【正文】 ?？?dāng)以慷，憂思難忘，何以解憂？唯有杜康。愿有所息，我緩緩地睜開雙眼，驀然間，感到從未有過的清新。美國的威廉月明星稀，鳥鵲南飛。愿有所息而后勇。這是一個嶄新的起點前安靜的祈禱：愿有所息。愿有所息。我們?nèi)缈駸岬男磐?，高呼著“生無所息”投入一場場匆匆忙忙的戰(zhàn)斗。不是嗎？在這日復(fù)一日，循環(huán)單調(diào)的生活中，我們渾渾噩噩，我們沉溺其中。” 想起千年前那古埃及的挑夫，每走一段路便會駐足一會兒，他們說倘若趕路趕得太急，我們的靈魂便會跟不上腳步，迷失在黃塵滾滾的茫茫大漠之中。如您門生所說“春服既成，與童子五六人，冠者六七人”沐浴那春光，豈不美哉?。?0分）漫步在這繁花似錦的街頭，望著潮水般涌動的人流，忽然涌出一股疲憊與感傷。夫子，人非圣賢，若我們被迫去面對一個永無休止的命運，相信很多人都會喪失勇氣。但他也會在工作之余，侍弄花草，與學(xué)生談心來休息。我們這個時代，有一位非常著名的科學(xué)家王迭先生，他曾說：“作為我們這樣的工作者，注定不能享受一些人能享受的樂趣。對于這點你又怎么看呢？當(dāng)然了夫子，我并不贊同無謂的休息。千百年來，它催促著人們快跑，快跑，用那須臾的生命追趕日月輪回的速度。夫子，您的那句“逝者的期夫，不舍晝夜！”我銘記心中。夫子，您那個時代有吳剛的傳說嗎？他一刻不停地砍著桂樹，桂樹的創(chuàng)口即砍即合。”這是歌德對自己勞苦命運的描述。因為我們一直在路上。在世界的挑戰(zhàn)面前，工作是絕對的，休息是相對的，那么何不去休息片刻？登山則情滿于山，觀海則意溢于海，低頭看蟻，側(cè)面澆花。生有所息與生無所息其實并不矛盾，并不相互對立。休息是給勞累的心靈一次放松的機會，給喧鬧的心靈一點安靜，安可致靜，靜則心靈。當(dāng)然，休息不是偷閑，不是懈怠，休息甚至是工作的一個部分?！吧兴ⅰ辈攀钦嬲娜松?。其實，我們是誤會了孔老先生的話呀，而且一錯就是幾千年。今天的學(xué)生依然挑燈夜讀，第二日天未明，又早早起床，工人們透支睡眠，時間就是金錢。這時，睡眠就顯得無足輕重。女兒睡眼懂忪，男兒睡眼朦朧，仲尼曰：“生無所息?！睜T火明明滅滅，是誰家的男兒睡得這么遲?！笔钦l家的女兒起得這么般早，雄雞的第一聲雞叫還未叫醒太陽，纖弱的女兒們便已早起。，工作的另一種形態(tài)（60 分）中華民族自古以來就是一個睡眠不足的民族。生無所息，生有所息，是這條河流入海前的左右兩岸，伴隨著人生漫漫征程。于是我開始懂得，生有所息，不是簡單地休整上路，而是一種無尚的境界。正如那平原上的大河，是遍歷風(fēng)塵的安詳?shù)蒯溽?。于是我懂得，生無所息不僅是生活態(tài)度，更是生命流淌的血液。但是，我們的追求，是治國平天下。生無所息，是一分堅忍一分執(zhí)著。生有所息，不說把浮名：換了淺斟低唱，就暫且遠離塵器吧，流連反爾登湖畔，尋覓一分心靈的寧靜，不妨收藏清風(fēng)明月，置之枕邊，做五色斑斕的夢。人生，便是這二者的統(tǒng)一。如果生命有形色，它一定奔流如大河，穿越千里，穿越歲月，生命在月光下奔流，在平原上涌動，累了，倦了，便暫停下匆匆腳步，于是有了湖泊的美麗與寧謐。作者為了說明這個中心，首先用了孔子的靜觀和勾踐的休生養(yǎng)息二個事例，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，“先人尚且如此，我們?yōu)槭裁床荒?？生命如大河?0分）如果生命有形色，它一定奔涌如大河，挾卷一切入海，奔流不返，它以劈山穿石的偉力流動，在我們的嘆惋中奔去，雄偉而決絕。人生要面臨各種選擇，要面對各種競爭，要不斷地確定和調(diào)整各種目標(biāo)，就要像風(fēng)箏不斷線。粗看好象顯得較為凌亂缺乏條理，但是，仔細推敲就不難發(fā)現(xiàn)其獨運的匠心。許多有建樹的人都不就是這樣子的嗎？孔子在他的人生中靜觀世事之變，最終才功成名就，名垂千古；越王勾踐臥薪嘗膽，更是在他的生命中做出了休養(yǎng)生息，最終“苦心人，天不負，三千越甲可吞吳”不再是神話??成功的先人尚且如此，我們?yōu)槭裁床荒?？如果你是一棵小草，就不要妄想，一夜之間長成參天大樹，在生長的過程中需要學(xué)會靜靜地汲取養(yǎng)分；如果你是一滴水珠，就不要渴望一夜之間匯入蒼茫大海，在奔流的路上需要停下腳步積蓄力量；如果你是一條小魚，就不要奢求一躍成龍，在奮斗的旅途中需要學(xué)會慢慢地等待時機??生命是生生不息的，但人一定要生有所息！不要讓歲月的流逝使你成為一個匆匆的過客，不要讓時間的無情讓你變得冷漠不已，在這個紛紛擾擾的世界里學(xué)會做一個懂得“生有所息”的人吧！只有這樣，鮮花才會開滿你人生的旅途，陽光才會普照你所有的日子；只有這樣，一切開始才有美好的結(jié)局，一切困難才會迎刃而解；只有這樣，我們的未來才將不是夢，一切才皆有可能?！}記人生是忙碌交織的，需要讓心靈翱于天空，接受和風(fēng)細雨的洗禮；需要心靈馳騁于大漠，接受黃沙漫天的洗禮；需要讓心靈游弋于海洋，接受雪白浪花的洗禮??一切只因生有所息！其實，人生永遠不會有永遠，所有的人和事都有終結(jié)，什么也敵不過時間，包括一切。因而透徹的說理兼顧豐富的內(nèi)涵，回味無窮。全文緊扣主題——在征程中不必走得太急，慢慢欣賞風(fēng)景，靜候拉下的靈魂——來組織材料，并且極為精當(dāng)?shù)赝诰虺霾牧蟽?nèi)在意義，挖掘的意義散發(fā)著理性的火花：“愿有所息而后勇。點評：本文的語言絕無學(xué)生常見的那種稚嫩和天真，而顯得相當(dāng)老練，如文章開頭三節(jié)。慷當(dāng)以慨，憂思難忘，何以解憂？唯有杜康。愿有所息，我緩緩地睜開雙眼，驀然間，感到從未有過的清新。美國的威廉月明星稀，烏鵲南飛。愿有所息而后勇。這是一個嶄新的起點前安靜的祈禱：愿有所息。殊不知，在這一天天的匆匆忙忙中，我們被打磨得筋疲力盡，也迷失得不知所蹤。這燈紅酒綠的日子充滿了機遇也寫滿了挑戰(zhàn)；充斥著誘惑也布滿了陷阱；涂滿了名利也貼滿了失落。那么，今夜，我便是那走得太急的游子，靜靜地坐下，等候我拉下靈魂。我突然覺得自己是那千年后的子貢，站立在喧嘩的街角，雙手合十：“愿有所息。另外，由于比喻、排比、對偶、引用、反問等修辭的廣泛運用，文章富有文采。我想我會在某個放飛希望的清晨或滿是黃花堆積的黃昏，對著飄逸的白云唱道：“我需要這種生活！”點評：本文的中心相當(dāng)明確，作者主張在努力攀登、奮發(fā)前行的同時，應(yīng)該停下腳步，享受安逸。所以繁忙的人啊，休息休息吧！放下包袱，與相親的人促膝交談，與相愛的人深情相擁！我羨慕莊周，因為他有夢蝶般的意境；我妒忌李白，因為他有仰天大笑的豪邁；我佩服蘇軾，因為他有心靜的超然。要是整天繁忙的人懂得像莊周夢蝶一般，生活就變得美妙無比。因為他們懂得等待他們的將是悠閑的自然生活，他們可以在休息中歡度下半生。我告訴他們，沒有人會鄙夷你對鮮花的向往。”多么樸實而親切的話！世人卻一直在努力，賠上一切精力與時間在工作上，而把休息的時間扼殺在起程的搖籃里，因為他們不懂，不明白人心只需一個小小的窩。假使他 們能停下腳步休息一下，該是多么地愜意??！而我，我想我是個聽話的孩子，手中握著快樂的弦，學(xué)會忙里偷閑?！笨僧?dāng)今世界，又有多少人能駐足而聽呢？他們?yōu)闄?quán)力而勾心斗角，為利益而網(wǎng)破魚死，沒有時間與相親的人促膝而談，沒有時間與相愛的人深情相擁。人生就如同一陣風(fēng)，匆匆來而匆匆地飄去，人是不夠靈長的神，為何不停下匆匆的腳步，欣賞圓月與流水呢？人生之樂莫大于閑，清朝漲潮說：“人生之樂莫于閑，閑非無所事事也。在如茵的草地上平躺沐浴陽光，感受快樂愜意，在陽臺上搬張?zhí)梢螞_杯香茶，舒展四肢，吮吸陽光的精華，品杯醇香的美酒，讓靈魂游離至天堂，這一切富有情調(diào)的生活，正是讓心情打個盹的表現(xiàn)。趁著這一個時間的空隙，打一個愜意的盹吧！點評：一開始四行文字用比擬、比喻的辭格極力渲染“退潮”的城市的忙碌，退潮以后，作者提倡在自己營造的小屋里打個盹，小憩一下，恢復(fù)元氣，迎接下一場忙碌。倦了嗎？累了嗎？給自己一個時間，坐觀庭前花開花落，閑看天上云卷云舒。用燦爛的陽光，翻飛的翔歌和悅耳的鳴聲釀一壇天堂之酒，與生活干杯，享受這一份微醉的感覺，仿佛靈魂游離的感覺?？梢哉{(diào)適一些小的細節(jié)，并把它們一點點積累起來，慢慢地開始在細節(jié)中感受生活閑逸的芬芳，從張開的毛孔滲入血液，并隨著血液流轉(zhuǎn)于全身，讓每一個細胞都可以享受一份愜意。在杯子中放幾根茶葉，用滾滾的水沖下去，原本卷曲的茶葉在水滋潤下，舒展開四肢，滲出淡淡的綠色，漸漸地，茶香四溢，沁人心脾。而你就只要沐浴陽光，享受生活所賦予的快樂和愜意，打一個盹。小累的時候，請停下你行走的腳步吧。李樂薇為自己搭建了一座“星星點點，飄渺的空中樓閣”，讓自己的心有停歇的地方；陶潛在南山旁筑了間小屋