yè)。紫南村曾經(jīng)以陶瓷為支柱性產(chǎn)業(yè)，高度工業(yè)化讓該村一度灰霾遍地?！?十九大報(bào)告提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。材料表明①認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性，客觀事物的本質(zhì)規(guī)律通常是深藏不露的 ②假說(shuō)是一種主觀聯(lián)系，往往會(huì)誤導(dǎo)對(duì)生命起源的科學(xué)研究③生命的起源與發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過(guò)程 ④事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了生命的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④ ，完成下列要求。我們應(yīng)該樹立命運(yùn)與共的理念，改變獨(dú)善其身的意識(shí)，摒棄二元對(duì)立的思維，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、攜手建設(shè)美好世界。為此全黨要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，四個(gè)方面緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。”這一論斷強(qiáng)調(diào)了文藝創(chuàng)造①其不盡源泉和不竭動(dòng)力是人民群眾的社會(huì)實(shí)踐 ②應(yīng)該不斷提供多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 ③要在內(nèi)容和形式上創(chuàng)新，鑄就中華文化新輝煌 ④須反映人民利益和呼聲，為人民大眾喜聞樂見 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④、全球性問(wèn)題加刷的外部環(huán)境，面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)等一系列深刻變化，我們堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，迎難而上，開括進(jìn)取，取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就。材料表明①服務(wù)群眾必須建立健全決策問(wèn)責(zé)和糾錯(cuò)制度 ②我國(guó)加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國(guó)③求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)在我國(guó)政府已蔚然成風(fēng) ④我國(guó)發(fā)展質(zhì)量和效益還不高，環(huán)境污染嚴(yán)重 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 年11月1日發(fā)布的《中共中央關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十九大精神的決定》要求面向全體黨員開展多形式、分層次、全覆蓋的全員培訓(xùn)，組織廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大精神。經(jīng)查，朝陽(yáng)區(qū)教委相關(guān)責(zé)任人員存在對(duì)民辦教育機(jī)構(gòu)監(jiān)管缺失的問(wèn)題，朝陽(yáng)區(qū)紀(jì)委、區(qū)監(jiān)委決定對(duì)上述責(zé)任人員予以立案調(diào)查。材料表明 ①新能源汽車的產(chǎn)量決定它的銷量 ②我國(guó)增加了對(duì)新能源汽車的投入 ③我國(guó)汽車制造業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化 ④綠色消費(fèi)理念得到了社會(huì)廣泛認(rèn)同A.①② B.①④ C.②③ D.③④，世界第一條量子保密通信骨干線路一一中國(guó)國(guó)家量子保密通信“京滬干線”正式開通，將向金融、電力、廣電、政務(wù)等各行業(yè)開放，為廣大用戶提供量子層面的安全服務(wù)，從而使得“量子科技”有著廣泛的市場(chǎng)應(yīng)用前景?！昂Ｋ尽钡难邪l(fā)和推廣， 福人類。而這個(gè)時(shí)候會(huì)有新的技術(shù)在下方發(fā)展，形成新的“S型曲線”。)第三篇：12.“S型曲線理論”是指每一種技術(shù)的增長(zhǎng)都是一條條獨(dú)立的S 型曲線。(評(píng)分說(shuō)明:弘揚(yáng)正能量的題材即可，但原因必須支持題材。其中觀點(diǎn)部分4分，材料說(shuō)明2分。中國(guó)紀(jì)錄片中所形成的社會(huì)正能量有利于我們不忘初心，牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。中國(guó)紀(jì)錄片中所凝聚的科學(xué)思想和智慧能正確指導(dǎo)人們的社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中使之轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。（3分）(評(píng)分說(shuō)明:①4分，其中觀點(diǎn)部分2分，材料說(shuō)明2分；②③每點(diǎn)3分，共中觀點(diǎn)部分2分，材料說(shuō)明1分。（3分）③文化自信來(lái)自于對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。（4分）②文化自信來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定。)40.(1)①文化自信來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握。（3分）(評(píng)分說(shuō)明:每點(diǎn)3分。（3分）③有利于維護(hù)人民和平生活，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)富國(guó)與強(qiáng)軍的統(tǒng)一。)39.①有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位，保證黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)。（4分）(評(píng)分說(shuō)明:(1)2分，每句各1分；(2)中每點(diǎn)4分。（4分）②紫南村推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)有利于解決產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡，關(guān)注民生工程、重視提高村民人均收入等有利于推動(dòng)解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡和城鄉(xiāng)發(fā)展不平很等矛盾。（12分）（3）假設(shè)讓你拍攝一部紀(jì)錄片，你最想拍攝的題材是什么，為什么?(4分)2018年佛山市一模政治參考答案一、選擇題1216 C A C B B 1721 A B B A C 2223 D D二、非選擇題38.(1)美好生活需要不僅包括物質(zhì)、文化生活需要，還包括民主、法治、公平、正義、安全環(huán)境等方面的要求。（1）請(qǐng)結(jié)合材料，運(yùn)用建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)