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正文內(nèi)容

辯論賽正方總結(jié)陳詞(參考版)

2024-11-04 12:41本頁面
  

【正文】 真正為國家的發(fā)展、行業(yè)的發(fā)展、企業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量!??傊?市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)呼喚著職業(yè)道德,這也是客觀發(fā)展的需要。一個有良好職業(yè)道德之人,如果在專業(yè)技能方面有欠缺,他可以通過學(xué)習(xí)去彌補(bǔ)自己的不足,增長專業(yè)知識,提高專業(yè)技能。這個世界從不缺少人才,缺的是什么?正是“德行”!有人將才比喻刀,認(rèn)為刀本身無所謂好壞,惡人用以行兇殺人,醫(yī)生用以做手術(shù)救人,關(guān)鍵在于執(zhí)刀人的德行如何,正所謂德有善惡,才無好壞“君子挾才以為善,小人挾才以為惡”,宋代司馬光曾根據(jù)德才情況將人分成四類,德才兼?zhèn)涞慕凶觥笆ト恕?,德才全無的叫做“愚人”,德勝過才的叫做“君子”,才勝過德的叫做“小人”他人為選人用人須重用圣人、君子,倘若無圣人、君子,寧可用“愚人”也不用“小人”。但是“無德”則不然,“無德”不會直接表現(xiàn)出來,我們很難發(fā)現(xiàn),它是潛伏的,可是一旦發(fā)作,所造成的后果是無從制止,無法挽回的,因此,面對“無德”,我們要花費(fèi)更大的精力去加以防范,自古以來,人們非常重視道德建設(shè),從選才用人上、擔(dān)當(dāng)大任上都要把“德行”放在中心位置,為的是社會能長治久安、興旺發(fā)達(dá)。猜測對手的心理,作為辯手是非常重要的 結(jié)辯手必然也是立論好手,但是結(jié)辯相比與立論更多于煽情,于升華下面簡單說說組織語言:,都是總結(jié)對方整場所范的“錯誤”——相對的 不是客觀的 所有常用歸謬的辦法(于己方不利則用論據(jù)駁倒) 必須是經(jīng)過整場比賽之后的一次凝練,情感上升華的總結(jié),千萬不要賽前備稿,賽場讀稿,使自己的論證更有說服力 (隨個人的語言習(xí)慣的多)第五篇:辯論賽總結(jié)陳詞總結(jié)陳詞今天,我們討論的是企業(yè)選人觀“德重于才還是才重于德”,這是在企業(yè)發(fā)展中會遇到的問題,職工的“德”和“才”可以促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,也能導(dǎo)致企業(yè)的崩潰,關(guān)鍵在于“以德為重”還是“以才為先”。固定的部分需要與己方資料有機(jī)結(jié)合,非固定的部分要靠臨場紀(jì)錄,不是事先就能“總結(jié)”的回到這個問題來,結(jié)辯,一般要清楚: 整場比賽我的突破扣,我們的主論點(diǎn),分述點(diǎn)在哪里,層層剖析,為結(jié)辯打下堅實(shí)基礎(chǔ),百戰(zhàn)不殆。例子:對方反復(fù)對XX避而不談,屢屢逃避我方問題,是不是對方自認(rèn)理虧呢?對方將XX概念偷換成XX了,沒有把握住本場比賽的重心對方對我方某問題的回答極為牽強(qiáng),試問對方以偏概全,用XX例子來論證讀書是唯一出路,實(shí)在是盲人摸象,一葉障目,沒有看到還有有些雞蛋里挑骨頭的感覺,但是確實(shí)是四辯的王道。(這一部分,抨擊對方的論點(diǎn))即使是事先準(zhǔn)備的部分,也要根據(jù)賽況酌情更改,要是牛頭不對馬嘴,讓人不知所云,便會被認(rèn)為稿子也是抄來的了2解圍部分辯論是即時性的戰(zhàn)斗,自然容易出現(xiàn)漏洞,如果自由辯論或之前陳述觀點(diǎn)環(huán)節(jié)中被對方問得啞口無言,在總結(jié)陳詞中可以加以補(bǔ)救,因?yàn)檫@時已經(jīng)沒人有機(jī)會反駁你了,所以,即使補(bǔ)救的水平低了點(diǎn),也是可以的。(這一部分,展開自己方的論點(diǎn))對方辯友口口聲聲喊著讀書的重要性,可是卻沒有充分的理由證明讀書的必要性。很明顯,讀書只是學(xué)習(xí)中的一小部分,即使因?yàn)榭陀^因素或者主觀因素有些人不能或不愿讀書,也不代表他們沒有了出路。許多失學(xué)的兒童等待著人們的救助,有些人在今天還不識字。要把讀書不是唯一出路的理由一一列出,但是語氣上最好采用與前面的發(fā)言部分不同的方式,這里給簡單舉例一下,切記不要生搬硬套,應(yīng)該根據(jù)自己方的論點(diǎn)靈活運(yùn)用。(事先定稿)這個部分,主要是重申己方觀點(diǎn)與定義。三、
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